山東省淄博市桓臺(tái)縣2024年中考語(yǔ)文二模試卷（含答案）

第第頁(yè)山東省淄博市桓臺(tái)縣2024年中考語(yǔ)文二模試卷一、基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用（共18分，每題3分）閱讀下面的語(yǔ)段，完成小題淄博城市地標(biāo)海岱樓聳立在齊盛湖公園湖心島，她采用漢代建筑風(fēng)格，古色古香、大氣雄偉，地上地下共十層、七十二個(gè)房間，每個(gè)房間都有獨(dú)特的（zhuāng）飾和設(shè)計(jì)，展現(xiàn)出古代建筑的魅力和風(fēng)貌。①海岱樓深厚的歷史淵源成為文化愛(ài)好者的朝圣之地，許多文人墨客曾在此留下膾炙人口的詩(shī)文。②海岱樓鐘書(shū)閣被譽(yù)為“中國(guó)最美書(shū)店”，（róng）合齊國(guó)故都、陶瓷琉璃、天然溶洞等淄博諸多元素，一層一特色、一角一文化，已成為美輪美奐的視覺(jué)盛宴，讓人們感受到齊文化的深厚底蘊(yùn)。③這里不僅僅是書(shū)店，文化互動(dòng)也是絕佳場(chǎng)所，④秉持著鐘書(shū)閣“連鎖而不復(fù)制”的理念，業(yè)態(tài)結(jié)構(gòu)尤為生動(dòng)豐富。店內(nèi)包含茶文化空間、城市書(shū)房、稷下學(xué)堂、藝術(shù)空間、兒童樂(lè)園、威士忌圖書(shū)館、海岱大講堂等不同板塊空間，是一個(gè)名副其實(shí)的文化綜合體。淄博城市地標(biāo)海岱樓與“中國(guó)最美書(shū)店”鐘書(shū)閣的詩(shī)意牽手，無(wú)疑將為深化文化賦能、打造“書(shū)香淄博”、提升城市品質(zhì)推波助瀾。1．下列選項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是（）A．“聳立”，高高地矗立，指物高而突出地立著，“聳”應(yīng)讀作“sǒng”B．“zhuāng飾”是對(duì)生活用品或生活環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)加工的手法，應(yīng)寫(xiě)為“妝飾”而非“裝飾”。C．“róng合”是指幾種不同的事物合成一體，應(yīng)寫(xiě)為“融合”，而非“熔合”。D．“稷下”是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)都城臨淄稷門(mén)，齊國(guó)曾在此設(shè)立我國(guó)古代最早的官辦大學(xué)“稷下學(xué)宮”，“稷”應(yīng)讀作“jì”。2．文段中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，不正確的一項(xiàng)是（）A．膾炙人口 B．美輪美奐 C．名副其實(shí) D．推波助瀾3．文段中畫(huà)橫線的四個(gè)句子，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．①句 B．②句 C．③句 D．④句4．“鐘”字之意經(jīng)歷了演變發(fā)展，你認(rèn)為文段中“鐘書(shū)閣”的“鐘”是哪一意項(xiàng)（）A．“鐘”始見(jiàn)于西周金文，古字形從金、童聲，本義為一種打擊樂(lè)器。B．“鐘”本義也指一種酒器，泛指酒杯或茶杯，此義后寫(xiě)作“盅””。C．“鐘”為酒器，“酒自鐘傾之而入尊，自尊勺之而入解”，故“鐘”引申為“聚集、集中”的意思。D．“鐘”是古時(shí)報(bào)時(shí)之器，引申指計(jì)時(shí)器，又引申為鐘點(diǎn)、時(shí)間。5．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）A．二十四節(jié)氣中，“立春”在“春分”之后，“谷雨”在“清明”之前。B．中國(guó)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，異彩紛呈，有典雅精致的昆曲、雍容華美的京劇、活潑風(fēng)趣的川劇等。《霸王別姬》《貴妃醉酒》是京劇的代表劇目。C．“未果，尋病終”中的“尋”是古代表示時(shí)間的詞語(yǔ)，另外還有“少時(shí)”“俄而”“已而”“俄頃”等。D．你的一首五絕詩(shī)被雜志社采用，按照正文部分每字5元來(lái)計(jì)算，你應(yīng)得稿費(fèi)100元。6．學(xué)校邀請(qǐng)校外專家做“中國(guó)孝文化”主題報(bào)告。聽(tīng)完報(bào)告，同學(xué)們紛紛與專家交流。下列表達(dá)得體的一項(xiàng)（）A．謝謝您聆聽(tīng)我們的心聲，解答我們的疑惑。您一定要再來(lái)！B．您的講座很精彩，讓我們懂得了親情的可貴。期待您再次光臨！C．您有今天的成就，定與家父家母當(dāng)年的教導(dǎo)分不開(kāi)。您一定要再來(lái)！D．您講得很有趣，態(tài)度也很和藹，我們都覺(jué)得挺不錯(cuò)。期待您再次光臨！二、古詩(shī)文積累與閱讀（27分）7．默寫(xiě)填空（1）古詩(shī)詞中，詩(shī)人常常用聯(lián)想的方式來(lái)描寫(xiě)事物，表達(dá)思想感情。聯(lián)想的方式多種多樣：杜牧《赤壁》中“，”由歷史事件發(fā)生的地點(diǎn)聯(lián)想到有關(guān)歷史人物，是相關(guān)聯(lián)想；蘇軾《望湖樓醉書(shū)》中“，”，由“黑云”想到“墨”，由“雨”想到“跳珠”，是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的類比聯(lián)想；《論語(yǔ)》中“，不舍晝夜”，由“逝去的時(shí)間”想到江水長(zhǎng)流，這是由特征相似引起的聯(lián)想；《夜雨寄北》中李商隱“，卻話巴山夜雨時(shí)”，借助想象，由現(xiàn)在想到將來(lái)，以將來(lái)的歡樂(lè)反襯現(xiàn)在的苦悶，是對(duì)比聯(lián)想。（2）臨近畢業(yè)，請(qǐng)你在好朋友的留言簿上寫(xiě)一句詩(shī)作為畢業(yè)贈(zèng)言，作為對(duì)好朋友未來(lái)人生的祝愿：“，”。8．閱讀下面的唐詩(shī)，完成小題。送友人歸閩王穀東南歸思切，把酒且留連。再會(huì)知何處，相看共黯然。猿啼梨嶺路，月白建溪船。莫戀家鄉(xiāng)住，酬身在少年。下列對(duì)本詩(shī)內(nèi)容和思想情感的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)中“歸思切”“且留連”寫(xiě)出友人的歸鄉(xiāng)情切和朋友間的依依不舍。B．頷聯(lián)描繪了詩(shī)人與友人他日在異鄉(xiāng)重逢的畫(huà)面：相對(duì)無(wú)言，黯然神傷。C．頸聯(lián)展開(kāi)想象，以“猿啼”“月白”來(lái)描繪歸途情境，流露出詩(shī)人的關(guān)切之情。D．尾聯(lián)中詩(shī)人在離別之際勸勉友人不要依戀故土，要趁著青春年少實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。閱讀下面文言文，回答問(wèn)題?！炯住可进B(niǎo)每至五更，喧起五次，謂之報(bào)更。蓋山中真率漏聲①也。余憶曩②居小昆山下，時(shí)梅雨初霽，座客飛觴，適聞庭蛙，請(qǐng)以節(jié)飲③。因題聯(lián)云：“花枝送客蛙催鼓，竹籟喧林?！笨芍^山史實(shí)錄?！惱^儒《巖幽棲事》【乙】?jī)鹤訌奈催h(yuǎn)出，初應(yīng)省試，不能不一往。阻風(fēng)沙漫洲④，舳臚相接⑤，郡中宋氏叔侄，移船頭就柳陰，棋于其下。崇友拉予看荷花，夕陽(yáng)反照，荷凈花明，蕭疏四五人，科頭⑥握蕉扇，委影池塘，若繪江上阻風(fēng)圖，二景絕佳?！彑槨冻擦止P談》【丙】行四五里，見(jiàn)西北云起，少頃，雷電交作，大雨如注。行至總鋪，雨愈甚；遍叩逆旅主人門(mén)，皆不應(yīng)。于昏黑中尋一草棚，暫避其下。雨止則天已明矣，道路皆水，彌漫不辨阡陌。私嘆水利不修，天下無(wú)由治也。茍得良有司，亦足治其一邑。惜無(wú)有以此為念者。仰觀云氣甚佳：或如人，或如獅，如怪石，倏忽萬(wàn)狀。余嘗謂看云宜夕陽(yáng)，宜雨后，不知日出時(shí)看云亦佳也。——戴名世《乙亥北行日記》【注釋】①漏聲：鐘聲。漏，古代滴水計(jì)時(shí)的儀器。②曩（nǎng）：從前。③節(jié)飲：（按蛙鳴的）節(jié)拍飲酒。④沙漫洲：地名。⑤舳艫（zhúlú）相接：船只首尾銜接。⑥科頭：不戴冠帽，裸露頭髻。9．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①移船頭就柳陰__________________________________________________________________________________________②遍叩逆旅主人門(mén)__________________________________________________________________________________________③彌漫不辨阡陌④茍得良有司__________________________________________________________________________________________10．下列各組句中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．謂之報(bào)更吾妻之美我者（《鄒忌諷齊王納諫》）B．因題聯(lián)云罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)（《核舟記》）C．若繪江上阻風(fēng)圖其翼若垂天之云（《北冥有魚(yú)》）D．惜無(wú)有以此為念者以錢(qián)覆其口，徐以勺酌油瀝之（《賣(mài)油翁》11．請(qǐng)?jiān)凇炯住课牡臋M線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，將對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12．【乙】文中“二景”指的是哪兩個(gè)場(chǎng)景？請(qǐng)用兩個(gè)四字詞語(yǔ)概括。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13．聞鳥(niǎo)、蛙之聒噪，因風(fēng)、雨而受阻，遇此等煩憂之事，當(dāng)以何種心態(tài)來(lái)面對(duì)？請(qǐng)從這三則短文中任選一則說(shuō)說(shuō)是如何體現(xiàn)這種心態(tài)的。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、（15分）閱讀下面的實(shí)用類文本，完成下面小題材料一：有同學(xué)常為這樣的事而苦惱，覺(jué)得老師教的知識(shí)都記住了，但考試時(shí)卻不能正確作答。這是為什么呢？原因可能是這些知識(shí)在他的頭腦中是散亂的、碎片化的（如圖1），因此答題時(shí)不能準(zhǔn)確提取相關(guān)知識(shí)，或提取出錯(cuò)。如果你頭腦中的知識(shí)是有規(guī)律、成體系的結(jié)構(gòu)化知識(shí)（如圖2），在運(yùn)用時(shí)就能準(zhǔn)確提取了。因?yàn)槲覀兊拇竽X處理不了太多零散復(fù)雜的信息，大腦更喜歡結(jié)構(gòu)化的信息。如何讓碎片化的信息結(jié)構(gòu)化呢？這就必須對(duì)散亂的信息進(jìn)行梳理、歸納、整合。材料二：結(jié)構(gòu)化思維就是以事物的結(jié)構(gòu)為思考對(duì)象，來(lái)引導(dǎo)思維，從而有效表達(dá)和解決問(wèn)題的一種思維方法。它具有以下作用：1.將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化。結(jié)構(gòu)化思維能幫助我們更全面地思考問(wèn)題，對(duì)復(fù)雜信息進(jìn)行梳理歸類，并對(duì)問(wèn)題進(jìn)行剖析，從而揭示問(wèn)題的本質(zhì)。它還能把復(fù)雜問(wèn)題拆解成一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的小問(wèn)題，再逐一解決，最終把問(wèn)題全部解決。2.能理清思路，清晰地表達(dá)。結(jié)構(gòu)化思維能幫助我們思路清晰地表達(dá)觀點(diǎn)，利于他人理解。在說(shuō)話時(shí)運(yùn)用“因?yàn)椤?，所以……”“第一……；第二……；第三……”“在X方面，應(yīng)該……；在Y方面，應(yīng)該……”等表示邏輯關(guān)系的詞語(yǔ)，能讓表達(dá)更加清晰。3.幫助構(gòu)建知識(shí)體系。知識(shí)體系是一個(gè)樹(shù)狀結(jié)構(gòu)，建立了這種結(jié)構(gòu)后，在后續(xù)學(xué)習(xí)時(shí)就能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)添加到知識(shí)樹(shù)上去，不斷地豐富和完善知識(shí)體系。材料三：用結(jié)構(gòu)化思維來(lái)解決問(wèn)題最關(guān)鍵的是尋找結(jié)構(gòu)，尋找結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵又在于找到拆分或歸類的維度，尋找結(jié)構(gòu)的方法有自上而下和自下而上兩種。1.自上而下找結(jié)構(gòu)自上而下找結(jié)構(gòu)主要適用于對(duì)一個(gè)主題或問(wèn)題進(jìn)行拆分。先對(duì)主題或問(wèn)題進(jìn)行結(jié)構(gòu)化拆分（即按照一定維度進(jìn)行拆分），建立起一個(gè)框架，再將已有的信息或解決方案放入到框架中。如，語(yǔ)文老師這樣教寫(xiě)議論文：開(kāi)篇亮出觀點(diǎn)，然后將觀點(diǎn)分解為幾個(gè)分論點(diǎn)（分論點(diǎn)之間的關(guān)系可以是并列的，也可以是層層遞進(jìn)的），再用論據(jù)證明分論點(diǎn)，最后對(duì)文章進(jìn)行總結(jié)。這樣就形成了一個(gè)樹(shù)狀結(jié)構(gòu)或線性結(jié)構(gòu)（也叫流程圖），如圖3、圖4：2.自下而上找結(jié)構(gòu)自下而上找結(jié)構(gòu)的方法主要適用于處理龐雜的信息。這些信息之間存在著某種關(guān)系，我們需要根據(jù)這種關(guān)系（即分類的維度）來(lái)建立框架。如，對(duì)以下詞語(yǔ)進(jìn)行分類：白菜香蕉大象牛李子豆角通過(guò)分析找到分類的維度——水果、蔬菜、動(dòng)物，再將香蕉、李子歸入水果類，將白菜、豆角歸入蔬菜類，將大象、牛歸入動(dòng)物類。在具體運(yùn)用時(shí)，可按照下面的步驟從龐雜的信息中找到結(jié)構(gòu)：第一步，頭腦風(fēng)暴。盡可能列出所有思考的要點(diǎn)。第二步，連線分組。找出所列要點(diǎn)之間的關(guān)系，對(duì)要點(diǎn)進(jìn)行分類。第三步，提煉結(jié)構(gòu)。總結(jié)概括要點(diǎn)，提煉觀點(diǎn)。第四步，補(bǔ)充觀點(diǎn)。通過(guò)補(bǔ)充觀點(diǎn)完善思路，如果沒(méi)有補(bǔ)充，這一步可以不做。自上而下和自下而上這兩種方法無(wú)優(yōu)劣之分，在實(shí)際運(yùn)用時(shí)，彼此互為補(bǔ)充。要形成結(jié)構(gòu)化的思維能力，就必須經(jīng)常練習(xí)。一是歸納積累結(jié)構(gòu)，在看書(shū)學(xué)習(xí)時(shí)，看到關(guān)于結(jié)構(gòu)的理論或者好的結(jié)構(gòu)，可以將它記下來(lái)，并試著運(yùn)用到具體的例子中；二是按結(jié)構(gòu)化的思維方式寫(xiě)作，嘗試每周寫(xiě)一篇文章，先建立文章結(jié)構(gòu)，再填充素材，如果沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)文章，可只搭建文章結(jié)構(gòu)，寫(xiě)出關(guān)鍵點(diǎn)即可；三是用結(jié)構(gòu)化思維論證議題，每天給自己一個(gè)議題，用結(jié)構(gòu)化的思維去論證這個(gè)議題，列出論證結(jié)構(gòu)，能證明你的觀點(diǎn)即可。14．請(qǐng)根據(jù)材料一，簡(jiǎn)述如何才能形成結(jié)構(gòu)化的知識(shí)。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．根據(jù)材料二、材料三，下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解或推斷正確的一項(xiàng)是（）A．要做到“將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化”，首先要把握問(wèn)題的本質(zhì)，再對(duì)問(wèn)題進(jìn)行梳理歸類。B．結(jié)構(gòu)化思維有助于我們思路清晰地表達(dá)觀點(diǎn)，這樣對(duì)方就能完全接受我們的觀點(diǎn)。C．“自上而下找結(jié)構(gòu)”和“自下而上找結(jié)構(gòu)”這兩種方法適用的對(duì)象不同，在實(shí)際運(yùn)用時(shí)，二者不能兼用。D．訓(xùn)練結(jié)構(gòu)化思維的方法有多種，用結(jié)構(gòu)化思維論證議題是其中一種方法。16．材料三中“自下而上找結(jié)構(gòu)”這部分，在表達(dá)上作者用了多種方法，把事理介紹得很清楚，這對(duì)我們寫(xiě)作類似文章有哪些方法上的啟示？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．以下是九年級(jí)上冊(cè)第二單元的單元說(shuō)明，小明想用樹(shù)狀結(jié)構(gòu)對(duì)它進(jìn)行梳理，請(qǐng)你幫他補(bǔ)全。本單元所選的都是議論性文章。它們或談人生，或議社會(huì)，或論教養(yǎng)，無(wú)不閃耀著思想的光芒。作者在闡述觀點(diǎn)時(shí)，有時(shí)直接闡釋道理，有時(shí)運(yùn)用材料進(jìn)行論證，論述嚴(yán)密，說(shuō)服力強(qiáng)。閱讀這類文章，可以深化我們對(duì)社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí)，提高思辨能力。四、（20分）閱讀下面的文章，完成小題。與稻田重逢謝枚瓊①兒時(shí)記憶里，散布在村子里的每一塊稻田，都像家里的孩子一樣，有自己的名字。村里人的心思似乎都撲在稻田里，喚起孩子的名字，一貫粗嗓門(mén)，而說(shuō)到稻田呢，開(kāi)口閉口則是“俺家的長(zhǎng)豐大丘”“屋門(mén)口的三灣丘”……完全是一副溫柔的聲調(diào)。②每一丘稻田即是每一家的孩子，這是一點(diǎn)也不夸張的比喻。稻田像個(gè)碗，裝著村子綿長(zhǎng)的日子。③站在老屋門(mén)檻外，一抬眼就能看到長(zhǎng)豐大丘。長(zhǎng)方形，顯得規(guī)整，面積也不小，足有五畝三分，這樣的大田在小村里可不多見(jiàn)。大丘的上面就是椿樹(shù)塘，只要塘里有水，這田里的收成就不愁了，所以叫它“長(zhǎng)豐”還真不是沒(méi)來(lái)由的。一腳踩進(jìn)黑油油的泥里，一股爽溜溜癢滋滋的感覺(jué)從足底直抵心里頭。長(zhǎng)豐大丘以前可是誰(shuí)家都想耕作的一塊田。分田到戶時(shí)，爺爺靠運(yùn)氣抓鬮分得了長(zhǎng)豐大丘，高興得不亞于中了頭彩，一天里少不了要去田邊轉(zhuǎn)上幾趟。鄰居槐三爺見(jiàn)了，半是調(diào)侃半是妒忌地講：轉(zhuǎn)什么轉(zhuǎn)呢，別人又搬不走你的田。④田是好田，種田的亦是好手。爺爺在長(zhǎng)豐大丘干得風(fēng)生水起，一年兩季里，稻子穗穗金黃飽滿。⑤幾年之后，村里對(duì)田地進(jìn)行調(diào)整，長(zhǎng)豐大丘被槐三爺家的后輩新初分去了，爺爺為此郁悶了好一陣子。其實(shí)，當(dāng)時(shí)爺爺已八十高齡，即便身體再健康，也種不動(dòng)長(zhǎng)豐大丘了?？伤€是喜歡到田邊去轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠，回來(lái)后總不忘和槐三爺嘮叨幾句，無(wú)非是讓他提醒一下新初，A。有次新初隨口回了一句；“老伯你就莫操長(zhǎng)豐大丘的閑心嘍?，F(xiàn)在種田也有新法子了呢?！苯o爺爺嗆得半天不吭聲。自此，他的心思便轉(zhuǎn)移到了自家屋后的菜地里。⑥上世紀(jì)90年代起，村子里的年輕人如新初，大都加入打工的行列南下北上。一片熱鬧聲中，稻田的名字逐漸變得暗淡。起始，兩季稻改成一季，后來(lái)有的田連一季也不種了，任其雜草叢生。那時(shí)的爺爺經(jīng)常搬把竹椅子倚門(mén)而坐，望著長(zhǎng)豐大丘嘆著氣。椿樹(shù)塘多年不曾清淤，塘堤也日漸破舊。⑦自爺爺奶奶過(guò)世后，父母隨我住到了縣城，一年到頭已難得回老家一趟。長(zhǎng)豐大丘，以及那些曾經(jīng)被村里人視為命根子的稻田，在我的腦海里漸漸淡去。只是父母還會(huì)在家里，不時(shí)提及一丘丘稻田的名字。母親說(shuō)：“現(xiàn)在種田的政策其實(shí)挺好，不用交稅，還有補(bǔ)貼，多好的事啊?！备赣H接過(guò)話題：“像長(zhǎng)豐大丘那么好的田，荒了真可惜。”我理解父母對(duì)于田地的那份情感。他們骨子里和爺爺一樣，把自己的一生與田地緊緊地聯(lián)系在一起。⑧陽(yáng)春三月的一天，正是水桐花開(kāi)的時(shí)節(jié)，母親意外接到了新初打來(lái)的電話。原來(lái)新初回到了村里老家，打算回來(lái)好好種田。田種少了也沒(méi)意思，問(wèn)母親閑置在村里的田能不能讓給他種。母親一聽(tīng)，忙不迭地連連說(shuō)：“好啊，太好了，反正荒在那里，你要是能種，怎么不好呢？”新初許諾，下次給家里送新米來(lái)。父親在一旁搭話：“一粒米都不要你送，只管種好?！毙鲁跻种撇蛔「吲d的心情，話也多了起來(lái)。他告訴母親，現(xiàn)在種田可輕松多了，鄉(xiāng)里面鼓勵(lì)的舉措多得很，力度也大得很。他已經(jīng)添置了嶄新的農(nóng)機(jī)農(nóng)具，什么耕整機(jī)、微耕機(jī)、插秧機(jī)、施肥機(jī)，都配了好幾種了，政府給補(bǔ)貼了上萬(wàn)元，自己花不了幾個(gè)錢(qián)。特別是鄉(xiāng)里專門(mén)派了督導(dǎo)組下到村子里，幫著把基本水利建設(shè)搞好了。椿樹(shù)塘的塘堤都抹上了水泥，再也不用擔(dān)心會(huì)垮塌了。⑨一個(gè)陽(yáng)光明媚的周末，我駕車(chē)陪父母回家。父母望著車(chē)窗外一掠而過(guò)的鄉(xiāng)野田疇，滿目的青色讓他們的話匣子再也關(guān)不住了。他們指點(diǎn)著視野里那一丘丘稻田，大灣丘、四方丘、楓葉丘……像久別后的重逢，如數(shù)家珍。⑩他們最關(guān)心的當(dāng)然還是長(zhǎng)豐大丘。站在老屋前的地坪中，一眼就看見(jiàn)長(zhǎng)豐大丘里浮起的那一層盈盈新綠，著實(shí)讓他們一番驚喜。稻田的名字再度在小村叫響，一陣微風(fēng)從田野上吹過(guò)來(lái)，我仿佛嗅到了稻花香的清新，讓人陶醉。18．閱讀散文要理清作者的思路。根據(jù)時(shí)間線索，完成以下表格。時(shí)間長(zhǎng)豐大丘與椿樹(shù)塘家人的態(tài)度兒時(shí)田里有黑油油的泥，塘里有水向往、喜愛(ài)上世紀(jì)90年代起田里雜草叢生，塘里堆滿淤泥，塘堤破舊①接到新初電話時(shí)②高興、欣喜周末回家時(shí)浮起一層盈盈新綠驚喜、激動(dòng)19．閱讀散文要從字里行間體察情感。結(jié)合提示品析句子。（1）一腳踩進(jìn)黑油油的泥里，一股爽溜溜癢滋滋的感覺(jué)從足底直抵心里頭。（賞析加點(diǎn)詞）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）文章第⑤段A處填上哪個(gè)句子更精妙？為什么？句一：田里要放水了，田里要治蟲(chóng)了，田里又要薅草了。句二：田里要放水、治蟲(chóng)、薅草了。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20．閱讀散文要注重朗讀。不同的重音處理可以讓我們對(duì)文章的情感理解更具有個(gè)性化，有同學(xué)在以下幾處做了重音標(biāo)記，你認(rèn)為哪一處更好？為什么？他們骨子里和爺爺一樣，把自己的一生與田地緊緊地聯(lián)系在一起。A.骨子里B.一生C.緊緊地______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21．閱讀散文要理解作者的寫(xiě)作意圖。揣摩標(biāo)題是理解作者意圖的重要途徑，本文的標(biāo)題是“與稻田重逢”，你認(rèn)為好在哪里？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________五、名著閱讀（共10分）九年級(jí)一班開(kāi)展名著閱讀活動(dòng)，請(qǐng)你參與。22．下列對(duì)名著《經(jīng)典長(zhǎng)談》內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．全書(shū)包括《說(shuō)文解字》《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》等經(jīng)史子集共十三部分內(nèi)容，詳細(xì)介紹了中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展與歷史脈絡(luò)。B．朱熹最早將《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《春秋》編在一起，被稱為“四書(shū)”。C．“樂(lè)”在古代與“禮”并稱，“樂(lè)”附屬于“禮”，是“禮”的一部分，具有教化作用。D．《<說(shuō)文解字>第一》說(shuō)戰(zhàn)國(guó)末期，由于文字統(tǒng)一的需要，出現(xiàn)了倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)。秦始皇時(shí)，文字統(tǒng)一為小篆，又形成隸書(shū)。23．中國(guó)古典小說(shuō)塑造了一大批栩栩如生的人物形象，下列搭配不正確的一項(xiàng)A．晁蓋——托塔天王——三敗高太尉B．吳用——智多星——智賺玉麒麟C．孫悟空——斗戰(zhàn)勝佛——計(jì)盜紫金鈴D．羅剎女——鐵扇公主——三調(diào)芭蕉扇24．請(qǐng)從以下作品中任選其一，從主要人物的角度再擬一個(gè)書(shū)名并結(jié)合作品內(nèi)容簡(jiǎn)要闡釋。A.《西游記》孫悟空B.《水滸傳》宋江示例：從簡(jiǎn)愛(ài)的角度，我給《簡(jiǎn)·愛(ài)》擬名為“獨(dú)立人生”。她在蓋茨海德不盲目順從，堅(jiān)持自己的想法；在洛伍德，克服一切困難學(xué)習(xí)，努力獲得獨(dú)立生活的能力；在桑菲爾德，追求平等愛(ài)情，拒絕依賴婚姻去生活。這個(gè)書(shū)名，能強(qiáng)調(diào)出簡(jiǎn)愛(ài)的生活、工作和愛(ài)情中始終保持獨(dú)立的形象特征，引導(dǎo)讀者思考對(duì)待人生的態(tài)度。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、請(qǐng)從下面兩個(gè)作文題目中，任選一個(gè)進(jìn)行寫(xiě)作。25．題目：許多東西都有保質(zhì)期。肉罐頭會(huì)過(guò)期，玫瑰花會(huì)過(guò)期，連保鮮紙都會(huì)過(guò)期……在這個(gè)世界上，有什么東西是不會(huì)過(guò)期的？請(qǐng)以“永不過(guò)期”為題目，完成一篇不少于600字的作文。26．相識(shí)如昨，離別在即?；厥走^(guò)往，幾多感慨，幾多悵惘……同學(xué)們都有許多的話想要傾訴。為此，你班將舉行一次畢業(yè)晚會(huì)。參加晚會(huì)的有尊敬的老師，親愛(ài)的父母，朝夕相伴的同學(xué)。你將代表全班同學(xué)在晚會(huì)上發(fā)言，請(qǐng)寫(xiě)一篇發(fā)言稿。注意：在作文答卷第一行居中寫(xiě)明“畢業(yè)晚會(huì)發(fā)言稿”。要求：①不少于500字；②凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫(xiě)字母代替；③不得抄襲。

答案解析部分【答案】1．B2．D3．D4．C【解析】（1）本題考查重要詞語(yǔ)字音、字形的識(shí)記能力。要求學(xué)生在平時(shí)對(duì)教材中所涉及的重要的字、詞準(zhǔn)確的識(shí)記，加強(qiáng)積累。

（2）本題考查成語(yǔ)的正確使用能力。成語(yǔ)的理解與運(yùn)用，首先要把握成語(yǔ)的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語(yǔ)境做出分析與判斷。成語(yǔ)的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語(yǔ)境不和等等。

（3）本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)為幾種常見(jiàn)的病句類型：成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明等。通讀句子，尋找具有常見(jiàn)病句類型標(biāo)志性的詞或短語(yǔ)做出判斷。如果不能判斷的，可以通過(guò)壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)）方法，找出病因。

（4）本題考查文化常識(shí)。文化常識(shí)涵蓋文化的各種問(wèn)題，包括天文、歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂、名號(hào)等。解答這類題目，要有扎實(shí)的語(yǔ)文基本功。要求我們要養(yǎng)成多讀書(shū)、多積累的好習(xí)慣。1．ACD.正確。

B.對(duì)生活環(huán)境等藝術(shù)加工應(yīng)是“裝飾”，“妝飾”側(cè)重打扮，B項(xiàng)錯(cuò)誤。

故答案為：B2．A.“膾炙人口”本意是指美味人人愛(ài)吃，常用來(lái)比喻人人都贊美和傳誦好的詩(shī)文或事物。在文段“許多文人墨客曾在此留下膾炙人口的詩(shī)文”中，描述的是文人墨客在海岱樓創(chuàng)作的詩(shī)文，由于其具有較高的藝術(shù)價(jià)值，得到了大眾的喜愛(ài)與傳頌，該成語(yǔ)的使用契合語(yǔ)境，準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)文廣受歡迎的程度。

B.“美輪美奐”原本多用來(lái)形容新屋高大美觀，后來(lái)也用于形容裝飾、布置等美好漂亮。文段“海岱樓鐘書(shū)閣……已成為美輪美奐的視覺(jué)盛宴”，描繪的是海岱樓鐘書(shū)閣融合多種淄博元素，從整體的空間布局到局部的裝飾設(shè)計(jì)，都給人帶來(lái)極具美感的視覺(jué)體驗(yàn)，用“美輪美奐”來(lái)形容，生動(dòng)地展現(xiàn)出鐘書(shū)閣的精美絕倫。

C.“名副其實(shí)”指名聲或名稱與實(shí)際完全一致。文中“店內(nèi)包含茶文化空間、城市書(shū)房……是一個(gè)名副其實(shí)的文化綜合體”，表明海岱樓鐘書(shū)閣不僅有書(shū)店的名號(hào)，其內(nèi)部豐富的業(yè)態(tài)結(jié)構(gòu)，涵蓋多個(gè)文化板塊空間，實(shí)實(shí)在在地具備文化綜合體的特征，該成語(yǔ)使用恰當(dāng)，強(qiáng)調(diào)了名實(shí)相符。

D.“推波助瀾”比喻從旁鼓動(dòng)、助長(zhǎng)事物（多指壞的事物）的聲勢(shì)和發(fā)展，擴(kuò)大影響，屬于貶義詞。而文段“淄博城市地標(biāo)海岱樓與‘中國(guó)最美書(shū)店’鐘書(shū)閣的詩(shī)意牽手，無(wú)疑將為深化文化賦能、打造‘書(shū)香淄博’、提升城市品質(zhì)推波助瀾”，表達(dá)的是海岱樓與鐘書(shū)閣的結(jié)合，對(duì)淄博市文化發(fā)展、城市品質(zhì)提升起到積極的推動(dòng)作用，這里將貶義詞“推波助瀾”用于褒義語(yǔ)境，造成了成語(yǔ)使用錯(cuò)誤。故答案為：D3．A.①句“深厚的歷史淵源成為……之地”主賓搭配不當(dāng)，應(yīng)是“歷史淵源深厚的海岱樓成為……之地”.

B.②句缺少主語(yǔ)，應(yīng)在“融合”前加“這里”。

C.③句語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)是“也是文化互動(dòng)的絕佳場(chǎng)所”。

D.④句無(wú)語(yǔ)病。

故答案為：D4．A.“鐘”的本義為一種打擊樂(lè)器。但從文段對(duì)海岱樓鐘書(shū)閣的介紹來(lái)看，文中并未提及鐘書(shū)閣與打擊樂(lè)器有任何關(guān)聯(lián)。鐘書(shū)閣作為一個(gè)文化場(chǎng)所，融合了齊國(guó)故都、陶瓷琉璃等多種地域元素，且具備文化互動(dòng)功能，沒(méi)有體現(xiàn)出與打擊樂(lè)器相關(guān)的特征。所以，將“鐘書(shū)閣”的“鐘”理解為本義打擊樂(lè)器，不符合文段語(yǔ)境，A選項(xiàng)不正確。

B.“鐘”本義還可指一種酒器，后寫(xiě)作“盅”。然而，文段中沒(méi)有任何信息表明鐘書(shū)閣與酒器存在聯(lián)系。文中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是鐘書(shū)閣作為書(shū)店的屬性，以及其在文化融合、文化互動(dòng)方面的作用，而非與酒器相關(guān)的內(nèi)容。因此，B選項(xiàng)對(duì)“鐘”的解釋不符合文意。

C.“鐘”引申為“聚集、集中”的意思。從“海岱樓鐘書(shū)閣被譽(yù)為‘中國(guó)最美書(shū)店’，融合齊國(guó)故都、陶瓷琉璃、天然溶洞等淄博諸多元素”以及“這里不僅僅是書(shū)店，也是文化互動(dòng)的絕佳場(chǎng)所”可以看出，鐘書(shū)閣不僅匯聚了各類書(shū)籍，還將淄博豐富的地域文化元素集中展現(xiàn)，同時(shí)吸引人們?cè)诖诉M(jìn)行文化互動(dòng)交流。這充分體現(xiàn)了“聚集、集中”的含義，C選項(xiàng)的解釋與文段內(nèi)容高度契合，是正確的。

D.“鐘”可引申為計(jì)時(shí)器、鐘點(diǎn)、時(shí)間。但通讀文段，找不到任何線索表明鐘書(shū)閣與時(shí)間計(jì)時(shí)方面存在關(guān)聯(lián)。文段主要圍繞鐘書(shū)閣的建筑特色、文化融合以及文化功能展開(kāi)，與時(shí)間相關(guān)的描述缺失。所以，D選項(xiàng)的解釋不符合文段語(yǔ)境，是錯(cuò)誤的。

故答案為：C5．【答案】A【解析】【分析】A.節(jié)氣順序知識(shí)：二十四節(jié)氣是中國(guó)古代訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，其順序?yàn)榱⒋骸⒂晁?、驚蟄、春分、清明、谷雨等。所以，“立春”在“春分”之前，“谷雨”在“清明”之后。A選項(xiàng)中對(duì)節(jié)氣先后順序的表述錯(cuò)誤。

BCD.正確。

故答案為：A

【點(diǎn)評(píng)】本題考查文化常識(shí)。文化常識(shí)涵蓋文化的各種問(wèn)題，包括天文、歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂、名號(hào)等。解答這類題目，要有扎實(shí)的語(yǔ)文基本功。要求我們要養(yǎng)成多讀書(shū)、多積累的好習(xí)慣。6．【答案】B【解析】A.用語(yǔ)分析：“聆聽(tīng)”一詞使用不當(dāng)，“聆聽(tīng)”指集中精力、認(rèn)真地聽(tīng)，一般用于下級(jí)對(duì)上級(jí)、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩，這里是同學(xué)們對(duì)專家說(shuō)“聆聽(tīng)我們的心聲”，主客顛倒。并且“您一定要再來(lái)”這種表述過(guò)于強(qiáng)硬，帶有命令的口吻，不符合學(xué)生對(duì)專家表達(dá)期待的禮貌態(tài)度，顯得不夠尊重和得體。

B.用語(yǔ)分析：“您的講座很精彩”，直接表達(dá)對(duì)專家講座的肯定與贊美，讓專家能直觀感受到學(xué)生對(duì)其講座內(nèi)容的認(rèn)可?！白屛覀兌昧擞H情的可貴”，進(jìn)一步闡述講座對(duì)同學(xué)們的積極影響，體現(xiàn)出同學(xué)們從講座中有所收獲?！捌诖俅喂馀R”，用“期待”一詞表達(dá)出同學(xué)們真誠(chéng)的盼望，“光臨”是敬辭，用于歡迎對(duì)方到來(lái)，整體表述禮貌、得體，既表達(dá)了感謝，又傳達(dá)了期待。

C.用語(yǔ)分析：“家父家母”是對(duì)自己父母的謙稱，用于稱呼別人的父母應(yīng)使用“令尊令堂”。這里說(shuō)“您有今天的成就，定與家父家母當(dāng)年的教導(dǎo)分不開(kāi)”，明顯是謙辭誤用，會(huì)造成表達(dá)混亂和對(duì)專家的不尊重。而且“您一定要再來(lái)”的強(qiáng)硬表述，同樣存在問(wèn)題。

D.用語(yǔ)分析：“您講得很有趣，態(tài)度也很和藹”，這樣的表述比較平淡，缺乏對(duì)專家講座深度和價(jià)值的充分肯定，“挺不錯(cuò)”這種口語(yǔ)化且較為隨意的表達(dá)，顯得不夠正式和尊重。在與專家交流這樣相對(duì)正式的場(chǎng)合，這樣的語(yǔ)言不夠恰當(dāng)，沒(méi)有很好地體現(xiàn)出對(duì)專家的敬重。

故答案為：B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查語(yǔ)言的得體。“得體”就是語(yǔ)言的運(yùn)用要注意并適用各種情境條件，體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求，如說(shuō)話的目的，說(shuō)話的場(chǎng)合，需要表達(dá)的方式，發(fā)話者的身份、職業(yè)、處境等，要符合語(yǔ)境的各種要求，還要注意掌握語(yǔ)言使用的分寸。7．【答案】東風(fēng)不與周郎便；銅雀春深鎖二喬；黑云翻墨未遮山；白雨跳珠亂入船；逝者如斯夫；何當(dāng)共剪西窗燭；會(huì)當(dāng)凌絕頂；一覽眾山小或者“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！薄窘馕觥浚?）杜牧《赤壁》中“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于赤壁這個(gè)地點(diǎn)，詩(shī)人由赤壁聯(lián)想到了參與戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵人物周瑜以及相關(guān)的歷史場(chǎng)景。如果東風(fēng)不給周瑜方便，那么歷史可能改寫(xiě)，大喬小喬或許會(huì)被曹操鎖于銅雀臺(tái)。這里通過(guò)對(duì)歷史可能性的假設(shè)，體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)歷史的深刻思考，屬于相關(guān)聯(lián)想。蘇軾《望湖樓醉書(shū)》里“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”，詩(shī)人將烏黑的“黑云”比作打翻的墨汁，形象地描繪出烏云的濃密和來(lái)勢(shì)洶洶；把白色的雨點(diǎn)比喻成跳動(dòng)的珍珠，生動(dòng)展現(xiàn)出雨點(diǎn)的大而急，以及雨點(diǎn)落入船中的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景。這是從視覺(jué)角度將自然景象與生活中的事物進(jìn)行類比聯(lián)想，同時(shí)“亂入船”也能讓讀者從聽(tīng)覺(jué)上感受到雨點(diǎn)的密集與雜亂?！墩撜Z(yǔ)》中“逝者如斯夫，不舍晝夜”，時(shí)間像流水一樣不停地流逝，一去不復(fù)返，“逝者”指流逝的時(shí)光，“斯夫”指代流水，這里將逝去的時(shí)間和永不停息的江水相聯(lián)系，二者都具有不斷流逝的相似特征，屬于由特征相似引起的聯(lián)想。通過(guò)這種聯(lián)想，告誡人們要珍惜時(shí)間。李商隱《夜雨寄北》中“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，詩(shī)人在巴山的雨夜，想象著未來(lái)回到家鄉(xiāng)與妻子在西窗下秉燭夜談，回憶此時(shí)巴山夜雨的情景。通過(guò)對(duì)未來(lái)歡樂(lè)團(tuán)聚場(chǎng)景的想象，與當(dāng)下身處異鄉(xiāng)、孤獨(dú)寂寞的現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)比，以此來(lái)強(qiáng)化內(nèi)心的苦悶和對(duì)親人的思念，屬于對(duì)比聯(lián)想。

（2）“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”出自杜甫《望岳》，意思是一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小。這句詩(shī)表達(dá)了一種積極向上、勇于攀登、追求卓越的精神，用在畢業(yè)贈(zèng)言中，寓意希望朋友在未來(lái)的人生道路上能夠樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，不斷進(jìn)取，勇攀高峰，取得非凡成就。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！背鲎岳畎住缎新冯y?其一》，意思是相信總有一天能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，高高掛起云帆在滄海中勇往直前。此句體現(xiàn)出一種對(duì)未來(lái)充滿信心、不畏艱難險(xiǎn)阻、勇往直前的精神，送給朋友，是祝愿朋友在未來(lái)遇到困難時(shí)能夠堅(jiān)定信念，奮勇前行，實(shí)現(xiàn)自己的理想。

故答案為：（1）東風(fēng)不與周郎便；銅雀春深鎖二喬；黑云翻墨未遮山；白雨跳珠亂入船；逝者如斯夫；何當(dāng)共剪西窗燭；會(huì)當(dāng)凌絕頂；（2）一覽眾山小或者“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?/p>

【點(diǎn)評(píng)】（1）（2）本題考查古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對(duì)于古詩(shī)文、名言名句的背誦，更要注重這些語(yǔ)句的默寫(xiě)，特別關(guān)注文句中容易寫(xiě)錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。8．【答案】B【解析】A.首聯(lián)“東南歸思切，把酒且留連”，“歸思切”直接點(diǎn)明友人歸鄉(xiāng)的心情急切，而“把酒且留連”則通過(guò)描寫(xiě)兩人飲酒、不舍分別的場(chǎng)景，生動(dòng)地展現(xiàn)出朋友之間的依依惜別之情，該選項(xiàng)理解正確。

B.頷聯(lián)“再會(huì)知何處，相看共黯然”，從詩(shī)句本身來(lái)看，“知何處”表明不知下次相見(jiàn)在何地，“相看共黯然”描繪出一種離別時(shí)的惆悵與傷感，是對(duì)此次分別后未知重逢的擔(dān)憂和難過(guò)，屬于對(duì)未來(lái)不確定情況的設(shè)想，并非是描繪了他日在異鄉(xiāng)重逢的具體畫(huà)面。所以“頷聯(lián)描繪了詩(shī)人與友人他日在異鄉(xiāng)重逢的畫(huà)面”這種表述是錯(cuò)誤的，該選項(xiàng)符合題意。

C.頸聯(lián)“猿啼梨嶺路，月白建溪船”，詩(shī)人展開(kāi)想象，用“猿啼”這一凄涼的聲音和“月白”這一清冷的色調(diào)，來(lái)勾勒友人歸途的情境，讓讀者仿佛看到友人在猿啼聲中踏上梨嶺路，在月光下乘坐建溪船，流露出詩(shī)人對(duì)友人歸途的關(guān)切與牽掛，該選項(xiàng)理解準(zhǔn)確。

D.尾聯(lián)“莫戀家鄉(xiāng)住，酬身在少年”，是詩(shī)人在與友人離別之際給予的勸勉，希望友人不要過(guò)于貪戀家鄉(xiāng)的安逸，要珍惜青春年少的時(shí)光，去拼搏奮斗，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，該選項(xiàng)理解正確。

故答案為：B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞。解答此類題目可以從多個(gè)角度進(jìn)行作答，如從詩(shī)歌遣詞用句的角度賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言特色，從修辭的角度、抒情的方法、表現(xiàn)手法的角度賞析詩(shī)歌的表達(dá)技巧。作答時(shí)只要抓住其中的一個(gè)方面的特點(diǎn)完成作答即可?！敬鸢浮?．靠近；客舍、旅店；田間小路；如果；10．C11．鳥(niǎo)報(bào)更12．示例：柳陰弈棋（柳下弈棋、柳下對(duì)弈）池塘觀荷（池邊賞荷）13．示例1：當(dāng)以恬然之心處之。甲文中，作者面對(duì)鳥(niǎo)喧蛙噪，不以為煩，而是將鳥(niǎo)聲視為報(bào)更的鐘聲，將蛙鳴當(dāng)作飲酒的節(jié)拍，實(shí)在有趣。示例2：當(dāng)以淡定、從容之心處之。如乙文中，作者送兒子趕考，被風(fēng)阻于江上，但他并未心急如焚或焦躁不安，而是在等待之際觀人下棋，與友賞荷，并能感受到眼前之景如畫(huà)一般，實(shí)在自然灑脫。示例3：當(dāng)以釋然、豁達(dá)之心處之。如丙文中，路遇大雨，水漫阡陌，但作者并不為自己的困境而煩憂，而是心憂天下，為國(guó)計(jì)民生、百姓安危而憂，實(shí)在可敬可佩。示例4：當(dāng)以悠然、閑適之心處之。如丙文中，作者遇雨受阻，在憂己憂民之后，尚能駐足觀云，感受大自然之美，實(shí)乃雅逸之行徑也?！窘馕觥浚?）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語(yǔ)都來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的課文，根據(jù)上下文做出判斷。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問(wèn)題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。

（3）本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)是用對(duì)偶修辭寫(xiě)出的句子，是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近的意思的藝術(shù)形式。解題時(shí)，要根據(jù)題干要求，依據(jù)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)分析作答。

（4）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。

（5）本題考查理解文章主旨的能力。做好此類題目需要通讀全文，抓住關(guān)鍵的語(yǔ)句，從文章所的不同對(duì)象、不同的角度進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)?！緟⒖甲g文】【甲】山鳥(niǎo)每到天將明時(shí)，大聲?shū)Q叫五次，稱山鳥(niǎo)鳴叫為報(bào)時(shí)間。這大概就是用鳥(niǎo)的叫聲當(dāng)作鐘聲吧。我回憶起從前在小昆山下居住，正好梅雨過(guò)后天氣放晴，客人舉杯暢飲，正好聽(tīng)到院子里青蛙鳴叫，請(qǐng)按蛙鳴的節(jié)拍飲酒。于是題寫(xiě)對(duì)聯(lián)：“花枝送客蛙催鼓，竹籟喧林鳥(niǎo)報(bào)更。”可以說(shuō)是山史實(shí)錄?！疽摇?jī)鹤訌臎](méi)有出遠(yuǎn)門(mén)，初次參加省試，不能不一同去。因大風(fēng)我們被阻在沙漫洲這個(gè)地方，船只首尾銜接，郡中宋氏叔侄，移動(dòng)船頭靠進(jìn)柳陰，在樹(shù)蔭下下棋。崇友拉我看荷花，夕陽(yáng)反射，荷花明凈光鮮，稀疏看見(jiàn)四五個(gè)人站在那里，不戴冠帽的那個(gè)人握著芭蕉扇，影子投射在池塘，好像在描繪一幅江上被風(fēng)所阻圖。柳陰下棋，池塘觀荷真是極好的景致?！颈孔吡怂奈謇?，看到西北方云氣升騰聚集，不久，(烏云)布滿空中，電閃雷鳴，大雨傾盆，走到總鋪，雨越發(fā)大了；(我們)敲遍了旅店的門(mén)，都不應(yīng)聲。馬夫在黑暗中找到一間草棚，大家一起暫時(shí)躲避在草棚下面。雨停了，而天已經(jīng)亮了。道路都被大水橫流淹沒(méi)，分不清田地和小路。我暗自感嘆水利工程沒(méi)能修筑好，天下沒(méi)法安定啊。如果能得到一位好官，也足夠治理好一個(gè)邑了?？上](méi)有在這上面用心思考的人。抬頭看到云氣非常好看：有的像人，有的像獅子，像怪石，瞬息萬(wàn)變。我曾說(shuō)過(guò)看云最好在落日時(shí)分，最好在雨過(guò)天晴時(shí)，卻不知在日出時(shí)分看云也很美。9．“就”字：在“移船頭就柳陰”中，“就”是動(dòng)詞，聯(lián)系語(yǔ)境，船只移動(dòng)船頭的目的是靠近柳陰，所以“就”解釋為“靠近”。理解這類常見(jiàn)實(shí)詞在文言文中的含義，能幫助我們準(zhǔn)確把握人物的動(dòng)作行為及事件發(fā)展，在閱讀其他文言文時(shí)，也可依據(jù)類似語(yǔ)境判斷“就”字含義?！澳媛谩苯馕觯骸氨檫的媛弥魅碎T(mén)”，從“叩門(mén)”及“主人”等信息可知，“逆旅”與居住場(chǎng)所相關(guān)，結(jié)合古代文言常識(shí)，“逆旅”就是客舍、旅店的意思。明確“逆旅”這樣的文言特定詞匯，對(duì)理解古人出行住宿等相關(guān)內(nèi)容至關(guān)重要，有助于我們還原古代生活場(chǎng)景，更好地理解文意?！摆淠啊苯馕觯骸皬浡槐孚淠啊泵枋龅氖怯旰蟮缆繁凰蜎](méi)的景象，“阡陌”在文言文中常用來(lái)指代田間小路，這里體現(xiàn)出大水淹沒(méi)道路后，分不清田路的狀態(tài)。掌握“阡陌”這類與古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、地理環(huán)境相關(guān)的詞匯，在閱讀涉及鄉(xiāng)村、出行等題材的文言文時(shí)，能更好地構(gòu)建畫(huà)面，理解作者描述的情境?！捌垺弊纸馕觯骸捌埖昧加兴尽?，從作者表達(dá)對(duì)好官的期望及后文對(duì)現(xiàn)狀的感慨來(lái)看，“茍”在這里表示假設(shè)，意為“如果”。理解“茍”這種表假設(shè)的虛詞，在分析文言文中作者對(duì)未發(fā)生情況的設(shè)想、議論時(shí)非常關(guān)鍵，能讓我們清晰把握作者的邏輯思路和觀點(diǎn)態(tài)度。

故答案為：靠近；客舍、旅店；田間小路；如果；10．A.“謂之報(bào)更”中“之”是代詞，指代山鳥(niǎo)每至五更喧起五次這件事；“吾妻之美我者”中“之”是助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，使“吾妻美我”這個(gè)句子變成整個(gè)大句子的主語(yǔ)部分。二者意義和用法不同。

B.“因題聯(lián)云”中“因”是副詞，意為“于是，就”，表明因前文所述情況而題聯(lián)；“罔不因勢(shì)象形”中“因”是介詞，意思是“順著，就著”，強(qiáng)調(diào)依據(jù)事物的形狀進(jìn)行創(chuàng)作。二者用法有別。

C.“若繪江上阻風(fēng)圖”和“其翼若垂天之云”中“若”都是動(dòng)詞，都表示“好像”的意思。前句形容場(chǎng)景像在繪制江上阻風(fēng)圖，后句形容鵬鳥(niǎo)的翅膀好像懸掛在天空的云，用法一致，C選項(xiàng)正確。

D.“惜無(wú)有以此為念者”中“以”是介詞，表原因，可理解為“因”；“以錢(qián)覆其口，徐以勺酌油瀝之”中“以”是介詞，意為“用，把”，前一個(gè)“以”表示用什么覆蓋，后一個(gè)“以”表示用什么工具倒油。二者意義不同。

故答案為：C11．對(duì)聯(lián)要求詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相應(yīng)、內(nèi)容相關(guān)。上聯(lián)“花枝送客蛙催鼓”中，“蛙催鼓”是主謂賓結(jié)構(gòu)，“蛙”是名詞作主語(yǔ)，“催”是動(dòng)詞作謂語(yǔ)，“鼓”是名詞作賓語(yǔ)。從甲文“山鳥(niǎo)每至五更，喧起五次，謂之報(bào)更”可知，與“蛙”對(duì)應(yīng)的是“鳥(niǎo)”，鳥(niǎo)有報(bào)更的行為，所以可對(duì)“鳥(niǎo)報(bào)更”，既符合對(duì)聯(lián)規(guī)則，又契合甲文內(nèi)容。掌握對(duì)聯(lián)創(chuàng)作規(guī)則及結(jié)合文本內(nèi)容填空的方法，有助于我們深入理解古代文學(xué)形式的精妙之處，提升文學(xué)素養(yǎng)。

故答案為：鳥(niǎo)報(bào)更12．乙文中，“郡中宋氏叔侄，移船頭就柳陰，棋于其下”描繪了郡中宋氏叔侄在柳陰下下棋的場(chǎng)景，可概括為“柳陰弈棋”“柳下對(duì)弈”等；“崇友拉予看荷花，夕陽(yáng)反照，荷凈花明，蕭疏四五人，科頭握蕉扇，委影池塘”展現(xiàn)了作者與朋友在池塘邊欣賞荷花的畫(huà)面，可概括為“池塘觀荷”“池邊賞荷”。通過(guò)對(duì)文言文語(yǔ)句的分析，準(zhǔn)確提煉關(guān)鍵信息進(jìn)行場(chǎng)景概括，能鍛煉我們的語(yǔ)言概括能力，在閱讀其他敘事性文言文時(shí)，也可運(yùn)用此方法梳理情節(jié)。

故答案為：示例：柳陰弈棋（柳下弈棋、柳下對(duì)弈）池塘觀荷（池邊賞荷）13．甲文心態(tài)體現(xiàn)：甲文中，面對(duì)山鳥(niǎo)喧鬧和青蛙鳴叫，常人可能覺(jué)得聒噪，但作者卻將山鳥(niǎo)叫聲當(dāng)作報(bào)更的鐘聲，把蛙鳴作為飲酒的節(jié)拍，這種把自然聲音融入生活樂(lè)趣的做法，體現(xiàn)出作者恬然閑適的心態(tài)。從這則短文可知，面對(duì)生活中的煩擾，我們可轉(zhuǎn)換視角，發(fā)現(xiàn)其中的趣味，以恬然之心對(duì)待。乙文心態(tài)體現(xiàn)：乙文中，作者陪兒子趕考途中被大風(fēng)阻于江上，這是令人困擾的情況，但作者沒(méi)有焦慮，而是在等待時(shí)觀看他人下棋，與朋友欣賞荷花，還覺(jué)得眼前場(chǎng)景如畫(huà)，這種行為體現(xiàn)出作者淡定、從容的心態(tài)。由此可見(jiàn)，當(dāng)遇到因外界因素導(dǎo)致的阻礙時(shí)，我們可學(xué)習(xí)作者，保持從容，發(fā)現(xiàn)身邊美好。丙文心態(tài)體現(xiàn)：丙文中，作者遭遇大雨，不僅道路難行，還無(wú)處投宿，可作者沒(méi)有只關(guān)注自身困境，而是心憂水利不修對(duì)天下治理的影響，體現(xiàn)出釋然、豁達(dá)的心態(tài)；在雨停后還能欣賞云氣變幻之美，又展現(xiàn)出悠然、閑適的心態(tài)。這告訴我們，面對(duì)困境，我們可拓寬視野，從更高層面思考問(wèn)題，也可關(guān)注自然之美，以豁達(dá)、悠然的心態(tài)應(yīng)對(duì)。

故答案為：示例1：當(dāng)以恬然之心處之。甲文中，作者面對(duì)鳥(niǎo)喧蛙噪，不以為煩，而是將鳥(niǎo)聲視為報(bào)更的鐘聲，將蛙鳴當(dāng)作飲酒的節(jié)拍，實(shí)在有趣。示例2：當(dāng)以淡定、從容之心處之。如乙文中，作者送兒子趕考，被風(fēng)阻于江上，但他并未心急如焚或焦躁不安，而是在等待之際觀人下棋，與友賞荷，并能感受到眼前之景如畫(huà)一般，實(shí)在自然灑脫。示例3：當(dāng)以釋然、豁達(dá)之心處之。如丙文中，路遇大雨，水漫阡陌，但作者并不為自己的困境而煩憂，而是心憂天下，為國(guó)計(jì)民生、百姓安危而憂，實(shí)在可敬可佩。示例4：當(dāng)以悠然、閑適之心處之。如丙文中，作者遇雨受阻，在憂己憂民之后，尚能駐足觀云，感受大自然之美，實(shí)乃雅逸之行徑也?！敬鸢浮?4．對(duì)散亂的、碎片化的信息進(jìn)行梳理、歸納、整合，使之變得有規(guī)律，成體系。15．D16．①舉例貼近生活，通俗易懂；②分條陳述，富有條理；③將觀點(diǎn)或內(nèi)容提煉為短句或短語(yǔ)，簡(jiǎn)明扼要。突出重點(diǎn)；④可運(yùn)用表示邏輯關(guān)系的詞語(yǔ)，使表達(dá)更清晰。17．思想——人生、社會(huì)、教養(yǎng)闡釋——直接闡釋、材料論證【解析】（1）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語(yǔ)句）中的關(guān)鍵語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，理解和分析材料內(nèi)容，將選項(xiàng)和文章內(nèi)容進(jìn)行比較、辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。一定要忠實(shí)于原文。

（3）本題考查材料探究。多則材料內(nèi)容的探究：①要概括出每則材料的大意，分條闡述；②分析材料之間的邏輯關(guān)系，找準(zhǔn)中心話題，找出各材料之間的邏輯關(guān)系，同中求異，異中求同；③圍繞話題，提出自己的觀點(diǎn)、結(jié)論或解決問(wèn)題的措施、辦法。

（4）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用文本材料的知識(shí)來(lái)解決生活的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。14．材料一開(kāi)篇指出學(xué)生記住知識(shí)卻無(wú)法正確作答，原因是知識(shí)呈散亂、碎片化狀態(tài)。接著強(qiáng)調(diào)大腦偏好有規(guī)律、成體系的結(jié)構(gòu)化知識(shí)，并明確提出“如何讓碎片化的信息結(jié)構(gòu)化呢？這就必須對(duì)散亂的信息進(jìn)行梳理、歸納、整合”。所以，形成結(jié)構(gòu)化知識(shí)的方法就是對(duì)散亂、碎片化的信息進(jìn)行梳理、歸納、整合，讓其變得有規(guī)律且成體系。理解這一過(guò)程，能幫助我們優(yōu)化知識(shí)存儲(chǔ)方式，提高知識(shí)運(yùn)用效率，在學(xué)習(xí)其他知識(shí)時(shí)也可運(yùn)用此方法構(gòu)建知識(shí)體系。

故答案為：對(duì)散亂的、碎片化的信息進(jìn)行梳理、歸納、整合，使之變得有規(guī)律，成體系。15．A.材料二明確說(shuō)明“結(jié)構(gòu)化思維能幫助我們更全面地思考問(wèn)題，對(duì)復(fù)雜信息進(jìn)行梳理歸類，并對(duì)問(wèn)題進(jìn)行剖析，從而揭示問(wèn)題的本質(zhì)”。可見(jiàn)，將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化的步驟是先對(duì)復(fù)雜信息梳理歸類，再剖析問(wèn)題揭示本質(zhì)，A選項(xiàng)順序錯(cuò)誤。

B.材料二提到“結(jié)構(gòu)化思維能幫助我們思路清晰地表達(dá)觀點(diǎn)，利于他人理解”，只是說(shuō)有利于他人理解，并非能讓對(duì)方完全接受觀點(diǎn)，B選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)。

C.材料三表明“自上而下和自下而上這兩種方法無(wú)優(yōu)劣之分，在實(shí)際運(yùn)用時(shí)，彼此互為補(bǔ)充”，說(shuō)明兩種方法在實(shí)際中是可以兼用的，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。

D.材料三最后提到“要形成結(jié)構(gòu)化的思維能力，就必須經(jīng)常練習(xí)……三是用結(jié)構(gòu)化思維論證議題，每天給自己一個(gè)議題，用結(jié)構(gòu)化的思維去論證這個(gè)議題，列出論證結(jié)構(gòu)，能證明你的觀點(diǎn)即可”，這清晰地說(shuō)明訓(xùn)練結(jié)構(gòu)化思維方法多樣，用結(jié)構(gòu)化思維論證議題是其中之一，D選項(xiàng)正確。

故答案為：D16．舉例方面啟示：在介紹“自下而上找結(jié)構(gòu)”時(shí)，作者列舉“白菜、香蕉、大象、牛、李子、豆角”等日常生活常見(jiàn)事物進(jìn)行分類說(shuō)明，這些例子貼近生活，讓讀者很容易理解自下而上找結(jié)構(gòu)中如何依據(jù)事物關(guān)系確定分類維度。這啟示我們寫(xiě)作類似文章時(shí)，舉例應(yīng)貼近生活實(shí)際，使抽象事理變得通俗易懂，便于讀者理解接受。

條理方面啟示：作者闡述從龐雜信息找結(jié)構(gòu)的步驟時(shí)，采用“第一步，頭腦風(fēng)暴……第二步，連線分組……第三步，提煉結(jié)構(gòu)……第四步，補(bǔ)充觀點(diǎn)”這種分條陳述的方式。這種表達(dá)富有條理，能讓讀者清晰地了解操作流程。所以我們寫(xiě)作時(shí)，對(duì)于復(fù)雜流程或多要點(diǎn)內(nèi)容，可采用分條陳述，讓文章條理分明。

表述方面啟示：作者將找結(jié)構(gòu)的步驟提煉為“頭腦風(fēng)暴”“連線分組”“提煉結(jié)構(gòu)”“補(bǔ)充觀點(diǎn)”這樣簡(jiǎn)潔的短句，既簡(jiǎn)明扼要又突出重點(diǎn)，讓人一目了然。我們寫(xiě)作時(shí)，也可將重要觀點(diǎn)或內(nèi)容提煉為短句或短語(yǔ)，增強(qiáng)表述的清晰度和記憶點(diǎn)。

邏輯關(guān)系詞運(yùn)用啟示：在說(shuō)明過(guò)程中，作者使用“再”等表示邏輯關(guān)系的詞語(yǔ)，如“再將香蕉、李子歸入水果類”，使表達(dá)更清晰順暢，讀者能更好地跟上作者思路。因此，我們寫(xiě)作時(shí)可恰當(dāng)運(yùn)用邏輯關(guān)系詞，提升文章邏輯性與連貫性。

故答案為：①舉例貼近生活，通俗易懂；②分條陳述，富有條理；③將觀點(diǎn)或內(nèi)容提煉為短句或短語(yǔ)，簡(jiǎn)明扼要。突出重點(diǎn)；④可運(yùn)用表示邏輯關(guān)系的詞語(yǔ)，使表達(dá)更清晰。17．從單元說(shuō)明“它們或談人生，或議社會(huì)，或論教養(yǎng)，無(wú)不閃耀著思想的光芒”可知，“思想”是主題，其分支為“人生、社會(huì)、教養(yǎng)”；從“作者在闡述觀點(diǎn)時(shí)，有時(shí)直接闡釋道理，有時(shí)運(yùn)用材料進(jìn)行論證”可知，“闡釋”是主題，分支為“直接闡釋、材料論證”。按照樹(shù)狀結(jié)構(gòu)梳理，就是“思想——人生、社會(huì)、教養(yǎng)”“闡釋——直接闡釋、材料論證”。通過(guò)這樣的梳理，能清晰把握單元內(nèi)容結(jié)構(gòu)，在學(xué)習(xí)單元文章時(shí)，可依據(jù)此結(jié)構(gòu)理解文章觀點(diǎn)及論證方式等，提升學(xué)習(xí)效果。

故答案為：思想——人生、社會(huì)、教養(yǎng)闡釋——直接闡釋、材料論證【答案】18．①哀嘆、惋惜②政府有新舉措，田地用機(jī)械化耕作，塘堤都抹上了水泥19．（1）三個(gè)疊音詞，既富有生活氣息，又具有音樂(lè)美，寫(xiě)出了土地的狀態(tài)，突出了人物內(nèi)心的豐富情感，表現(xiàn)了人們對(duì)土地?zé)崆猩詈竦那楦校?）句一更精妙。句一是模擬爺爺?shù)目谖窃谔嵝研鲁?，是在不同時(shí)期的三次或者多次提醒，應(yīng)該是幾句話，不是一句話，體現(xiàn)了爺爺對(duì)那塊田地的關(guān)心。句二的說(shuō)法不符合實(shí)際情況。20．示例一：我認(rèn)為應(yīng)將重音標(biāo)注在“緊緊地”，突出父親母親這代人和爺爺那一代人與土地之間的密不可分的關(guān)系，表現(xiàn)對(duì)土地深沉的情懷。示例二：我認(rèn)為應(yīng)將重音標(biāo)注在“一生”，突出父親母親這代人和爺爺那一代人終其一生都依賴土地、熱愛(ài)土地的情懷。示例三：我認(rèn)為應(yīng)將重音標(biāo)注在“骨子里”，突出父親母親這代人和爺爺那一代人一樣，對(duì)土地的熱愛(ài)，對(duì)土地深沉的情懷已經(jīng)刻在骨子里了。21．①運(yùn)用擬人，將稻田視作重逢之人，表明對(duì)稻田感情濃厚；②暗示曾與稻田分離，再見(jiàn)面如老友重逢，感情愈加深厚，同時(shí)激發(fā)閱讀興趣；③統(tǒng)攝全文，突出主題，歌頌了新時(shí)代農(nóng)村的新的惠農(nóng)政策，找回了農(nóng)村稻香滿鄉(xiāng)村的景象，讓農(nóng)民回歸田間，讓農(nóng)業(yè)發(fā)展走上快車(chē)道，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，歌頌了新農(nóng)村、新農(nóng)業(yè)，新社會(huì)?！窘馕觥浚?）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語(yǔ)境，從修辭、語(yǔ)句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫(xiě)的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

（3）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。

（4）本題考查標(biāo)題的含義與作用。分析文章標(biāo)題的含義可以從以下幾個(gè)方面入手：1、分析標(biāo)題的修辭義。2、分析標(biāo)題的象征義。3、理解標(biāo)題的雙關(guān)義。4把握作者的情感出發(fā)點(diǎn)。18．對(duì)于“上世紀(jì)90年代起”這一時(shí)期，從文中第⑥段“兩季稻改成一季，后來(lái)有的田連一季也不種了，任其雜草叢生。那時(shí)的爺爺經(jīng)常搬把竹椅子倚門(mén)而坐，望著長(zhǎng)豐大丘嘆著氣”以及第⑦段“父親接過(guò)話題：‘像長(zhǎng)豐大丘那么好的田，荒了真可惜’”可以看出，面對(duì)田地荒蕪、椿樹(shù)塘破敗的景象，家人的態(tài)度是哀嘆、惋惜?！敖拥叫鲁蹼娫挄r(shí)”，從第⑧段“他告訴母親，現(xiàn)在種田可輕松多了，鄉(xiāng)里面鼓勵(lì)的舉措多得很……政府給補(bǔ)貼了上萬(wàn)元……鄉(xiāng)里專門(mén)派了督導(dǎo)組下到村子里，幫著把基本水利建設(shè)搞好了。椿樹(shù)塘的塘堤都抹上了水泥”可知，此時(shí)政府有新舉措，田地用機(jī)械化耕作，塘堤都抹上了水泥，這讓家人感到高興、欣喜。

故答案為：①哀嘆、惋惜②政府有新舉措，田地用機(jī)械化耕作，塘堤都抹上了水泥19．（1）“黑油油”形象地寫(xiě)出了泥土肥沃、油亮的狀態(tài)，“爽溜溜”和“癢滋滋”則生動(dòng)地表現(xiàn)出人們踩在泥土上那種舒服、陶醉且興奮的感覺(jué)。這三個(gè)疊音詞，既富有生活氣息，讓讀者能真切地感受到那種場(chǎng)景，又具有音樂(lè)美，讀起來(lái)朗朗上口。同時(shí)，通過(guò)這些詞語(yǔ)，深刻地突出了人物內(nèi)心對(duì)土地的深厚情感，體現(xiàn)了人們對(duì)土地發(fā)自內(nèi)心的喜愛(ài)。（2）句一更精妙。因?yàn)榫湟皇悄M爺爺?shù)目谖?，從“田里要放水了”“田里要治蟲(chóng)了”“田里又要薅草了”這樣的表述可以看出，這是爺爺在不同時(shí)期針對(duì)不同農(nóng)事的多次提醒，符合爺爺對(duì)田地的關(guān)心和他那種細(xì)致入微的態(tài)度。而句二則將這些農(nóng)事簡(jiǎn)單地合并為一句話，不符合實(shí)際情況，也無(wú)法體現(xiàn)出爺爺對(duì)長(zhǎng)豐大丘的那份深切關(guān)懷和重視，以及他對(duì)土地的深厚情感。

故答案為：（1）三個(gè)疊音詞，既富有生活氣息，又具有音樂(lè)美，寫(xiě)出了土地的狀態(tài)，突出了人物內(nèi)心的豐富情感，表現(xiàn)了人們對(duì)土地?zé)崆猩詈竦那楦校?）句一更精妙。句一是模擬爺爺?shù)目谖窃谔嵝研鲁酰窃诓煌瑫r(shí)期的三次或者多次提醒，應(yīng)該是幾句話，不是一句話，體現(xiàn)了爺爺對(duì)那塊田地的關(guān)心。句二的說(shuō)法不符合實(shí)際情況。

20．選擇A“骨子里”，可以突出父親母親這代人和爺爺那一代人對(duì)土地的熱愛(ài)是深入骨髓的，是一種刻在骨子里的、與生俱來(lái)的情感，強(qiáng)調(diào)這種情感的深刻性和根源性。選擇B“一生”，能夠突出父親母親這代人和爺爺那一代人將自己的整個(gè)生命都與土地緊密相連，終其一生都依賴土地、熱愛(ài)土地，體現(xiàn)出他們對(duì)土地的這份情感是貫穿一生的，突出其持久性和堅(jiān)定性。選擇C“緊緊地”，則著重強(qiáng)調(diào)了父親母親這代人和爺爺那一代人與土地之間關(guān)系的緊密程度，突出兩者之間密不可分的聯(lián)系，表現(xiàn)出對(duì)土地深沉的情懷。

故答案為：示例一：我認(rèn)為應(yīng)將重音標(biāo)注在“緊緊地”，突出父親母親這代人和爺爺那一代人與土地之間的密不可分的關(guān)系，表現(xiàn)對(duì)土地深沉的情懷。

示例二：我認(rèn)為應(yīng)將重音標(biāo)注在“一生”，突出父親母親這代人和爺爺那一代人終其一生都依賴土地、熱愛(ài)土地的情懷。

示例三：我認(rèn)為應(yīng)將重音標(biāo)注在“骨子里”，突出父親母親這代人和爺爺那一代人一樣，對(duì)土地的熱愛(ài)，對(duì)土地深沉的情懷已經(jīng)刻在骨子里了。21．含義：一方面指作者一家與曾經(jīng)熟悉的稻田在經(jīng)歷了一段時(shí)間的分離后再次相見(jiàn)；另一方面，象征著農(nóng)村在新時(shí)代政策的推動(dòng)下，重新煥發(fā)生機(jī)，人們與充滿希望的稻田“重逢”，寓意著農(nóng)業(yè)的新發(fā)展和農(nóng)村的新變化。作用：①作為文章的線索，貫穿全文，使文章結(jié)構(gòu)更加緊密。文章圍繞與稻田的“重逢”展開(kāi)，從兒時(shí)對(duì)稻田的記憶，到稻田的荒廢，再到新初重新種田，最后與稻田重逢，情節(jié)都與標(biāo)題緊密相連。②運(yùn)用擬人手法，將稻田比作重逢的人，生動(dòng)形象地表達(dá)了作者對(duì)稻田的深厚情感，吸引讀者的閱讀興趣。③突出主題，通過(guò)“重逢”，展現(xiàn)了農(nóng)村在新時(shí)代惠農(nóng)政策下的可喜變化，歌頌了新農(nóng)村、新農(nóng)業(yè)，表達(dá)了作者對(duì)美好生活的贊美之情。

故答案為：①運(yùn)用擬人，將稻田視作重逢之人，表明對(duì)稻田感情濃厚；②暗示曾與稻田分離，再見(jiàn)面如老友重逢，感情愈加深厚，同時(shí)激發(fā)閱讀興趣；③統(tǒng)攝全文，突出主題，歌頌了新時(shí)代農(nóng)村的新的惠農(nóng)政策，找回了農(nóng)村稻香滿鄉(xiāng)村的景象，讓農(nóng)民回歸田間，讓農(nóng)業(yè)發(fā)展走上快車(chē)道，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，歌頌了新農(nóng)村、新農(nóng)業(yè)，新社會(huì)?！敬鸢浮?2．B23．A24．示例一：從孫悟空的角度，給《西游記》命名為“看我七十二變”。西行路上困難重重且各不相同，車(chē)遲國(guó)斗法、三調(diào)芭蕉扇……孫悟空發(fā)揮自己的七十二變神通，逐一降妖除魔，保護(hù)唐僧順利取經(jīng)。這個(gè)書(shū)名，表現(xiàn)出孫悟空本領(lǐng)之大，從而引導(dǎo)讀者關(guān)注取經(jīng)困難之多，體會(huì)取經(jīng)人的勇敢和堅(jiān)定。示例二：從宋江的角度，給《水滸傳》擬名為“一個(gè)小押司的奮斗”。鄆城小吏宋江，為人仗義，廣結(jié)好友。怒殺閻婆惜，提示潯陽(yáng)樓獲罪后被救上梁山坐了頭把交椅。為實(shí)現(xiàn)符合封建正統(tǒng)思想的鳳凰騰達(dá)夢(mèng)，他力排眾議接受招安，領(lǐng)導(dǎo)兄弟們?yōu)槌⑼诉|兵、琴房啦后被害。這個(gè)書(shū)名能引導(dǎo)讀者關(guān)注宋江的一生，進(jìn)而從他的奮斗史中去探究農(nóng)民起義失敗的原因。【解析】（1）本題考查文學(xué)常識(shí)。解答此類題目，需要我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中做好積累。對(duì)于重點(diǎn)作家、重要文體必須熟記。對(duì)作品中的重要內(nèi)容應(yīng)熟練掌握，針對(duì)作品中的人物、情節(jié)做出正確的評(píng)價(jià)。

（2）本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，首先要將相關(guān)知識(shí)記牢，同時(shí)要對(duì)名著的精彩內(nèi)容以及人物形象細(xì)細(xì)品味，注意人物在作品中重要的故事情節(jié)。

（3）本題考查名著人物形象的把握，注意結(jié)合語(yǔ)言描寫(xiě)和故事的敘述，把握人物性格特點(diǎn)。22．ACD.正確。

B.錯(cuò)誤，“四書(shū)”是由朱熹將《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》編在一起并加以注釋，成為儒家學(xué)子研學(xué)的重要經(jīng)典?！洞呵铩凡⒉辉凇八臅?shū)”之列，而是“五經(jīng)”（《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》）之一。

故答案為：B23．A.晁蓋綽號(hào)“托塔天王”，他在梁山早期發(fā)展中發(fā)揮重要作用，但“三敗高太尉”這一情節(jié)主要是宋江領(lǐng)導(dǎo)梁山好漢完成的。晁蓋在曾頭市中箭身亡，并未參與三敗高太尉。A選項(xiàng)搭配錯(cuò)誤。熟悉名著中主要人物的綽號(hào)、事跡，能更好地把握人物形象和情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)，理解人物在故事中的地位和影響。

BCD.正確。故答案為：A24．從孫悟空角度擬書(shū)名及闡釋：將《西游記》擬名為“看我七十二變”，緊扣孫悟空的核心本領(lǐng)。在整個(gè)取經(jīng)過(guò)程中，車(chē)遲國(guó)與虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙斗法，孫悟空變作各種動(dòng)物和人物，以智慧和神通獲勝；三調(diào)芭蕉扇時(shí)，他變作小蟲(chóng)進(jìn)入鐵扇公主腹中，又變作牛魔王騙取芭蕉扇。這個(gè)書(shū)名突出孫悟空面對(duì)不同妖怪、不同困境時(shí)，憑借七十二變神通靈活應(yīng)對(duì)，展現(xiàn)出其本領(lǐng)高強(qiáng)，同時(shí)也讓讀者關(guān)注到取經(jīng)路上困難多樣，而師徒幾人正是憑借勇敢和堅(jiān)定不斷克服困難。從孫悟空角度擬這樣的書(shū)名，能讓讀者更聚焦于孫悟空的人物形象和其在取經(jīng)中的關(guān)鍵作用，理解其勇敢探索、敢于挑戰(zhàn)的精神。從宋江角度擬書(shū)名及闡釋：把《水滸傳》擬名為“一個(gè)小押司的奮斗”，以宋江的身份“小押司”為切入點(diǎn)。宋江身為鄆城小吏時(shí)，憑借仗義疏財(cái)，結(jié)交眾多江湖好漢，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)；怒殺閻婆惜后，命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)折；潯陽(yáng)樓題反詩(shī)獲罪，被梁山好漢救出后，逐漸在梁山站穩(wěn)腳跟并坐上頭把交椅。為實(shí)現(xiàn)符合封建正統(tǒng)思想的理想，他力排眾議接受招安，帶領(lǐng)梁山好漢為朝廷征戰(zhàn)，如退遼兵、擒方臘，但最終被奸臣陷害。這個(gè)書(shū)名聚焦宋江一生，從他的奮斗歷程可探究農(nóng)民起義失敗原因，比如宋江深受封建正統(tǒng)思想束縛，其招安決策對(duì)梁山命運(yùn)的影響等。從宋江角度擬此書(shū)名，能引導(dǎo)讀者深入剖析宋江這一復(fù)雜人物形象，以及其背后反映的農(nóng)民起義的本質(zhì)和局限性。

故答案為：示例一：從孫悟空的角度，給《西游記》命名為“看我七十二變”。西行路上困難重重且各不相同，車(chē)遲國(guó)斗法、三調(diào)芭蕉扇……孫悟空發(fā)揮自己的七十二變神通，逐一降妖除魔，保護(hù)唐僧順利取經(jīng)。這個(gè)書(shū)名，表現(xiàn)出孫悟空本領(lǐng)之大，從而引導(dǎo)讀者關(guān)注取經(jīng)困難之多，體會(huì)取經(jīng)人的勇敢和堅(jiān)定。

示例二：從宋江的角度，給《水滸傳》擬名為“一個(gè)小押司的奮斗”。鄆城小吏宋江，為人仗義，廣結(jié)好友。怒殺閻婆惜，提示潯陽(yáng)樓獲罪后被救上梁山坐了頭把交椅。為實(shí)現(xiàn)符合封建正統(tǒng)思想的鳳凰騰達(dá)夢(mèng)，他力排眾議接受招安，領(lǐng)導(dǎo)兄弟們?yōu)槌⑼诉|兵、琴房啦后被害。這個(gè)書(shū)名能引導(dǎo)讀者關(guān)注宋江的一生，進(jìn)而從他的奮斗史中去探究農(nóng)民起義失敗的原因。25．【答案】例文永不過(guò)期黃昏姍姍而來(lái)，遠(yuǎn)處城市的燈火已亮，燦然耀眼卻依舊安穩(wěn)地依偎在那黛青色的山的懷抱里，等待安眠。在山的上面，臨近夜晚的天空沉浸在奇異的藍(lán)紫色中，初冬時(shí)天空特有的高遠(yuǎn)和澄澈將這奇異的美展現(xiàn)得淋漓盡致，而冬特有的寒冷也快要在我手上結(jié)出一層薄薄的霜來(lái)。萬(wàn)物似乎都在不斷地變化，萬(wàn)物都似乎有自己存在的期限，想到這里，我無(wú)心再留戀這美麗又嚴(yán)酷的自然景象，不禁加快步伐，落葉被踩出喀拉喀拉的聲響——我只想快點(diǎn)回家，或許家中有永不過(guò)期的溫暖。記憶中，不愿去碰兜里冷冰冰的鑰匙，而是伸手去敲那扇透著溫暖的門(mén)。一開(kāi)門(mén)迎接我的就是一室暖黃色的燈光和微微笑著的母親，她側(cè)身將我讓進(jìn)來(lái)，再掛好我散發(fā)著寒冷的衣物，她又忙著從茶壺里倒出杯茶來(lái)，紫砂壺流線一般的壺嘴里傾出淡黃色的透明的茶水，緩緩流著直到全部流進(jìn)下方白色的瓷杯里。母親用手捏著瓷杯的底部，小心地挪動(dòng)著到我面前，一滴不落。我聽(tīng)著瓷杯和玻璃桌面發(fā)出一點(diǎn)細(xì)微的清脆響聲，才慵懶地伸手重新端起那杯茶來(lái)。觸手生溫，這一杯茶的溫暖使身體快速?gòu)?fù)蘇。吹開(kāi)浮葉，輕輕地嘬飲一口，甘甜與苦澀同時(shí)流淌，芳香與熱氣在眼前纏繞。握住這一杯茶的時(shí)候，這一室是春回大地。這茶灌注的不僅僅是余香，更是藏不住永不過(guò)期的愛(ài)意。還記得去年窗外飄灑著初雪的時(shí)候，在陽(yáng)臺(tái)上看見(jiàn)剛購(gòu)物回來(lái)的母親的腳印在雪中深淺不一，我站在門(mén)口，聽(tīng)見(jiàn)三聲輕輕地叩門(mén)聲響，就急忙跑過(guò)去開(kāi)門(mén)，用微笑和一絲溫暖來(lái)迎接母親，幫她掛好沾著雪花的衣物，又趕著去倒茶?？匆?jiàn)淡黃的茶水從紫色的壺口流出，進(jìn)到白色的杯底，我握著杯底送到母親面前。母親接過(guò)去，淺淺嘬飲一口，眼里全是微笑與暖意。緩緩升騰的茶香與溫?zé)釙炄玖四抗?，水一樣的溫暖在我和母親的心上緩緩流淌。我知道，在我送出這一杯茶的時(shí)候，這一方的天空定是朝陽(yáng)正好。我知道，在我送出這一杯茶的時(shí)候，我與母親的愛(ài)意永不過(guò)期。無(wú)論走在多么寒冷的歸途，看著眼前一片燈火闌珊，我知道有一盞是為我而亮，為了溫暖我而長(zhǎng)明不滅，永不過(guò)期。想到這里，我只想加快步伐，去端起那一杯溫?zé)岬牟?，去感受那一抹溫暖的光，那是最溫暖最永恒的?ài)?！窘馕觥俊痉治觥坎牧弦浴霸S多東西都有保質(zhì)期”開(kāi)篇，列舉了肉罐頭、玫瑰花、保鮮紙等常見(jiàn)物品都會(huì)過(guò)期的現(xiàn)象，最后以疑問(wèn)“在這個(gè)世界上，有什么東西是不會(huì)過(guò)期的”引發(fā)思考。這是一段引導(dǎo)性的材料，通過(guò)生活中易過(guò)期的事物，引出“永不過(guò)期”這一核心話題，促使寫(xiě)作者去探尋那些永恒不變、具有持久價(jià)值的事物。

【題干分析】材料意義：材料通過(guò)具體事物的保質(zhì)期，與“永不過(guò)期”形成鮮明對(duì)比，暗示在物質(zhì)易逝的世界里，存在著超越時(shí)間限制的精神、情感或價(jià)值等。“保質(zhì)期”代表著事物在時(shí)間維度上的有限性，而“永不過(guò)期”則指向那些不受時(shí)間侵蝕、始終具有重要意義的東西。寫(xiě)作思路：是什么：文章可開(kāi)篇點(diǎn)明自己認(rèn)為永不過(guò)期的事物，如真摯的友誼、堅(jiān)定的信念、永恒的愛(ài)等，明確寫(xiě)作方向。例如開(kāi)頭可以這樣寫(xiě)：“在這瞬息萬(wàn)變的世界里，諸多事物都難以逃脫時(shí)間的消磨，然而有