2024-2025學(xué)年高中語文每日一題每周一測(cè)3含解析新人教版必修2

PAGEPAGE1每周一測(cè)1．下列詞語中加點(diǎn)字的注音，全部正確的一項(xiàng)是（）A．流觴（shānɡ）屬客（shǔ）符契（qì）清流激湍（tuān）B．裊裊（niǎo）修禊（xì）愀然（qiǔ）山川相繆（liáo）C．會(huì)稽（jī）舳艫（zhú）釃酒（lī）游目騁懷（chěnɡ）D．桂棹（zhào）蜉蝣（fú）枕藉（jiè）放浪形?。╤ái）2．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．①夫人之相與，俯仰一世②俯仰之間，已為陳跡B．①而不知其所止②客喜而笑C．①所以興懷，其致一也②悟言一室之內(nèi)D．①后之覽者，亦將有感于斯文②不知東方之既白3．下列各句中，加點(diǎn)的詞語與例句中加點(diǎn)的詞語用法相同的一項(xiàng)是（）例：況吾與子漁樵于江渚之上A．順流而東也 B．齊彭殤為妄作C．舞幽壑之潛蛟 D．侶魚蝦而友麋鹿4．下列對(duì)有關(guān)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“壬戌之秋”中的“壬戌”采納的是干支紀(jì)年法，即“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十天干，與“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支循環(huán)相配來紀(jì)年，全部循環(huán)一次為60年。B．“七月既望”中的“既望”是據(jù)月亮的狀況來標(biāo)記日期的，農(nóng)歷每月初一為晦，十五為望，十六為既望，最終一天為朔。C．“修禊事也”中的“禊事”是古代的一種風(fēng)俗，在三月三日這一天，人們到水邊洗濯，嬉游，以祈福消災(zāi)。D．“蘇子”中的“子”是古代對(duì)男子的美稱，如孔子、孟子等。也用以尊稱對(duì)方，如“吾不能早用子”中的“子”。5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）王羲之在《蘭亭集序》中用“，”兩句來表達(dá)自己反對(duì)把生和死、長(zhǎng)壽與短命等同的看法。（2）蘇軾《赤壁賦》中“，”兩句運(yùn)用比方的手法，抒發(fā)了作者對(duì)個(gè)體生命短暫渺小的感慨。（3）蘇軾在《赤壁賦》中用“，”兩句來側(cè)面表現(xiàn)洞簫聲極富感染力。6．請(qǐng)將下面畫線的句子改寫成句式協(xié)調(diào)一樣的一段話。（可以適當(dāng)增刪詞語）俗話說：“江山也要文人捧?！蔽膶W(xué)作品捧紅景點(diǎn)的例子數(shù)不勝數(shù)：魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，竟使紹興城的菜地和民居成為旅游勝地，每天游客如云；蘭亭，原是浙江省紹興市西南蘭渚山下的一座一般小亭，由于王羲之的《蘭亭集序》，蘭亭天下聞名；南京的秦淮河，則因俞平伯、朱自清等人的同題散文被收入語文課本而名聲大噪。一、閱讀下面的文段，完成問題?！独钯R集》序杜牧太和五年十月中，半夜時(shí)，舍外有疾呼傳緘書者，某曰：“必有異，亟取火來?！奔鞍l(fā)之，果集賢學(xué)士沈公子明書一通，曰：“吾亡友李賀，元和中，義愛甚厚，日夕相與起居飲食。賀且死，嘗授我平生所著歌詩(shī)，雜為四編，凡千首。數(shù)年來，東西南北，良為已失去。今夕醉解，不復(fù)得寐，即閱理篋帙，忽得賀詩(shī)前所授我者。思理往事，凡與賀話言、嬉游，一處所，一物候，一日夕，一觴，一飯，顯顯焉無有忘棄者，不覺出涕。賀復(fù)無家室子弟，得以給養(yǎng)恤問，嘗恨想其人，詠其言。子厚于我，與我為賀集序，盡道其所來由，亦少解我意?！蹦称湎Σ还詴啦恍校魅?，就公謝，且曰：“世謂賀才絕出于前?！弊尅＞訑?shù)日，某深推公曰：“公于詩(shī)為深妙奇博，且復(fù)盡知賀之得失短長(zhǎng)。今實(shí)敘賀不讓，必不能當(dāng)公意，如何？”復(fù)就謝，極道所不敢敘賀。公曰：“子固若是，是當(dāng)慢我?！蹦骋虿桓覐?fù)辭，勉為賀敘，終甚慚。賀，唐皇諸孫，字長(zhǎng)吉。元和中，韓吏部亦頗道其歌詩(shī)。云煙綿聯(lián)，不足為其態(tài)也；水之迢迢，不足為其情也；春之盎盎，不足為其和也；秋之明凈，不足為其格也；風(fēng)檣陣馬，不足為其勇也；瓦棺篆鼎，不足為其古也；時(shí)花美女，不足為其色也；荒國(guó)陊殿，梗莽丘壟，不足為其恨怨悲愁也；鯨呿鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。蓋騷之苗裔，理雖不及，辭或過之。騷有感怨刺懟，言及君臣理亂，時(shí)有以激發(fā)人意。乃賀所為，得無有是？賀能探尋前事，所以深嘆恨古今未嘗經(jīng)道者。賀生二十七年死矣，世皆曰：“使賀且未死，少加以理，奴仆命《騷》可也?！辟R死后凡十有五年，京兆杜牧為其敘。7．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的說明，不正確的一項(xiàng)是（）A．某曰：“必有異?！碑悾翰黄匠５氖翨．亟取火來，及發(fā)之發(fā)：拆開C．不覺出涕涕：眼淚D．《騷》有感怨刺懟刺：諷刺8．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（）A．賀且死，嘗授我平生所著歌詩(shī)不出，火且盡B．蓋騷之苗裔會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭C．某其夕不果以書道不行其孰能譏之乎D．嘗授我平生所著歌詩(shī)浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止9．下列各句對(duì)原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．杜牧夜半得到好友沈子明來信，請(qǐng)他為李賀詩(shī)集撰寫序文，杜牧一再推辭后還是答應(yīng)了好友的要求。B．杜牧在序言中充分確定了李賀詩(shī)歌的浪漫主義色調(diào)和超群的藝術(shù)技巧，對(duì)李賀詩(shī)歌的風(fēng)格、情態(tài)、色澤、意趣等方面作了熱忱的贊揚(yáng)。C．杜牧充分確定了李賀詩(shī)歌成就后，與《離騷》對(duì)比，指出了李賀詩(shī)歌的思想內(nèi)容上的不足，嚴(yán)峻脫離現(xiàn)實(shí)生活，脫離詩(shī)文的常規(guī)畦徑。D．杜牧認(rèn)為，李賀詩(shī)歌有欠缺，是由于離世過早，假如假以時(shí)日，應(yīng)當(dāng)有所進(jìn)步。10．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）公于詩(shī)為深妙奇博，且復(fù)盡知賀之得失短長(zhǎng)。今實(shí)敘賀不讓，必不能當(dāng)公意，如何？（2）乃賀所為，得無有是？賀能探尋前事，所以深嘆恨古今未嘗經(jīng)道者。二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。屈原廟賦蘇軾浮扁舟以適楚兮，過屈原之遺宮。覽江上之重山兮，曰惟①子之家鄉(xiāng)。伊②昔放逐兮，渡江濤而南遷。去家千里兮，生無所歸而死無以為墳。悲夫！人固有一死兮，處死③之犯難。徘徊江上欲去而未決兮，俯千仞之驚湍④。賦《懷沙》以自傷兮，嗟子獨(dú)何以為心。忽終章之慘烈兮，逝⑤將去此而沉吟⑥?！拔嶝M不能高舉而遠(yuǎn)游兮，又豈不能退默⑦而深居？獨(dú)嗷嗷其怨慕兮，恐君臣之愈疏。生既不實(shí)力爭(zhēng)而強(qiáng)諫兮，死猶冀其感發(fā)而改行。茍宗國(guó)之顛覆兮，吾亦獨(dú)何愛于久生。托江神以告冤兮，馮夷（傳聞中的黃河之神，即河伯）教之以上訴。歷九關(guān)⑧而見帝兮，帝亦哀痛而不能救。懷瑾佩蘭而無所歸兮，獨(dú)煢煢乎中浦?！睄{山高兮崔嵬故居廢兮行人哀子孫散兮安在況復(fù)見兮高臺(tái)。自子之逝今千載兮，世愈狹而難存。賢者畏譏而改度兮，隨俗變更，斫方以為圓。黽勉于亂世而不能去兮，又或?yàn)橹甲簟Ｗ兊で嘤谟瘳撡?，彼乃謂子為非智。“惟高節(jié)之不行以企及兮，宜夫人之不吾與。違國(guó)去俗死而不顧兮，豈不足免于后世？”嗚呼！君子之道，豈必全兮。全身遠(yuǎn)害，亦或然兮。嗟子區(qū)區(qū)，獨(dú)為其難兮。雖不適中，要⑨以為賢兮。夫我何悲？子所安兮。[注]①曰惟：句首語助詞。②伊：助詞。③處死：處理死的方式。④驚湍：驚人的急流。⑤逝：發(fā)語詞。⑥沉吟：遲疑不決。⑦退默：引退隱居。⑧九關(guān)：九重天門。⑨要：總結(jié)。11．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．峽山高兮/崔嵬故/居廢兮/行人哀/子孫散兮/安在/況復(fù)見兮/高臺(tái)B．峽山高兮崔嵬/故居廢兮行人哀/子孫散兮安在/況復(fù)見兮高臺(tái)C．峽山高兮/崔嵬/故居廢兮/行人/哀子孫散兮安在/況復(fù)見兮/高臺(tái)D．峽山高兮崔嵬/故居廢兮行人/哀子孫散兮/安在/況復(fù)見兮/高臺(tái)12．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．賦：賦是我國(guó)古代的一種文體，介于詩(shī)和散文之間，類似于后世的散文詩(shī)。它講求文采、韻律，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。B．丹青：我國(guó)古代繪畫常用朱紅色、青色，故稱畫為“丹青”，也泛指繪畫藝術(shù)；“丹青”又本指丹砂青腹礦石顏料，因其不易褪色，故史家以此比方一個(gè)人業(yè)績(jī)昭著，又因丹冊(cè)多勛，青冊(cè)多記事，故“丹青”意同史冊(cè)。C．國(guó)：古代王、侯的封地稱為國(guó)（或邦）。古代的國(guó)（漢代以后是郡國(guó)）在建制上相當(dāng)于省、直轄市。衍生義為國(guó)都，指一國(guó)最高政權(quán)機(jī)關(guān)所在地，又稱“國(guó)城”“國(guó)邑”。D．君子：君子，原本是國(guó)君之子的意思。依據(jù)古代宗法制度要求，國(guó)君之子（嫡長(zhǎng)子）從小就要進(jìn)行志向和人格的規(guī)范教化，所以自然成為個(gè)人修養(yǎng)上的楷模。后來，“君子”一詞便被引申到對(duì)人的尊稱。13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．蘇軾的《屈原廟賦》是實(shí)行“騷體賦”的形式寫成的，是為了紀(jì)念“騷體賦”的創(chuàng)始人屈原，其詞氣與屈原有暗合之處。B．本賦敘事、爭(zhēng)論、抒情相結(jié)合，敘寫了江峽的崔嵬山峰、峭壁驚湍、江畔荒蕪孤獨(dú)的屈原故居和屈原徘徊江上、怨慕楚王、思念故國(guó)的沖突心情，抒發(fā)了作者追慕屈原高潔的人品，渴望匡時(shí)濟(jì)世的情感。C．蘇軾認(rèn)為在艱難的人生旅途中，要同邪惡勢(shì)力奇妙敏捷地周旋，勸誡世人不要像屈原那樣為保全生命而遠(yuǎn)離禍害。D．本文同《離騷》一樣，大量運(yùn)用句尾助詞“兮”，使文章唱嘆有致，哀婉纏綿而又悲壯遒勁，讀來使人有蕩氣回腸之感。14．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）生既不實(shí)力爭(zhēng)而強(qiáng)諫兮，死猶冀其感發(fā)而改行。（2）懷瑾佩蘭而無所歸兮，獨(dú)煢煢乎中浦。1．DA．“屬”應(yīng)讀zhǔ；B．“愀”應(yīng)讀qiǎo；C．“釃”應(yīng)讀shī。2．AA．均為時(shí)間短暫之意。B．轉(zhuǎn)折連詞，卻/連詞，表修飾關(guān)系。C．一樣/數(shù)詞，一。D．助詞，的/位于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。3．AA項(xiàng)與例句均為名詞作動(dòng)詞；B．形容詞作動(dòng)詞；C．使動(dòng)用法，“使……起舞”；D．意動(dòng)用法，“以……為友”。4．B農(nóng)歷每月初一為朔，最終一天為晦。5．（1）固知一死生為虛誕齊彭殤為妄作（2）寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟（3）舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦默寫題主要是要記準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、多字的現(xiàn)象。對(duì)關(guān)鍵字形要記準(zhǔn)，記熟，尤其是那些不常用的字或者生僻字。比如（1）中的“殤”；（2）中的“蜉蝣”；（3）中的“壑”“嫠”。6．王羲之的《蘭亭集序》使蘭亭這座紹興市西南蘭渚山下的一般小亭天下聞名；魯迅先生的《從百草園到三味書屋》使紹興城的菜地和民居成為游客如云的旅游勝地；被收入語文課本的俞平伯、朱自清等人的同題散文使南京的秦淮河名聲大噪。此題考查將散句改為整句的實(shí)力。做此類題首先要選準(zhǔn)一個(gè)參照句，然后依據(jù)參照句的句式對(duì)其他句子進(jìn)行調(diào)整。另外，還要留意語句之間的邏輯關(guān)系。像這組句子就要留意這幾位文人所處的年頭，以時(shí)為序。一7．D8．C本題考查文言虛詞的意義和用法。解答此題，須要考生具備18個(gè)常見虛詞的學(xué)問系統(tǒng)，還須要具備在詳細(xì)狀況下推斷其用法和意義的實(shí)力。題目的每一個(gè)選項(xiàng)中，一個(gè)句子是該文本的，一個(gè)是中學(xué)課本內(nèi)的，這樣的話降低了該題的難度。A項(xiàng)的“不出，火且盡”出自《游褒禪山記》，“且”是“將要”的意思，把這個(gè)意思，代入第一個(gè)句子，句意通順。B項(xiàng)的“會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”出自《蘭亭集序》，“之”在句中翻譯為“的”，代入“蓋騷之苗裔”，句意通順。C項(xiàng)“其孰能譏之乎”出自《游褒禪山記》，“其”為副詞，意為“莫非”，表反問。把該意放入“某其夕不果以書道不行”，句意不通，通過對(duì)該句所在段落的上下文語境進(jìn)行分析，可知，這個(gè)“其”為代詞，翻譯為“這個(gè)”。D項(xiàng)的“所”后面都帶了動(dòng)詞，為所字結(jié)構(gòu)。故選C。9．C10．（1）您對(duì)于詩(shī)的探討深刻奇異廣博，并且又完全了解他的長(zhǎng)短得失?，F(xiàn)在讓我為李賀的詩(shī)作序而我不辭讓，確定不能稱您的心愿，怎么辦？（2）只是李賀的詩(shī)歌，唯恐有沒有這些呢？李賀探尋以往的歷史典故，這就是他深深的感慨古今不曾有“經(jīng)道”之人的緣由。本題考查考生理解并翻譯文中的句子的實(shí)力。解答此題，留意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容依據(jù)上下文補(bǔ)充，概括地說就是“字字落實(shí)，留刪換；文從句順，調(diào)補(bǔ)貫”，這樣才能做到不丟分。平常訓(xùn)練時(shí)留意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。翻譯第一個(gè)句子，考生做到字字落實(shí)，難度特別小，只要抓好“深妙奇博”“實(shí)敘賀不讓”“必”這幾個(gè)關(guān)鍵詞即可。翻譯其次句，考生要留意幾個(gè)虛詞“乃”“得”“所以”的意義，和幾個(gè)實(shí)詞“前事”“經(jīng)道者”的含義。其次句的翻譯，難度較大。太和五年十月中旬，半夜的時(shí)候，屋外有大聲叫喊著送書信的人，杜牧說：“確定有特殊的狀況，快拿火來！”等到打開信件，果真裝有集賢殿學(xué)士沈子明的一封信，上面寫道：“我的故友李賀，元和年間，和我友愛甚深，從早到晚在一起生活。李賀將死的時(shí)候，曾把生平所寫的詩(shī)歌交付給我，編為四編，總共二百三十三首。幾年來我四處奔波，的確以為已經(jīng)失去了；今晚酒醒后，不再能夠入睡，就閱讀整理書箱，突然找到李賀從前交給我的詩(shī)歌。追思往事，凡是與李賀一起交談一起游玩，某一個(gè)地方、某一個(gè)景象、某一白天某一夜晚，每一次飲酒每一次吃飯，清清晰楚地沒有絲毫的遺忘舍棄，（想起這些）我不由自主流下了眼淚。李賀又沒有妻子兒女兄弟，能夠按時(shí)供給體恤慰問。曾經(jīng)在遺恨中追想他的為人，吟誦品嘗他的詩(shī)文！您和我感情深厚，替我給李賀的集子作序，全部說出他的詩(shī)的來龍去脈，或許稍稍寬慰我對(duì)李賀哀思的情意。”當(dāng)天晚上我不能用書信表明我不能寫序，其次天到沈公處推辭，并說：“世人說李賀的才華遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出前人?！敝t讓的過了幾天，我竭力推讓說：“您對(duì)于詩(shī)的探討深刻奇異廣博，并且又完全了解他的長(zhǎng)短得失。現(xiàn)在讓我為李賀的詩(shī)作序而我不辭讓，確定不能稱您的心愿，怎么辦？”再次推辭，極力表示自己不敢為李賀的詩(shī)作序。沈公說：“您像這樣堅(jiān)持，這就是怠慢我?！蔽乙虼瞬桓以偻妻o，牽強(qiáng)為李賀詩(shī)作序，始終感到很慚愧。李賀，唐王朝眾多子孫中的一個(gè)，字長(zhǎng)吉。元和年間，韓愈也特別稱道他的詩(shī)歌。云煙連綿，不足以表現(xiàn)他詩(shī)歌的姿態(tài)；河水遙遠(yuǎn)，不足以表現(xiàn)他詩(shī)歌的才情；春意盎然，不足以表現(xiàn)他詩(shī)歌的溫柔；秋日爽朗，不足以表現(xiàn)他詩(shī)歌的風(fēng)格；風(fēng)中的桅桿上陣的戰(zhàn)馬不足以表現(xiàn)他詩(shī)歌的志氣；瓦制的棺木刻有小篆的銅鼎不足以表現(xiàn)他詩(shī)歌的古樸；艷花美女不足以表現(xiàn)他詩(shī)歌的色調(diào)；荒蕪的國(guó)家廢棄的偏殿，枯木丘墳不足以表現(xiàn)他詩(shī)歌怨恨悲涼的情感；巨鯨鰲躍、牛頭鬼卒、人身蛇首不足以表現(xiàn)他詩(shī)歌的虛無縹緲、荒誕奇異?；蛟S是《離騷》的繼承者吧，說理上或許比不上屈原，在言詞上或許能超過它。《離騷》對(duì)君臣治亂有諷諭作用，有指責(zé)怨恨，說到君臣治亂之跡，時(shí)時(shí)有激發(fā)人心的感慨。只是李賀的詩(shī)歌，唯恐有沒有這些呢？李賀探尋以往的歷史典故，這就是他深深的感慨古今不曾有“經(jīng)道”之人的緣由，如《金銅仙人辭漢歌》《補(bǔ)梁庾肩吾宮體謠》。抒發(fā)表達(dá)的情感不依據(jù)于已有的筆墨史實(shí)，往往從前事中生發(fā)開去，因此也不能深知了。李賀活了二十七年就死了！世人都說：假使李賀不早死，詩(shī)歌上稍稍加一點(diǎn)說理，就可以稱《離騷》為奴仆了。李賀死后十五年，京兆杜牧為他的詩(shī)作序。二11．B本題考查文言斷句的實(shí)力。解答此類題，可先依據(jù)句意從整體上將能斷開的斷開，再依據(jù)主謂或動(dòng)賓關(guān)系及文言虛詞斷句。本題斷句，要留意“兮”是句中語氣詞，在句子中間。留意“子孫”是句子主語，其前斷開。“況”連詞，另起句子，其前斷開。學(xué)#@科網(wǎng)12．D13．C本題主要考查考生分析和概括文本內(nèi)容的實(shí)力。此題要在精確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事務(wù)的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。題中C項(xiàng)，“勸誡世人不要像屈原那樣為保全生命而遠(yuǎn)離禍害”錯(cuò)誤，由原文“君子之道，豈必全兮。全身遠(yuǎn)害，亦或然兮。嗟子區(qū)區(qū)，獨(dú)為其難兮。雖不適中，要以為賢兮”可以推想，蘇軾是確定屈原的高尚賢良。14．（1）生前既已不能奮力爭(zhēng)論竭力進(jìn)忠言，死后仍期望君王受