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文檔簡介
1、西寧市高一上學(xué)期語文期末模擬試卷A卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共2題;共4分)1. (2分) 依次填入下面橫線處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( )我獨自坐在書齋中,忘記了塵世間一切不愉快的事情,怡然自得。以世界之廣,宇宙之大,此時卻仿佛只有我和我的書友存在。 , , ,。陽光照在玉蘭花的肥大綠葉子上連平常我喜歡聽的鳥鳴聲“光棍好過”,也聽而不問了窗外粼粼碧水,絲絲垂柳這都是我平常最喜愛的東西,現(xiàn)在也都視而不見了A . B . C . D . 2. (2分) 下列各句中,劃線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)A . 開學(xué)已經(jīng)很多天了,可是他仍然久假不歸 , 我想他家里一定出了
2、什么事。B . 日本政府在釣魚島問題上的危言危行 , 不僅受到中國人民的強烈抗議,也將受到全世界人民的唾棄。C . 中國小說史上多續(xù)書,但幾乎沒有一部續(xù)書的藝術(shù)質(zhì)量可以與原書相媲美,這是毋庸置疑的,紅樓夢也不例外。D . 改革開放三十年來,人心不古 , 人們沖破了條條框框的思想束縛,敢想敢干,求實創(chuàng)新,祖國面貌煥然一新。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共27分)3. (6分) (2020高二上北海期末) 閱讀下面的文字,完成小題。 最近,中華有聲歷史資料數(shù)字化工程惹上了官司。有人批評其質(zhì)量堪憂,有人質(zhì)疑其在數(shù)字化過程中,將一些珍貴的原聲母帶交給日本公司,使這些母版文物有可能被盜錄和損毀。誰是誰非,
3、當(dāng)事人各執(zhí)一詞。然而此次事件,使傳統(tǒng)文化資源的數(shù)字化工程得以進(jìn)入公眾視野。保護(hù)音像遺產(chǎn)就是保護(hù)我們的集體記憶,通過數(shù)字化方式保存我國珍貴的音像檔案意義重大,但關(guān)鍵在于其獲得永久性保存后,如何才能變成活的文化?在全球化、信息化、數(shù)字化時代,傳統(tǒng)文化資源面臨著雙重悖論。第一重悖論,在全球化時代,大眾流行文化成為傳統(tǒng)文化的掘墓人。同時,全球化時代又呼喚傳統(tǒng)文化的復(fù)興。以電影、電視、流行音樂為代表的大眾流行文化,用“全球通用”的審美標(biāo)準(zhǔn)席卷全球,鯨吞蠶食各國各地區(qū)傳統(tǒng)文化的生存空間,迅速消弭多樣性、異質(zhì)化的地方性文化。這種全球趨同化的大眾流行文化浪潮,使得很多非西方社會的民族和人群,愈益面臨失去獨特文
4、化身份的危險。只有接續(xù)傳統(tǒng)文化的根脈,復(fù)興傳統(tǒng)文化資源,我們才能在全球化浪潮中站穩(wěn)腳跟,獲得文化身份和價值情感認(rèn)同。第二重悖論,信息化、數(shù)字化既給傳統(tǒng)文化的生存發(fā)展帶來威脅,也為其重?zé)ㄉ鷻C提供契機。為什么從前人們喜歡看戲,現(xiàn)在不喜歡呢?這變化的背后就是信息化、數(shù)字化的技術(shù)力量。在信息、交通都不發(fā)達(dá),文化娛樂活動匱乏時,建立在地域文化基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)文化,得以較好地傳承發(fā)展。隨著信息和交通的便捷,尤其是進(jìn)入信息化、數(shù)字化時代后,地域色彩濃厚的傳統(tǒng)文化面臨巨大沖擊。當(dāng)人們打開智能手機,就可以觀看電影、電視時,很多人就不愿意走進(jìn)劇院看那些古老的地方劇種了。傳統(tǒng)戲劇如此,其他領(lǐng)城和門類的傳統(tǒng)文化亦然。但是
5、,信息化、數(shù)字化是一種技術(shù)力量,它們打破了傳統(tǒng)文化的傳播限制,使其有可能在全球范圍內(nèi)獲取知音。如3D全景聲京劇電影霸王別姬,從2014年登陸好萊塢杜比劇院后熱度一直不減。這種蘊藏著強烈的、獨特的民族文化基因密碼和原汁原味的中國傳統(tǒng)文化,在不同的國家和地區(qū),不同的文化語境里被認(rèn)同、被贊嘆,真正走向了世界。對于傳統(tǒng)文化的搶救、保護(hù)和傳承,一定要跳出“死文化”的陳舊觀念,不能把傳統(tǒng)文化變成活標(biāo)本、木乃伊。要充分借助信息化、數(shù)字化的技術(shù)力量,借助大眾流行文化巨大的承載力和傳播力,使傳統(tǒng)文化以鮮活的形態(tài),滲透人們的日常生活,成為大眾文化趣味、藝術(shù)審美的一部分。唯有如此,傳統(tǒng)文化才能再度復(fù)興和繁榮。-(摘
6、編自封壽炎數(shù)字時代,傳統(tǒng)文化如何保護(hù)傳承)(1) 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( ) A . 全球化時代的審美標(biāo)準(zhǔn)使很多國家或地區(qū)的傳統(tǒng)文化的生存空間被嚴(yán)重擠壓。B . 不只是傳統(tǒng)戲劇,其他領(lǐng)域和門類的傳統(tǒng)文化也面臨信息化、數(shù)字化帶來的嚴(yán)重威脅。C . 信息化、數(shù)字化對傳統(tǒng)文化來說是把雙刃劍,既對其生存發(fā)展帶來威脅,也為其重?zé)ㄉ鷻C提供機會。D . 文章最后一段用“木乃伊”比喻通過數(shù)字化技術(shù)獲得永存,卻脫離大眾而失去生命力的傳統(tǒng)文化。(2) 下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是( ) A . 本文由傳統(tǒng)文化資源的數(shù)字化工程所遇到的問題,引出“活化傳統(tǒng)文化”這一核心問題。B .
7、 文章以3D全景聲京劇電影霸王別姬在好萊塢熱映為例,論證了全球化時代傳統(tǒng)文化復(fù)興的可能性。C . 文章主要論述傳統(tǒng)文化資源所面臨的雙重悖論,作者認(rèn)為挑戰(zhàn)大于機遇,分析有辯證性。D . 文章提出問題后,著重從全球化與科技手段兩個角度分析問題,最后指出解決問題的途徑。(3) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是( ) A . 傳統(tǒng)文化是中華民族的根脈,它讓我們在全球化時代扎根并獲得文化身份和價值情感認(rèn)同。B . 建立在地域文化基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)文化,在信息和交通愈發(fā)便捷的全球化時代,必將遭遇淘汰。C . 將傳統(tǒng)文化資源數(shù)字化保存意義重大,而如何將傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)為活的文化也是關(guān)鍵問題。D . 如果以大眾喜聞
8、樂見的形態(tài)呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化,并借助技術(shù)的力量,就能讓傳統(tǒng)文化重?zé)ㄉ鷻C。4. (9分) (2016高三上汕頭期末) 閱讀下面的文字,完成后面題目。嚴(yán)耕望:中國史學(xué)界的樸實楷模余英時19731975年,嚴(yán)耕望是哈佛燕京社的訪問學(xué)人。那時他已在中古政治制度史的領(lǐng)域內(nèi)卓然成家。但在這期間,他仍然孜孜不倦地苦讀。每天早晨在圖書館前面等著開門,下午圖書館關(guān)門,他才離開。1979年春,嚴(yán)耕望應(yīng)聘到耶魯大學(xué)歷史系擔(dān)任訪問教授。和哈佛時代一樣,他天天早到晚退,伏案用功。哈佛和耶魯兩度共學(xué),我親身體認(rèn)到耕望是將全副生命獻(xiàn)給學(xué)問的人,真正達(dá)到了“造次必于是,顛沛必于是”的境界。他自己曾明白說過,他一生從不求多賺一分錢,
9、也不想增加一分知名度,因此避開任何不必要的活動,以免浪費寶貴的光陰。1979年他在耶魯?shù)钠陂g,正值大陸社會科學(xué)院代表團(tuán)前來訪問,我在家中接待代表團(tuán),邀請耕望與會,但他婉辭了,因為他堅守其“避開任何不必要的活動”的原則。這種“澹泊自甘、寂寞自守”的性格和他治學(xué)的勇猛精進(jìn)、鍥而不舍,恰好互為表里、剛?cè)嵯酀?。耕望的生命雖然徹底地與學(xué)問合一,但他既不是不曉事的書呆子,更無世人想象中那種專家學(xué)者的傲僻。相反的,在日常生活中,他是一個最通情達(dá)理并且隨時隨地為別人著想的人。無論是對他的家人、師友、學(xué)生或同事,他都抱著一份誠摯的情意:任何人曾對他有過一點幫助,他都永志不忘。關(guān)于這一點,我們只要讀他那些大著作的
10、序跋,便可以獲得生動的印證。在學(xué)問方面,他一向持嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),決不稍有假借。然而他在摘發(fā)別人的失誤時卻從無例外地隱去失誤者的名字。他曾說,他一向以道家自處而以儒家待人 , 這是恰如其分的自我解剖。他從不爭浮名和權(quán)位,對于物質(zhì)生活的要求也低到無可再低,賓四師說他的性格“似為柔退”,這些確可以說是近于道家的,然而也未嘗不與儒家相合。他平常表現(xiàn)在外的是“柔遜”,但在大原則上卻持之甚堅,內(nèi)心自有不可逾越的尺度。耕望的研究領(lǐng)域是制度史和歷史地理。他的著作無一不從規(guī)模浩大、籠罩全面的研究中產(chǎn)生。以中國地方行政制度史而言,表面上看來似為一種概括式的專史,但認(rèn)真的讀者一定會發(fā)現(xiàn),書中每一章每一節(jié)都有精密考證的創(chuàng)
11、獲。不過他所做的是地毯式的全面考證,而不像多數(shù)考證那樣,只是蜻蜓點水式的。全面考證必須建立在兩個先決條件之上:第一、事前有周密的通盤計劃,第二、從計劃到執(zhí)行需要長時期的持續(xù)努力。據(jù)我的大略估計,中國地方行政制度史的完成先后越二十年;唐代交通圖考更是驚人,幾乎是半個世紀(jì)了。耕望的著作初看好像只是中國傳統(tǒng)考證史學(xué)的延續(xù),其實由于他一直注意現(xiàn)代社會科學(xué)的新觀點,他的論斷已不是傳統(tǒng)史學(xué)所能范圍。他的中國地方行政制度史秦漢卷便已參考了一部各國地方政府的中譯本,唐仆尚丞郎表從傳統(tǒng)一方面看固可說與清代徐松登科記考同屬一類而精密過之。耕望論現(xiàn)代中國史學(xué)家,特別推崇陳垣、陳寅恪、呂思勉和賓四師為“四大家”。他于
12、四大家的優(yōu)點則能兼收并攬:他的規(guī)模弘大承自賓四師,辨析入微取諸陳寅恪,平實穩(wěn)健尤似陳垣,有計劃而持之以恒則接武呂思勉。他在史學(xué)上終能達(dá)到通博與專精相反相成的境界絕不是幸致的。蘇東坡說:“非才之難,所以自用者實難!”現(xiàn)代中國史學(xué)界沒有人比耕望更能自用其才的了。陸象山說:“今天下學(xué)者,惟有兩途:一途樸實,一途議論?!备驹G寡言,終其身與“議論”無緣,他走的是徹頭徹尾的“樸實”的道路。(選自中國史學(xué)界的樸實楷模敬悼嚴(yán)耕望學(xué)長,有刪改)(1) 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項是A . 嚴(yán)耕望一直注意現(xiàn)代社會科學(xué)的新觀點,他的論斷已超出了傳統(tǒng)史學(xué)所能達(dá)到的范圍,他的著作也不只是中國傳統(tǒng)考證史
13、學(xué)的延續(xù)。B . 嚴(yán)耕望終身致力于學(xué)問研究,他的每一項研究都經(jīng)過精密、全面的論證,因此,他的著作問世大多要經(jīng)過多年甚至半個世紀(jì)的努力。C . 作者引用蘇東坡的話、陸象山的話,不僅豐富了文章的內(nèi)容,也恰當(dāng)?shù)卦u價了嚴(yán)耕望的成就、精神,能引起讀者的深度思考。D . 本文弘揚嚴(yán)耕望做學(xué)問的樸實精神,反襯出當(dāng)下學(xué)術(shù)界浮躁和急功近利的社會現(xiàn)實以及在學(xué)術(shù)上貪圖終南捷徑的學(xué)者的淺薄。(2) 如何理解嚴(yán)耕望“以道家自處而以儒家待人”?請結(jié)合文章簡要分析。(3) 請結(jié)合全文概括分析嚴(yán)耕望在史學(xué)研究上獲得巨大成就的原因。5. (12分) (2017高一下常州開學(xué)考) 閱讀下面的文字,然后回答小題。胖子和瘦子【俄】契
14、訶夫在尼古拉鐵路的一個火車站上,兩位朋友,一個胖子和一個瘦子,相遇了。胖子剛剛在火車站餐廳里用過午餐,他的嘴唇油亮亮的,像熟透了的櫻桃。他身上有一股核烈斯酒和橙花的氣味。瘦子剛從車廂里下來,吃力地提著箱子、包裹和硬紙盒。他身上有一股火腿腸和咖啡渣的氣味。在他背后,有個下巴很長的瘦女人不時探頭張望那是他的妻子,還有一個瞇著一只眼的中學(xué)生,那是他的兒子。“波爾菲里!”胖子看到瘦子大聲喊道,“是你嗎?我親愛的!多少個冬天,多少個夏天沒見面啦!”“我的老天爺!”瘦子驚呼道,“這是米沙,小時候的朋友!你打哪兒來的?”兩位老朋友互相擁抱,一連吻了三次,然后彼此看著對方淚汪汪的眼睛。兩個人都感到又驚又喜。“
15、我親愛的!”接吻后瘦子開始道,“真沒有料到!簡直喜出望外!哎,你倒是仔細(xì)瞧瞧我!你呢,還是那么一個美男子,跟從前一樣!還是那樣氣派,喜歡打扮!咳,你,天哪!噢,你怎么樣?發(fā)財了吧?結(jié)婚了吧?我已經(jīng)成家了,你看這是我的妻子路易莎,娘家姓萬岑巴赫她是新教徒這是我的兒子,納法奈爾,中學(xué)三年級學(xué)生。納法尼亞,這位是我小時候的朋友!中學(xué)同班同學(xué)!”納法奈爾猶豫一下,摘下帽子。“中學(xué)同班同學(xué)!”瘦子接著說,“你可記得,同學(xué)們當(dāng)時怎么拿你開心的?給你起了一個外號,叫赫洛斯特拉特,因為你用香煙把公家的一本圖書燒了一個洞。我的外號叫厄菲阿爾特,因為我喜歡告密。哈哈當(dāng)時都是小孩子哩!你別害怕,納法尼亞!你走過來呀
16、噢,這是我的妻子,娘家姓萬岑巴赫新教徒?!奔{法奈爾猶豫一下,躲到父親背后去了?!拔梗笥?,你生活得怎么樣?”胖子熱情地望著朋友,問道,“在哪兒供職?做多大的官啦?”“在供職,我親愛的!升了八品文官,已經(jīng)做了兩年了,還得了一枚圣斯坦尼斯拉夫勛章。薪金不高咳,去它的!我妻子給人上音樂課,我呢,工作之余用木料做煙盒。煙盒很精致!我賣一盧布一個。若是有人要十個或十個以上,你知道,我就給他便宜點。好歹能維持生活。你知道,原來我在一個廳里做科員,現(xiàn)在把我調(diào)到這里任科長,還是原來那個部門往后我就在這里工作了。噢,你怎么樣?恐怕已經(jīng)做到五品文官了吧????”“不對,親愛的,再往上提,”胖子說,“我已經(jīng)是三品文官
17、了有兩枚勛章了。”剎那間,瘦子臉色發(fā)白,目瞪口呆,但很快他的臉往四下里扭動,做出一副喜氣洋洋的笑容。似乎是,他的臉上,他的眼睛里直冒金星。他本人則蜷縮起來,彎腰曲背,矮了半截他的那些箱子、包裹和硬紙盒也在縮小,皺眉蹙額他妻子的長下巴拉得更長,納法奈爾垂手直立,扣上了大衣上所有的紐扣“我,大人非常高興!您,可以說,原是我兒時的朋友,忽然間,青云直上,成了如此顯赫的高官重臣!嘿嘿,大人!”“哎,算了吧!”胖子皺起了眉頭,“何必來這種腔調(diào)!你我是兒時朋友何必來這一套官場里的奉承!”“哪兒行呢您怎么能這么說,大人”瘦子縮得更小,嘿嘿笑著說,“大人體恤下情使我如蒙再生的甘露這是,大人,我的兒子納法奈爾這
18、是我妻子路易莎,新教徒,某種意義上說”胖子本想反駁他幾句,但看到瘦子那副誠惶誠恐、阿諛諂媚、低三下四的寒酸相,使得三品文官幾乎要嘔吐了。他扭過臉去,向瘦子伸出一只手告別。瘦子握握他的三個指頭,一躬到地,像中國人那樣嘿嘿笑著。他妻子眉開眼笑。納法奈爾咔嚓一聲,收腳敬禮,把制帽掉到地上。一家三口都感到又驚又喜。一八八三年十月一日【注】莫斯科至彼得堡的鐵路,以沙皇尼古拉一世命名。一種烈性白葡萄酒。納法奈爾的愛稱。古代希臘人,他為了揚名于世,在公元前三五六年焚燒了世界七大奇觀之一的阿泰密斯神廟。古代希臘人,曾引波蘭軍隊入境。(選自契訶夫文集)(1) 下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?)
19、 A . 這篇小說的開篇極為簡潔:“尼古拉鐵路一個火車站上,有兩個朋友相遇:一個是胖子,一個是瘦子?!币痪湓捑桶研≌f的地點、人物、事件交代齊備了。B . 這篇小說情節(jié)離奇曲折,作者憑借精巧的藝術(shù)細(xì)節(jié)對生活和人物作真實描繪和刻畫,從中展現(xiàn)小說重要意象。C . 這篇小說揭示的社會問題是深刻、嚴(yán)肅的,但由于作品中夾雜著濃厚的幽默、滑稽成分,給人一種輕松的感覺,減弱了小說主題原有的悲哀、凝重之情。D . 這篇小說著重描寫的人物是瘦子。在這個扭曲的人物形象身上,也能折射出我國當(dāng)今社會上的一些“官本位”的不正常現(xiàn)象,這也從側(cè)面批判了我國當(dāng)今社會的不良之風(fēng)。E . 這篇小說通過兩個老同學(xué)在車站邂逅的場景和對
20、話,描繪了兩個人的情緒變化,給人們勾勒出一幅惟妙惟肖的十九世紀(jì)末期俄國社會的世俗圖。(2) 兩個小時候的朋友、中學(xué)同班同學(xué)見面,瘦子向胖子介紹了自己哪些方面的情況?請簡要概括。 (3) 文中的瘦子是個怎樣的形象?文章使用了何種寫作手法來突出人物形象? 三、 文言文閱讀 (共1題;共11分)6. (11分) (2017高二上岳陽期末) 閱讀下面的文言文,完成文后各題。范仲淹,字希文,少有志操。之應(yīng)天府,依戚同文(人名)學(xué)。晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之。人不能堪,仲淹不苦也。晏殊知應(yīng)天府,聞仲淹名,召置府學(xué)。仲淹嘗分其俸以食四方游士,諸子至于易衣而出,仲淹晏如也。天圣七年 ,
21、 章獻(xiàn)太后將以冬至受朝,天子率百官上壽。仲淹極言之,且曰:“奉親于內(nèi),自有家人禮,顧與百官同列,南面而朝之,不可為后世法。”且上疏請?zhí)筮€政權(quán),不報。時呂夷簡執(zhí)政,進(jìn)用者多出其門。仲淹上百官圖,指其次第曰:“如此為序遷,如此為不次,如此則公,如此則私。況進(jìn)退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相?!币暮啿粣偂8饝衙魯∮诙ùㄙ\大掠至潘原關(guān)中震恐民多竄山谷間仲淹率眾六千由邠涇援之聞賊已出塞乃還。始,定川事聞,帝按圖謂左右曰:“若仲淹出援,吾無憂矣?!弊嘀粒鄞笙苍唬骸拔峁讨傺涂捎靡??!边M(jìn)樞密直學(xué)士。仲淹以軍出無功,辭不敢受命,詔不聽。帝方銳意太平,數(shù)問當(dāng)世事,仲淹皇恐,退而上十事。天子方信仲淹,悉采用之
22、,宜著令者,皆以詔書畫一頒下。仲淹內(nèi)剛外和,性至孝,以母在時方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充。而好施予,置義莊里中,以贍族人。愛樂善,士多出其門下,雖里巷之人,皆能道其名字。死之日,四方聞?wù)?,皆為嘆息。為政尚忠厚,所至有恩,邠、慶二州之民與屬羌,皆畫像立生祠事之。及其卒也,羌酋以數(shù)百人,哭之如父,齋三日而去。初,仲淹病,帝常遣使賜藥存問,既卒 , 嗟悼久之。又遣使就問其家,既葬,帝親書其碑曰“褒賢之碑”,謚文正。(1) 下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( ) A . 葛懷敏敗于定川賊/大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已/出塞乃還。B .
23、葛懷敏敗于定川/賊大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已/出塞乃還。C . 葛懷敏敗于定川/賊大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已出塞/乃還D . 葛懷敏敗于定川賊/大掠至潘原/關(guān)中震恐/民多竄山谷間/仲淹率眾六千/由邠涇援之/聞賊已出塞/乃還。(2) 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( ) A . 謚,謚號,是古代帝王、諸侯、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為褒貶善惡給予的一種稱號。B . 卒,指士大夫死亡。在中國古代等級制度很嚴(yán)的社會中,不同的階層人的死須依據(jù)其不同的身份地位嚴(yán)加區(qū)別。C . 疏是奏議的一種
24、。奏議是古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的總稱,包括奏、議、疏、表等。疏用于分條陳述。D . 天圣七年,年號紀(jì)年。從先秦開始,就用帝王年號來紀(jì)年。一個皇帝所用年號少則一個,多則十幾個。(3) 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( ) A . 范仲淹讀書勤奮。在應(yīng)天府讀書期間,晝夜不停地刻苦學(xué)習(xí),冬天讀書疲倦了,就用冷水澆臉。經(jīng)常吃不飽,一般人不能忍受的困苦生活,范仲淹卻從不叫苦。B . 范仲淹崇尚簡樸生活。在家里時,如果沒有客人來,吃飯時不會有兩個葷菜。妻兒的飯食僅夠充饑。他要求自己的幾個兒子不能穿華貴的衣服出門,出門前要換衣服。C . 范仲淹深得皇帝信賴。葛懷敏定川兵敗時,皇帝堅信只要范仲
25、淹出馬,事情就能得到解決?;实蹖Ψ吨傺完愂龅氖畻l建議,全部認(rèn)同。D . 范仲淹深受百姓愛戴。得到他死的消息,老百姓都替他嘆惜。邠州、慶州的老百姓和眾多的羌族部落,在范仲淹活著時就為他建立祠堂,掛上他的畫像來祭祀他。(4) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。仲淹以軍出無功,辭不敢受命,詔不聽。彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚;以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。(選自莊子養(yǎng)生主)四、 詩歌鑒賞 (共1題;共4分)7. (4分) (2019高一上賓陽期末) 閱讀下面這首詞,完成下面小題。 涉江采芙蓉古詩十九首涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老
26、。(1) 下列說法錯誤的一項是( ) A . 本文運用了對寫法,也叫主客移位法,“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”也運用了對寫法。B . 這首詩雖然有八句,并且雙數(shù)末尾一個字都押韻,但三,四,五,六句較隨意,不是格律詩。C . 芙蓉,荷花,荷花給人以清幽高潔的感覺,“涉江采美蒂”一句,營造了清、高潔的意境。D . “還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩”寫游子不覺回望故鄉(xiāng),他看到了思念的故鄉(xiāng),思念的親人。(2) “同心而離居,憂傷以終老”,結(jié)合全詩,簡要分析詩人為何憂傷? 五、 情景默寫 (共1題;共3分)8. (3分) (2019高二上六安開學(xué)考) 補寫出下列句子中的空缺部分。 (1) 辛棄疾在永遇樂京口北固亭懷古中,采用了對比的手法,“_”一句寫出了宋武帝劉裕在戰(zhàn)場上的聲威氣勢,“_”一句寫出了宋文帝劉義隆在戰(zhàn)場上的狼狽之態(tài)。 (2) 在蘇軾念奴嬌赤壁懷古中,“_,_”兩句,表現(xiàn)了詩人嗟嘆自身現(xiàn)實處境后的自我安慰與情緒消解。 (3) 琵琶行中,聽聞琵琶女自訴身世后,詩人白居易寫了他聽到幾種樂聲的不同感受,被貶潯陽之后聽到樂聲的感受是“_”,而聽琵琶女彈出的曲調(diào)則感覺“_”。 六、 語言表達(dá) (共2題;共8分)9. (3分) (2020高二上
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