第二章學(xué)前兒童心理發(fā)展的基礎(chǔ)理論_第1頁(yè)
第二章學(xué)前兒童心理發(fā)展的基礎(chǔ)理論_第2頁(yè)
第二章學(xué)前兒童心理發(fā)展的基礎(chǔ)理論_第3頁(yè)
第二章學(xué)前兒童心理發(fā)展的基礎(chǔ)理論_第4頁(yè)
第二章學(xué)前兒童心理發(fā)展的基礎(chǔ)理論_第5頁(yè)
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1、第二章 學(xué)前兒童心理發(fā)展的基礎(chǔ)理論,第二節(jié) 關(guān)于學(xué)前兒童心理發(fā)展的基礎(chǔ)理論,第一節(jié) 學(xué)前兒童心理發(fā)展的基礎(chǔ)理論,第二章 學(xué)前兒童心理發(fā)展的基礎(chǔ)理論,學(xué)習(xí)目標(biāo): 明確學(xué)前兒童心理發(fā)展的影響因素 了解學(xué)前兒童心理發(fā)展幾種主要的理論觀點(diǎn),2020/6/26,3,第一節(jié) 影響兒童心理發(fā)展的因素,影響兒童心理發(fā)展的因素復(fù)雜多樣。我們可 分為客觀因素和主觀因素。 客觀因素主要指兒童心理發(fā)展必不可少的 外在條件。而這些客觀條件是人腦和周圍現(xiàn)實(shí) 我們可將客觀歸結(jié)為生物因素和社會(huì)因素兩大 類。,影響學(xué)前兒童心理發(fā)展的客觀因素,一、生物因素 遺傳因素和生理成熟是影響兒童心理發(fā)展的生物因素。,(一)遺傳因素,遺傳是

2、一種生物現(xiàn)象。遺傳的生物特征主要指那些與生俱來的解剖生理特點(diǎn),如機(jī)體的構(gòu)造、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)的特征等。 其中對(duì)心理發(fā)展具有最重要意義的是神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和機(jī)能的特征。這些遺傳的生物特征也叫遺傳素質(zhì)。 遺傳的物質(zhì)載體是細(xì)胞核內(nèi)的染色體,染色體中的基因是遺傳物質(zhì)的基本單位,其中主要成分是脫氧核糖核酸( DNA )。正是這種物質(zhì)決定人的遺傳特征。,2020/6/26,5,表 不同血緣關(guān)系的兒童的智商相關(guān),美國(guó)教育心理學(xué)家詹森(Jenson,1968)的研究; 我國(guó)心理學(xué)家林崇德的研究等。 遺傳關(guān)系越近,智力發(fā)展越相似,如:英國(guó)心理學(xué)家西里兒伯特(Cyril Burt)的研究;在一起長(zhǎng)大的無血緣關(guān)系

3、的兒童智力相關(guān)很小,而有血緣關(guān)系的智力相關(guān)依家族譜系的親近程度而逐漸提高,同卵雙生子的智商有很高的相關(guān),遺傳素質(zhì)在精子和卵子結(jié)合的一霎那就已經(jīng)決定了,它是心理發(fā)展的生物前提和自然條件。(圖為精子和卵子結(jié)合),遺傳決定論高爾頓,高爾頓(F.Galton)主要觀點(diǎn): 強(qiáng)調(diào)遺傳在心理發(fā)展中的作用,堅(jiān)持以遺傳的觀點(diǎn)來解釋個(gè)體差異。他認(rèn)為遺傳在發(fā)展中起決定作用,兒童的心理與品性早在生殖細(xì)胞的基因中就已經(jīng)決定了,發(fā)展只是這些內(nèi)在因素的自然展開,環(huán)境和教育只起引發(fā)作用。,遺傳決定論:名人家譜調(diào)查,高爾頓運(yùn)用名人家譜調(diào)查法,從英國(guó)的政治家、法官、軍官、文學(xué)家、科學(xué)家和藝術(shù)家等名人中選出977人,調(diào)查他們的親屬

4、中有多少人成名。結(jié)果發(fā)現(xiàn),名人的親屬中有332人也同樣出名。而對(duì)照組中是人數(shù)相等的普通人,他們的親屬中只有1個(gè)名人。,家族與血緣關(guān)系的研究 通過探查家族中不同親密關(guān)系的親屬之間的基因遺傳相似程度(即血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近)與這些親屬的某些心理特征之間的相似程度,可以推測(cè)遺傳對(duì)心理發(fā)展的作用。 研究表明,IQ之間的相似性與遺傳基因之間的相似性的確存在相關(guān)。,“智慧”測(cè)驗(yàn)相關(guān)系數(shù) (8國(guó)),遺傳對(duì)兒童心理發(fā)展的作用表現(xiàn)在: 1、提供人類發(fā)展的最初自然物質(zhì)前提; 2、奠定兒童心理發(fā)展個(gè)別差異的最初基礎(chǔ)。,(二)生理成熟,生理成熟指身體生長(zhǎng)發(fā)育的程度或水平,也稱生理發(fā)展。 兒童身體生長(zhǎng)發(fā)育的規(guī)律明顯的表現(xiàn)在發(fā)

5、展的方向順序和發(fā)展速度上。其方向順序是按所謂的首尾方向(從頭到腳)和近遠(yuǎn)方向(從中軸到邊緣)。 如:兒童頭部發(fā)育最早,其次是軀干,再次上肢,然后是下肢。,兒童頭身比例的變化是:,胎內(nèi)2個(gè)月:1:2 胎內(nèi)5個(gè)月:1:3 出生時(shí):1:4 2歲:1:5 6歲:1:6 12歲:1:7 25歲:1:8 兒童動(dòng)作的發(fā)展是:先會(huì)抬頭,后會(huì)翻身,再 會(huì)坐、會(huì)爬,最后才會(huì)用腿走路。,兒童體內(nèi)各大系統(tǒng)成熟的順序是:神經(jīng)系統(tǒng)最早成熟,骨骼肌肉系統(tǒng)次之,最后是生殖系統(tǒng)。,生理成熟為兒童心理發(fā)展提供自然物質(zhì)前提。 成熟對(duì)兒童心理發(fā)展的具體作用是: 使心理活動(dòng)出現(xiàn)或發(fā)展處于準(zhǔn)備狀態(tài)。若在某種生理結(jié)構(gòu)和機(jī)能達(dá)到一定成熟時(shí),

6、適時(shí)地給予適當(dāng)?shù)拇碳ぃ蜁?huì)使相應(yīng)的心理活動(dòng)有效的出現(xiàn)或發(fā)展。如果機(jī)體尚未成熟,那么即使給予某種刺激,也難以取得預(yù)期的結(jié)果。,美國(guó)心理學(xué)家格塞爾(AGesell)的雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)就有力地說明了這一點(diǎn)。,雙生子和在不同年齡階段開始學(xué)習(xí)爬樓梯從出生后第周起接受爬梯訓(xùn)練,每日練習(xí)分鐘,連續(xù)周;則從出生后第周開始,僅訓(xùn)練周,就趕上了的水平 根據(jù)這一事實(shí),形成了兒童心理發(fā)展的“成熟論”觀點(diǎn)認(rèn)為在沒有達(dá)到生理成熟水平之前,訓(xùn)練兒童去學(xué)習(xí)和掌握某種技能,效果是欠佳的學(xué)習(xí)依賴于成熟所提供的準(zhǔn)備狀態(tài),2020/6/26,16,二、社會(huì)因素 環(huán)境和教育是影響兒童心理發(fā)展的社會(huì)因素。 環(huán)境分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。自然

7、環(huán)境提供兒童生存所需的物質(zhì)條件,如陽(yáng)光、空氣、水和養(yǎng)料等。對(duì)兒童心理影響大的是社會(huì)環(huán)境。社會(huì)環(huán)境指兒童的社會(huì)生活條件。包括社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會(huì)制度、兒童所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、家庭狀況、周圍的社會(huì)氣氛等。,胎內(nèi)環(huán)境母親的年齡,母親年齡對(duì)胎兒的影響主要指兩方面:年齡偏小與年齡偏大。年齡太?。?8歲以下)生育,胎兒體重過輕、神經(jīng)缺陷的可能性增加,這是嬰兒死亡的主要原因。而年輕母親分娩困難的概率要高于正常孕婦,也較可能得并發(fā)癥,如貧血。35歲以上生育(特別是第一胎),易出現(xiàn)分娩困難和死胎增多,另外出現(xiàn)唐氏綜合癥的可能性會(huì)大大增加。 胎兒患唐氏綜合癥的概率:孕婦3034歲為1.66,3539歲為3.2

8、2,4044歲時(shí)上升到12.52,45歲以上則達(dá)到29.74。這是由于高齡孕婦為胎兒提供的胎內(nèi)環(huán)境與正常孕婦相比,通常有些劣勢(shì)所致。,自然環(huán)境的作用:,社會(huì)環(huán)境的作用: 如:被野獸哺育長(zhǎng)大的孩子,他們不會(huì)直立行走,不會(huì)說話,沒有人類的感情就是典型的例子。像印度的狼孩卡瑪拉和阿瑪拉,法國(guó)的阿威龍野男孩及中國(guó)的豬孩等。,2020/6/26,19,早期隔離或剝奪實(shí)驗(yàn),10分鐘內(nèi)社交活動(dòng)的時(shí)間(單位:秒),2020/6/26,20,變換環(huán)境對(duì)兒童智商的影響,環(huán)境決定論,理論觀點(diǎn):兒童心理的發(fā)展是環(huán)境教育的機(jī)械作用的結(jié)果。 其代表:行為主義心理學(xué)派的創(chuàng)始人華生(J B Watson)的名言“給我一打健全

9、的兒童,我可以用特殊的方法任意的加以改變,或者使他們成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、豪商,或者使他們成為乞丐和盜賊”。新行為主義心理學(xué)家斯金納(BFSkinner)“正如一個(gè)塑刻師塑造一塊爛泥一樣”。,2020/6/26,22,斯金納的育嬰箱,光線可以直接透過寬大的玻璃窗照射到箱內(nèi),箱內(nèi)干燥;自動(dòng)調(diào)溫,無菌、無毒、隔音;里面活動(dòng)范圍大,除尿布外無多余衣布,幼兒可以在里面睡覺、游戲;箱壁安全,掛有玩具等刺激物;可不必?fù)?dān)心著涼和濕疹一類的疾病。 這種設(shè)計(jì)的思想是要盡可能避免外界一切不良刺激,創(chuàng)造適宜兒童發(fā)展的行為環(huán)境,養(yǎng)育身心健康的兒童。,2020/6/26,23,環(huán)境和教育的作用: (1)環(huán)境和教育使遺

10、傳所提供的心理發(fā)展的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 (2)環(huán)境影響遺傳素質(zhì)的變化和生理成熟的進(jìn)程 (3)環(huán)境和教育是制約學(xué)前兒童心理發(fā)展水平與方向的重要因素,2020/6/26,24,遺傳與環(huán)境對(duì)心理發(fā)展作用的學(xué)說 第一時(shí)期“是誰(shuí)起決定作用” 遺傳決定論和環(huán)境決定論 第二時(shí)期“各起多少作用” 二因素論 會(huì)合論和成熟論 第三時(shí)期“如何起作用” 相互作用論,科學(xué)的觀點(diǎn),遺傳、成熟、環(huán)境和教育都是兒童心理發(fā)展的必要的客觀條件,它們之間的關(guān)系是復(fù)雜的,相互影響,相互制約。 應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是: 第一,環(huán)境影響遺傳物質(zhì)因素的變化和生理成熟; 第二,遺傳素質(zhì)及其后的生理發(fā)展制約著環(huán)境對(duì)兒童心理的影響; 第三,對(duì)影響兒童心理發(fā)

11、展的客觀因素應(yīng)作具體的和綜合的分析。,主觀因素,一、實(shí)踐活動(dòng) 學(xué)前兒童在社會(huì)環(huán)境中是積極的活動(dòng)者。他 們不是消極、被動(dòng)地接受影響,而是在活動(dòng) 中積極、主動(dòng)地反映現(xiàn)實(shí)。當(dāng)人,學(xué)前兒童 的活動(dòng)有別于成年人的實(shí)踐活動(dòng)。他們的活 動(dòng)主要內(nèi)容越豐富,其心理活動(dòng)就越積極。 離開了活動(dòng),學(xué)前兒童心理就不能正常發(fā)展。,影響學(xué)前兒童心理發(fā)展的主觀因素,影響學(xué)前兒童心理發(fā)展的主觀因素是相對(duì)于客觀因素而言。“客觀因素” 指兒童心理以外的因素, “主觀因素”指兒童心理本身內(nèi)部的因素。 籠統(tǒng)地說包含兒童的全部心理活動(dòng)。具體地說,包括兒童的需要、興趣愛好、能力、性格、自我意識(shí)以及心理狀態(tài)等。其中最活躍的因素是需要。,1、

12、需要是維持個(gè)體和社會(huì)生存與發(fā)展的必要事物在人腦中的反應(yīng)。它是個(gè)性積極性的源泉。,2、興趣愛好是影響心理發(fā)展的重要因素,是人積極探究活動(dòng)與認(rèn)識(shí)事物的傾向性,它在需要的基礎(chǔ)上發(fā)生、發(fā)展。 3、能力是使兒童的活動(dòng)順利完成所必備的條件之一。能力對(duì)需要、興趣和愛好的產(chǎn)生有一定影響。 4、性格標(biāo)志著兒童的行為方向和行為結(jié)果,它同樣影響幼兒心理活動(dòng)的積極性。,5、自我意識(shí)在兒童的心理活動(dòng)中起控制作用。,6、心理狀態(tài)是心理活動(dòng)的背景,主要包括注意、激情、心境等,它能提高或降低心理活動(dòng)積極性的作用。 兒童心理活動(dòng)的各種成分或因素之間既不可分割,又對(duì)立統(tǒng)一,兒童心理的內(nèi)部因素之間的矛盾是推動(dòng)兒童心理發(fā)展的根本原因

13、。 兒童心理的內(nèi)部矛盾概括為兩個(gè)方面,即新的需要和舊的心理水平或狀態(tài)。新需要與就水平發(fā)生矛盾,新需要否定舊水平,兒童心理得到發(fā)展。,兒童心理內(nèi)部矛盾的兩個(gè)方面又是互相依存的。,一方面,兒童的需要依存于兒童原有的心理水平或狀態(tài); 另一方面,一定的心理水平的形成又依存于一定的需要。,影響兒童心理發(fā)展主客觀因素的相互作用,影響兒童心理發(fā)展主、客觀因素相互聯(lián)系,相互影響,相互作用,共同促進(jìn)兒童心理的發(fā)展。需強(qiáng)調(diào)的幾點(diǎn): 1、要充分肯定客觀因素對(duì)兒童心理發(fā)展的作用; 2、不可忽視兒童心理的主觀因素對(duì)客觀因素的反作用; 3、主客觀因素相互作用的循環(huán)始終伴隨著兒童心理發(fā)展的全過程。,2020/6/26,31

14、,第二節(jié) 心理發(fā)展的基本理論,成熟勢(shì)力說 行為主義學(xué)說 精神分析學(xué)說 認(rèn)知發(fā)展學(xué)說 社會(huì)學(xué)習(xí)論,格賽爾的成熟勢(shì)力說,格塞爾(Gesell,Arnold Lucius)美國(guó)心理學(xué)家。1880年6月21日生于威斯康星州的阿爾馬;1961年5月29日死于康涅狄格州的紐黑文。 1903年,格塞爾畢業(yè)于威斯康星大學(xué)。1906年,獲得克拉克大學(xué)的心理學(xué)博士學(xué)位。1911年,他任教于耶魯大學(xué),并于1915年獲該校醫(yī)學(xué)學(xué)位。嗣后,他一直在耶魯大學(xué)執(zhí)教至死。格塞爾最初對(duì)智力愚笨的兒童感興趣,但是由于智力愚笨是一個(gè)與其他因素有連帶關(guān)系的問題,,一、研究方法,格塞爾在兒童發(fā)展的研究方法上獨(dú)具特色,他最常用的方法有:

15、追蹤法、量表法和電影攝影法。 1、追蹤法(也稱為縱向研究)。 這種方法就是在-比較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),對(duì)兒童的心理發(fā)展進(jìn)行有系統(tǒng)的定期研究。格塞爾主要用這種方法研究孿生子問題,進(jìn)而研究成熟問題。他在追蹤了一對(duì)孿生子后,提出了成熟勢(shì)力說。,2、量表法。 幾乎與C彪勒同時(shí),格塞爾編制出自己的兒童發(fā)展量表,也稱耶魯量表。這個(gè)量表包括從出生到5歲嬰幼兒的各種行為的發(fā)展常模,每一年齡包括四個(gè)項(xiàng)目:運(yùn)動(dòng)、語(yǔ)言、適應(yīng)和社會(huì)行為。每一大項(xiàng)目又分為許多小項(xiàng)目,評(píng)定的等級(jí)用A、B、C等字母表示。 3、電影攝影法。 格塞爾不僅使用攝影記錄了行為的發(fā)展模式,而且使用靜止鏡頭分析法追蹤兒童姿勢(shì)的發(fā)展。他根據(jù)多年來所攝制的影片,

16、論證行為可以像發(fā)育中的胚胎一樣進(jìn)行解剖,并對(duì)可靠性和預(yù)測(cè)性進(jìn)行了檢驗(yàn),確信發(fā)展不再是一個(gè)模糊的抽象化的概念,而是一個(gè)有機(jī)的過程,對(duì)這個(gè)有機(jī)的過程可以進(jìn)行科學(xué)分析和測(cè)量,二、成熟勢(shì)力說,格塞爾認(rèn)為支配兒童心理發(fā)展的因素有兩個(gè):成熟和學(xué)習(xí)。他把發(fā)展看作是一個(gè)順序模式的過程。這個(gè)模式是由機(jī)體成熟預(yù)先決定和表現(xiàn)的。環(huán)境因素起支持、影響和特定化作用,但是它們并不能產(chǎn)生基本的形式和個(gè)體發(fā)展的順序。只有當(dāng)結(jié)構(gòu)與行為相適應(yīng)的時(shí)候,學(xué)習(xí)才可能發(fā)生。在結(jié)構(gòu)得以發(fā)展之前,特殊的訓(xùn)練是沒有多少成效的。格賽爾主要強(qiáng)調(diào)生物因素的作用,不重視環(huán)境因素的觀點(diǎn)來源于他的孿生子實(shí)驗(yàn)。,這個(gè)實(shí)驗(yàn)是:孿生子之一(甲)在46周時(shí)開始訓(xùn)

17、練學(xué)爬特制小梯6周(每日10分鐘),孿生子之一(乙)比甲遲6周開始訓(xùn)練,即于第53周開始接受同樣的訓(xùn)練,2周后其爬梯的速度就趕上甲的水平?;谶@樣的研究,格賽爾斷定,在兒童的生理成熟之前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果沒有多大的作用。 由此,他得出了下述結(jié)論:,1、遺傳因素是引導(dǎo)和影響發(fā)展的主要力量。兒童固有的品質(zhì)形成了廣泛的個(gè)體差異。兒童的發(fā)展中存在著“成長(zhǎng)模式”,通過這個(gè)概念,強(qiáng)調(diào)了內(nèi)部的有秩序的機(jī)制的力量,說明了兒童雖然在早期生活中遇到過不幸的事情,但他們有自我修正的能力。 2、兒童的準(zhǔn)備過程影響發(fā)展過程的機(jī)制的變化。沒有足夠的成熟發(fā)展,就沒有真正的變化,發(fā)展的過程不可能通過改變環(huán)境而有相應(yīng)的變

18、化,發(fā)展的過程不可能通過改變環(huán)境而有相應(yīng)的變化。因此,影響發(fā)展過程的機(jī)制的變化是兒童由不成熟到成熟的生理機(jī)制的變化,即稱之為準(zhǔn)備過程。 3、年齡在兒童發(fā)展過程中具有一般界標(biāo)的作用。如果成熟是構(gòu)成發(fā)展基礎(chǔ)的機(jī)制,年齡則是生物變化的一個(gè)相當(dāng)精確的指示物。格塞爾曾經(jīng)通過電影報(bào)告和個(gè)人觀察等方法,著力研究并試圖確定與生物年齡相一致的質(zhì)變。,4、個(gè)體發(fā)展過程中有一定的發(fā)展關(guān)鍵期或敏感期。在一個(gè)特定的時(shí)間內(nèi)發(fā)展更具敏感性或更具感染力。如果在兒童對(duì)閱讀領(lǐng)域有較高敏感性的特定時(shí)間內(nèi)去教他,或許效果會(huì)好得多。 5、成熟是通過從發(fā)展的一種水平向另一種水平的突然轉(zhuǎn)變而得以特定化。從發(fā)展的一端到另一端存在著自我擺動(dòng),

19、行為的發(fā)展具有不連續(xù)的本質(zhì),傾向于周期性的變化。周期的波峰和波谷受到在不同時(shí)間的不同成熟機(jī)制的影響。 6、發(fā)展變化在本質(zhì)上具有結(jié)構(gòu)性。因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)的變化是行為發(fā)展變化的基礎(chǔ),基本結(jié)構(gòu)的變化按照生物的影響(如成熟)有規(guī)律地發(fā)展著,而心理形態(tài)的變化則是在心理水平上的結(jié)構(gòu)變化,三、發(fā)展原則,格塞爾關(guān)于兒童行為發(fā)展的幾個(gè)基本原則是在他對(duì)大樣本的政黨嬰兒觀察之后發(fā)現(xiàn)的生物機(jī)能的基礎(chǔ)上提出來的。這些原則對(duì)他的發(fā)展觀點(diǎn)起著說明和支持的作用,對(duì)于揭示兒童心理發(fā)展的規(guī)律,尤其是對(duì)于提示作為心理發(fā)展基礎(chǔ)的生物學(xué)規(guī)律很有意義。 1、發(fā)展方向的原則。這個(gè)原則假設(shè),發(fā)展不是隨意的,而是按照一定的方向,有系統(tǒng)、有秩序地前進(jìn)的

20、。無論是頭尾原則(從頭到腳)和遠(yuǎn)近原則(由近及遠(yuǎn)),都證明了發(fā)展是有方向的論點(diǎn)。這種方向是由預(yù)先準(zhǔn)備好的遺傳機(jī)制決定的。,2、相互交織原則。這一原則導(dǎo)源于生理學(xué)中稱作交互神經(jīng)支配的互補(bǔ)原理,即不同肌肉活動(dòng)的興奮和抑制是以互補(bǔ)的形式產(chǎn)生有效運(yùn)動(dòng)。行為模式中的平衡現(xiàn)象,是由于發(fā)展過程中互補(bǔ)結(jié)構(gòu)的發(fā)展和操作。格塞爾認(rèn)為,兩種機(jī)能相反的活動(dòng)系統(tǒng)之間的相互關(guān)系的組成,或兩種相反的神經(jīng)活動(dòng)系統(tǒng)之間的相互關(guān)系的組成,是隨著發(fā)展的修正和作為結(jié)果的行為模式的調(diào)節(jié),通過某些機(jī)能或系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)的階段性變化,從而保證了個(gè)體的發(fā)展。通過互補(bǔ)的過程,相反的力量在發(fā)展周期的不同階段,分別顯示出它們各自的優(yōu)勢(shì)。這些力量是彼此相

21、對(duì)抗的,最終引向整合并達(dá)到趨于成熟的較高水平。這種相反力量的共同工作,能夠使發(fā)展愈加成熟,并具有許多發(fā)展模式的共同特征。,3、機(jī)能不對(duì)稱原則。發(fā)展并不都是以相互交織的形式被再組織而得到平衡的。行為也可以通過不對(duì)稱發(fā)展階段,而獲得對(duì)機(jī)體下一階段成熟的估計(jì)。這種原則也涉及優(yōu)勢(shì)手的發(fā)展及心理活動(dòng)優(yōu)勢(shì)的其他形式。 4、個(gè)體成熟的原則。個(gè)體的成熟是一個(gè)由內(nèi)部因素控制的過程,內(nèi)部機(jī)制的發(fā)展對(duì)兒童具有重要意義。,5、自我調(diào)節(jié)波動(dòng)的原則。格塞爾把發(fā)展的過程描述為在穩(wěn)定和不穩(wěn)定,即在活動(dòng)鞏固和活動(dòng)發(fā)展階段之間的一種可以觀察到的波。這種發(fā)展波在很大程度上是以類似相互交織原則的形式運(yùn)動(dòng)的,它有方向和規(guī)則,對(duì)有機(jī)體的

22、作用力非常明確,貫穿于發(fā)展的整個(gè)系統(tǒng)。 在兒童成熟過程中,伴隨著接連不斷的階段順序,平衡階段緊接著不平衡階段而出現(xiàn)。根據(jù)這種發(fā)展周期性,格塞爾提出了人的生長(zhǎng)周期問題。成人和兒童各有生長(zhǎng)周期,并且交互作用。在子女的嬰兒期,兩種周期差異很大,隨著子女的成長(zhǎng),它們愈來愈接近。這表明,年齡愈小,生長(zhǎng)速度愈大,隨著年齡的增長(zhǎng),生長(zhǎng)速度減緩,于是幼年的周期就完成了。這種發(fā)展周期同樣適用地個(gè)體的生理和心理方面。心靈和身體、環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)常常是通過深蘊(yùn)的發(fā)展力量,以某種方式綜合起來,從而產(chǎn)生出獨(dú)特的個(gè)體。個(gè)體隨時(shí)間而變化,同時(shí)又有一個(gè)獨(dú)特的個(gè)性中軸。格塞爾認(rèn)為這種周期還體現(xiàn)在:嬰兒的行為形式與生長(zhǎng)狀態(tài)和兒童期、青

23、年期的某些表現(xiàn)有相似之處,四、格塞爾兒童發(fā)展量表,格塞爾認(rèn)為,發(fā)展是一個(gè)模式化的過程。所謂行為模式化是指神經(jīng)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)對(duì)于一個(gè)特定的情境的一定反應(yīng)。行為模式是表露于外的一些具有普遍性、規(guī)律性的活動(dòng)方式,因而對(duì)它們進(jìn)行測(cè)量是完全有可能的。鑒于此種認(rèn)識(shí),格塞爾及其同志經(jīng)過長(zhǎng)期研究,提出了格塞爾發(fā)展量表。這個(gè)量表包括以下四個(gè)項(xiàng)目: 1、運(yùn)動(dòng)行為。包括大動(dòng)作行為,即姿勢(shì)反應(yīng)、頭的平衡、坐、立、爬、走等;還有精細(xì)動(dòng)作行為,即在精確的接近、抓握和玩弄一個(gè)物體時(shí),手及手指的使用等。兒童的運(yùn)動(dòng)能力構(gòu)成了對(duì)他成熟程度的估計(jì)的自然起始點(diǎn),這些能力往往被視為進(jìn)行評(píng)價(jià)的僅有因素。事實(shí)上,所有的行為形式都是緊密聯(lián)系的,但

24、在測(cè)量時(shí)必須分開考慮。 2、語(yǔ)言行為。它同樣具有特殊的模式,為兒童中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組織提供線索。語(yǔ)言行為包括所有可見的和聽到的社交形式,還包括對(duì)別人之間交往的模仿和理解。清晰的語(yǔ)言是一種依賴于社會(huì)環(huán)境的功能,但也要求在感覺運(yùn)動(dòng)和皮質(zhì)的結(jié)構(gòu)上處于一定的準(zhǔn)備狀態(tài)。,3、適應(yīng)行為。它涉及天資、刺激的組織、關(guān)系的知覺、覺醒程度、探究活動(dòng)等,包括了精細(xì)感覺運(yùn)動(dòng)的調(diào)節(jié)、操作物體時(shí)手眼的市場(chǎng)節(jié)、解決問題時(shí)利用運(yùn)動(dòng)器官的能力等。即使當(dāng)一個(gè)嬰兒在探究一個(gè)簡(jiǎn)單的物體時(shí),也會(huì)表現(xiàn)出有意義的行為模式,這是后勤智力的前驅(qū)。 4、社會(huì)行為。包括兒童對(duì)他生活在其中的社會(huì)文化的個(gè)人反應(yīng)。盡管這些反應(yīng)是如此復(fù)雜多變,但其行為模式

25、仍是由內(nèi)在因素所決定的。 格塞爾把正常行為模式作為成熟的指標(biāo),比較兒童的行為模式并作出鑒定。由于這四種行為方式有時(shí)會(huì)參差不齊,因此發(fā)展測(cè)量的首要工作,就是要去發(fā)現(xiàn)并記載兒童行為方式中的不平衡,弄清原因,然后提特定的治療和處理方案。格塞爾反對(duì)用一個(gè)總的智力商數(shù)的概念,他使用了“發(fā)展商數(shù)”的概念,2020/6/26,45,行為主義的心理發(fā)展觀,行為主義是美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一,也是對(duì)西方心理學(xué)影響最大的流派之一(心理學(xué)第一勢(shì)力)。行為主義可以被區(qū)分為舊行為主義和新行為主義。舊行為主義的代表人物以華生為首;新行為主義的主要代表人物則為斯金納等。,2020/6/26,46,一、華生的發(fā)展心理學(xué)理

26、論,華生(18781958),美國(guó)心理學(xué)家,行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。他認(rèn)為心理學(xué)研究的對(duì)象不是意識(shí)而是行為,心理學(xué)的研究方法必須拋棄“內(nèi)省法”,而代之以自然科學(xué)常用的實(shí)驗(yàn)法和觀察法。華生在使心理學(xué)客觀化方面發(fā)揮了巨大的作用。1915年當(dāng)選為美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席。,NO.17 John B.Watson,2020/6/26,47,(一)發(fā)展心理基本觀點(diǎn),華生認(rèn)為,心理本質(zhì)是行為,是后天習(xí)得的。其發(fā)展心理的觀點(diǎn)即環(huán)境決定論:環(huán)境決定了一個(gè)人的行為模式,行為就是有機(jī)體用以適應(yīng)環(huán)境刺激的各種軀體反應(yīng)的組合,在他眼里人和動(dòng)物沒什么差異,都遵循同樣的規(guī)律。,2020/6/26,48,1.否認(rèn)遺傳的作用,行為發(fā)

27、生的公式是S-R,從S可預(yù)測(cè)R,從R可預(yù)測(cè)S。 生理構(gòu)造上的遺傳作用并不導(dǎo)致機(jī)能上的遺傳作用。 華生心理學(xué)以控制行為為已經(jīng)目的。,2020/6/26,49,2.夸大環(huán)境和教育的作用,華生認(rèn)為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的唯一條件:“請(qǐng)給我十幾個(gè)強(qiáng)健而沒有缺陷的嬰兒,讓我放在我自己的特殊的世界中教養(yǎng),那么,我可以擔(dān)保,在這十幾個(gè)嬰兒中,我隨便拿一個(gè)來,都可以訓(xùn)練其成為任何專家無論他的能力、嗜好、趨向、才能、職業(yè)及種族是怎樣,我都能夠任意訓(xùn)練他成為一個(gè)醫(yī)生,或一個(gè)律師,或一個(gè)藝術(shù)家,或一個(gè)商界首領(lǐng),或可以訓(xùn)練他成為一個(gè)乞丐或竊賊”。,2020/6/26,50,(二)華生對(duì)兒童情緒發(fā)展的研究,1.情緒是一種

28、遺傳的類型反應(yīng),包括了整個(gè)身體機(jī)制的深刻變化,特別是內(nèi)臟和腺體系統(tǒng)的深刻變化。 2.人有三種原始的或基本的情緒即恐懼、憤怒、親愛。通過實(shí)驗(yàn),華生證明了兒童的情緒是通過條件反射而習(xí)得的。,2020/6/26,51,著名的小阿爾伯特實(shí)驗(yàn),2020/6/26,52,2020/6/26,53,小阿爾伯特恐懼的泛化過程,2020/6/26,54,(三)簡(jiǎn)評(píng),首先,華生重視環(huán)境和教育的重要作用,但夸大了其作用,完全否認(rèn)遺傳的影響。 其次,重視實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn),具有自然科學(xué)研究的特征,但過于機(jī)械。 第三,華生很少關(guān)注兒童的認(rèn)知發(fā)展。,2020/6/26,55,二、新行為主義斯金納,NO.1 B.F.Skinner

29、,斯金納(19041990),美國(guó)行為主義心理學(xué)家,新行為主義的代表人物,操作性條件反射理論的奠基者。他創(chuàng)制了研究動(dòng)物學(xué)習(xí)活動(dòng)的儀器斯金納箱。1950年當(dāng)選為國(guó)家科學(xué)院院士,1958年獲美國(guó)心理學(xué)會(huì)頒發(fā)的杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng),1968年獲美國(guó)總統(tǒng)頒發(fā)的最高科學(xué)榮譽(yù)國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)。,2020/6/26,56,(一)理論內(nèi)容,1.在兒童的行為矯正上,主張并強(qiáng)調(diào)運(yùn)用強(qiáng)化 強(qiáng)化作用是塑造行為的基礎(chǔ) 強(qiáng)化在行為發(fā)展過程中起著重要的作用,行為如果不經(jīng)過及時(shí)強(qiáng)化就會(huì)消退,最終消失 強(qiáng)調(diào)及時(shí)強(qiáng)化,2020/6/26,57,2020/6/26,58,Skinner Box,2020/6/26,59,2020/6/26,6

30、0,2020/6/26,61,2020/6/26,62,2.在對(duì)兒童的培養(yǎng)上,設(shè)計(jì)出“育嬰箱”,斯金納自己的第一個(gè)孩子出生時(shí),他做了一個(gè)經(jīng)過改進(jìn)的小搖籃斯金納的育嬰箱。在育嬰箱里長(zhǎng)大的女兒過的很快活,成為一名很有名氣的畫家。于是,斯金納把育嬰箱詳細(xì)介紹給美國(guó)婦女家庭雜志,他的研究工作第一次普遍受到大眾的注意和贊揚(yáng)。也正因此,斯金納發(fā)展了這些思想,寫成小說沃爾登第二。,2020/6/26,63,3.在教學(xué)改革上,主張采用程序教學(xué),發(fā)明了最早的輔助教學(xué)機(jī),程序教學(xué)主張逐步的呈現(xiàn)教學(xué)信息,把學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)成單元,從易到難,及時(shí)使學(xué)生知道結(jié)果,學(xué)生主動(dòng)參加學(xué)習(xí)。,2020/6/26,64,(二)簡(jiǎn)評(píng),斯

31、金納的提出的強(qiáng)化原理,程序教學(xué),在兒童教育中有著積極的作用,但是他同華生一樣或者說他比華生更激進(jìn),把人動(dòng)物等同起來,認(rèn)為人的心理全是受環(huán)境的制約,忽視了人的主觀能動(dòng)性。,2020/6/26,65,精神分析的心理發(fā)展觀,精神分析是西方現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一。因創(chuàng)始人是弗洛伊德,所以,精神分析理論又叫弗洛伊德主義,它包括古典弗洛伊德主義(或弗洛伊德學(xué)說)和新弗洛伊德主義。在發(fā)展心理學(xué)方面有代表性觀點(diǎn)的是弗洛伊德和艾里克森的心理學(xué)觀。(心理學(xué)第二勢(shì)力),2020/6/26,66,NO.3 Sigmund Freud,S.弗洛伊德(18561939),奧地利心理學(xué)家、精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。作為20世

32、紀(jì)最重要的社會(huì)思潮和學(xué)術(shù)流派之一,弗洛伊德的精神分析理論對(duì)心理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)、人類學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、倫理學(xué)等領(lǐng)域都產(chǎn)生了重大影響。,2020/6/26,67,一、弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)理論,(一)弗洛伊德的人格理論及人格發(fā)展觀 1.弗洛伊德認(rèn)為 人的心理活動(dòng)或精神活動(dòng)主要包括意識(shí)和無意識(shí)兩個(gè)部分 精神分析的研究對(duì)象是無意識(shí) 無意識(shí)又可以劃分為前意識(shí)和潛意識(shí),2020/6/26,68,冰山模型意識(shí)與無意識(shí),2020/6/26,69,2.人格結(jié)構(gòu),本我 自我 超我,冰山模型人格結(jié)構(gòu),2020/6/26,70,本 我,本我由先天的本能、基本欲望組成,以性本能為主。是人格深層的基礎(chǔ)和人類活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力,也是

33、精神分析學(xué)派的理論基石。 本我的原則:快樂(巨大的深淵,一口充滿沸騰刺激的大鍋) 在心理發(fā)展中,年齡越小,本我作用越是重要。,2020/6/26,71,自 我,自我既是從本我中發(fā)展出來,又是本我和外部世界之間的中介。 自我的原則:現(xiàn)實(shí) 自我代表理性,本我代表性/情欲。自我不能脫離本我而存在。,2020/6/26,72,超 我,超我從自我分化而來:執(zhí)行的自我自我本身;監(jiān)督的自我超我 超我的原則:至善 超我的監(jiān)督功能由自我理想和良心實(shí)現(xiàn) 自我理想的方式:獎(jiǎng)勵(lì),自我為善的標(biāo)準(zhǔn);良心實(shí)現(xiàn)的方式:懲罰,自我為惡的標(biāo)準(zhǔn),2020/6/26,73,三者關(guān)系,1.相互聯(lián)系、相互作用,以動(dòng)態(tài)的形式相互結(jié)合。 2

34、.本我、自我是屬于他律,超我是自律。 3.超我和自我都是人格的控制系統(tǒng)。自我控制的是本我盲目的激情;超我則有是非標(biāo)準(zhǔn), 4.三個(gè)系統(tǒng)平衡,人格正常發(fā)展;反之,產(chǎn)生焦慮,導(dǎo)致精神癥和人格異常。 (原則不同,沖突不可避免),2020/6/26,74,意識(shí)與人格關(guān)系結(jié)構(gòu)圖(一),2020/6/26,75,意識(shí)與人格關(guān)系結(jié)構(gòu)圖(二),2020/6/26,76,3.人格/心理發(fā)展,根據(jù)力比多的發(fā)展或變化,分五階段: 口唇期(01歲) 0-6個(gè)月:無對(duì)象,僅渴望快樂、舒適感覺 6-12個(gè)月:開始發(fā)展他人概念,2020/6/26,77,嬰兒活動(dòng)大部分以口唇為主,口唇區(qū)域?yàn)榭旄兄行?嬰兒口唇活動(dòng)無限制:成年后

35、性格傾向樂觀、慷慨、開放、活躍 嬰兒口唇活動(dòng)受限制:成年后性格傾向悲觀、依賴、被動(dòng)、猜疑、退縮(口腔性格),2020/6/26,78,肛門期(13歲),此時(shí)兒童的性興趣集中到肛門區(qū)域,排泄時(shí)產(chǎn)生的輕松與快感,使兒童體驗(yàn)到了操縱與控制的作用。 兒童必須接受在廁所中大小便的訓(xùn)練 排泄活動(dòng)限制與否,成年后性格傾向不同,2020/6/26,79,性器期(35歲),兒童開始關(guān)注身體的性別差異,開始對(duì)生殖器感興趣 性欲的表現(xiàn)主要在于俄底普斯情結(jié),又可稱戀母情結(jié);愛勒克屈拉情結(jié),又可稱戀父情結(jié) 戀父(母)情結(jié)最終要受到壓抑,因?yàn)閮和瘧峙峦愿改傅膽土P。,2020/6/26,80,潛伏期(512歲),力比多處

36、于休眠時(shí)期,性的發(fā)展便呈現(xiàn)一種停滯的或退化的現(xiàn)象,排除了性欲的沖動(dòng)與幻想 兒童可將精力集中到游戲、學(xué)習(xí)、交往等社會(huì)允許的活動(dòng)之中 男女兒童界限清楚,團(tuán)體活動(dòng)男女分開,游戲活動(dòng)以同性為伴,2020/6/26,81,青春期(1220歲),性的能量和成人一樣涌現(xiàn),易產(chǎn)生性的沖動(dòng),異性戀行為明顯 個(gè)體從自私的、追求快感的孩子轉(zhuǎn)變成具有異向選擇配偶或撫養(yǎng)子女的異性愛權(quán)力的、現(xiàn)實(shí)的和社會(huì)的人 安娜.弗洛伊德:青少年竭力要擺脫父母的束縛,易與父母產(chǎn)生沖突;常采用劇烈運(yùn)動(dòng)消耗體力,排解性的壓力或宣泄內(nèi)心焦慮與不安,2020/6/26,82,(三)簡(jiǎn)評(píng),1.貢獻(xiàn): 開創(chuàng)了無意識(shí)心理研究;開拓了心理學(xué)學(xué)科;極大影

37、響了社會(huì)科學(xué)各領(lǐng)域;開辟了一條重視心理治療新途徑。 2.局限: 泛性論的傾向;主觀色彩濃厚;生物學(xué)化的傾向;在方法論上存在局限。,2020/6/26,83,二、新精神分析艾里克森,艾里克森(19021994),美國(guó)神經(jīng)病學(xué)家,著名的發(fā)展心理學(xué)家和精神分析學(xué)家。他提出人格的社會(huì)心理發(fā)展理論,把心理的發(fā)展劃分為八個(gè)階段,指出每一階段的特殊社會(huì)心理任務(wù);并認(rèn)為每一階段都有一個(gè)特殊矛盾,矛盾的順利解決是人格健康發(fā)展的前提。,2020/6/26,84,NO.12 (E.H.Erikson,1902-1994),2020/6/26,85,(一)理論內(nèi)容,1.自我是一個(gè)獨(dú)立的力量,不再是伊底和超我壓迫的產(chǎn)物

38、;是人的過去經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)在經(jīng)驗(yàn)的綜合體,能夠把進(jìn)化過程中的兩種力量人的內(nèi)部發(fā)展和社會(huì)發(fā)展綜合起來,引導(dǎo)心理性欲向合理方向發(fā)展,決定著個(gè)人的命運(yùn)。 2.賦予自我許多積極特性,其中特別重視自我的同一性。,2020/6/26,86,3.人格發(fā)展的漸成論原則,人的一生是一個(gè)生命周期(八個(gè)階段); 八個(gè)階段以不變的序列逐漸展開,遺傳決定、不同文化背景普遍存在。社會(huì)環(huán)境決定能否順利過渡; 發(fā)展過程中,自我為主導(dǎo);,2020/6/26,87,3.人格發(fā)展的漸成論原則,每個(gè)階段都由一對(duì)沖突或兩極對(duì)立所組成,并形成一種危機(jī)發(fā)展中的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn); 每次危機(jī)的解決都存在著積極因素和消極因素; 健康人格的發(fā)展,必須綜合每一

39、次危機(jī)的正反兩方面,否則就會(huì)有弱點(diǎn)。,2020/6/26,88,(二)人格發(fā)展階段,2020/6/26,89,2020/6/26,90,(三)簡(jiǎn)評(píng),1.貢獻(xiàn) 把自我放在心理與社會(huì)相互作用中,強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境在自我形成和發(fā)展中的作用 把以自我為中心的人格發(fā)展階段擴(kuò)展到整個(gè)生命周期 提出自我同一性和同一性危機(jī)概念,2020/6/26,91,2.不足,理論體系不夠嚴(yán)密,思辨性多于科學(xué)性; 理論中隱含著個(gè)人社會(huì)發(fā)展的二因次平行論。人的發(fā)展是一個(gè)進(jìn)化過程、個(gè)人的成長(zhǎng)過程中反映了社會(huì)的歷史發(fā)展。,2020/6/26,92,皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展學(xué)說,皮亞杰(18961980),瑞士心理學(xué)家,提出了發(fā)生認(rèn)識(shí)論。他通過

40、兒童心理學(xué)把生物學(xué)與認(rèn)識(shí)論、邏輯學(xué)溝通結(jié)合起來,從而將傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)論改造成為一門實(shí)證的實(shí)驗(yàn)科學(xué)。曾任瑞士心理學(xué)會(huì)主席、法語(yǔ)國(guó)家心理聯(lián)合會(huì)主席和第十四屆國(guó)際心理科學(xué)聯(lián)盟主席。1966年當(dāng)選為國(guó)家科學(xué)院院士,1969年獲美國(guó)心理學(xué)會(huì)頒發(fā)的杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。,NO.2 Jean Piaget,2020/6/26,93,一、發(fā)展的實(shí)質(zhì)和原因 1.皮亞杰的發(fā)展觀 皮亞杰學(xué)說的理論基礎(chǔ)是發(fā)生認(rèn)識(shí)論。強(qiáng)調(diào)內(nèi)外因相互作用,又強(qiáng)調(diào)在這種相互作用中心理不斷產(chǎn)生量和質(zhì)的變化。,2.心理發(fā)展的本質(zhì)和原因,兒童的心理起源于主體的動(dòng)作,其本質(zhì)是主體對(duì)客體的適應(yīng),主體通過動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng)是兒童心理發(fā)展的真正原因。 適應(yīng)就是事物

41、相互作用的過程和結(jié)果。 適應(yīng)的兩種形式是同化和順應(yīng),2020/6/26,94,二、兒童心理發(fā)展的因素和結(jié)構(gòu),1.兒童心理發(fā)展的因素 成熟 經(jīng)驗(yàn) 社會(huì)環(huán)境 平衡化,2020/6/26,95,2.兒童心理發(fā)展的結(jié)構(gòu),圖式:人類吸收知識(shí)的基本架構(gòu) 同化:個(gè)體以已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)吸收新經(jīng)驗(yàn)的過程 順應(yīng):改變?cè)械膱D式或建立一個(gè)新的圖式以容納一個(gè)新刺激的過程 平衡:同化與順應(yīng)兩種活動(dòng)的平衡,是認(rèn)知發(fā)展的動(dòng)力因素,2020/6/26,96,三、兒童心理發(fā)展階段,1.感知運(yùn)動(dòng)階段(02歲) 2.前運(yùn)算階段(27歲) 3.具體運(yùn)算階段(7 12歲) 4.形式運(yùn)算階段(1215歲 ),2020/6/26

42、,97,1.感知運(yùn)動(dòng)階段(02歲),兒童依靠感知?jiǎng)幼鬟m應(yīng)外部世界,主要表現(xiàn)為感覺(簡(jiǎn)單輸入)和運(yùn)動(dòng)(簡(jiǎn)單輸出)機(jī)能的發(fā)展。本階段嬰兒主要以一種反射或先天的方式進(jìn)行反應(yīng)。 開始認(rèn)識(shí)客體永久性,末期出現(xiàn)智慧結(jié)構(gòu)。開始區(qū)分自己和物體,逐漸的了解動(dòng)作與效果之間的關(guān)系,獲得初步的時(shí)空觀念。,2020/6/26,98,幾種反射,覓食反射 吸吮反射 邁步/行走反射 游泳反射 眨眼反射 身體直向反射,收縮反射 強(qiáng)直性頸部反射 巴賓斯基反射 摩羅氏擁抱反射 抓握反射,2020/6/26,99,摩羅氏擁抱反射:以水平姿勢(shì)抱住嬰兒,如果將其頭的一端向下移動(dòng),或朝著嬰兒大喊一聲,他的雙臂會(huì)先向兩邊伸展,然后向胸前合攏

43、,做出擁抱姿勢(shì)。此種反射從出生持續(xù)到6個(gè)月左右。這種反射是在人類長(zhǎng)期進(jìn)化中形成的,其機(jī)能是可以使嬰兒抱住母親的身體。,嬰兒的基本反射,2020/6/26,100,抓握反射:把手指放在嬰兒手掌上并輕輕壓動(dòng),嬰兒會(huì)抓住成人的手指,抓握的力量之大,足以承受嬰兒的體重。其出現(xiàn)時(shí)間是從出生到3、4個(gè)月,它是嬰兒以后有意識(shí)地抓握物品的基礎(chǔ)。,嬰兒的基本反射,2020/6/26,101,強(qiáng)直性頸部反射:在嬰兒仰臥時(shí),如果把他的頭轉(zhuǎn)向一側(cè),他這一側(cè)的手臂和腿就會(huì)伸直,另一側(cè)的手臂和腿彎曲起來,呈“擊劍姿勢(shì)”。這種反射在出生28天時(shí)出現(xiàn),持續(xù)到4個(gè)月左右。其機(jī)能可能是為嬰兒將來有意識(shí)的接觸物體動(dòng)作作準(zhǔn)備。,嬰兒

44、的基本反射,2020/6/26,102,身體直向反射:轉(zhuǎn)動(dòng)?jì)雰旱募缁蜓?,嬰兒身體的其余部分會(huì)朝相同方向轉(zhuǎn)動(dòng)。在初生到12個(gè)月的嬰兒身上可見到這種反射,其機(jī)能是幫助嬰兒控制身體姿勢(shì)。,嬰兒的基本反射,2020/6/26,103,邁步反射(行走反射):雙手抱住嬰兒,使其兩腳著地,他會(huì)做出走路似的邁步動(dòng)作。持續(xù)時(shí)間是從初生到2個(gè)月。其機(jī)能是為將來學(xué)習(xí)走路作準(zhǔn)備。,嬰兒的基本反射,2020/6/26,104,客體永久性實(shí)驗(yàn),九個(gè)月以后,五個(gè)月大,2020/6/26,105,多大年齡?,2020/6/26,106,2.前運(yùn)算階段(27歲),兒童能夠利用表征(心理表象、圖畫、詞、姿勢(shì))而不僅僅是動(dòng)作來思

45、維客體和事件。但這種思維受自我中心主義的限制,思維集中化,缺乏可逆性,不能理解守恒。,2020/6/26,107,自我中心思維,皮亞杰與英海爾德(1956)的研究 三座山實(shí)驗(yàn),2020/6/26,108,思維集中化,集中化的思維方式:即僅注意情景中的某一方面。,2020/6/26,109,3.具體運(yùn)算階段(712歲),兒童開始獲得并使用認(rèn)知操作,可以在頭腦中進(jìn)行一些邏輯思維活動(dòng)。 具體表現(xiàn):類包含、序列和傳遞推理、守恒、去自我中心,2020/6/26,110,皮亞杰守恒任務(wù)的經(jīng)典實(shí)驗(yàn),2020/6/26,111,皮亞杰守恒任務(wù)的經(jīng)典實(shí)驗(yàn),2020/6/26,112,皮亞杰守恒任務(wù)的經(jīng)典實(shí)驗(yàn),2

46、020/6/26,113,基本原理:空間距離改變,數(shù)目保持不變 向兒童呈現(xiàn)() 向兒童呈現(xiàn)() A A B B,數(shù)目守恒(67歲),2020/6/26,114,基本原理:不管橡皮泥形狀改變,它們?nèi)允且粯哟?向兒童呈現(xiàn)() 向兒童呈現(xiàn)() A與B一樣大小 B球變了 A B A B,物質(zhì)守恒(78歲),2020/6/26,115,長(zhǎng)度守恒(78歲),基本原理:不管一根線段或棒在形狀或空間安排上有何變化,長(zhǎng)度保持不變 向兒童呈現(xiàn)() 向兒童呈現(xiàn)() A A B B,2020/6/26,116,基本原理:不管橡皮泥形狀改變,它們?nèi)砸粯哟?向兒童呈現(xiàn)() 向兒童呈現(xiàn)() A B,面積守恒(89歲),20

47、20/6/26,117,重量守恒(910歲),基本原理:不管形狀如何改變,客體重量保持不變 向兒童呈現(xiàn)() 向兒童呈現(xiàn)() A 兩塊疊在一起 B 兩塊分放兩邊,2020/6/26,118,4.形式運(yùn)算階段(1215歲),能夠進(jìn)行相當(dāng)抽象、系統(tǒng)的思維活動(dòng)。思維不再局限于具體可觀察的范圍內(nèi)??蛇M(jìn)行命題運(yùn)算,能夠離開具體事物,根據(jù)假設(shè)來進(jìn)行邏輯推演。,2020/6/26,119,各階段的關(guān)系,心理發(fā)展可以區(qū)分為不同水平的連續(xù)階段,階段之間具有質(zhì)的差異 前一階段的行為模式總是整合到下一階段 發(fā)展的階段性不是階梯式,而是有一定程度的交叉重疊 各階段出現(xiàn)的年齡因智慧程度和社會(huì)環(huán)境影響而略有差異,但先后次序不變,2020/6/26,120,(四)簡(jiǎn)評(píng),1.貢獻(xiàn):把認(rèn)識(shí)論與心理學(xué)結(jié)合起來,促進(jìn)了科學(xué)認(rèn)識(shí)論的發(fā)展;促進(jìn)了兒童心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展;對(duì)于兒童教育也有重要的啟示作用 2.局限:低估了兒童的認(rèn)知能力;研究方法混淆了兒童的能力和表現(xiàn);忽視了社會(huì)生活在兒童認(rèn)知發(fā)展中所起的作用,2020/6/26,121,班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,班都拉(1925),美國(guó)心理學(xué)家,社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人。他認(rèn)為來源于直接經(jīng)驗(yàn)的一切學(xué)習(xí)現(xiàn)象實(shí)際上都可以依賴觀察學(xué)習(xí)而發(fā)生,其中替代性強(qiáng)化是影響學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素。1974年當(dāng)選為美國(guó)心理學(xué)會(huì)主

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