第14課文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)

1、第14課文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興的中心，文藝復(fù)興的搖籃意大利佛羅倫薩，人文主義，反對天主教宣傳的禁欲苦行，消極忍耐，反而順從，強(qiáng)調(diào)人的尊貴和價(jià)值，相信人的力量，認(rèn)為人應(yīng)該享受生活。 為什么會產(chǎn)生“人文主義”的思潮呢？ 在14世紀(jì)，意大利商業(yè)發(fā)達(dá)的城市，新興資產(chǎn)階級認(rèn)為自己應(yīng)該創(chuàng)造財(cái)富，享受生活，他們要求重視人的角色和人的需要。 (背景)，一、文藝復(fù)興1，演出時(shí)間： 14世紀(jì)中期2，發(fā)祥地：意大利3，演出原因：1 .思想方面：希臘、羅馬文化基礎(chǔ)2 .階級基礎(chǔ)：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，資產(chǎn)階級強(qiáng)，文藝復(fù)興的本質(zhì)、指導(dǎo)思想及其方式，實(shí)質(zhì)：文藝復(fù)興反對教會的“神權(quán)至上”， 提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng)(資產(chǎn)階級思想解放運(yùn)

2、動(dòng))，理性科學(xué)人性至上，宣傳世界的幸福、人性，追求自由，談：你認(rèn)為追求人文主義在資本主義萌芽的歷史背景中有什么重要意義？ 采用“復(fù)興古希臘羅馬文化”方式，促進(jìn)資本主義發(fā)展，人文主義，1、但丁文藝復(fù)興的先驅(qū)，但丁出生于佛羅倫薩沒落貴族家庭。 恩格斯說：“是中世紀(jì)最后一位詩人，也是新時(shí)代的第一位詩人?！?作為佛羅倫薩的行政官之一，抵制教皇插手內(nèi)政，受到教皇的迫害，被終身驅(qū)逐，流放到意大利各地20年，最后讓拉維納客死。 代表作神曲。 但丁(1265-1321年)，神曲分為地獄的煉獄和天堂三部分，共計(jì)100首歌描繪了詩人的夢游病地獄、煉獄和天堂的經(jīng)過。 在圣女貝多芬派遣的古羅馬詩人維吉爾的指導(dǎo)下，詩人

3、被逼得走投無路。 在詩中用比喻的手法譴責(zé)教會貪婪的腐敗，表達(dá)了市民層的感情和理想。 人生不是為了像野獸一樣生活，而是為了追求美德和知識來克服惰性，坐在絲絨上或睡在被子里，不出名的但?。荷袂?，以人為中心批評教會，文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”，但丁，彼得克拉克(文藝復(fù)興之父)，薄伽丘，多才多藝14歲的時(shí)候，老師一學(xué)習(xí)繪畫，就和米開朗基羅和拉斐爾一起被稱為文藝復(fù)興時(shí)期的“美術(shù)三杰”。 他廣泛涉獵數(shù)學(xué)、物理、生物、解剖、地理、工學(xué)、軍事等各學(xué)科領(lǐng)域，是世界科學(xué)史上罕見的多才多藝的學(xué)者。 恩格斯被稱為文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”。 一、文藝復(fù)興，“蒙娜麗莎”、“永遠(yuǎn)的微笑”、“神秘的微笑”、“神秘的微笑”、“迷人的微

4、笑”、“邪惡的笑容”蒙娜麗莎表達(dá)了人的內(nèi)心真正的感情，最后的晚餐，進(jìn)入了達(dá)芬奇的世界，人體解剖圖達(dá)芬奇的原稿，機(jī)械設(shè)計(jì)素描達(dá)芬奇的原稿，達(dá)芬奇的世界達(dá)芬奇設(shè)計(jì)的自行車，現(xiàn)代人從達(dá)芬奇的原稿復(fù)制了模特達(dá)芬奇的世界，飛機(jī)，城墻達(dá)芬奇的原稿，進(jìn)入達(dá)芬奇的世界，西斯蒂娜，3，莎士比亞的“最偉大的戲劇家”“時(shí)代的靈魂”，莎士比亞，16世紀(jì)后半至17世紀(jì)初作品充分體現(xiàn)了人文主義者的生活理想。代表作：哈姆雷特羅密歐和朱麗葉，15、16世紀(jì)達(dá)到了高潮，多么高貴的理性啊，多么偉大的力量啊，多么美麗的儀表啊，多么高雅的行動(dòng)啊，行動(dòng)像天使一樣！ 在智慧方面多么天使啊！ 宇宙的精華！ 萬物的靈長！ 你從右邊的臺詞中感

5、受到了什么？ 莎士比亞認(rèn)為你的記憶力：1.人們通過弘揚(yáng)古希臘、羅馬文化，來反對天主教會，促進(jìn)解放人們思想的運(yùn)動(dòng)，稱為a宗教改革b文藝復(fù)興c啟蒙運(yùn)動(dòng)d新文化運(yùn)動(dòng)2 .“這是人類從未經(jīng)歷過的最偉大、進(jìn)步的變革需要巨人恩格斯稱贊的這個(gè)“變革”是指a德國統(tǒng)一b文藝復(fù)興c開拓新航線d羅馬帝國，3、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的最大影響是a .推動(dòng)了歐洲文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展b .推動(dòng)了歐洲自然科學(xué)的產(chǎn)生c .促進(jìn)了歐洲資本主義的萌芽d .歐洲4.14世紀(jì)，意大利先進(jìn)知識分子把實(shí)際問題從人而不是從神出發(fā)的這種思潮被稱為a唯物主義b人文主義c現(xiàn)實(shí)主義d啟蒙主義.5.文藝復(fù)興時(shí)期，從舊時(shí)代走向新時(shí)代的第一個(gè)詩人被稱為() a丹特b彼

6、得拉斐爾d達(dá)芬奇6右圖是世界著名的油畫這幅畫的作者是a丹特b達(dá)芬奇c米開朗基羅d梵高，同期訓(xùn)練(一、單獨(dú)選擇問題)，7.14世紀(jì)中葉，歐洲思想文化領(lǐng)域從宗教的束縛中解放出來，關(guān)注世界的人生，開始追求個(gè)性的自由。 這個(gè)變化的起源是() a意大利b法國c英國d西班牙8 .史學(xué)家書哈特評價(jià)“用信仰、幻想、幼稚偏見織成的神學(xué)面紗最先消失在意大利”的是() a新航線的開拓b宗教改革c文藝復(fù)興d啟蒙運(yùn)動(dòng)，9 .文藝復(fù)興是“人類對自己的自然這個(gè)運(yùn)動(dòng)的背景是： () a .啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起b .歐洲資本主義的萌芽c .新航線的開拓d .工業(yè)革命的爆發(fā)，10 .“文藝復(fù)興期、文學(xué)、藝術(shù)等方面的巨大成果非常高興。 他們是精神上的新生，我認(rèn)為這不像開花落花，只是一周重復(fù)一次”文藝復(fù)興是“精神上的新生”，其() a全面復(fù)興古希臘，羅馬文化b認(rèn)為西歐所有國家c是資產(chǎn)階級的思想解放運(yùn)動(dòng)d是法國革命的思想10 .文藝復(fù)興時(shí)期，文學(xué)界出現(xiàn)了大量巨人，其中被稱為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”的是丹特莎士比亞彼得特拉克博加丘A.B.C.D.11 .文藝復(fù)興時(shí)期，出現(xiàn)了很多文學(xué)界藝術(shù)界巨人。 這些巨人加強(qiáng)了丹特愛迪生達(dá)芬奇莎士比亞ABCD，訓(xùn)練。 11 .“經(jīng)過漫長的中世紀(jì)，