心理學(xué)概論復(fù)習(xí)大綱

1、第一章 心理學(xué)概論1、 心理的本質(zhì)：心理是人腦的機(jī)能，是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映。心理對客觀現(xiàn)實(shí)的反映是主觀能動的。2、 意識是由人的認(rèn)知、情緒、意志等構(gòu)成的豐富而穩(wěn)定的內(nèi)在世界，是人們能動地認(rèn)識世界和改造世界的內(nèi)部資源。它是人類大腦所特有的反映功能，是人的心理和動物心理的本質(zhì)區(qū)別，是物質(zhì)發(fā)展最高階段的產(chǎn)物，也是自然進(jìn)化的最高產(chǎn)物。3、 行為是心理的外在表現(xiàn)和指標(biāo)。行為的復(fù)雜性是由心理活動的復(fù)雜性引起的。4、 常見的心理現(xiàn)象： 認(rèn)知活動：認(rèn)知是指人們獲得知識或應(yīng)用知識的過程，包括感覺、知覺、注意、記憶、想象、思維和語言等具體的形式感覺是人腦對直接作用于感官的刺激的個別屬性的反映。知覺是人腦對直接作

2、用于感官的刺激的整體及其關(guān)系的反映。知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，卻并不是感覺的簡單相加。注意是指人腦對外界刺激信息的選擇以及對所選擇信息的指向和集中。人類不僅能對直接作用于感官的刺激作出反應(yīng)，而且還能對過去曾經(jīng)作用于感官的刺激作出反應(yīng)，并且能儲存和積累過去的各種行為經(jīng)驗(yàn)。這就是人類的記憶活動。 情意活動：情緒和情感是伴隨認(rèn)識和意志過程而產(chǎn)生的對外界事物的態(tài)度體驗(yàn)，是對客觀事物與主體需要之間關(guān)系的反映。一方面，情感是個體存在狀態(tài)的一種反映；另一方面，情感對人的認(rèn)知和行為起著調(diào)節(jié)和控制作用。意志是有意識地確定目的，調(diào)節(jié)和支配行動，并通過克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程。 需要和動機(jī)：需要是人

3、體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，是對維持和發(fā)展其生命所必需的客觀條件的反映。動機(jī)是推動人從事某種活動并朝向一定目標(biāo)前進(jìn)的內(nèi)部動力。 能力、氣質(zhì)和性格：能力是順利有效地完成某種活動所必須具備的心理?xiàng)l件。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的穩(wěn)定的心理特征。（脾氣、秉性）性格是表現(xiàn)在對事物的態(tài)度和習(xí)慣化行為方式上的人格特征。5、 心理現(xiàn)象又可分為兩大類：心理過程和個性心理。個性心理也成人格，是指一個人區(qū)別于他人的，在不同環(huán)境中一貫表現(xiàn)出來的，相對穩(wěn)定的，影響人的外顯和內(nèi)隱行為模式的心理特征的總和。6、 總而言之，人的心理現(xiàn)象主要包括認(rèn)知活動、情意活動和個性心理三個主要方面。7、 1879

4、年馮特在德國萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個正式的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，這標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)的母體中脫離出來，成為一門獨(dú)立的科學(xué)。8、 心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)。9、 心理學(xué)的主要任務(wù)： 描述與測量：描述研究對象的特點(diǎn)和狀況是心理學(xué)研究最基本的目的。 解釋與理解 預(yù)測 控制：控制是心理學(xué)研究的最高目標(biāo)，也是最難達(dá)到的目的。10、 心理學(xué)是介于自然科學(xué)和社會科學(xué)之間的科學(xué)，兼有自然科學(xué)和社會科學(xué)的特點(diǎn)，可以叫做中間科學(xué)或邊緣科學(xué)。11、 心理學(xué)的主要流派 構(gòu)造主義心理學(xué)：19世紀(jì)末產(chǎn)生，主要代表人物是馮特和鐵欽納。與相繼出現(xiàn)的機(jī)能主義相對立，是心理學(xué)史上第一個應(yīng)用實(shí)驗(yàn)方法系統(tǒng)研究心理問題的派別

5、。 機(jī)能主義心理學(xué)：19世紀(jì)末在美國興起，首倡者是詹姆斯。代表人物還有杜威、安吉爾和卡爾。 精神分析心理學(xué)：產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，是西方頗有影響的心理學(xué)主要流派之一，由奧地利醫(yī)生弗洛伊德創(chuàng)立。 行為主義心理學(xué)：是美國現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一，也是對西方心理學(xué)影響最大的流派之一。創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家華生。行為主義可以被區(qū)分為行為主義和新行為主義，行為主義的代表人物以華生為首，新行為主義的代表人物是斯金納。 格式塔心理學(xué)：20世紀(jì)初期在德國興起的心理學(xué)派，也稱完形心理學(xué)派。代表人物有韋特海默、考夫卡和苛勒。 人本主義心理學(xué)：20世紀(jì)5060年代興起于美國，是當(dāng)代心理學(xué)主要流派之一。它由美國心

6、理學(xué)家馬斯洛創(chuàng)立，代表人物還有羅杰斯。當(dāng)代心理學(xué)的三大流派：精神分析心理學(xué)、行為主義心理學(xué)、人本主義心理學(xué)12、 心理學(xué)研究的原則：客觀性原則、發(fā)展性原則、教育性原則、系統(tǒng)性原則、倫理性原則。13、 心理學(xué)研究的方法 描述性研究方法：觀察法：軼事觀察、abc分析、事件取樣法和頻率記錄、時間取樣訪談法個案法 相關(guān)研究方法：問卷法、測驗(yàn)法 因果研究方法第二章 認(rèn)知心理1、 注意是心理活動或意識在某一時刻所處的狀態(tài)，表現(xiàn)為對一定對象的指向和集中。注意有兩個明顯的特性：指向性和集中性。注意的指向性是指，人在每一瞬間，他的心理活動或意識總是選擇了某個對象、而忽略其他對象。注意的集中性是指，當(dāng)心理活動或意

7、識指向某個對象時，抑制于此不相關(guān)的對象，保證認(rèn)識活動順利開展。指向性和集中性是同一注意狀態(tài)的兩個方面。注意指向的范圍與集中的程度存在著相反的關(guān)系。注意指向的范圍越大，其集中性就越差；指向的范圍小，集中性就越好。注意不是一種獨(dú)立的心理過程，而是一種心理狀態(tài)，是一切心理活動的共同特性。2、 注意的功能有：選擇功能、維持功能、整合功能。3、 注意的種類 不隨意注意：是一種事先沒有預(yù)定目的也不需要意志努力的注意，又叫無意注意。 隨意注意：又叫有意注意，是指有預(yù)定目的，需要一定能意志努力的注意。 隨意后注意：是注意的一種特殊形式，它既具有不隨意注意的不需要意志努力的特征，同時又具有隨意注意的與目的任務(wù)相

8、聯(lián)系的特征。它是在隨意注意的基礎(chǔ)上并在隨意注意之后產(chǎn)生的，是一種更為高級的注意形態(tài)，具有高度的穩(wěn)定性，是人類從事創(chuàng)造活動的必要條件。 選擇性注意：是指個體在同時呈現(xiàn)的刺激中選擇一種進(jìn)行注意，而忽略另外的刺激。 持續(xù)性注意：是指注意在一定時間內(nèi)保持在某個認(rèn)識客體或活動上，它是注意在時間上的特征，又叫注意的穩(wěn)定性。 分配性注意：是指在同一時間內(nèi)把注意指向兩個或兩個以上的刺激。4、 感知即感覺和知覺，這是個體認(rèn)識事物的首要環(huán)節(jié)。5、 感覺是人腦對直接作用于感官的刺激的個別屬性的反映。首先，感覺是人類一切知識的來源；其次，感覺是有機(jī)體同外部世界保持信息平衡的重要條件；最后，感覺是一切較高級、較復(fù)雜的心

9、理現(xiàn)象的基礎(chǔ)。6、 知覺是人腦在感覺的基礎(chǔ)上形成的對事物整體的認(rèn)識，是對感覺信息的綜合與解釋。知覺同感覺一樣，是對直接作用于感官的客觀事物的反映，屬于對事物感性認(rèn)識的范疇；知覺不是個別感覺信息的簡單相加，而是感覺的綜合和深入；知覺包含了察覺、分辨和確認(rèn)等一系列過程。7、 感知覺的規(guī)律 感覺對比：視覺對比是由光刺激在空間上的不同分布引起的視覺經(jīng)驗(yàn)，可以分為明暗對比和顏色對比兩種。 感覺適應(yīng)：包括明適應(yīng)和暗適應(yīng)兩種。 知覺的選擇性 知覺的整體性 知覺的理解性 知覺的恒常性8、記憶是人腦對過去經(jīng)驗(yàn)的反映，是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。9、記憶的分類 根據(jù)記憶的內(nèi)容分類：形象記憶、語詞-邏輯

10、記憶、情緒記憶和動作記憶。 根據(jù)記憶的目的性分類：無意記憶和有意記憶 根據(jù)記憶的時間分類：感覺記憶（瞬時記憶）、短時記憶和長時記憶10、記憶包括3個基本過程：識記、保持和重現(xiàn)。識記和保持是再認(rèn)和回憶的前提，再認(rèn)和回憶則是識記和保持的必然結(jié)果。記憶保持的最大變化是遺忘。11、遺忘是指識記過的內(nèi)容既不能回憶也不能再認(rèn)，或發(fā)生錯誤的回憶和再認(rèn)。12、遺忘曲線 德國心理學(xué)家艾賓浩斯 遺忘規(guī)律是先快后慢13、影響遺忘的因素：時間（首要）、識記材料的性質(zhì)和數(shù)量、學(xué)習(xí)程度、識記材料的系列位置、記憶的線索。14、思維是人腦借助言語、表象或動作實(shí)現(xiàn)的對客觀事物的性質(zhì)及關(guān)系的概括的和間接的反映。思維具有以下特征：

11、概括性、間接性、問題性、創(chuàng)造性。15、思維的分類 根據(jù)思維任務(wù)的性質(zhì)和解決問題的方式分：直觀動作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維 根據(jù)思維的進(jìn)程分：直覺思維和分析思維 根據(jù)思維探索答案的方向分：集中思維和發(fā)散思維16、想象是指人在頭腦中對已有表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的過程。想象具有形象性和新穎性的特點(diǎn)。17、想象的分類： 有意想象：又分為再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。 無意想象18、智力是學(xué)習(xí)能力、保持知識、推理和應(yīng)付新情境的能力。智力是指認(rèn)知方面的各種能力，即觀察力、記憶力、思維能力、想象能力的綜合，其核心是抽象思維能力。智力是一種抽象和概括的綜合能力，并非是一種單一能力。19、能力是直接影

12、響活動效率的個性心理特征，是順利完成活動必要的心理?xiàng)l件。20、創(chuàng)造性（力）：是指個體根據(jù)一定的目的任務(wù)，運(yùn)用一切已知信息，開展能動的思維活動，從而產(chǎn)生出新穎、獨(dú)特、具有社會價值或個人價值的產(chǎn)品的心理過程。21、創(chuàng)造性的心理結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知因素、動機(jī)因素、人格因素。第三章 情意心理1、 情緒和情感是對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為方式。2、 情緒和情感是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象，它包括三個不可分割的成分： 主觀體驗(yàn)：是指一個人對情緒和情感狀態(tài)的自我感受。 生理喚醒：是指一個人在情緒和情感活動中所發(fā)生的生理變化。 外部表現(xiàn)：是指表情，表情可以被他人直接觀察到，包括面部表情、動作表情和

13、言語表情。3、 情緒和情感的關(guān)系通常把那些與生理需要相聯(lián)系的內(nèi)心體驗(yàn)成為情緒；而把那些與社會需要相聯(lián)系的內(nèi)心體驗(yàn)成為情感。情緒是情感的表現(xiàn)形式，情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。4、 情緒和情感的功能 信號功能 適應(yīng)功能 動機(jī)功能 組織功能5、 情緒的種類 心境：是一種強(qiáng)度較小、持續(xù)時間較長的情緒狀態(tài)，具有彌散性的特點(diǎn)。 激情：是一種輕度大、持續(xù)時間短、有明顯外部表現(xiàn)的爆發(fā)式的情緒狀態(tài)。 應(yīng)激：是一種由意外的環(huán)境刺激所引起的緊張情緒狀態(tài)。6、 情感的種類 道德感：是指人對自己和別人的思想言論、行為舉止是否符合社會道德標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。 理智感：是指人認(rèn)識事物和探求真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)

14、。 美感：是對客觀事物或藝術(shù)作品是否符合審美標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。7、 情緒調(diào)節(jié)策略 認(rèn)知轉(zhuǎn)換法：情緒abc理論；非理性信念的三個特征（絕對化的要求、過分概括化、糟糕至極）、理性情緒行為療法的治療模式 情緒宣泄法 自我安慰法 自我暗示法 自我放松法 注意轉(zhuǎn)移法8、 壓力又稱應(yīng)激，是由緊張刺激引起的，伴有軀體機(jī)能以及心理活動改變的一種身心緊張狀態(tài)。9、 壓力源是指能夠引發(fā)內(nèi)心緊張的刺激性時間。10、 有效的壓力管理策略 尋找和化解壓力源 改變認(rèn)知 主動尋求社會支持 建立健康的生活方式11、 意志是人為了達(dá)到一定的目的，自覺地組織自己的行動，并與克服困難相聯(lián)系的心理過程。它是人的主觀能動性的突出表

15、現(xiàn)形式。由意志支配的行動叫意志行動，它有三個特征：有明確的目的；以隨意運(yùn)動為基礎(chǔ)；與克服困難相聯(lián)系。12、 個體在日常生活中，經(jīng)常同時產(chǎn)生兩個或兩個以上的動機(jī)。假如這些并存的動機(jī)無法同時獲得滿足，就會產(chǎn)生難以抉擇的心理狀態(tài)，即產(chǎn)生動機(jī)沖突。動機(jī)沖突的類型： 雙趨沖突：這是指當(dāng)個體面對兩個同樣具有吸引力的目標(biāo)，但只能選擇其一的時候所體驗(yàn)到的內(nèi)心矛盾狀態(tài)。 雙避沖突：這是指當(dāng)個體面臨兩種選擇，每種選擇都會為個體帶來不利的后果，但又必須接受其中之一的時候所體驗(yàn)到的內(nèi)心矛盾狀態(tài)。 趨避沖突：這是指某一目標(biāo)既能為個體帶來好處，同時又伴隨不利的方面，個體只想取其好處，而不想要它所帶來的不良后果。13、 如

16、何對待動機(jī)沖突？ 樹立正確的價值觀 了解自己的動機(jī) 果斷作出選擇 學(xué)會解除動機(jī)沖突的具體方法：理智分析，作出選擇；折衷處理，兩面兼顧；以退為進(jìn)，迂回而??；同時放棄，另謀出路。14、 挫折感是指人們在追求某種目標(biāo)的活動過程中，受到阻礙或干擾，致使目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)時所產(chǎn)生的緊張、焦慮、抑郁、憤怒等消極的情感體驗(yàn)。造成挫折感的原因包括外部原因和個體的內(nèi)部原因。15、 挫折后的心理行為反應(yīng) 積極地自我防衛(wèi)方式：升華作用、加倍努力、改變策略、補(bǔ)償作用 消極的自我防衛(wèi)方式：攻擊、倒退、固執(zhí)、厭世 妥協(xié)的自我防衛(wèi)方式：合理化效應(yīng)、自我整飾、轉(zhuǎn)嫁16、 挫折感的心理調(diào)適 積極認(rèn)識挫折 理智分析挫折 主動調(diào)節(jié)情緒1

17、7、 意志品質(zhì)的基本特征：自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性、自制性。18、 大學(xué)生培養(yǎng)良好意志品質(zhì)的方法：志向確定法、積極實(shí)踐法、集體熏陶法、榜樣激勵法、自我鍛煉法、挫折教育法第四章 人格概述1、 人格是個體在一定的遺傳素質(zhì)基礎(chǔ)上、在適應(yīng)環(huán)境的過程中所形成的獨(dú)特行為或內(nèi)在的行為傾向性。2、 氣質(zhì)，心理學(xué)上的界定是指人的心理活動的動力特征，包括心理活動的速度、強(qiáng)度、敏捷性、靈活性和指向性等特點(diǎn)，如一個人是急性子還是慢性子，好動還是好靜，敏銳還是遲鈍，靈活還是呆板等等。3、 性格是指一個人對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度及其相應(yīng)的行為習(xí)慣，它是人格中涉及社會評價、道德評價的核心部分。4、 個性通常強(qiáng)調(diào)的是個體行為與眾不同的

18、一面，突出人與人之間的差異性，即個體行為的獨(dú)特性；而人格則多指其人的道德品行和修養(yǎng)。5、 人格的基本特性：獨(dú)特性、穩(wěn)定性、整體性、社會性。6、 人格的發(fā)展階段 弗洛伊德將個體發(fā)展的基本動力歸結(jié)為性的本能他根據(jù)自己對性發(fā)展特點(diǎn)與規(guī)律的認(rèn)識把人的心理發(fā)展互粉微五個階段：口唇期（01歲）、肛門期（13歲）、前生殖器期（36歲）、潛伏期（612歲）和青春期（12歲開始）。 艾里克森把人從出生到老年的人格發(fā)展分為八個階段：；01歲 發(fā)展危機(jī)是信任對不信任13歲 自主行動對羞怯懷疑36歲 主動性對退縮愧疚612歲 勤奮進(jìn)取對自貶自卑青年期 自我同一性對角色混淆成年期 親密感對孤獨(dú)感中年期 繁殖對停滯老年期

19、 完善感對絕望感7、 影響人格發(fā)展的因素 生物遺傳因素：個體的生物遺傳基礎(chǔ)與人格的形成和發(fā)展密切相關(guān)。 環(huán)境因素：胎兒環(huán)境的影響、家庭環(huán)境的影響、學(xué)校教育的影響、社會文化的影響 自我調(diào)節(jié)（自我教育）因素8、 需要是個體在生活中感到某種欠缺而力求獲得滿足的一種主觀狀態(tài)，它是人腦對生理的或社會的要求的反映。9、 馬斯洛的需要層次理論自我實(shí)現(xiàn)尊重歸屬與愛安全生理10、 動機(jī)是指直接推動人進(jìn)行活動的內(nèi)部動力，它是內(nèi)驅(qū)力與誘因共同作用的結(jié)果。動機(jī)具有以下四個功能：激活功能、定向功能、維持功能、強(qiáng)化功能。11、 成就動機(jī)是指個體追求自認(rèn)為重要的、有價值的工作，并使之達(dá)到完善狀態(tài)的動機(jī)。即個體在各種情境下，

20、追求成功與成就的行為傾向。12、 動機(jī)強(qiáng)度與活動效率之間有著相互制約的關(guān)系，過高或過低的動機(jī)水平都是不利的，中等的動機(jī)激起水平才最有利于效率的提高。耶克斯-多德森定律提示我們，當(dāng)我們從事不同的活動時，贏根據(jù)任務(wù)的難易程度來調(diào)控自己的動機(jī)水平，以取得最好的活動效果。13、 學(xué)習(xí)動機(jī)的種類：交往動機(jī)、成就動機(jī)、求知動機(jī)。14、 歸因是個體對自己或他人行動結(jié)果的原因知覺或推斷。它源于個體理解環(huán)境和自身的需要。美國心理學(xué)家韋納的成敗歸因理論：內(nèi)部外部穩(wěn)定不穩(wěn)定穩(wěn)定不穩(wěn)定可控性持久努力一時努力他人偏見他人幫助不可控性能力心境任務(wù)難度運(yùn)氣15、 歸因訓(xùn)練的目的是幫助學(xué)生建立積極的或者樂觀的歸因模式，引導(dǎo)學(xué)

21、生將成功歸因于自身的內(nèi)部因素，這可以使他們體驗(yàn)到成功感和自我效能感，增強(qiáng)今后承擔(dān)和完成任務(wù)的信心；將失敗歸因于努力不夠等不穩(wěn)定因素，以使他們增強(qiáng)對未來成功的期望。16、 自我意識是指個體對自身存在狀態(tài)的察覺及調(diào)控。17、 自我意識的結(jié)構(gòu)：自我認(rèn)識與自我評價；自我體驗(yàn)；自我調(diào)控18、 自我意識的內(nèi)容：生理自我（物質(zhì)我）；社會自我（社會我）；心理自我（精神我）19、 自我意識的功能： 保持個體的內(nèi)在一致性 個體行為選擇和經(jīng)驗(yàn)解釋的依據(jù)。 促進(jìn)自我監(jiān)控和自我教育20、 自尊是指個體通過社會比較所獲得的對自我價值的積極情感體驗(yàn)，即一個人對自己持肯定、接受和尊重的態(tài)度。自尊主要有以下表現(xiàn)： 關(guān)注自我形象

22、，喜歡并愛護(hù)自己 要求獲得他人的尊重和重視 知恥21、 自我意識的完善：正確的自我認(rèn)知；積極的自我體驗(yàn)；持續(xù)的自我提升。22、 氣質(zhì)僅反映一個人在行為反應(yīng)方式上的特征，而與其行為反應(yīng)的社會意義，如正確或錯誤、高尚或低劣等無關(guān)。23、 氣質(zhì)學(xué)說 體液說：多血質(zhì)、粘液質(zhì)、膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì)。（古羅馬醫(yī)生蓋倫） 體型說：肥胖型、瘦長型、強(qiáng)壯型（克瑞奇米爾） 內(nèi)胚葉型（肥胖豐滿）、中胚葉型（結(jié)實(shí)強(qiáng)壯）、外胚葉型（高大細(xì)瘦） （謝爾登） 血型說（日本學(xué)者古川竹二） 高級神經(jīng)活動類型（巴甫洛夫）24、 膽汁質(zhì)的人，精力旺盛，直率熱情，脾氣急躁，反應(yīng)迅速，容易沖動，喜怒好形于色。多血質(zhì)的人，活潑好動，反應(yīng)敏捷，

23、善于交際，不善讀出，注意容易轉(zhuǎn)移，易于接受新事物。粘液質(zhì)的人，安靜穩(wěn)重，反應(yīng)緩慢，交際適度，善于克制自己，情緒不外露，注意穩(wěn)定而不易轉(zhuǎn)移，堅(jiān)忍、執(zhí)拗。抑郁質(zhì)的人，行為孤僻，反應(yīng)遲鈍，多愁善感，情緒體驗(yàn)深刻而不外露，細(xì)膩柔懦。25、 心理學(xué)中的性格是指一個人在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式。換言之，性格體現(xiàn)了人們對客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，并反映在他的行為舉止中。性格主要反映人的涉及屬性，其所表現(xiàn)的行為習(xí)慣或行為方式通常具有明顯的道德評價意義，如坦誠或虛偽，勤勞或懶惰、負(fù)責(zé)或敷衍、守舊或創(chuàng)新等等。26、 性格可以理解為四個組成部分： 性格的態(tài)度特征：指一個人如何處理社會各方面的關(guān)系的性格

24、特征。 性格的意志特征：指一個人對自己的行為自覺地進(jìn)行調(diào)節(jié)的特征。 性格的情緒特征：指一個人的情緒對他的活動的影響，以及他對自己情緒的控制能力。 性格的理智特征：指的是一個人在認(rèn)知活動中的性格特征。27、 氣質(zhì)與性格的區(qū)別與聯(lián)系（課本p148）28、 性格的類型學(xué)說 榮格的性格類型論：外向型、內(nèi)向型。 斯普蘭格的性格類型論：理論型、經(jīng)濟(jì)型、審美型、社會型、權(quán)力型、宗教型。 霍蘭德的性格類型論：社會型、理智型、現(xiàn)實(shí)型、藝術(shù)型、企業(yè)型、傳統(tǒng)型。 認(rèn)知風(fēng)格理論：場獨(dú)立性-場依存性；沖動型-沉思型；同時性-繼時性。第五章 心理健康1、 心理健康是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個人具有生命的活

25、力、積極的內(nèi)心體驗(yàn)、良好的社會適應(yīng)，能夠有效地發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的積極的社會功能。2、 心理健康教育是指使個體形成健康的心理，從而能適應(yīng)社會，正常地成長、發(fā)展。3、 學(xué)校心理健康教育的意義： 它適應(yīng)了國際教育科學(xué)發(fā)展的需要； 它適應(yīng)了素質(zhì)教育的要求； 它適應(yīng)了中小學(xué)學(xué)生心理發(fā)展的要求。4、 學(xué)校心理健康教育的內(nèi)容： 自我意識教育 學(xué)習(xí)心理教育 人際關(guān)系調(diào)適 生活和社會適應(yīng) 心理健康知識5、 學(xué)校心理健康教育的分類： 按任務(wù)分：心理素質(zhì)培養(yǎng)和心理健康維護(hù) 按性質(zhì)分：發(fā)展性教育和補(bǔ)救性教育6、 學(xué)校心理健康教育的途徑 專門途徑：心理素質(zhì)教育、心理咨詢與教育、心理治療 非專門途徑：各

26、科教學(xué)、各項(xiàng)活動7、 心理訓(xùn)練是指有目的、有計(jì)劃對訓(xùn)練者的心理過程和個性心理特征施加影響的過程，也是采用特殊的方法和手段使訓(xùn)練者學(xué)會調(diào)節(jié)和控制自己的心理狀態(tài)，進(jìn)而調(diào)節(jié)和控制自己的運(yùn)動行為的過程。團(tuán)體心理訓(xùn)練即多人一起參與心理訓(xùn)練的過程。8、 團(tuán)體心理訓(xùn)練你技術(shù)-團(tuán)體活動書寫活動、肢體活動、配對活動、繞圈發(fā)言、創(chuàng)造性道具、美術(shù)工藝活動、幻想活動、閱讀活動、回饋活動、信任活動、經(jīng)驗(yàn)性活動、道德兩難活動、團(tuán)體決策活動。9、 中小學(xué)心理健康教育活動課程是以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)、發(fā)展其健康人格、增進(jìn)其心理健康水平為目的的專門教育活動。課程內(nèi)容包括三方面：生活心理教育；學(xué)習(xí)心理教育；職業(yè)心理教育。10、

27、 心理健康教育活動課程的教學(xué)方法： 認(rèn)知法 操作法 集體討論法 角色扮演 行為改變法11、 同理心，即設(shè)身處地以別人的立場去體會當(dāng)事人心境（當(dāng)事人的感覺、需要、痛苦等）的心理歷程。分為原級同情心和高級同理心。第六章 人際心理1、 人際關(guān)系是指人與人之間通過相互交往而形成的直接的心理上的關(guān)系。2、 人際關(guān)系的特點(diǎn)： 人際關(guān)系反映的是雙方心理上、情感上的親密性、融洽性和協(xié)調(diào)性。 人際關(guān)系由認(rèn)知成分、情感成分和行為成分共同構(gòu)成。 人際關(guān)系是在人際交往中建立和發(fā)展起來的。3、 人際交往的原則 交互原則 功利原則 自我價值保護(hù)原則 情境控制原則4、 根據(jù)人際關(guān)系建立的上述環(huán)節(jié)，可以將人際關(guān)系建立的發(fā)展階

28、段分為四個： 定向階段（選擇對象） 情感探索階段（建立局部情感聯(lián)系） 情感交流階段（較深的情感卷入） 穩(wěn)定交往階段（高度的情感卷入）5、 人際關(guān)系破裂的發(fā)展階段 分歧（不同點(diǎn)擴(kuò)大，心理距離增加） 收斂（溝通量迅速減少） 冷漠（放棄增進(jìn)溝通的距離） 逃避（相互回避） 終止（人際關(guān)系的徹底結(jié)束）6、 人際吸引指的是兩個人之間在情感上的相互喜歡、悅納和親密。它反映了人際關(guān)系雙方在情感上的親密程度，是人際關(guān)系中的肯定形式。按照人際關(guān)系中人際吸引的強(qiáng)度由低到高的順序，我們可以將其分為親和、喜歡和愛情。7、 影響人際吸引的因素：能力、外表吸引力、個性因素、接近性、相似性、互補(bǔ)性、交往頻率、交往的氛圍和背景。8、 社會認(rèn)知是指個體對他人的社會心理和社會行為的認(rèn)知。社會認(rèn)知的特點(diǎn)：雙