矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系

1、溫故知新,1、什么是矛盾？基本屬性？ 2、什么是同一性？它包括哪兩方面的含義？,是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。,(2)矛盾的斗爭(zhēng)性：,資本主義社會(huì) 在資本主義社會(huì)里，資產(chǎn)階級(jí)是統(tǒng)治者，剝削者，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)是被統(tǒng)治者，被剝削者，它們的地位和利益是根本對(duì)立的，是相互斗爭(zhēng)的。,學(xué)校教學(xué) 在教學(xué)過(guò)程中教師的教是啟發(fā)與傳授，學(xué)生的學(xué)是領(lǐng)悟與接受，兩個(gè)方面是相互區(qū)別的。,哲學(xué)上所說(shuō)的“斗爭(zhēng)性”和我們生活中所說(shuō)的“斗爭(zhēng)”一樣嗎？,想一想,溫馨提示： 哲學(xué)上的“斗爭(zhēng)性”包括一切差異和對(duì)立。 生活中的“斗爭(zhēng)”僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式。,哲學(xué)所講的“斗爭(zhēng)性”,生活

2、中所說(shuō)的“斗爭(zhēng)”,某人和某人有矛盾（深仇大恨、吵架、打架）。,A矛盾雙方相互依賴，一方以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。,B矛盾雙方相互貫通，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。,同一性,指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立 的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方相互 分離的傾向和趨勢(shì)。,斗爭(zhēng)性,(統(tǒng)一),（對(duì)立）,矛盾,矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。,小結(jié),下列選項(xiàng)中，反映矛盾同一性道理的俗語(yǔ)是（ ） A.不見(jiàn)高山，不顯平川 B.積勞成疾 C. 量體裁衣 D.因材施教,孫子兵法“投之亡地而后存，置之死地而后生”。這一觀點(diǎn)表明（ ） A.矛盾雙方是相互依賴、互為前提的 B.矛盾雙方是相互排斥、相互

3、對(duì)立的 C.矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的 D.矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,實(shí)時(shí)操練,A,C,只有不同的音符，才能奏出美妙的音樂(lè)； 只有不同的顏色，才能描繪出美麗的圖畫(huà)； 只有不同的味道，才能制作出美味佳肴。,同一以差別和對(duì)立為前提 【同一性離不開(kāi)斗爭(zhēng)性】,探究：,史伯說(shuō)：“和實(shí)生物，同則不繼”。,“相反的東西結(jié)合在一起，因?yàn)椴煌斐勺蠲赖暮椭C?！?不同的事物結(jié)合才能生成萬(wàn)物，完全相同則不會(huì)變化發(fā)展。,思考：關(guān)系最密切兩人，發(fā)生矛盾最多，這是為什么？,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約 【斗爭(zhēng)性離不開(kāi)同一性】,“假如沒(méi)有小偷，鎖會(huì)達(dá)到今天這樣完善嗎？假如沒(méi)有假鈔票，真鈔票的制作會(huì)有這

4、樣精美嗎？”,馬克思話說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？,矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。,貓和老鼠是一對(duì)“老冤家”，他們?cè)谕瑢?duì)方的斗爭(zhēng)中不斷完善自己，從而在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來(lái) ：老鼠會(huì)“裝死”，貓會(huì)“假眠”；老鼠晝伏夜出，貓的眼可以隨光線的陰暗而改變瞳孔的大小，夜間仍可看見(jiàn)東西；老鼠的聽(tīng)覺(jué)極為靈敏，貓的腳下則生有肉墊，走起路來(lái)無(wú)聲無(wú)息。 問(wèn)：貓和老鼠是怎樣在競(jìng)爭(zhēng)中共同生存下來(lái)的體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？,貓和鼠之間的生存的競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)了雙方的共同發(fā)展。,矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。,老鼠：“裝死”、晝伏夜出、聽(tīng)覺(jué)極為靈敏 貓：“假眠”、夜間可見(jiàn)、走路無(wú)聲無(wú)息,矛盾是

5、事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。,同一性和斗爭(zhēng)性的聯(lián)系：相互聯(lián)結(jié)、不可分割,同一性離不開(kāi)斗爭(zhēng)性，同一以差別 和對(duì)立為前提。,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一 性所制約。,矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng) 事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。,王 籍 :“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽” 王安石：“一蟬不噪林愈靜,一鳥(niǎo)不鳴山更幽”,詩(shī)歌鑒賞：,王安石的修改只見(jiàn)對(duì)立，不見(jiàn)統(tǒng)一，點(diǎn)金成鐵。,提示： 蟬噪陣陣，林間愈見(jiàn)寂靜；鳥(niǎo)鳴聲聲，山中更覺(jué)幽深。,矛盾同一性與斗爭(zhēng)性關(guān)系的方法論要求：在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立。,小結(jié)：矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性關(guān)系,【原理內(nèi)容】 同一以差別和對(duì)立為前提。 斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約。

6、矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。,【方法論要求】 要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立。,溫馨提示：矛盾的同一性是相對(duì)的、有條件的； 矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的、無(wú)條件的。,A,1、“激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷”蘊(yùn)涵的哲理是（ ） A.對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系 B.質(zhì)量互變的關(guān)系 C.整體和部分的關(guān)系 D.靜止和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,2.下圖漫畫(huà)的寓意在于說(shuō)明(),A.同一離不開(kāi)斗爭(zhēng) B.斗爭(zhēng)離不開(kāi)同一 C.矛盾是普遍存在的 D.矛盾普遍性與特殊性是相互轉(zhuǎn)化的,敵人是通過(guò)相處得來(lái)的,B,3.2013年4月26日是世界電腦病毒日。雖然不斷升級(jí)的電腦病毒使人們防不勝防,但是互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和廣泛使用,還是給人們的日常生活帶來(lái)了極大的便利。這說(shuō)明 () 一切事物都包含既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面 矛盾雙方的統(tǒng)一是主要的,對(duì)立是次要的 矛盾雙方的統(tǒng)一是絕對(duì)的,對(duì)立是相對(duì)的 矛盾雙方相對(duì)應(yīng)而存在,相斗爭(zhēng)而發(fā)展 A.B.C.D.,