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1、作者: 韓愈,義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級(jí)上冊(cè),世有伯樂, 然后有千里馬。,教學(xué)目標(biāo) 1.通過展示使學(xué)生掌握課下注釋,通假字,一詞多義并通譯文章。 2. 在理解課文的基礎(chǔ)上把握文意并有自己的“生成”。 3.領(lǐng)會(huì)作者的寫作目的和思想感情,感受封建社會(huì)摧殘和埋沒人才的黑暗現(xiàn)實(shí)。,您的位置:馬說教學(xué)目標(biāo),馬 說, 作者, 資料、圖片, 文體, 疏通課文, 分析課文,基礎(chǔ)練習(xí), 譯文, 背景,韓愈(768824)字退之,唐代河南河陽(yáng)人(今河南孟縣)。著名文學(xué)家,哲學(xué)家。古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人列他為“唐宋八大家”之首。因?yàn)椴瑁ìF(xiàn)河北省昌黎)韓氏是望族,所以后人稱之為韓昌黎

2、,死后謚“文”,故又稱“韓文公”。他幼年貧窮,刻苦自學(xué),25歲中進(jìn)士,29歲后才任宣武節(jié)度使屬官,后來(lái)任國(guó)子監(jiān)祭酒,吏部侍郎等職,中間曾幾度被貶。 著昌黎先生集四十卷。其中有許多為人傳頌的優(yōu)秀散文。他的散文題材廣泛,內(nèi)容深刻,形式多樣,語(yǔ)言質(zhì)樸,氣勢(shì)雄壯。,作者介紹,“說”,“說”是古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),寫法靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體上相近。它可以先敘后議,也可夾敘夾議?!罢f”比“論”隨便些。 “說”,古義為陳述和解說,因而對(duì)這類文體就可按“解說的道理”來(lái)理解。,馬說大約作于貞元十一至十六年間(795800),其實(shí),韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,“而志

3、不得通”;“足三及門,而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有“伯樂不常有”之嘆。 跟馬說同期的作品還有龍說。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮玄間(宇宙間)”的傳說,闡明賢臣離不開圣君任用,圣君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視為馬說的姊妹篇。,背 景,資料 圖片,韓 文 公 祠,講 學(xué),疏 通 課 文, 第一段,世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,衹辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間 ,不以千里稱也。,:伯樂比喻,:千里馬比喻,:祗:,

4、:駢:。 駢死: 槽櫪: :不以千里稱也 稱:, 第二段,馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?,:一食:,:或:,:才美: 外現(xiàn):,:且:,:食馬者: 食:, 第三段,策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。,:策之:,:以其道: 道:,:盡其材: 材:,:通其意:,:臨:, :?jiǎn)韬簦?:其真無(wú)馬邪, 世間有了伯樂,然后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂不會(huì)經(jīng)常有。所以即使有出名的馬,也只是辱沒在仆役的馬夫的手里,和普通的

5、馬一起死在馬廄的里面,不因?yàn)槿招星Ю锒雒?日行千里的馬,吃一頓有時(shí)吃完糧食一石。喂馬的人不知道它能夠日行千里,而沒有喂養(yǎng)。所以這樣的馬,雖然有日行千里的才能,但是吃不飽,力氣不足,才能和優(yōu)點(diǎn)不能從外面表現(xiàn)。尚且想要和普通的馬一樣都做不到,怎么能要求它能夠日行千里呢? 策之不以其方法,喂養(yǎng)它不能夠充分發(fā)揮它的才能,千里馬嘶鳴,卻不能懂得它的意思,只是握著馬鞭站到它的跟前,說:“天下沒有千里馬!”唉,難道是真的沒有千里馬嗎?恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬?。?譯文,第一段 第二段 第三段, 分析課文,第一段,1、結(jié)合課文注釋,翻譯第一段2、第一段文字說明了什么? 伯樂對(duì)千里馬的決定作用。3、是不是世上

6、先有伯樂,然后才有千里馬? 是,強(qiáng)調(diào)伯樂能識(shí)馬,如果不被伯樂識(shí)別,千里馬就會(huì)被埋沒。,1、結(jié)合課文注釋,翻譯第二段 2、第二段文字說明了什么? 分析千里馬被埋沒的原因,進(jìn)一步說明,千里馬沒有遇到伯樂,無(wú)法施展才華。 3、文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因? “食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”,第二段,1、結(jié)合課文注釋,翻譯第三段 2、第三段文字說明了什么? 不是天下無(wú)千里馬,而是不識(shí)馬。 3、本段中通過哪些語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄? “策之不以其道天下無(wú)馬”。 4、本段中哪些話點(diǎn)明了全文的中心? “其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句,點(diǎn)明了中心。,第三段, 基礎(chǔ)練習(xí),通假字 1.食馬者不知其能千里而食也 2.才美不外見 3.其真無(wú)馬邪 4.食之不能盡其材,食,通“飼”,喂,見,通“現(xiàn)”,表現(xiàn),邪,通“耶”,語(yǔ)氣詞,材,通“才”,才能, 基礎(chǔ)練習(xí),一詞多義,食,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也,策,執(zhí)策而臨之,策之不以其道,能,雖有千里之能,安求其能千里也,吃,通“飼”,喂,馬鞭子,用鞭子打,才能,能夠,思考 1.閱讀文章的第二自然段考慮文中哪些語(yǔ)句可以體現(xiàn)出

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