《論語(yǔ)》人教新版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教材.ppt

1、,論語(yǔ)十二章,魏園華 羅一中,點(diǎn)此播放教學(xué)視頻,教學(xué)目標(biāo),1積累文言知識(shí)，掌握古今異義詞及詞類(lèi)活用現(xiàn)象。 2了解課文的特點(diǎn)，理解孔子的政治主張。 3背誦短文，積累成語(yǔ)、名言警句。,點(diǎn)此播放教學(xué)視頻,孔子(公元前551-公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜市東南)人.他是我國(guó)古代著名的思想家、政治家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年。孔子還是一位古文獻(xiàn)整理家，曾修詩(shī)、書(shū)，定禮、樂(lè)，序周易，作春秋。他正直、樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會(huì)。孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟

2、子與孔子并稱(chēng)“孔孟”。,論語(yǔ),論語(yǔ)是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行。 論語(yǔ)與大學(xué)中庸孟子并稱(chēng)“四書(shū)”。共二十篇。,論語(yǔ)屬語(yǔ)錄體散文，是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共20篇。內(nèi)容有孔子談話(huà)，答弟子問(wèn)及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書(shū)”（孟子、中庸、大學(xué)、論語(yǔ)）之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部論語(yǔ)治天下”。本文十二章是儒家修身之言，講的是做人之道。,現(xiàn)在通行的論語(yǔ)20篇，內(nèi)容以倫理、教育為主。 論語(yǔ)名稱(chēng)的來(lái)由,班固漢書(shū)藝文志說(shuō):“論語(yǔ)者,孔子應(yīng)答弟子時(shí)人及弟子相與言而

3、接聞?dòng)诜蜃又Z(yǔ)也。當(dāng)時(shí)弟子各有所記。夫子既卒,門(mén)人相與輯而論纂,故謂之論語(yǔ)?！?德配天地,道冠古今 刪述六經(jīng),垂憲萬(wàn)世,孔子,永遠(yuǎn)的孔子,點(diǎn)此播放孔子視頻,相傳孔子出生地-山東曲阜尼山全貌,孔府大成殿,大成殿孔子像,山東曲阜“三孔”,孔府 孔子嫡系子孫居住地,孔廟 祭祀孔子的地方,孔林 孔子墓地,點(diǎn)此播放教學(xué)視頻,第一章,點(diǎn)此播放教學(xué)視頻,1.子曰：“學(xué) 而 時(shí)習(xí)之，不 亦 說(shuō) 乎 ？有 朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不 亦 樂(lè) 乎？人不知而不 慍， 不亦君 子 乎 ？ ” （學(xué)而）,按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)時(shí)，n作狀語(yǔ) 按時(shí),先生，指孔子,yu,通“悅”，愉快,生氣，發(fā)怒,指道德上有修養(yǎng)的人,代指學(xué)習(xí)的內(nèi)容,也、也是

4、,人家不了解（我）,孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了（知識(shí)），然后按一定的時(shí)間間溫習(xí)它，不也是很高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)處（到這里）來(lái)，不也是很快樂(lè)嗎？別人不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？,朗讀,子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”,/,/,/,/,/,/,順承,轉(zhuǎn)折,課文探究,第1句講 第2句講 第3句講,學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,個(gè)人修養(yǎng),卡盟排行榜 卡盟,Microsoft Office PowerPoint，是微軟公司的演示文稿軟件。用戶(hù)可以在投影儀或者計(jì)算機(jī)上進(jìn)行演示，也可以將演示文稿打印出來(lái)，制作成膠片，以便應(yīng)用到更廣泛的領(lǐng)域中。利用Microsof

5、t Office PowerPoint不僅可以創(chuàng)建演示文稿，還可以在互聯(lián)網(wǎng)上召開(kāi)面對(duì)面會(huì)議、遠(yuǎn)程會(huì)議或在網(wǎng)上給觀眾展示演示文稿。 Microsoft Office PowerPoint做出來(lái)的東西叫演示文稿，其格式后綴名為：ppt、pptx；或者也可以保存為：pdf、圖片格式等,第二章,2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而 不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”,我,每天，n作狀語(yǔ),泛指多次,自我檢查，反省,自己,wi,忠心，盡心,真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí),老師傳授的知識(shí),復(fù)習(xí),zng,曾子說(shuō)：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)呢？”,替,

6、（學(xué)而）,朗讀,曾子曰：“吾日三省吾 身：為人謀而不忠乎？與 朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”,/,/,/,/,轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)折,2、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”,曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己？,為別人辦事 與朋友交往 溫習(xí)知識(shí),曾子對(duì)自己有什么要求？,忠（盡心力）信（誠(chéng)實(shí)） 習(xí)（溫習(xí)）,課文探究,本章強(qiáng)調(diào)治學(xué)的人重視品德修養(yǎng),這句中所包含的成語(yǔ)：,三省吾身,點(diǎn)此播放教學(xué)視頻,第三章,點(diǎn)此播放教學(xué)視頻,吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（為政）,有：同“又”。 立：站立，站得住，這里可理解為獨(dú)立做事情的。

7、惑：迷惑，疑惑。 天命：指不能為人力所支配的事情。 耳順：對(duì)此有多種解釋。通常的解釋是，能聽(tīng)得進(jìn)不同意見(jiàn)。 逾，越過(guò)，超過(guò)；矩，規(guī)矩，規(guī)范。,譯文：,孔子說(shuō)：“我十五歲就有志于做學(xué)問(wèn)；三十歲能夠自立于世；四十歲能通達(dá)事理，不被物所迷惑；五十歲的時(shí)候我知道哪些是不能為人力所支配的事情；六十歲時(shí)能聽(tīng)得進(jìn)各種意見(jiàn)；七十歲能隨心所欲，而不會(huì)越出規(guī)矩?！?子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十 而立，四十而不惑，五十而知天 命，六十而耳順，七十而從心所 欲，不逾矩?！?朗讀,/,/,/,/,/,/,順承,順承,順承,順承,順承,順承,課文探究,本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過(guò)程。 1、從本章來(lái)看，學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的

8、過(guò)程可分為幾個(gè)階段？ 十五歲到四十歲：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì) 五十、六十歲：安心立命，不受外界左右 七十：主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一,課文探究,2、道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的？ 思想與言行融合，自覺(jué)遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。 3、我們從這一章中可以得到什么啟示？ 道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，循序漸進(jìn)。,子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?獨(dú)立思考,有所發(fā)現(xiàn),獲取新的知識(shí),將舊知識(shí)融會(huì)貫通,溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),第四、五章,點(diǎn)此播放教學(xué)視頻,4.子曰:“溫故而知新,可以為師矣.”,（之）代詞，它,得到,舊的知識(shí)adj-n,5.子曰:“學(xué)而不思則罔, 思而不學(xué)則殆.”,（為政）,卻,表示轉(zhuǎn)折

9、,就,迷惑，意思是感到迷茫而無(wú)所適從,有害,新的領(lǐng)悟 形容詞作名詞,可以,憑借,成為,朗讀,子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/,/,順承,子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/,/,轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)折,子曰:“溫故而知新,可以為師矣.” 孔子說(shuō)：“溫習(xí)舊的知識(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以憑借這一點(diǎn)當(dāng)老師了?！?子曰:“學(xué)而不思則罔, 思而不學(xué)則殆.” 孔子說(shuō)：“只讀書(shū)卻不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得，只是空想?yún)s不讀書(shū)就會(huì)有害?！?試試自己來(lái)翻譯,4、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”,重點(diǎn)字詞：罔、殆,學(xué)習(xí),辨正統(tǒng)一,停殆,迷惘,思考,課文探究,第四章談學(xué)習(xí)方法,第五章講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)與思考的

10、辯證關(guān)系。,第六章,6.子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！” （雍也）,孔子說(shuō)“多么有賢德啊，顏回！一竹籃飯， 一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都受不了那窮困的憂(yōu)愁，顏回卻依然自得其樂(lè)。多么有賢德啊，顏回！”,簞：,古代盛飯用的圓形竹器。,堪：,忍受,品質(zhì)高尚,樂(lè)于學(xué),子曰：“ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”,朗讀,/,/,課文探究,本章贊揚(yáng)了顏回樂(lè)于學(xué)習(xí)、安于貧困的品質(zhì)。,第七章,子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！保ㄓ阂玻?孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人；愛(ài)好學(xué)習(xí)

11、的人，不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人?！?之：,代詞， 的人,者：,代詞，它。這里指學(xué)問(wèn)和事業(yè)。,好：,喜歡，愛(ài)好。,樂(lè)：,以 為樂(lè)趣,以為樂(lè)趣 名詞意動(dòng),子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”,朗讀,/,/,課文探究,本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度：以學(xué)習(xí)為快樂(lè) 這一段運(yùn)用了什么修辭？ 頂真 講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次：知、好、樂(lè)，層層推進(jìn)，使說(shuō)理更加透徹，令人信服。,7、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者改之?！?述而,這兩句話(huà)告訴我們應(yīng)該有什么樣的學(xué)習(xí)態(tài)度？,隨時(shí)隨地向任何人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，借鑒別人的短處。,這句話(huà)中包含的成語(yǔ)：,三人行，必有我?guī)?第八章,點(diǎn)此播放教學(xué)視頻,子曰：“飯疏食飲

12、水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ㄊ龆?孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?！?吃飯 名詞作動(dòng)詞,粗糧,冷水,彎著胳膊,樂(lè)趣,正當(dāng)手段,對(duì)于,子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?朗讀,/,/,/,/,/,/,/,課文探究,本章講人的道德修養(yǎng),點(diǎn)此播放教學(xué)視頻,第九章,點(diǎn)此播放教學(xué)視頻,9.子曰： “三人行，必有我?guī)熝伞?擇其善者而從之，其不善者而改 之?！保ㄊ龆?走,一定,在其中,那,好的方面，優(yōu)點(diǎn),學(xué)習(xí),那,子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其?/p>

13、者而從之，其不善者而改之?！?朗讀,/,/,/,試試自己來(lái)翻譯,子曰： “三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一同走路，其中必定有我的老師。我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，（看到自己也有）他們那些短處就要改正。”,課文探究,本章講學(xué)習(xí)態(tài)度：向一切人學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒(méi)有類(lèi)似的毛病。,第十章,點(diǎn)此播放教學(xué)視頻,10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ㄗ雍保?孔子在河邊說(shuō)：“時(shí)光就像這流去的河水一樣， 日夜不停呀。”,川：,河。,逝：,流逝。,斯：,這，指河水。,舍：,舍棄。,分析文義,子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。

14、” 孔子在河邊感嘆道：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣，日夜不停?！?課文探究,本章講時(shí)光易逝，應(yīng)珍惜時(shí)間。 本章運(yùn)用了什么修辭？ 比喻 用流水日夜不停、一去不返比喻時(shí)間的飛逝，指明時(shí)間的寶貴。,第十一章,11.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”（子罕）,孔子說(shuō)：“軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。”,三軍：,軍隊(duì)的通稱(chēng)。古制，12500人為一軍。,匹夫：,普通的人，男子漢。,朗讀,子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”,/,/,課文探究,本章講一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定信念、矢志不渝。,第十二章,點(diǎn)此播放教學(xué)視頻,12.子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！?（子罕）,子夏說(shuō)

15、：“博覽群書(shū)廣泛學(xué)習(xí)而且能堅(jiān)守自己的志向，懇切的提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！?篤：,忠實(shí)，堅(jiān)守。,切問(wèn)而近思：,懇切的提問(wèn)，多考慮當(dāng)前的事。,仁：,仁德,朗讀,子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣”,/,/,課文探究,本章講堅(jiān)定信念、廣泛學(xué)習(xí)。,總結(jié),點(diǎn)此播放教學(xué)視頻,通假字,不亦說(shuō)乎 說(shuō)：同悅，喜悅、愉快 吾十有五而志于學(xué) 有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間,古今異義,不亦君子乎 古：道德上有修養(yǎng)的人 今：泛指品德高尚的人 可以為師矣 古：可以、憑借 今：可能、許可,古今異義,飯疏食飲水 古：粗劣 今：疏通、疏散 飯疏食飲水 古：冷水 今：無(wú)色無(wú)味無(wú)臭的液體,古今異義,匹夫不可

16、奪志也 古：普通人 今：無(wú)學(xué)識(shí)、無(wú)智謀的人 吾日三省吾身 古：多次 今：數(shù)詞，三,詞類(lèi)活用,學(xué)而時(shí)習(xí)之 時(shí)：名詞-狀語(yǔ)，按時(shí) 吾日三省吾身 日：名詞-狀語(yǔ)，每日 溫故而知新 故、新：形容詞-名詞，舊的知識(shí)、新的體會(huì),詞類(lèi)活用,傳不習(xí)乎 傳：動(dòng)詞-名詞，傳授的知識(shí) 飯疏食飲水 飯：名詞-動(dòng)詞，吃飯 好之者不如樂(lè)之者 樂(lè)：名詞-意動(dòng)。以為樂(lè),一詞多義,為： 可以為師矣 為人謀而不忠乎 知 人不知而不慍 溫故而知新,當(dāng)、做,替,了解,懂得,一詞多義,而 人不知而不慍 溫故而知新 博學(xué)而篤志 其 仁在其中矣 其不善者而改之,轉(zhuǎn)折,順承,并列,它的,他人,特殊句式,省略句： 可以為師矣?！耙浴焙竺媸÷源?/p>

17、詞“之” 其不善者而改之。句首省略動(dòng)詞“擇” 判斷句： 賢哉，回也！ 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。,3、名言警句類(lèi) 用于學(xué)習(xí)態(tài)度： 三人行必有我?guī)?用于學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之 溫故而知新 用于思想修養(yǎng)：人不知而不慍 三人行必有我?guī)?用于思想方法：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 用于日常生活：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎,學(xué)以致用,1、復(fù)習(xí)的好處可以用 來(lái)表達(dá) 2、學(xué)習(xí)與思考應(yīng)緊密結(jié)合，因?yàn)?. 3、別人總有自己學(xué)習(xí)的地方，孔子說(shuō)： . 4、一個(gè)人總有被誤解的時(shí)候，正確的態(tài)度應(yīng)是 .,溫故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,三人行必有我?guī)熝?人不知而不慍,10、我快步上前，伸出雙臂，擁抱來(lái)自青島的朋友，二