2011年高考政治(課標版)一輪復習精品課件:生活與哲學 第五課 把握思維的奧妙.ppt_第1頁
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文檔簡介

1、意識的本質(zhì),1.意識的起源 (1)意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。 (2)意識是人類社會長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識不僅是自然界長期 發(fā)展的產(chǎn)物,更重要的還是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物。 2.意識的生理基礎(chǔ) 人腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng),是意識活動的物質(zhì)器官。人 腦結(jié)構(gòu)的復雜性和組織的嚴密性,決定了它具有產(chǎn)生意識 的生理基礎(chǔ)。沒有高度發(fā)達的人腦.就不可能有人類意識的 產(chǎn)生。意識是人腦的機能。,3.意識的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的(正確理解意識是客觀 存在的反映) (1)意識是客觀存在在人腦中的主觀映象,要形成意識,不僅 需要人腦,還必須有被反映的客觀存在。意識是客觀存在 的主觀映象,離開了客觀存在,意識既不能產(chǎn)生,也

2、不能 發(fā)展。 (2)不管是正確的意識還是錯誤的意識,都是人腦對客觀存在 的反映,都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦, 并在人腦中加工改造的結(jié)果。,4.什么是意識 從意識的起源看,它是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物;從意 識的生理基礎(chǔ)看,它是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)人腦的 機能;從意識的內(nèi)容看,它是客觀存在的主觀映象。因 此,物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的,物質(zhì)是本原 的,意識是派生的,物質(zhì)決定意識。,1.不能認為有人腦就自然會產(chǎn)生意識 人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官,意識是人腦的機能,沒有 人腦就不會產(chǎn)生意識。但是有了人腦并不等于就有了意 識。因為,意識的內(nèi)容不是來源于人腦,而是人腦對客 觀存在的反映。人只

3、有生活在一定的社會環(huán)境中,客觀 存在通過人的實踐作用于人腦,人腦才會形成對客觀存 在的反映,這才有了意識。,2.不能認為意識不是對客觀存在的反映 意識是客觀存在的反映,意識能夠正確地反映客觀事物, 并不是說意識在任何情況下都是正確的。這是因為人們面 對客觀事物進行思考時,總會受到主客觀條件的制約。從 客觀方面講,社會歷史條件,特別是社會實踐所達到的廣 度和深度會影響認識的正確性;從主觀方面講,意識能否 正確地反映客觀事物還受到立場、世界觀、人生觀、思維 方法、知識構(gòu)成等因素的制約。錯誤的意識同樣是對客觀 存在的反映,只不過是歪曲的反映。,例1(2009廣東高考)民諺“南人不夢駝,北人不夢象”說

4、明了 () A.存在決定意識 B.意識反作用于存在 C.意識具有相對獨立性 D.意識決定社會存在的變化,課堂筆記選 B、C強調(diào)意識的能動作用,不合題意。D為唯心主義的觀點。A體現(xiàn)物質(zhì)決定意識。,A,意識的作用,1.意識能動性的特點 (1)意識活動具有目的性和計劃性 人們在反映客觀世界的時候,總是抱有一定的目的和動 機,在實施之前還要預先制定藍圖、目標、行動方式和 行動步驟等。,(2)意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性 意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的,意識不僅能 反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。 它不僅能夠“復制”當前的對象,而且能夠追溯過去、推 測未來,能夠創(chuàng)造一個理

5、想的或幻想的世界。 (3)意識活動的主動性和創(chuàng)造性,是人能夠認識世界的重要條 件。世界上只有尚未認識之物,而沒有不可認識之物。,2.意識能動性的表現(xiàn) (1)人能夠能動地認識世界:人不僅能認識事物的現(xiàn)象。而 且還能夠認識世界變化發(fā)展的規(guī)律。 (2)人能夠能動地改造世界:意識對改造客觀世界具有指導 作用。人們在意識的指導下能動地改造世界,即通過實 踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西,創(chuàng)造出沒有人的參 與永遠也不可能出現(xiàn)的東西。 (3)意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。意識活動 依賴于人體的生理過程,又對生理過程有著能動的反作 用。,主觀能動性、意識能動作用、意識反作用的關(guān)系,例2(2009海南高

6、考)20世紀科學技術(shù)的發(fā)展,使19世紀法國作家儒勒凡爾納在其小說中描述的很多科學幻想成為現(xiàn)實,如電視機、直升飛機、潛水艇和人類登月等,很多發(fā)明家承認他們從凡爾納的科學幻想中受到啟發(fā),甚至有人說:“現(xiàn)代科學只不過是將凡爾納的預言付諸實踐的過程而已?!弊鳛槿祟愐庾R花朵的科學幻想的付諸實現(xiàn),表明 (),意識不僅反映世界,而且能夠通過實踐改造世界 意識怎樣幻想世界,世界就會發(fā)生怎樣的改變 意識因其創(chuàng)造性,而具有直接現(xiàn)實性 意識因其能動性,而可以成為實踐的先導 A.B. C. D.,課堂筆記選 人們能夠在意識的指導下能動地認識世界和改造世界,故正確??浯罅艘庾R的作用,是主觀唯心主義的一種表現(xiàn);意識的能動

7、作用必須通過實踐轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,故錯誤。,C,1.一切從實際出發(fā),實事求是的含義 做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出 發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī) 律性,以此作為我們行動的依據(jù)。 2.堅持一切從實際出發(fā),實事求是的原因 它是我們做好各種事情的基本要求,也是無產(chǎn)階級政黨制 定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。,3.怎樣堅持一切從實際出發(fā),實事求是 (1)堅持一切從實際出發(fā),必須從全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的實 際出發(fā),必須反對各種形式的主觀主義。 (2)一切從實際出發(fā),實事求是,要求我們不斷解放思想,與 時俱進,以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實

8、踐中檢驗和發(fā)展真理。,(3)一切從實際出發(fā),實事求是,要求我們要把發(fā)揮主觀能動 性和尊重客觀規(guī)律有機結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴 謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。既要反對夸大意識能動作用 的唯意志主義,又要反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、 因循守舊、無所作為的思想。,規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性辯證關(guān)系原理 (1)原理內(nèi)容:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,人不 能創(chuàng)造規(guī)律,也不能消滅規(guī)律;人們可以在認識和把握規(guī)律 的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造 客觀世界,造福于人類。 (2)方法論:這一原理要求我們既要尊重客觀規(guī)律,又要發(fā)揮主 觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)

9、合起來, 把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。,例3(2009江蘇高考)下邊的漫畫愛鳥工程給我們的啟示是 (),A.人能夠認識和改造世界 B.要勇于突破和改變現(xiàn)狀 C.要堅持一切從實際出發(fā) D.要用發(fā)展的觀點看問題,課堂筆記選 漫畫愛鳥工程是從人的主觀愿望出發(fā),沒有從鳥的實際需要出發(fā),使動機與效果不統(tǒng)一,因此啟示我們應(yīng)從實際出發(fā)。,C,考查點1物質(zhì)決定意識,1.右圖是首都國慶60周年慶?;顒訕酥?。 活動標志中的“6”字圓潤飽滿, 寓意祖國和諧發(fā)展,彰顯民族奮發(fā)向 上;“0”字突出了喜慶祥和,象征 著各族人民大團結(jié);五星、天安門和“19492009”代 表著中華人民共和國60年的光輝歷

10、程。該活動標志(),解析:標志設(shè)計來自對客觀物質(zhì)條件的利用,B項正確。A、C、D三項觀點均錯誤。,答案:B,2.針對目前一些行業(yè)產(chǎn)能過剩、重復建設(shè)問題突出的現(xiàn)狀, 2009年8月26日,國務(wù)院召開常務(wù)會議,研究部署抑制部 分行業(yè)產(chǎn)能過剩和重復建設(shè),引導產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。這一事 實表明 () A.事物之間的聯(lián)系是絕對的、無條件的 B.運動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式 C.客觀必須與主觀保持歷史的統(tǒng)一 D.意識活動具有目的性和計劃性,考查點2意識的能動性,解析:“針對”現(xiàn)狀,采取措施,體現(xiàn)了意識活動的目的性和計劃性,D項正確。A、C兩項觀點錯誤,B項不符合題意。,答案:D,3.2009年7月22日,發(fā)生

11、了一場500年一遇的罕見日全食。當 天,全食帶先后經(jīng)過了西藏東南部、云南西北部、四川、 湖北、浙江北部、上海等地,時間最長持續(xù)了6分鐘左 右,是本世紀最長的一次日全食。國際天文聯(lián)合會和紫金 山天文臺對日全食天象的準確預測,說明了 () A.只要發(fā)揮主觀能動性,辦事情就能成功 B.意識能促進客觀事物的發(fā)展 C.人的意識能夠正確反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律 D.科學技術(shù)的發(fā)展已使人們完全掌握了自然規(guī)律,解析:對日全食作了準確預測,說明人的意識能正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律,應(yīng)選C。其他選項不符合題意。,答案:C,4.胡楊樹生長在中國西北浩瀚的沙漠中,它扎根深,抗干 旱,迎風沙,耐鹽堿,生命力極強。人們贊美

12、它“生而千 年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽”,稱其為“英雄 樹”,譽之為中華民族堅忍不拔精神象征。弘揚中華民族 精神 () 可以激發(fā)人昂揚的精神狀態(tài),體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的積極 的反作用 可以為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力,體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的 相對獨立性,可以調(diào)動人的精神能量,體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的特殊決定作用 可以促進人的全面發(fā)展,體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的依賴關(guān)系 A. B. C. D.,解析: 夸大了意識的作用,犯了唯心主義錯誤。 強調(diào)的是物質(zhì),與材料主旨不一致。,答案:A,5.2009年4月,甲型H1N1流感開始在一些國家和地區(qū)擴散。我 國借助國際力量組織攻關(guān),在短時間內(nèi)成功研制出甲型H1N1 流感的快

13、速診斷方法。這表明 () A.世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物 B.充分發(fā)揮人的主觀能動性,就能解開自然之謎 C.人們可以根據(jù)自己的需要,利用和改造規(guī)律 D.在對自然現(xiàn)象的認識中,意識起著促進作用,考查點3尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性,解析:我國借助于國際力量的幫助成功研制甲型H1N1流感的診斷方法,體現(xiàn)了人們能夠在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮人的主觀能動性去認識事物,故A項正確;B項夸大了人的主觀能動性的作用;規(guī)律是客觀的,既不能被創(chuàng)造也不能被改變或消滅,故C項錯誤;意識本身有正確和錯誤之分,只有正確的意識才會促進事物的發(fā)展,故D項錯誤。,答案:A,6.“你最好接受自己的長相。你是駱駝,

14、就不要去唱蒼鷹的 歌,駱駝?wù)諛映錆M魅力?!边@段話告訴我們() 要敢于承認客觀事實要從實際出發(fā),不能脫離自身的 實際去機械地效仿別人要接受命運的安排,不能癡心妄 想要安分守己,不能越位 A. B. C. D.,解析:觀點均違背了人具有主觀能動性的觀點。材料說明要從實際出發(fā),敢于面對客觀現(xiàn)實,當選。,答案:A,7.低碳經(jīng)濟是一種以能源的清潔開發(fā)與高效利用為基礎(chǔ),以低能耗、低排放為基本經(jīng)濟特征,順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展理念和控制溫室氣體排放要求的社會經(jīng)濟發(fā)展模式。我國正處于工業(yè)社會發(fā)展前期,發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境的矛盾更為突出,我國人口眾多,資源相對貧乏,長期沿用高物耗、高能耗、高污染的粗放型經(jīng)濟模式,資源的掠奪

15、性開發(fā)造成了巨大浪費,發(fā)展以低能耗、低排放、低污染為基礎(chǔ)的“低碳經(jīng)濟”勢在必行。,遷移綜合題,運用辯證唯物論的相關(guān)知識,說明我國為什么要發(fā)展低碳經(jīng)濟?,解析:唯物論的知識包括物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系、發(fā)揮主 觀能動性與尊重客觀規(guī)律的辯證關(guān)系,結(jié)合材料分析即可。,答案:(1)物質(zhì)決定意識,這要求我們堅持一切從實際出發(fā)。發(fā)展低碳經(jīng)濟是緩解我國經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間矛盾的需要。,(2)意識對物質(zhì)具有反作用,正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展。發(fā)展低碳經(jīng)濟,培養(yǎng)企業(yè)經(jīng)營者和廣大消費者的節(jié)能環(huán)保意識,有利于提高資源的利用率,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。 (3)規(guī)律具有客觀性、普遍性,這要求我們要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦

16、事。發(fā)展低碳經(jīng)濟是人類尊重自然規(guī)律,尊重社會發(fā)展規(guī)律,與自然和諧相處,構(gòu)建和諧社會的需要。,2010年我國宏觀經(jīng)濟政策穩(wěn)中有微調(diào) 材料1:中央經(jīng)濟工作會議于 2009年12月5日至7日在北京舉行。 會議指出 要繼續(xù)實施積極的財政政 策和適度寬松的貨幣政策,把握好政 策實施的力度、節(jié)奏、重點。要突出 財政政策實施重點,加大對民生領(lǐng)域 和社會事業(yè)支持保障力度,增加對 “三農(nóng)”、科技、教育、衛(wèi)生、文化、社會保障、保障性住 房、節(jié)能環(huán)保等方面和中小企業(yè)、居民消費、欠發(fā)達地區(qū)支 持力度,支持重點領(lǐng)域改革。,材料2:中央經(jīng)濟工作會議為2010年中國經(jīng)濟發(fā)展定 下基調(diào):在中國經(jīng)濟企穩(wěn)向好之際,2010年經(jīng)濟

17、增長將重 點在“促進發(fā)展方式轉(zhuǎn)變上下功夫”。 從2009年“保增 長”為首要任務(wù),到2010年“促轉(zhuǎn)變”為發(fā)展重點,政策 思路的調(diào)整凸顯中國在應(yīng)對危機中力求經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的 決心。,材料3: 2010年1月12日央行宣布上調(diào)存款準備金率,上調(diào)準備金率與近期一系列調(diào)控政策是一脈相承的。2009年12月,個人住房轉(zhuǎn)讓營業(yè)稅征免時限由2年恢復到5年;12月17日,五部委又聯(lián)合發(fā)布通知要求,開發(fā)商拿地首付至少50%,降低開發(fā)商的資金杠桿水平。政策超預期收緊折射了宏觀經(jīng)濟數(shù)據(jù)的超預期變化,政策調(diào)整有利于中長期保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展。,分析2010年我國實施的宏觀經(jīng)濟政策所體現(xiàn)的辯證唯物論 的道理。,提示:

18、(1)一切從實際出發(fā)。2010年我國繼續(xù)實施積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策以及宏觀經(jīng)濟政策穩(wěn)中有微調(diào)都是從當前我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的實際作出的決定。,生活與哲學角度,(2)意識對改造客觀世界具有指導作用,正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展。2010年我國繼續(xù)實施積極的財政政策和適度寬松的貨幣政策以及對宏觀經(jīng)濟政策穩(wěn)中有微調(diào)有利于我國中長期保持宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展。 (3)任何事物都是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。2010年我國宏觀經(jīng)濟政策穩(wěn)中有微調(diào)就體了這一點。,(4)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。2010年我國繼續(xù)實施的宏觀經(jīng)濟政策及微調(diào),都是在認真分析國際國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展形勢和準確把握經(jīng)濟運行的規(guī)律的基礎(chǔ)上做出的符合我國經(jīng)濟發(fā)展的實際與規(guī)律的正確選擇,體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一。,1.會議指出,要繼續(xù)實施積極的財政政策和適度寬松的貨幣 政策,把握好政策實施

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