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1、備課資料痛哭諸葛亮(劉歡演唱).rmvb,蜀相,收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧; 取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。 河南南陽(yáng)市的臥龍崗,1、知人了解作者 杜甫(712770)字子美,原籍湖北襄陽(yáng),寄居河南鞏縣。我國(guó)歷史上偉大的 現(xiàn)實(shí)主義愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他出生于“奉官守儒”的封建家庭,處于唐朝由興盛走向衰落的時(shí)代,他懷抱忠君愛(ài)國(guó)、積極用世的心情,但因仕途失意,遭遇坎坷,又歷經(jīng)禍亂,身受深重的時(shí)代苦難,因而能體念同情人民疾苦,故后世稱其為“詩(shī)圣”。其詩(shī)抒寫個(gè)人情懷,往往緊密結(jié)合時(shí)世,思想深厚,境界廣闊,有強(qiáng)烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義,后世稱其
2、詩(shī)為 “詩(shī)史”。其詩(shī)風(fēng)格 “沉郁頓挫”。著有文集杜工部集。,一、知人論世,2、“論世”蜀相寫作背景 此詩(shī)作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年春天,安史之亂仍未平息,唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官,猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人。 杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊,其“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩(shī)人流落蜀地,寄人籬下,困厄窮途,家事、國(guó)事均憂心忡忡,苦悶彷徨。這段時(shí)間,他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇,蜀相為其中最著名的一首。,1、快速瀏覽全詩(shī),借助課下注釋,掃清課文字詞障礙。 2、朗讀兩遍,疏通詩(shī)句大意,初步把握詩(shī)歌感情基調(diào)。,二、朗讀感知,蜀 相 丞相祠堂何處尋?
3、 錦官城外柏森森。 映階碧草自春色, 隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計(jì), 兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。 出師未捷身先死, 長(zhǎng)使英雄淚滿襟。,(一)丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。,這一聯(lián)寫詩(shī)人去武侯祠途中,一邊走一邊問(wèn)。 丞相不稱“蜀相”,親切。尋有目的的專程來(lái)訪,對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷、顯訪廟吊古心思的急切。 這一聯(lián)開(kāi)門見(jiàn)山,一問(wèn)一答,人、事、時(shí)、地、景悉被寫清。而不顯呆板,本詩(shī)題為“蜀相”而非“丞相祠堂”可知意在人而不在祠,然又分明自祠入筆;是因武侯祠而思蜀相,合情合理。 柏森森一是借“柏森森”寫出武侯祠的歷史悠久和寂寞荒涼;二是襯托諸葛亮形象,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情。(松柏在古代詩(shī)歌意象中常
4、常作為某些堅(jiān)貞品質(zhì)的象征及生命長(zhǎng)青的象征),1、首聯(lián)兩句表現(xiàn)了作者怎樣的思想情感? 2、詩(shī)句中的景物描寫有何作用?,思考:,三、鑒賞全詩(shī),(二)映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。,1、頷聯(lián)兩句主要描寫了什么景物?這些景物具有怎樣的特點(diǎn)? 試比較:“映階碧草盡春色,隔葉黃鸝皆好音” 與“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音” 的不同之處。,思考:,2、王國(guó)維說(shuō):“紅杏枝頭春意鬧。著一鬧字而境界全出?!眳⒖即苏f(shuō),說(shuō)說(shuō)“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟境界的關(guān)系最為密切,為什么?,階、草、葉、黃鸝??此拼阂獍蝗?、喧囂熱鬧,但實(shí)際上營(yíng)造出一種安謐、凄清、肅穆、清冷的氣氛。 用“盡”和“皆”寫出
5、的是春意盎然、賞心悅目的景色,顯露的是欣喜愉悅的情感。而后句則說(shuō)明滿院的碧草映襯著臺(tái)階,黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫,卻空蕩蕩無(wú)人欣賞。春色無(wú)限,本是賞心悅目的之景,“自”“空”二字卻使詩(shī)意逆轉(zhuǎn),“階前的草一到春天便是一片碧綠,年年如此,可它為誰(shuí)而綠?隔葉的黃鵬叫得那么動(dòng)聽(tīng),可有誰(shuí)聽(tīng)呢?”春色雖然無(wú)限與詩(shī)人無(wú)關(guān),“熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有”(朱自清荷塘月色),由此很自然地使人感受到詩(shī)人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景,字里行間卻寄寓著感物思人的情懷,這就叫情景交融。,映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。,碧草春色,黃鸝好音,入一“自”字、“空”字,便凄清之極。(杜詩(shī)解),碧草映階,黃鸝隔葉,本是種賞
6、心悅目的景象,以“自”“空”二詞修飾,所含之情便大轉(zhuǎn)折:青草自綠,無(wú)人光顧;黃鸝好音,無(wú)人傾聽(tīng),這是何等凄涼傷感。嘆碧草嬌鶯無(wú)人賞玩,顯英雄長(zhǎng)逝、遺跡荒落。雖寫景,字里行間卻寄寓感物思人的情懷。,(三)三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。 出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。,思考交流: 1、頸聯(lián)兩句詩(shī)中寫誰(shuí)?寫了什么內(nèi)容?該怎樣來(lái)理解兩句詩(shī)中包含的思想情感呢? 明確:概括了諸葛亮一生的偉大功績(jī)(三顧茅廬,定天下計(jì),東和孫權(quán),北拒曹操,西取四川,開(kāi)創(chuàng)蜀漢,濟(jì)助后主,平定叛亂,六出祈山,九伐中原,出師未捷,身死五丈原)。稱頌,崇敬,仰慕的思想感情。 2、諸葛亮雖然雄才大略,功業(yè)昭著,但最終卻沒(méi)有完成自己
7、的事業(yè),這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩(shī)人水到渠成的寫下了下面的千古名句:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟?!边@句詩(shī)中的思想情感又是怎樣的呢? 明確:深沉、嘆惋、感傷的思想感情。,3、這里的“英雄”是指怎樣的英雄?是成功的英雄還是失敗的英雄,是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄? 明確:是指失敗的英雄,所以說(shuō)這句詩(shī)寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對(duì)其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。(四十多年后,中唐時(shí)革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時(shí)就曾吟誦這兩句詩(shī)抒懷;幾百年后,南宋抗金名將宗澤,因國(guó)事憂憤成疾,臨終時(shí)也是吟誦這兩句詩(shī),三呼“渡河”而逝。這些都說(shuō)明了杜甫這首詩(shī)的成功,顯示了杜詩(shī)的魅力) 4
8、、這里的英雄有沒(méi)有包括老杜自己呢? 明確:有,這英雄也包括杜甫本人。杜甫是一位憂國(guó)憂民、以天下為己任、有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)人。杜甫是想做宰相的,本懷著“致君堯舜上,更使風(fēng)俗淳”(讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主)的政治抱負(fù),卻始終沒(méi)有機(jī)會(huì)。遠(yuǎn)大的理想和根深蒂固的價(jià)值取向就都無(wú)可奈何的失落了。杜甫在政治上始終一事無(wú)成,但即便如此,他依然憂患國(guó)事、掛懷天下,故他的內(nèi)心是非??嗤吹摹_@苦痛是杜甫心頭永遠(yuǎn)的傷痛。因而我們可以說(shuō)“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這句詩(shī),寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實(shí)現(xiàn)的悲哀,是杜甫用自己壯志難酬的苦痛和對(duì)諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。,任何偉大的詩(shī)人之所以偉大,
9、是因?yàn)樗耐纯嗪托腋V哺谏鐣?huì)和歷史的土壤里。 別林斯基,5、本詩(shī)的主旨句是什么?全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷? “出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟?!?通過(guò)對(duì)諸葛亮的贊揚(yáng)和惋惜,抒發(fā)了自己功業(yè)未就的深沉感慨。正如唐詩(shī)鈔中語(yǔ)“公之為武侯恨,正所以自恨也”。,丞相祠堂何處尋? 錦官城外柏森森。 映階碧草自春色, 隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計(jì), 兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。 出師未捷身先死, 長(zhǎng)使英雄淚滿襟。,內(nèi)容概括:蜀 相,自問(wèn)自答 點(diǎn)明地點(diǎn),描述景象 凄涼冷落,稱贊業(yè)績(jī) 表達(dá)仰慕,壯志未酬 痛苦傷感,起,承,轉(zhuǎn),合,1、情景交融。例句: 2、起承轉(zhuǎn)合,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 3、以動(dòng)襯靜。例句: 4、借古抒懷。,四、
10、藝術(shù)特色,看詩(shī)題 看注釋 看詩(shī)眼,看背景(論世) 看詩(shī)人(知人) 看典故(技巧),詩(shī)歌鑒賞基本步驟:,懷古詠史詩(shī): 詩(shī)人以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材,借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。,鑒賞要點(diǎn): 弄清史實(shí)。對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解,我們要積累一些歷史知識(shí)。 要體會(huì)意圖。后代作家對(duì)塵封的往事發(fā)思古之幽情,一定有現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感慨的媒介. 領(lǐng)悟感情。詩(shī)人懷古詠古,大致有這樣幾種情況:一種是對(duì)歷史作冷靜的理性思考。二種情況是把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起,或是感慨個(gè)人遭遇,或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。第三種情況是只抓住歷史的影子,故意借題發(fā)揮。,五、知識(shí)延伸,1、背誦這首詩(shī)。 2、收集整理后人吟詠諸葛亮的詩(shī)詞 3、課后找?guī)资锥鸥Φ牟煌瑫r(shí)期的詩(shī),體會(huì)詩(shī)人情感。如:“三吏”,“三別”,望岳、春望等等。,杜甫忠
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