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文檔簡(jiǎn)介
1、素 芭 印度 泰戈?duì)?如果錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí)你流了淚,那么你也要錯(cuò)過(guò)群星了。 天空中沒(méi)有翅膀的痕跡,但我已飛過(guò)。 不要因?yàn)槟阕约簺](méi)有胃口,而去責(zé)備你的食物。 小草呀,你足步雖小,但是你擁有你足下的土地。 使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。 愛(ài)就是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。 月兒把她的光明遍照在天上,卻留著她的黑斑給她自己。 只管走過(guò)去,不必逗留著去采了花朵來(lái)保存,因?yàn)橐宦飞?,花朵自?huì)繼續(xù)開(kāi)放的。,泰戈?duì)柮?拉賓德拉納特泰戈?duì)?(1861年1941年)是一位印度詩(shī)人、哲學(xué)家和印度民族主義者,1913年他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。,共寫了50多部詩(shī)集,被稱為“詩(shī)圣”。寫
2、了12部長(zhǎng)篇小說(shuō),100多篇短篇小說(shuō),20多部劇本及大量文學(xué)、哲學(xué)、政治論著,并創(chuàng)作了1500多幅畫,譜寫了難以統(tǒng)計(jì)的眾多歌曲。,“詩(shī)圣”,作品有飛鳥集、 新月集、 吉檀迦利(贏得世界性聲譽(yù)) 小說(shuō)素芭、摩訶摩耶、 人是活著,還是死了? 史詩(shī)性長(zhǎng)篇小說(shuō)戈拉、象征劇國(guó)王 散文有中國(guó)的談話俄羅斯書簡(jiǎn)等 創(chuàng)作歌曲,人民的意志被定為印度國(guó)歌 1931年,“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩(shī),這詩(shī)出之以高超的技巧,并由他自己用英文表達(dá)出來(lái),使他那充滿詩(shī)意的思想業(yè)已為西方文學(xué)的一部分”,獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),英國(guó)政府封他為爵士。,碩大 毫無(wú)顧忌 聰穎 萬(wàn)事大吉 沮喪 渾身解(xi)數(shù) 黑眸 毗(p)鄰 岸埠(b
3、) 磨蹭(ceng) 摩挲(su) 舐(sh) 充盈 憐(lin)憫 喪失殆盡,閱讀課文第一部分,素芭留給你最深的印象是什么?說(shuō)說(shuō)她是個(gè)怎樣的姑娘。,P55 這個(gè)姑娘被起名為素芭茜妮時(shí),誰(shuí)會(huì)料到她竟是位啞巴呢!在她之前,兩位姐姐分別被起名為蘇蓋茜妮和蘇哈茜妮。出于押韻好叫的考慮,父親給小女兒取名為素芭茜妮。,身世命運(yùn),古書上說(shuō)的一種香草。,更能影射她的凄慘命運(yùn)。,花,眼睛是心靈的窗戶,素芭不會(huì)說(shuō)話,卻有一雙長(zhǎng)長(zhǎng)睫毛掩藏著的大黑眼睛;她的兩片嘴唇,只要獲得心靈情緒的少許暗示,就會(huì)像兩片嬌嫩的新葉,顫抖不已。,然而,一雙又大又黑的眼睛,任何時(shí)候都不需要翻譯,心靈自個(gè)兒會(huì)映照在這雙黑眸里飛速地向四周
4、放射光芒。,掩飾不住的熱情和渴望,憂郁與憂傷。,她睜大了自己的黑眼睛,目不轉(zhuǎn)睛地死盯著他們,好像企圖探聽(tīng)到一些消息似的,素芭猶同中了箭的牝鹿一般,懷著令人憐憫的目光望著獵人,仿佛在怨恨地嘮叨個(gè)不停素芭就這樣直盯盯地望著帕勒達(dá)帕素芭坐在他腳邊,盯著父親的臉,哭泣著。,素芭到牛欄,向自己無(wú)言的同伴告別兩眼淚汪汪地向它們道別,淚水不止地從她眼里,簌簌落下。,無(wú)奈、怨恨,卻無(wú)法表達(dá);悲傷的淚水,令人扼腕嘆息,人世悲情一覽無(wú)遺,眼淚大把大把地從素芭的眼睛里淌下來(lái)。但她的眼淚對(duì)嚴(yán)厲的斥責(zé),不屑一顧。她的淚水格外流得兇。,“要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫他的眼睛倘若畫了全副的頭發(fā),即使細(xì)得逼真,也毫無(wú)
5、意思?!?我怎么做起小說(shuō)來(lái)魯 迅,她模樣還周正,手腳都?jí)汛?,又只是順著眼,不開(kāi)一句口,很像一個(gè)安分耐勞的人。,她全不理會(huì)那些事,只是直著眼睛,和大家講她自己日夜不忘的故事。,只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。,總是瞪著眼睛,不說(shuō)一句話,后來(lái)連頭也不回了。,她單是一瞥他們,并不回答一句話。,閱讀全文,泰戈?duì)柮枥L了哪些場(chǎng)景中的素芭?以( )的素芭,作簡(jiǎn)要評(píng)說(shuō)。,大自然中 小動(dòng)物面前 好朋友身旁 父母、“考官”眼里 丈夫心中,朋友:帕勒達(dá)帕,P57 很難描述素芭與他關(guān)系的深淺程度 男孩十分懶散,他的父母經(jīng)過(guò)多少次費(fèi)盡心血的努力,不見(jiàn)成效,就放棄指望他能對(duì)改善家境做些什么。,P57 大家通常
6、叫她為“素芭”,而帕勒達(dá)帕摻入了幾許愛(ài)的成分,親熱地稱呼她為“素”。,人類中的惟一朋友,一個(gè)懶散,被父母放棄指望的無(wú)用之人。,素芭的可悲,她所認(rèn)識(shí)的帕勒達(dá)帕只是對(duì)她的稱呼顯得親昵一些而已,P58 這期間,一天下午時(shí)分,在河岸邊, 帕勒達(dá)帕一邊專心致志地釣魚,一邊面帶笑容問(wèn)素芭:喂,素,我聽(tīng)說(shuō),你有了未婚夫,你準(zhǔn)備赴加爾各答結(jié)婚?可別把我們忘得一干二凈!”說(shuō)罷,他又凝視水面。,朋友的話顯得漫不經(jīng)心,沒(méi)有絲毫的分別的惆悵,只是輕描淡寫地證實(shí)了她的擔(dān)心,并帶有一種調(diào)侃的味道。,朋友:帕勒達(dá)帕,“小女兒素芭猶如一塊碩大的無(wú)言石頭,重重壓在父母的心田上”“尤其是她母親把她視為自身的一個(gè)殘疾”“把她視為自
7、己胚胎的污點(diǎn),因而她始終沮喪不堪”。,把這個(gè)殘疾的女兒看作自己的負(fù)擔(dān)。,父母,寫父母用欺騙和交易的方式終于扔下啞女包袱后的輕松,盡顯親情的冷漠。,“把自己的啞女托付給人之后,父母踏上了回村的歸途,他們躊躇滿志,因?yàn)樗麄兘K于保住了他們的種姓和美好的來(lái)世?!?“人們?cè)谒匕琶媲?,毫無(wú)顧忌地對(duì)素芭的前途,發(fā)表了各色各樣令人擔(dān)憂的議論”。,人們沒(méi)有同情,根本沒(méi)有考慮她的感受,只是把她當(dāng)作一個(gè)茶余飯后的談資。,人們似乎也把這個(gè)啞巴女孩看作是村子的一個(gè)恥辱,是一個(gè)不祥之物。,“現(xiàn)在,父母為操辦她的婚姻大事而焦急不安,村人也到處譴責(zé)他們,甚至要把他們逐出種姓的流言飛語(yǔ),到處擴(kuò)散著。”,村民,小說(shuō)以這樣一段文字
8、來(lái)結(jié)尾: 這次,她的丈夫用自己的雙眼和雙耳,非常仔細(xì)地察聽(tīng),相了親,娶了一位會(huì)說(shuō)話的姑娘。,對(duì)小說(shuō)結(jié)尾的理解存在兩種觀點(diǎn): 一是素芭被她的丈夫理解接納,從此過(guò)上了幸福生活,是一大團(tuán)圓的結(jié)局; 二是寫她的丈夫拋棄了她,另娶新娘,輕松的筆調(diào)背后是深深的悲劇意味。,你以為結(jié)局是喜劇性的,還是悲劇性的?,眼睛是命運(yùn)的縮影,冰心在翻譯素芭(泰戈?duì)栕髌芳ㄈ?,人民文學(xué)出版社,1988年版)結(jié)尾時(shí)是這樣翻譯的: “她的主人耳目并用,又做了一次仔細(xì)的考察。這一次他不只用眼睛,而且用耳朵來(lái)仔細(xì)地考察,他又娶了一個(gè)會(huì)說(shuō)話的妻子?!?泰戈?duì)栄芯繉<叶殉婪g的泰戈?duì)柖唐≌f(shuō)選中素芭的結(jié)尾是這樣翻譯的: “這一次,
9、她丈夫眼耳并用又相了親,娶來(lái)了一個(gè)會(huì)說(shuō)話的姑娘。”,在印度,如果有女子被夫家拋棄的話,她只有走向死亡。 印度種姓制度,素芭只是更為典型。 婦女地位極其低下,背景介紹,在印度,有94%的人口信奉印度教與回教,而這兩種宗教都歧視女性。根據(jù)印度教的教義,一個(gè)人死前必需由兒子施以臨終儀式,靈魂才能得救,而且兒子繼承家產(chǎn),有扶養(yǎng)父母的義務(wù),於是父母千方百計(jì)的想生男孩,女孩先天就受歧視。 印度盛行嫁妝,女子出嫁,如果沒(méi)有體面的妝奩,易受夫家凌虐。成婚那天,參加婚禮的客人不必送禮反而能拿到紅包,女方送。因此若生個(gè)兒子就是多了一個(gè)發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。父母為了女兒的幸福,不得不勉力營(yíng)治,女兒於是成為家庭的包袱。,事實(shí)上
10、,印度人的婚姻多半由父母安排。而相親是女性一生之中極為羞辱的一刻,男方和他的家長(zhǎng)應(yīng)邀到女方家中。女方盛裝以待,用豐盛的食物款待男方,女方的家長(zhǎng)免不了要夸耀女兒的手藝,例如強(qiáng)調(diào)菜肴都是女兒親手做的,然后才把女兒帶出來(lái)讓對(duì)方打量。 倘若對(duì)方滿意,雙方的父母就開(kāi)始討論嫁妝。如果男方的條件好,比方是公務(wù)員,嫁妝就要多一些。反之,如果女方的條件好,譬如受過(guò)高中教育,嫁妝就可以少一些。如果談不攏,整個(gè)相親的過(guò)程就得重來(lái)一次。對(duì)女子而言,不論因?yàn)樗饷财接?,或是她的父親籌不出男方要求的嫁資而遭到拒絕,都是極大的創(chuàng)痛。,據(jù)新印度時(shí)報(bào)、印度斯坦報(bào)、沙哈拉報(bào)、覺(jué)醒日?qǐng)?bào)等報(bào)道,僅3個(gè)月,印度新德里及其周邊,共發(fā)生燒
11、死小媳婦案件8起。據(jù)印度國(guó)家犯罪記錄局統(tǒng)計(jì),1996年、97年、98年,全國(guó)分別有5513名、6006名和6917名婦女因嫁妝而被燒死、掐死、毒死或刺死。自殺的還不算。分別有35246名、36592名和41318名婦女因陪嫁而遭受殘酷折磨。有逐年上升的趨勢(shì)。,20世紀(jì)初期的印度,是英國(guó)的殖民地。政治上遭受壓迫,經(jīng)濟(jì)上受到剝削,使這個(gè)古老國(guó)家的人民陷于貧窮、愚昧之中。為了喚醒這個(gè)沉睡的巨人,兩位偉人應(yīng)運(yùn)而生了。一位是民族解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖”圣雄“甘地,另外一位就是印度近代史上最偉大的文化巨匠羅賓德拉納特泰戈?duì)枴?小說(shuō)的結(jié)尾是悲劇性的。尾聲里,待嫁的素芭被父母打扮得花枝招展,原本清水出芙蓉般的容顏?zhàn)兞?/p>
12、樣,悲傷的眼淚成了提高她身價(jià)的標(biāo)志,沒(méi)有人理解她流淚的真正原因,因?yàn)樗鎸?duì)的不是真正意義上的丈夫,而是“考官”。 而含蓄的最后一節(jié),更是看似無(wú)意地交代了素芭被拋棄的命運(yùn),寫得輕,讀得卻沉重?zé)o比。她應(yīng)該是那個(gè)時(shí)代,那個(gè)地方的女性的縮影。,泰戈?duì)枌?duì)于印度婦女悲慘的命運(yùn)寄予了深切的同情,在他的眾多短篇小說(shuō)中,都述說(shuō)了婦女們不幸的生活,揭露了社會(huì)的黑暗,為婦女鳴不平。,小說(shuō)寫了美麗聰慧、心地善良的啞女素芭的生活狀態(tài)和遭遇,表達(dá)了對(duì)素芭不幸命運(yùn)的同情和對(duì)世俗的不滿情緒。,“悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看 ?!?魯迅,主題歸納,閱讀全文后,我們知道素芭是一個(gè)悲劇性的人物,作者用詩(shī)化的語(yǔ)言來(lái)描寫素芭的形象,對(duì)她的形象的塑造起什么作用呢?,側(cè)面烘托表現(xiàn)人物形象,樂(lè)景襯哀情。素芭與人的關(guān)系,遠(yuǎn)不如與大自然、小動(dòng)物來(lái)得
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