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1、中國(guó)美術(shù)史原始美術(shù),來自遠(yuǎn)古的神秘歌聲,一、陶器的出現(xiàn),距今1萬年前,中國(guó)歷史進(jìn)入新石器時(shí)代,其標(biāo)志是農(nóng)耕和畜牧業(yè)的產(chǎn)生及磨制石器、陶器和原始紡織的出現(xiàn)。 制陶工藝是新石器時(shí)代最突出最豐富的藝術(shù)創(chuàng)造,是中華民族貢獻(xiàn)給世界藝術(shù)寶庫的珍貴遺產(chǎn)。 陶器的制造,早期以實(shí)用為目的,簡(jiǎn)單粗劣、種類少; 中期既有實(shí)用價(jià)值又有作為藝術(shù)品存在的藝術(shù)價(jià)值,采用了彩繪、紋飾等裝飾手段;后期種類繁多,造型豐富,應(yīng)用了鏤孔、印紋等手法。 制陶工藝主要代表有:仰韶文化的紅陶和彩陶;馬家窯文化的彩陶;河姆渡文化、大汶口文化的黑陶等。,二、陶器代表作,人頭形器口彩陶瓶 仰韶文化,秦安縣大地灣遺址出土(距今5500年前)。 高

2、32.3厘米,口徑4厘米,底徑6.8厘米。 瓶口呈圓雕的人頭像,頭的左右和后部都是披發(fā),前額也垂者一排整齊的短發(fā)。眼和嘴都雕成孔洞,兩耳皆有一小穿孔,是垂系飾物的耳孔。陶瓶的腹部以黑彩畫三排大致相同的弧線三角紋和斜線組成的二方連續(xù)圖案。造型生動(dòng)、逼真。,旋渦紋尖底瓶馬家窯文化,高14.1厘米,口徑29厘米,盆用細(xì)泥紅陶制成。大口微斂,卷唇鼓腹,下腹內(nèi)收成小平底,施黑彩??谘丶巴獗谏喜坎捎昧艘恍┖?jiǎn)單的線條裝飾,作為主要裝飾的舞蹈紋在內(nèi)壁上部。陶器內(nèi)壁內(nèi)壁飾二組人物手拉手的舞蹈紋圖案。構(gòu)圖生動(dòng),線條洗練,具有較高的藝術(shù)鑒賞價(jià)值。,豬紋陶缽河姆渡文化,該器物夾炭黑陶,口邊長(zhǎng)21.7、寬17.5、高1

3、1.7厘米。器表打磨光亮,長(zhǎng)邊兩側(cè)各陰刻一豬。豬的腹部運(yùn)用了陰刻重圈和草葉紋等紋樣。豬的形象為研究家豬的馴養(yǎng)過程提供了寶貴的物證,彌足珍貴。,三、玉器的出現(xiàn),玉器的萌芽始于新石器時(shí)代早期,今遼寧西部和內(nèi)蒙古東部可能是中國(guó)古代玉器最早的發(fā)源地。 中國(guó)古玉的源頭是多元的,發(fā)展至距今 8000年5000年,中國(guó)玉文化分布形成珣玗琪、瑤琨及球琳三大板塊。 珣玗琪玉板塊以紅山文化玉器為其代表;瑤琨玉板塊以良渚文化玉器為其高峰; 球琳玉板塊以齊家文化玉器為標(biāo)準(zhǔn)。 良渚文化是南方玉器中心,多采用平面淺浮雕和線刻結(jié)合的手法,描繪對(duì)象主要為宗教禮器上的神人像,造型莊重神圣,有較強(qiáng)的宗教意味。 紅山文化是北方玉器

4、中心,采用圓雕的技法,描繪生活中或神化中的動(dòng)物,造型生動(dòng)活潑,帶有較強(qiáng)的裝飾性。,四、玉器代表作,玉龍紅山文化,這條玉龍墨綠色,有4種動(dòng)物的特征:鹿眼、蛇身、豬鼻、馬鬃。高26厘米,完整無缺,體蜷曲,呈C字形。吻部前伸,略向上彎曲,嘴緊閉,有對(duì)稱的雙鼻孔,雙眼突起呈棱形,有鬣,身體呈墨綠色。龍背有對(duì)稱的單孔,經(jīng)試驗(yàn)此孔用于懸掛,龍的頭尾恰好處于同一水平線上。紅山玉龍呈勾曲形,口閉吻長(zhǎng),鼻端前突,上翹起棱,端面截平,有并排兩個(gè)鼻孔,頸上有長(zhǎng)毛,尾部尖收而上卷,形體酷似甲骨文中的“龍”字。,玉琮良渚文化,通高5.8厘米。此琮呈方柱狀,器型規(guī)整,輪廓分明。玉琮外表有小眼、大眼的組合花紋。良渚玉琮的形制大小高低不一,

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