5.2意識的作用(文科).ppt

1、第五課 把握思維的奧妙,第二框、意識的作用,1.人能夠能動地認識世界,2.人能夠能動地改造世界,最蹩腳的建筑師比最靈巧的蜜蜂高明 -馬克思,結(jié)合課本思考：為什么說最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明？這說明了什么？,世上最奇特的建筑,最蹩腳的建筑師在建筑之前, 在頭腦中形成了對建筑物的主 觀構(gòu)造,形成了計劃、草圖等， 造出各種各樣的房子，他們活 動是有目的性、計劃性、創(chuàng)造 性、選擇性的活動。,而最靈巧的蜜蜂筑巢表面上似乎有某種預定的目的、計劃，但實質(zhì)上它們的操作純粹是 無目的的本能的活動. 這說明了人的意識具有目的性、計劃性、創(chuàng)造性、選擇性。,鳥巢,人類的家,普通的鳥巢,人的意識活動具有目的性

2、和計劃性,動物的活動是無目的的本能的活動,一、人能夠能動地認識世界,1、意識活動具有目的性和計劃性 （不同于動物的無目的的本能活動）,人們對客觀世界的反映總是抱有一定的目的和動機，在實施行動之前對該行動做出相關(guān)的計劃。,意識的能動作用,P38,一、人能夠能動地認識世界,2、意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性,不是客觀世界有什么就反映什么，而是依據(jù)人自己生活或社會實踐的需要有所選擇。 不僅反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律； 不僅反映當前，而且能追溯過去，推測未來。,P38,（不同于動物的無目的的本能活動）,人們可以根據(jù)過去遺留下來的事物追溯過去,人們可以用科學的手段預測未來的各種

3、情況,一、人能夠能動地認識世界,2、意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性,人能認識世界的重要條件,P39,思考：為什么說意識活動的主動創(chuàng)造性是人能夠認識世界的重要條件？,世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物。（未知不可知）, 就每個個人以及認識的每一次實現(xiàn)而言，認識是有限的； 但就整個人類的無限發(fā)展和認識不斷前進的總趨勢而言，認識又是無限的。 認識是有限和無限的統(tǒng)一。,P39專 家點評,大自然可以演化出一座珠穆朗瑪峰，但是即使再過幾億年，自然界也不可能演化出一臺電腦。人能夠制造出自然界原本沒有的東西，動物能嗎?這說明了什么？意識在改造客觀世界中發(fā)揮了什么作用？,二、人能夠能動地改造世界（意

4、識的反作用）,1、意識對改造客觀世界具有指導作用,思考：1、意識中的東西能直接變成現(xiàn)實的東西嗎? 2、怎樣才能使意識的東西變?yōu)楝F(xiàn)實的東西？,中國人的“奔月”夢,二、人能夠能動地改造世界（意識的反作用）,1、意識對改造客觀世界具有指導作用,A、含義（正確理解 ）,（1）意識不能直接引起客觀事物的變化，而是通過指導人們實踐才能引起物質(zhì)形態(tài)的變化。,對其理解要注意以下兩點：,正確的意識促進事物的發(fā)展，使人們的實踐活動獲得成功； 錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展，使人們的實踐活動遭到失敗。,（2）意識對改造客觀世界具有指導作用具有雙重性,二、人能夠能動地改造世界（意識的反作用）,1、意識對改造客觀世界具有指導

5、作用,A、含義（正確理解 ）,B 、意義 人不但能夠改變世界已有的事物，還能創(chuàng)造出世界上沒有的事物，從而推動世界的變化發(fā)展。,探究活動（P40）,有人說:“精神不是萬能的,但沒有精神是萬萬不能的。”精神對人的心理和行為具有極大的影響。結(jié)合實際談?wù)勀愕捏w會。,貝多芬,“請相信我！”,“努力不一定成功, 但放棄一定失敗?！?我們承認意識的能動作用，承認人的精神對人產(chǎn)生的調(diào)節(jié)和控制作用，但不能片面夸大精神的作用。把精神看作是萬能的，就會陷入唯心主義！,2、意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用,（1）意識活動依賴于人體的生理過程,（2）意識活動對生理過程有能動作用,高昂的精神,萎靡的精神,二、人能夠

6、能動地改造世界（意識的反作用）,1、意識對改造客觀世界具有指導作用,可以催人向上，使人奮進；,會使人悲觀、消沉，失去斗志。,3、方法論: 我們要重視意識的作用,重視精神力量,自覺樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。,反對否認意識能動作用的形而上學觀點和片面夸大意識能動作用的觀點。,意識的作用 P38-40,1.人能夠能動地認識世界,2.人能夠能動地改造世界,1）意識活動具有目的性和計劃性。,2）意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性,3）意識活動的主動創(chuàng)造性是人能夠認識世界的重要條件。(世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物),1）意識對改造客觀世界具有指導作用,正確的意識起促進作用,錯誤的

7、意識起阻礙作用. 2）意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用,(能動作用),理解和掌握“意識的作用（意識的能動作用）”時要注意幾個問題：,(1)人能夠能動地認識世界,強調(diào)意識在“認識世界”活動中起的作用。只停留在對事物認識階段，沒有引起客觀世界的變化。,強調(diào)意識在“改造世界”活動中起的作用。在意識的指導下，通過實踐引起了物質(zhì)具體形態(tài)的變化。,1、意識的作用（意識的能動作用）兩個表現(xiàn)的側(cè)重點不同：,(2)人能夠能動地改造世界,理解和掌握“意識的作用（意識的能動作用）”時要注意幾個問題：,2、意識的能動作用不等同于意識的反作用 意識的能動作用有兩個方面的表現(xiàn)：一是意識能夠能動地認識世界，二是人能夠

8、能動地改造世界。 意識的反作用指意識通過人的實踐活動把觀念中的東西變成現(xiàn)實，引起客觀事物的變化，也就是意識能夠能動地改造世界。所以意識的反作用包含于意識能動作用之中，是意識能動作用的一個方面。,小結(jié)：,一、物質(zhì)（4.1）,世界的物質(zhì)性：世界統(tǒng)一于物質(zhì),二、意識本質(zhì)（5.1）,意識是客觀存在在人腦中的反映,意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,三、意識的作用（5.2）,1.人能夠能動地認識世界,2.人能夠能動地改造世界,1、世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)是第一性，物質(zhì)決定意識。,2、意識對物質(zhì)具有能動作用。,物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系,重點,物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系,（1）物質(zhì)決定意識,意識是客觀存在在人腦中的反映.,（

9、2）意識對物質(zhì)具有能動作用: 人能夠能動地認識世界和改造世界:正確的意識能促進事物的發(fā)展，錯誤的意識會阻礙事物的發(fā)展。,物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系,正確把握物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系，要注意兩個問題： 1、防止兩種傾向： 其一是無限夸大意識的能動作用，把意識的能動作用說成是決定性作用，這是唯心主義觀點。 其二是只承認物質(zhì)的決定作用，看不到意識對物質(zhì)的能動作用。這是一種形而上學的觀點。,2、注意：“物質(zhì)和意識的關(guān)系”與“物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系” 的區(qū)別,(1)物質(zhì)和意識的關(guān)系問題是哲學的基本問題， 包括兩個方面：一是物質(zhì)和意識何者為第一性，二是物質(zhì)和意識有無同一性。P10 (2)物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系是辯證唯物

10、主義的基本觀點， 包括兩個方面：一是物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映；二是意識對物質(zhì)具有能動作用，即意識能夠能動地認識世界和改造世界。,人能夠能動地認識世界,人能夠能動地改造世界,物質(zhì)決定意識(原理),意識對物質(zhì)有能動作用(原理),世界的本質(zhì)是物質(zhì),意識的作用,物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系,一切從實際出發(fā)，實事求是(方法論),（）自然界是物質(zhì)的 （）人類社會是物質(zhì)的 （）人的意識是物質(zhì)的產(chǎn)物,人腦的機能,是客觀存在的反映,重視意識的作用重視精神力量，發(fā)揮人的主觀能動性(方法論),重點,物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理,原理內(nèi)容： 物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用。正確意識對事物發(fā)展促進作用,錯誤意識對事物發(fā)

11、展起著阻礙作用。 方法論： 想問題、辦事情既要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是；又要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。,材料：學習生活中，我們經(jīng)常聽到有的同學抱怨：我經(jīng)常按照各種成才書籍介紹的學習方法，并且天天開夜車，怎么學習總是收效甚微呢？,走進生活、判斷運用,思考：材料中該同學的問題出在哪兒？給我們什么啟示？,三、一切從實際出發(fā)，實事求是,1、含義（是什么）,從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物固有的規(guī)律，以此作為我們行動的依據(jù)。P41,【提示】 強調(diào)一切從實際出發(fā)，就是反對從主觀出發(fā)，從主觀出發(fā)有三種表現(xiàn)：從理論出發(fā)（教條主義、本本主義）；

12、從經(jīng)驗出發(fā)（經(jīng)驗主義）；從個人主觀好惡出發(fā)。 實事求是：實事客觀事物；求認識；是規(guī)律。實事求是一方面強調(diào)了從實際出發(fā)，尊重規(guī)律的客觀性，另一方面強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，發(fā)現(xiàn)和認識規(guī)律。,三、一切從實際出發(fā)，實事求是,2、原因（為什么),（1）哲學依據(jù)（世界觀決定方法論） 第一，世界的本原是物質(zhì)，意識是物質(zhì)的反映，物質(zhì)決定意識，這要求我們一切從實際出發(fā)； 第二，事物運動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，又是可以認識和利用的，這要求我們實事求是。 （2）現(xiàn)實意義P41 2 第一，是做好各種事情的基本要求； 第二，是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)； 第三，是人們正確認識世界和改造世

13、界的根本立足點。,三、一切從實際出發(fā)，實事求是,3、要求（怎樣做),（1）首先要尊重客觀規(guī)律,從客觀實際出發(fā)。,（2）要重視發(fā)揮主觀能動性,不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。,（3）“兩個結(jié)合”：要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結(jié)合起來。,（4）“兩個反對”：既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。,P41,一切從實際出發(fā)與實事求是的關(guān)系, 知識誤區(qū) ,1、意識能直接使客觀事物發(fā)生變化,2、精神力量可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 3、意識促進事物

14、發(fā)展 4、只有正確的意識對客觀事物才具有反作用,意識的作用,1.人能夠能動地認識世界,2.人能夠能動地改造世界,（1）意識活動的特點：具有目的性和計劃性。,主動創(chuàng)造性和自覺選擇性,（2）意識活動的主動創(chuàng)造性是人能夠認識世界的重要條件。(世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物),1）意識對改造客觀世界具有指導作用,正確的意識起促進作用,錯誤的意識起阻礙作用. 2）意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用,重點,小結(jié),3、一切從實際出發(fā) 實事求是,（1）含義 （2）為什么： （3）怎樣做（要求）,1、為節(jié)約資源、保護環(huán)境，引導公眾科學合理使用塑料購物袋，國務(wù)院辦公廳下發(fā)的通知規(guī)定，從2008年6月

15、1日起，在全國范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用超薄塑料袋。這體現(xiàn)了 A、意識活動具有計劃性和目的性 B、物質(zhì)決定意識 C、一切從實際出發(fā)，實事求是 D、意識能促進客觀事物發(fā)展,A,練習題：,2.（2009江蘇，28）“其實胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。”鄭板橋的這句話蘊含的道理是 （ ） A.意識活動具有主動創(chuàng)造性 B.意識活動具有客觀實在性 C.意識活動具有生動形象性 D.意識活動具有主觀隨意性,A,3、 “自然是一本不隱藏自己的大書，只要我們讀它，就可以認識它?！辟M爾巴哈的這句話主要說明了( ) A人的認識能力是無限的 B意識對物質(zhì)具有反作用

16、C意識能夠反映客觀事物 D意識不能脫離客觀事物而存在,C,4、恩格斯說：“一個民族要站在科學的高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！? ) A意識可以改造客觀事物 B意識的能動作用使事物向正確方向發(fā)展 C只有正確的意識才能反作用于客觀事物 D正確的意識對事物發(fā)展起積極作用,D,5、江澤民強調(diào)：“以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人?！睆恼軐W上說是因為（） A、意識決定物質(zhì)，意識又是對物質(zhì)的反映 B、只有正確的意識才能對客觀物質(zhì)起促進作用 C、 意識可以改造客觀事物 D、正確意識的反作用大于意識的反作用,B,6、人的頭腦不是一間裝知識的倉庫，而是一座生產(chǎn)知識

17、的工廠。從哲學上看，這一說法強調(diào)了（ ） A理性認識依賴于感性認識 B意識對客觀存在的反映是能動的 C必須透過現(xiàn)象看本質(zhì) D主觀同客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一,B,8、實際上，我們知道“畫餅”并不能真正“充饑”，“望梅” 也不能真正“止渴”，這是因為 A 意識不能代替物質(zhì) B 意識可以代替物質(zhì) C 精神的東西并不重要 D 物質(zhì)和意識沒有區(qū)別,A,7、成語是我國傳統(tǒng)文化的精華之一，如“畫餅充饑” 和“望梅止渴”非常富有哲理。據(jù)此回答： 這兩個成語都強調(diào)了 A、物質(zhì)的作用 B 、意識的作用 C、意識對物質(zhì)的決定作用 D、物質(zhì)的反作用,B,9.（2009全國，31）胡楊樹生長在中國西北浩瀚的沙漠中，

18、它扎根深，抗干旱，迎風沙，耐鹽堿，生命力極強。人們贊美它“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”，稱其為“英雄樹”，譽之為中華民族堅忍不拔精神象征。弘揚中華民族精神 （ ） 可以激發(fā)人昂揚的精神狀態(tài)，體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的積極的反作用可以為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動力，體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的相對獨立性可以調(diào)動人的精神能量，體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的特殊決定作用可以促進人的全面發(fā)展，體現(xiàn)了意識對物質(zhì)的依賴關(guān)系 A. B. C. D.,A,10、“入國問禁，入鄉(xiāng)問俗”體現(xiàn)的哲理是 A堅持一切從實際出發(fā) B尊重社會的客觀規(guī)律 C積極發(fā)揮主觀能動性 D尊重民族文化和地域文化的差異性,A,11、漫畫一窩蜂告訴我們 辦事情

19、必須堅持一切 從實際出發(fā)，實事求是 人不僅能夠能動地認識世 界，也能夠能動地改造世界 必須把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來 意識的創(chuàng)造性和主動性是人能夠認識世界的重要條件 A、 B、 C、 D、,C,唯物論常用原理（物質(zhì)觀）第四和第五課的內(nèi)容,請同學們務(wù)必背熟,規(guī)律的普遍性和客觀性原理 世界物質(zhì)性原理 物質(zhì)決定意識的原理 意識對物質(zhì)的反作用 尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性辨證關(guān)系的原理,物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理,唯物論原理,特別注意以下幾個原理,1、自然界客觀性原理,【原理內(nèi)容】： 自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，自然界的存在與發(fā)展是客觀的。自然界先于人和人的意識而存在，在

20、人類產(chǎn)生后，自然界的存在與發(fā)展也不依賴于人的意識。 【方法論】： 承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關(guān)系的基本前提。 人類認識自然和改造自然，必須承認自然界的客觀物質(zhì)性，不能隨心所欲， 要尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，學會與自然和諧相處。否會給人類帶來無法挽回的后果。,2、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理 【原理內(nèi)容】： 自然界是物質(zhì)的；人類社會也是物質(zhì)的；人的意識來源于物質(zhì)世界。因此世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。 【方法論】 這一原理要求我們尊重物質(zhì)世界的客觀性，堅持一切從實際出發(fā)。 應(yīng)用：駁各種有神論,3、規(guī)律的客觀性和普遍性的原理及方法論,【原理內(nèi)容】(1)規(guī)律是事物

21、運動過程中本身固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系。(2)規(guī)律是客觀的，是不以人的意識為轉(zhuǎn)移,規(guī)律不能被創(chuàng)造，也不能被消滅; (3)規(guī)律是普遍的，事物在運動變化發(fā)展過程中都遵循其固有的規(guī)律。 【方法論】：規(guī)律的客觀性和普遍性要求承認和尊重規(guī)律的客觀性和普遍性，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背客觀規(guī)律，就會受到規(guī)律的懲罰。但在規(guī)律面前，人并不是無能為力的，可以發(fā)揮人的主觀能動性，在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，為人類造福。 應(yīng)用：分析人類在改造客觀世界受到的懲罰或利用規(guī)律改造世界的成功例子。涉及生態(tài)問題，環(huán)境問題等問題， （和自然界的物質(zhì)性原理比較）

22、,1、原理內(nèi)容： A、規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，是不可違抗的。 B、人在客觀規(guī)律面前不是無能為力的，在尊重客觀規(guī)律時通過發(fā)揮主觀能動性，認識和利用客觀規(guī)律，為人類造福。 2、方法論： 要求我們 既要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，即實事求是；又要注重發(fā)揮主觀能動性，在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，為人類造福。必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。 3、反對兩個錯誤傾向：片面地強調(diào)發(fā)揮主觀能動性，無視客觀規(guī)律和客觀條件的制約，屬于唯心主義；只強調(diào)尊重客觀規(guī)律和客觀條件，否認人的主觀能動性，是機

23、械唯物主義。,4、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動的辯證關(guān)系原理,原理內(nèi)容： 世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識，物質(zhì)是第一性，意識是第二性的，意識是物質(zhì)的反映。 方法論： 要求我們想問題辦事情要堅持一切從實際出發(fā)，主觀符合客觀。,標志性詞語： 根據(jù)情況，針對特點，根據(jù)形勢，從實際出發(fā)，立足于基礎(chǔ)，提出計劃、方案、戰(zhàn)略；從中得到經(jīng)驗指導實踐；從中總結(jié)教訓。,5.物質(zhì)決定意識原理,6、意識的能動作用原理,原理內(nèi)容： 1、人能夠能動地認識世界，意識活動具有目的性、計劃性、主動性、創(chuàng)造性、自覺選擇性。 2、人能夠能動地改造世界，意識對改造客觀世界具有指導作用，正確的意識對人們的實踐活動起促進作用；錯誤的意識對人們

24、的實踐活動起阻礙作用；意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神催人奮進，萎靡的精神使人悲觀消沉喪失斗志。,方法論： 要求我們重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識，克服錯誤的意識。,標志性詞語：在理論 、思想、政策、精神的指導下，實施戰(zhàn)略、計劃、方案，貫徹弘揚精神，堅持方針；科學發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會，建設(shè)社會主義核心價值體系，保持高昂的精神狀態(tài)，抵制錯誤的錯誤意識等 。,1.物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，要求我們堅持一切從實際出發(fā)，主觀符合客觀； 2.意識對物質(zhì)具有能動作用，意識能夠指導人們認識世界和改造世界。正確意識對事物發(fā)展促進作用,錯誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用

25、。要求我們重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識，克服錯誤的意識。,7.物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理,原理內(nèi)容：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用。正確意識對事物發(fā)展促進作用，錯誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。 方法論處理好主客觀關(guān)系，既要做到堅持一切從實際出發(fā)，又要重視正確意識的反作用。 錯誤傾向反對機械唯物主義和唯心主義觀點。,世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理,意識能動作用原理,物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理,+,=,例題：奧運會是跨越國界的全球盛事，是主辦國向整個世界表現(xiàn)自身風貌的機會。“世界給我16天，我給世界5000年”2008年奧運會的熊熊圣火要在北京燃燒16天，北京將向世界展現(xiàn)中華民族5000年

26、的燦爛文化，為歷史悠久的奧林匹克精神增添豐富多彩的中華文化內(nèi)涵。 運用辯證唯物論，說明如何通過北京奧運會充分展現(xiàn)中華文化。,物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)，實事求是。要立足國情，了解奧運、了解文化、了解歷史。 意識對客觀世界具有能動的指導作用，正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展。一方面，在展現(xiàn)內(nèi)容上，對傳統(tǒng)文化要進行選擇，挖掘傳統(tǒng)文化的精髓；另一方面，在展現(xiàn)方式上，大膽創(chuàng)意，精心策劃，形成科學合理的展示方案，并以此為指導，周密組織，科學實施。（聯(lián)系實際，言之有理，酌情給分）,原理內(nèi)容：規(guī)律是客觀的，認識和利用規(guī)律離不開發(fā)揮人的 主觀能動性。發(fā)揮主觀能動性以尊重規(guī)律為前提和基礎(chǔ)。 方法論要求我們既要

27、尊重客觀規(guī)律,又要充分發(fā)揮主觀能動性,把二者有機結(jié)合起來。 錯誤傾向反對割裂二者關(guān)系的機械論和宿命論、唯心主義。,規(guī)律的普遍性和客觀性原理,意識能動作用原理,尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性關(guān)系原理,+,=,提示:人們的主觀能動性的發(fā)揮受客觀規(guī)律的制約，正確發(fā)揮主觀能動性必須以承認規(guī)律客觀性為前提。 兩者不可分割，也不能并列，更不能顛倒。片面強調(diào)規(guī)律的客觀性而否認主觀能動性是形而上學唯物主義思想；夸大主觀能動性而否認客觀規(guī)律的制約性是唯心主義思想。,大題練習及講解,例題1 2008年9月22日，國家氣象局預測今年第18號臺風 “達維”將在廣東海南一帶登陸。氣象專家表示：“達維”可能成為十年來，登陸

28、華南地區(qū)最強的臺風 （1）人們能準確預報臺風的發(fā)生說明了什么道理？ （2）居然人們能準確預報臺風的發(fā)生，但卻不能阻止它，這說明什么？ （3）人們并不能阻止臺風的發(fā)生，但國家仍花大量的物力、財力進行臺風天氣預報，其道理是什么？,答：（1）說明人的意識可以正確反映客觀事物；事物的本質(zhì)和規(guī)律是可以認識的。,（2）說明規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，規(guī)律不能被消滅。,（3）人們發(fā)揮意識的能動作用，正確認識事物的本質(zhì)和規(guī)律，可以預見事物發(fā)展的趨勢，指導人們采取防范措施，減少臺風帶來的損失。,例題2：進入21世紀，杭州經(jīng)濟快速發(fā)展，但空氣污染日趨嚴重，“藍天不藍”。其主要原因有：機

29、動車大量增多，尾氣排放量加大；城市建設(shè)工程多，工地揚塵嚴重；企業(yè)生產(chǎn)擴大，燃煤廢氣排放加劇，等等。針對日益嚴重的空氣污染，自2002年，杭州市政府作出決策，啟動“綠色杭州工程”。6年來，主要采取以下措施：大力推行機動車尾氣凈化處理，嚴格新型機動車準入制度，實施綠色公交；加強工地環(huán)境管理，實施封閉施工，控制地面揚塵；嚴格控制燃煤廢氣排放，推廣燃煤鍋爐燃燒自動控技術(shù)，提高燃燒效率等。杭州市的空氣質(zhì)量得到不斷改善。 結(jié)合材料，從唯物論角度分析杭州空氣質(zhì)量不斷改善的原因。,答：（1）物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，要求我們一切從實際出發(fā),實事求是。杭州市從本市空氣污染的實際出發(fā)，針對日益嚴重的空氣污染

30、，作出啟動“綠色杭州工程”的正確決策； （2）意識對客觀世界具有指導作用，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展。杭州市政府啟動“綠色杭州工程”，采取了相關(guān)的措施，實現(xiàn)了藍天目標，空氣質(zhì)量轉(zhuǎn)好。 （3） 規(guī)律是客觀的，不以人的意識為轉(zhuǎn)移的，規(guī)律也是普遍的，要求我們必須要按客觀規(guī)律辦事，違背規(guī)律是要受到規(guī)律的懲罰。杭州市政府啟動“綠色杭州工程”尊重自然規(guī)律。 （4）人們可以認識和利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。杭州在啟動“綠色杭州工程” 中遵循了生態(tài)規(guī)律，采取多種措施使杭州市空氣質(zhì)量不斷轉(zhuǎn)好。,例題3、“石頭紙”、“環(huán)保袋”、“公交出行”、“網(wǎng)絡(luò)會面”2010年兩會期間，低碳一直是代表委員們熱議的話題，

31、他們認為，作為一個擁有13億人口的大國，低碳不僅是政府和企業(yè)的職責，更需要廣大民眾積極參與，要在全社會倡導低碳生活方式。 國家發(fā)改委相關(guān)人士已經(jīng)表示，目前正在起草低碳經(jīng)濟指導意見，將對低碳經(jīng)濟概念進行界定，規(guī)劃我國低碳經(jīng)濟的發(fā)展，制定低碳經(jīng)濟的“國家方案”和行動路線圖，建立低碳經(jīng)濟統(tǒng)計評價指標。 上述材料體現(xiàn)了什么樣的哲學道理？,（1）物質(zhì)決定意識，要求我們做到一切從實際出發(fā)：我國是二氧化碳排放大國，發(fā)展低碳經(jīng)濟以減少二氧化碳排放將是我國今后長期而艱巨的任務(wù)，因此要國家要在全社會倡導低碳生活方式，要制定低碳經(jīng)濟指導意見 （2）意識對物質(zhì)具有能動作用。人們在正確意識的指導下，通過實踐能夠促進客觀

32、事物的發(fā)展：只有堅持低碳理念，才能促進我國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，提高人們的生活質(zhì)量,例題4材料：中共十七大確立了以科學發(fā)展觀為指導我國經(jīng)濟的指導思想。我國GDP約占世界的4%，消耗的資源占世界的25%以上。人均GDP排名在世界100多位，遠遠低于世界平均水平。北京奧組委重申了“節(jié)儉辦奧運”的方針，強調(diào)在現(xiàn)有條件下，少花錢、多辦事、辦好事。對奧運會主賽場國家體育場工程“鳥巢”進行“瘦身”，工程造價從38.9億元，縮減到現(xiàn)在的23億元。其它體育館和體育設(shè)施工程造價也有不同程度的節(jié)儉。 上述材料體現(xiàn)了辯證唯物論的哪些道理？,1、物質(zhì)決定意識（詳細），要求我們做到一切從實際出發(fā)，實事求。根據(jù)我國國情提出“節(jié)儉辦奧運”的方針，對“鳥巢”進行“瘦身”，體現(xiàn)了這一點。 2、意識具有能動作用，意識對改造客觀世界具有指導作用，正確的意識促進實踐的發(fā)展。以科學發(fā)展觀為指導，在“節(jié)儉辦奧運”的方針指導下，進行奧運會設(shè)施的建設(shè)，體現(xiàn)了這一點。,例題5、某大城市郊區(qū)的農(nóng)民，祖祖輩輩以種菜為生，有著豐富的種菜經(jīng)驗，前幾年種菜收入相當可觀，去年，上級下達文件要求各地增加糧食生產(chǎn)，某地領(lǐng)導為了響應(yīng)上級號召，讓農(nóng)民改種糧食，結(jié)果農(nóng)民收入大幅下降，城市居民的蔬菜供應(yīng)也受到影響。 運用所學哲學知識對材料加以分析。,