第三課　日本的大化改新.pptx

1、第二單元第三課,日本的大化改新,簪花仕女圖唐代周昉,公元8世紀(jì)，中國唐代服裝傳入日本，對起源于日本本土的和服產(chǎn)生了影響。,中國唐朝鑄幣,日本的鑄幣,探究感悟,日本的平假名、片假名就是利用漢字的草書與楷書的偏旁創(chuàng)制的。,唐長安城平面圖,平城京平面圖,城市布局,公元前21世紀(jì),1世紀(jì),公元前3世紀(jì),年代尺， 理清歷史脈絡(luò),古代日本的發(fā)展歷程,5世紀(jì),7世紀(jì),夏朝建立,秦朝統(tǒng)一中國,大唐帝國,日本出現(xiàn)早期國家,大和統(tǒng)一日本,追根溯源,據(jù)隋書倭國傳載，600年推古朝首次遣使通隋，又據(jù)日本書紀(jì)記載，607年圣德太子遣小野妹子使隋。 這便是日本向中國派遣留學(xué)生的開端。從630-895年的二百六十多年間，日

2、本朝廷一共任命了十九次遣唐使，其中任命后因故中止者三次，實際成行的十六次。使團(tuán)規(guī)模龐大，少則二百人，多至五六百人。,背景 內(nèi)容 影響,公元645年6月12日，日本太極殿。這一天日本朝廷正在接見“三韓”（新羅、百濟(jì)、高句麗 ）的使者，舉行“受貢”儀式。隨著“嘎吱吱”的一陣響聲，宮門全部關(guān)閉，中大兄皇子突然拔劍刺殺了大貴族蘇我氏，在場的許多貴族大驚失色。原來這是中大兄皇子聯(lián)合改革派為改革而發(fā)動的政變。,中大兄皇子刺殺蘇我氏,材料2：廢除貴族對土地和農(nóng)民的私有，轉(zhuǎn)為國有。國家按人口對六歲以上的公民分配土地，農(nóng)民獲得了渴望的土地。獲得土地的農(nóng)民必須向國家交谷（租）,服勞役或納布代役（庸）交地方土產(chǎn)（調(diào)

3、）。 -改新之詔,材料1:改革行政制度，中央設(shè)二官、八省，地方設(shè)國、郡、里等官職。官職的任免權(quán)都在中央，廢除官職終身世襲制，實行中央集權(quán)。 -改新之詔,材料3：668年，日本開始引進(jìn)唐朝法制體系，以中國唐朝永徽律為藍(lán)圖，編訂一部以刑法為主，諸法合體的法典，建立起律令體制。標(biāo)志著古代日本國家的律令法體系初步確立和律令制國家的形成。,改革后，日本成為依靠“律令”實行統(tǒng)治的天皇制中央集權(quán)國家,日本學(xué)者木宮泰彥總結(jié)710世紀(jì)唐朝文化對日本文化發(fā)展的影響之后，有一段值得引人深思的論述： 唐朝三百年間，由于學(xué)生、學(xué)問僧學(xué)來和帶回的中國文化產(chǎn)物，不斷給予日本新的啟迪，中國前進(jìn)，日本也前進(jìn)。因此，日本的文化一刻也沒有停滯，不斷吸收中國的優(yōu)點，經(jīng)過整理提煉，咀嚼融化，終于在平安朝中期以后，在各個方面都逐漸擺脫了唐風(fēng)，產(chǎn)生了優(yōu)美、典雅的日本文化。,思考： 當(dāng)時落后的日本對吸收先進(jìn)的中國文化抱什么態(tài)度和方法？ 對正走在偉大復(fù)興道路上的中國有什么啟示？,日本民族非常善于把其他民族的文化拿來，變成具有自己特色的文化。日本古代向中國學(xué)習(xí)，近代向西方學(xué)習(xí)，這些都使日本不斷進(jìn)步、強(qiáng)盛，成為當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)大國。 一個國家或民族應(yīng)該善于學(xué)習(xí)別人的長處和先進(jìn)文化，要正視自身的不足，積極改