招貼設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維分析

1、.目錄1. 設(shè)計(jì)主題及目的錯(cuò)誤 ! 未定義書簽。2. 設(shè)計(jì)依據(jù)及基本內(nèi)容錯(cuò)誤 ! 未定義書簽。2.1我對(duì)創(chuàng)意招貼設(shè)計(jì)的理解錯(cuò)誤 ! 未定義書簽。3. 招貼創(chuàng)意設(shè)計(jì)思維24. 設(shè)計(jì)分析44.1 創(chuàng)意招貼設(shè)計(jì)的效果及應(yīng)用價(jià)值的評(píng)價(jià)4參考文獻(xiàn)5致謝.;.招貼設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維分析1. 設(shè)計(jì)主題和目的在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨加劇，廣告事業(yè)飛速發(fā)展的今天，要想加強(qiáng)招貼廣告的信息傳達(dá)和保持廣告的良好效應(yīng)， 讓公眾過目而不忘， 甚至與公眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。就要求設(shè)計(jì)者必須全面提高綜合素質(zhì)， （不僅要努力學(xué)習(xí)招貼設(shè)計(jì)的專業(yè)知識(shí)；而且要學(xué)習(xí)和積累各方面的知識(shí)，如社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、廣告學(xué)、美學(xué)、繪畫、影像技術(shù)、電腦硬件與軟件

2、等等。 ）來加深對(duì)人類、社會(huì)、市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)的了解，對(duì)新的創(chuàng)意的表現(xiàn)形式、 手段及技術(shù)的熟練運(yùn)用， 以適應(yīng)社會(huì)和市場(chǎng)的需求。它將有助于設(shè)計(jì)者開拓創(chuàng)造性的構(gòu)想， 有助于設(shè)計(jì)者挖掘創(chuàng)意的靈感。 因?yàn)閯?chuàng)意是廣告的靈魂，創(chuàng)意也是一個(gè)廣告成敗的關(guān)鍵。2. 設(shè)計(jì)依據(jù)及基本內(nèi)容2.1我對(duì)創(chuàng)意招貼設(shè)計(jì)的理解創(chuàng)意是直接反映自然界的本質(zhì)屬性和內(nèi)在， 外在的有機(jī)聯(lián)系， 在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來越大的當(dāng)今社會(huì)， 如何創(chuàng)造并表現(xiàn)出不一樣的令人眼前一亮的創(chuàng)意是決定我們未來社會(huì)的契機(jī)。 作為大三的平面設(shè)計(jì)的學(xué)生， 我也深切感受到， 不斷吸收新的事物新的知識(shí)才不會(huì)被這個(gè)日新月異的社會(huì)所淘汰， 作為研究廣告的職業(yè)， 平面設(shè)計(jì)師必須得有長(zhǎng)

3、遠(yuǎn)的眼光， 不斷精盡的專業(yè)知識(shí)以及善于發(fā)現(xiàn)以及創(chuàng)新思維的眼光。帶著虔誠(chéng)不斷進(jìn)取的心態(tài)，以適應(yīng)社會(huì)市場(chǎng)的需求。推層出新，革故鼎新，時(shí)刻保持聯(lián)想想象力。留意四周。培養(yǎng)自己的觀察能力。2. 招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維所謂“創(chuàng)意”就是指創(chuàng)造性的獨(dú)特的主意，它能使廣告達(dá)到預(yù)期的廣告目的。就招貼而言，創(chuàng)意是指表現(xiàn)招貼主題的獨(dú)創(chuàng)性的意念或新穎的構(gòu)想。 美國(guó)著名設(shè)計(jì)師保羅蘭德曾經(jīng)說過 “沒有創(chuàng)意，就沒有設(shè)計(jì)” ，所以創(chuàng)意是招貼設(shè)計(jì)的靈魂。好的創(chuàng)意并不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的追求形式美感， 而是應(yīng)該更深一層的發(fā)掘作品的內(nèi)涵。其實(shí)創(chuàng)意越單純， 越接近人們的現(xiàn)實(shí)生活， 就越能引起人們內(nèi)心深處強(qiáng)烈的共鳴。創(chuàng)意的內(nèi)涵美國(guó)著名廣告教育家詹姆斯

4、指出 :“創(chuàng)意是一種 組合商品、消費(fèi)者以及人性的種種事項(xiàng)。”這主要是從廣告策略、 述求方面來看的 , 但就其實(shí)質(zhì)而言 ,“創(chuàng)意” (idea) 是指創(chuàng)造性的獨(dú)特的主意。 招貼的創(chuàng)意并不是一個(gè)單純追求視覺形式的過程 , 它有其自身的創(chuàng)意形態(tài)及其創(chuàng)作方法。創(chuàng)意是創(chuàng)造性思維 , 它是邏輯思維、形象思維、發(fā)散思維、逆向思維、橫向思維等多種思維形式的綜合運(yùn)用。 可見 , 創(chuàng)意在招貼設(shè)計(jì)過程中具有十分重要的意義 , 它是直接影響招貼設(shè)計(jì)優(yōu)劣的關(guān)鍵。;.一、招貼設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維方法我們都希望以全新的視點(diǎn)、獨(dú)到的見解引發(fā)與眾不同的突破常規(guī)的表現(xiàn)形式，希望擁有化平淡為神奇的創(chuàng)造力。這就需要我們?cè)谶\(yùn)用各種思維方法對(duì)

5、事物進(jìn)行由表及里的審視和剖析的過程中，不斷發(fā)現(xiàn)事物全新的涵義并賦之以新的表現(xiàn)形式和生命力。（一）發(fā)散思維發(fā)散思維是一種非常重要的創(chuàng)意思維方法。 對(duì)于設(shè)計(jì)者來說， 這也是一種十分有效的方法。 發(fā)散思維又稱擴(kuò)散思維或輻射思維， 是以思維的中心點(diǎn)向外輻射發(fā)散，向四面八方進(jìn)行輻射狀的積極思考和聯(lián)想， 產(chǎn)生多方向、 多角度的捕捉創(chuàng)作靈感的觸角，通過多渠道，求得多種不同的解決辦法。發(fā)散思維是多向的、 跳躍的、立體的和開放型的思維。 這種思維形式不受常規(guī)思維定勢(shì)的局限， 能產(chǎn)生更多的創(chuàng)造性設(shè)想。 我們?nèi)绻讶说拇竽X比喻為一棵大樹，人的思維、感受、想像等活動(dòng)促使“樹枝”衍生， “樹枝”越多，與其他“樹枝”接觸

6、的機(jī)會(huì)越多，從而產(chǎn)生的交叉點(diǎn)也就越多， 并繼續(xù)衍生新的“樹枝”，結(jié)成新的突觸。 如此循環(huán)往復(fù)或重疊， 形成了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)， 每一個(gè)突觸都可以產(chǎn)生變化，新的想法也就層出不窮。發(fā)散思維運(yùn)用于招貼設(shè)計(jì)中，圍繞同一個(gè)主題，綜合創(chuàng)作的主題、內(nèi)容、對(duì)象等多方面的因素，從多角度、多側(cè)面、多層次全面來表現(xiàn)。還可以向外發(fā)散吸收諸如藝術(shù)風(fēng)格、 民族習(xí)俗、社會(huì)潮流等一切可能借鑒吸收的要素，將其綜合在視覺藝術(shù)思維中，從而導(dǎo)致一系列相關(guān)的創(chuàng)造性成果。因此, 發(fā)散思維法作為推動(dòng)視覺藝術(shù)思維向深度和廣度發(fā)展的動(dòng)力，是創(chuàng)造性思維的核心， 是視覺藝術(shù)思維的重要形式之。,（二）逆向思維逆向思維又叫反向思維， 是超越常規(guī)的思維方式之一

7、。 按照常規(guī)的創(chuàng)作思路，有時(shí)我們的作品會(huì)缺乏創(chuàng)造性， 或是跟在別人的后面亦步亦趨。 當(dāng)你陷入思維的死角不能自拔時(shí)， 不妨嘗試一下逆向思維法， 打破原有的思維定勢(shì)， 將思維的方向和邏輯順序完全顛倒過來， 反其道而行之。 利用非推理因素來激發(fā)創(chuàng)造力， 在反向思維中尋求新的方法，常常會(huì)進(jìn)入“柳暗花明”的新境界。這樣可以避免單一正向思維和單向認(rèn)識(shí)的機(jī)械性，從常規(guī)中求異、求新 、求奇、集中體現(xiàn)創(chuàng)造性思維的批判性和獨(dú)特性。 這種“反其道而行之” 的思維方式能達(dá)到出奇制勝的效果。它已成為推動(dòng)設(shè)計(jì)發(fā)展的有生力量。逆向思維運(yùn)用于招貼設(shè)計(jì)中，是一種極端的創(chuàng)意思維。這樣往往別開生面，獨(dú)具一格，會(huì)產(chǎn)生出奇制勝和意想不

8、到的效果。任何招貼作品， 如果沒有獨(dú)特的個(gè)性特征， 則容易流于平淡和俗套， 擺脫一切別人的設(shè)計(jì) , 追求與眾不同的獨(dú)具卓識(shí)的求異思維品質(zhì) , 這是設(shè)計(jì)師們終身的追求。（三）重組思維重組思維是一種再創(chuàng)造的思維， 它在事物不同層次上分解原來的構(gòu)成， 然后以新的構(gòu)想把幾種不同的事物或意象進(jìn)行有目的的重新組合，突破原先的熟悉感，打破固有的內(nèi)在結(jié)構(gòu)或者外在形態(tài), 從而產(chǎn)生新形象的一種思維過程。創(chuàng)意的思維種類很多，其實(shí)每種思維方式并沒有明確的界限 , 很多思維是交錯(cuò)的、復(fù)調(diào)的，并且有些思維無法定義。也許有些思維還沒有開發(fā)。如果把豐盈的思維去狹隘地一一對(duì)位， 這樣做會(huì)非常危險(xiǎn)。 我們應(yīng)學(xué)會(huì)對(duì)多種思維方式的靈

9、活運(yùn)用和整合，并進(jìn)一步對(duì)新思維進(jìn)行深層次的挖掘。;.培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。聯(lián)想和想象是由一事物想到另一事物的心理過程。通過聯(lián)想和想象可以對(duì)記憶的碎片進(jìn)行銜接,進(jìn)而使之轉(zhuǎn)化為新的創(chuàng)意。 任何創(chuàng)意活動(dòng)都離不開聯(lián)想和想象,同樣招貼設(shè)計(jì)的思維源自設(shè)計(jì)師創(chuàng)造性的聯(lián)想和想象，聯(lián)想與想象是創(chuàng)意的關(guān)鍵一環(huán),創(chuàng)意首先應(yīng)從聯(lián)想與藝術(shù)想象開始。設(shè)計(jì)師除了自身的天賦外 , 通過主動(dòng)地、有意識(shí)地聯(lián)想和想象,能夠積極而有效地促進(jìn)與拓寬創(chuàng)意思維。聯(lián)想和想象更可將諸多相距遙遠(yuǎn)的事物甚至將毫無關(guān)聯(lián)的要素聯(lián)系起來 , 使之在偶遇、交合、撞擊中產(chǎn)生創(chuàng)意的火花。 例如：說到停止可以聯(lián)想到心跳停止 , 生命的終止 , 水資源的枯竭 , 物種的滅絕 , 生態(tài)的破壞等等。設(shè)計(jì)分析4.1 創(chuàng)意招貼設(shè)計(jì)的效果與應(yīng)用價(jià)值分析上圖是一個(gè)高爾夫球俱樂部的平面廣告設(shè)計(jì)， 淺看下是一個(gè)男人正在揮舞著高爾夫球棒，漸變的線條讓整張畫面變得十分動(dòng)感。而細(xì)看后會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)圖案也是一個(gè)斯巴達(dá)戰(zhàn)士側(cè)面的臉， 男人手與身體的光圈也巧妙的變成了斯巴達(dá)戰(zhàn)士的眼球。 這張招貼的創(chuàng)意恰到好處的使用了現(xiàn)代與古典相結(jié)合，有動(dòng)有靜斯。 正負(fù)形的處理方式也加強(qiáng)了畫面帶來的張力， 同時(shí)也耐人尋味 .;.這張招貼是為蘭蔻的睫毛筆做的創(chuàng)意招貼， 作者巧妙的將產(chǎn)品使用對(duì)象轉(zhuǎn)換到與睫毛特質(zhì)接近的條形碼上，讓