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文檔簡(jiǎn)介
1、第10課 那 樹教案 從容說(shuō)課 那樹是臺(tái)灣著名散文家王鼎鈞的名作。這篇散文通過(guò)描寫一棵大樹長(zhǎng)年造福于人類又最終被人類伐倒的故事,表達(dá)作者對(duì)大樹命運(yùn)的痛惜,以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。文章采用托物寓意的手法,以描寫和敘述為主。少有議論,全用形象打動(dòng)人心。那樹用自己的生命綠了一方土地,其“綠著生,綠著死”的形象給讀者以強(qiáng)烈的震撼。 教學(xué)本文,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知老樹形象,把握作者的思想情感;體會(huì)托物寓意的手法,理解課文的主旨;探究文章打動(dòng)人心的奧秘,品析鑒賞本文的哲理美、修辭美,感受悲劇色彩、奇幻色彩,深層體會(huì)王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力,另外,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,關(guān)注身
2、邊的綠色,增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),樹立科學(xué)的發(fā)展觀。 課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法、延伸拓展法等教學(xué)方法,注重合作研討。注重多層對(duì)話,全面挖掘課文各方面的資源,力求使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)自然方面都有收獲。教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1積累詞語(yǔ),掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。 2了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。 3正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。能力目標(biāo) 1整體把握課文內(nèi)容,探究課文的主旨。 2理解托物寓意的創(chuàng)作手法,品味文章的藝術(shù)性,逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。 3揣摩語(yǔ)言,體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義,培養(yǎng)語(yǔ)感。 德育目標(biāo) 正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾,樹立科學(xué)的發(fā)展觀。教學(xué)重點(diǎn) 1了解那樹的生命
3、歷程,把握樹的價(jià)值、品格及其命運(yùn),理解作者的思想情感。 2掌握托物寓意的表現(xiàn)手法,體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。教學(xué)難點(diǎn) 1揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句,體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感,感受老樹命運(yùn)的悲劇色彩。 2正確理解螞蟻王國(guó)的事情,體會(huì)作者的用意。教學(xué)方法 1朗讀法 2討論點(diǎn)撥法 3品讀法 4延伸拓展法教具準(zhǔn)備 多媒體課時(shí)安排 2課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn) 資料助讀;朗讀課文,整體感知;理清行文思路,把握樹的生命歷程;感知樹的形象,體會(huì)作者的情感。 教學(xué)步驟 一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)大地上最悅目的顏色是綠色,大地上站立的最大的生命群體是森林,但是在今天,許多地方的綠色正逐漸被吞噬,他們?cè)诩菜俦捡Y的人類文明的車
4、輪的碾壓下,成片成片地消失了。這不,就連街頭那棵老樹也未能幸免,就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹寫的“悼詞”吧。二、資料助讀 1關(guān)于作者 王鼎鈞,臺(tái)灣著名的散文家。主要的散文作品有人生三書(開放的人生人生試金石我們現(xiàn)代人)人生觀察長(zhǎng)短調(diào)世事與棋情人眼碎玻璃靈感等。 2多媒體播放反映人類生存困境的若干畫面,如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴(yán)重枯竭 三、朗讀課文,整體感知 1學(xué)生默讀課文,積累生字生詞,并交流。 多媒體顯示;佝僂(gu lu):脊背向前彎曲,文中指老樹枝干彎曲。 倒坍(tn):倒塌。 萌庇(yn b):大樹枝葉遮蔽陽(yáng)光,宜于人們休息。 引頸受戮:伸長(zhǎng)脖子
5、接受殺戮。 踝骨(hui):指樹干靠近根的部位。 虬須(qi):卷曲的胡子。這里指樹根。 周道如砥(d)這里形容公路的平坦,暢通無(wú)阻。 2選朗讀水平較高的學(xué)生范讀課文,教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸,應(yīng)深沉,不宜強(qiáng)烈奔放。 3學(xué)生大聲讀課文,入境。 4學(xué)生用自己的話概括文意,交流初讀課文的感受。 生1:本文描述了那樹很久以來(lái)一直默默奉獻(xiàn),最后毫無(wú)怨言地引頸受戮的過(guò)程,歌頌了他的獻(xiàn)身精神,體現(xiàn)了一切都要為發(fā)展讓路的主旨。 生2:本文寫了一棵老樹綠著生,生為人類、生為大地而最終綠著死的悲劇生涯,揭示了人類文明造成的災(zāi)害,表現(xiàn)了作者對(duì)人類文明發(fā)展的質(zhì)疑。 生3:本文寫了一棵老樹從生到死的生命歷程,表達(dá)
6、了作者對(duì)大樹命運(yùn)的痛惜和思考人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。 教師總結(jié):三位同學(xué)的看法各不相同,到底孰是孰非,讓我們探究一番再作決斷。 四、理清思路,把握文意 1學(xué)生自讀課文,劃分文章結(jié)構(gòu)層次,理清思路。 2四人一組討論交流。 明確:全文大致分為三部分。 第一部分(從開篇到“一厘米一厘米地向外”),描寫早期的大樹。寫了大樹的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。 第二部分(從“但是,這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”),描寫近期的大樹,寫大樹妨礙了道路發(fā)展引起人們的議淪,使人們質(zhì)疑其存在的必要性。 第三部分(從“這天,一個(gè)喝醉了的駕駛者”到結(jié)尾),描寫現(xiàn)時(shí)的大樹,作者對(duì)大樹的最終命運(yùn)作
7、了關(guān)鍵性的描述,并含蓄地表達(dá)了自己的情感。 教師總結(jié):本文按大樹生命經(jīng)歷的順序敘事,越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡(jiǎn)略,越是近期的敘述得越詳細(xì)。 寫大樹的早期、近期和現(xiàn)時(shí)的情況,都有較為明顯的浯言標(biāo)志。如第6段開頭有一“但是”轉(zhuǎn)折,表明另一種相反的情況將要講述,由早期的大樹自然過(guò)渡到近期的大樹。如第9段開頭說(shuō)“這天,一個(gè)喝醉了的駕駛者”表明將要講述某一具體事件,由寫近期的大樹自然地過(guò)渡到寫現(xiàn)時(shí)的大樹。梳理文章思路時(shí),要充分借助這些浯言標(biāo)志(路標(biāo))。方可快速理清全文思路,整體把握文章。 五、感知那樹的形象,體會(huì)作者的情感 1提問(wèn):文中的樹是一棵什么樣的老樹,它具有怎樣的價(jià)值、品格,最后遭遇怎樣的命運(yùn)? 全班
8、分為六個(gè)小組,每?jī)蓚€(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)部分,討論分析概括樹的特征。以其中一個(gè)小組為主,另一個(gè)小組補(bǔ)充或評(píng)價(jià)。 成果展示: 第一部分,概括地說(shuō)寫了三方面的內(nèi)容。大樹有奇特的容貌:它老態(tài)、佝僂,但堅(jiān)固穩(wěn)定,繁密茂盛;有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋,樹身像生鐵鑄就。大樹生長(zhǎng)在特殊環(huán)境中:站立在泥濘的馬路邊,周圍有幾處老式平房,一片破敗、荒涼景象。大樹對(duì)人類大有功德:面香,成為人們心理的慰藉;炎熱的夏,送來(lái)陰涼和清靜;朦朧的夜晚,送給情人溫馨的感覺(jué);它擴(kuò)張著蔭庇的面積,為人類帶來(lái)更多的福利。總是,大樹為世間珍奇之物,是人類的守護(hù)神。 第二部分:大樹的生存受到了威脅,淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲
9、里即便如此,大樹依然奉獻(xiàn)著生命的綠色,醞釀著詩(shī)意,表現(xiàn)了大樹無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。 第三部分,那樹無(wú)端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹,悲壯異常,像勇士被迫離開疆場(chǎng),哀怨、無(wú)奈而又剛烈。 教師總結(jié):那樹經(jīng)久經(jīng)屹立,目睹著大地的滄海桑田,給人以邈遠(yuǎn)的歷史感;它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損,似是古老而茂盛的生命旗幟:它綠化大地,蔭庇人類,只愿給予,從不索取,無(wú)私地奉獻(xiàn),表現(xiàn)了高尚的品格;它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望,表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷;它在自己面臨殺戮時(shí)自己也要保護(hù)自己體內(nèi)的螞蟻國(guó)民,讓其安全撤離,表現(xiàn)一種愛(ài)心。 2體味作者的情感。 提問(wèn):作者描述老樹的形象時(shí),融注了濃濃的
10、情感。請(qǐng)揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中,表露了作者什么樣的情感? 學(xué)生品味、辨析。 “綠著生”。那樹古老、神奇、多情、忠誠(chéng),作者對(duì)樹懷有滿腔的熱愛(ài)和崇敬之情,樹的生存受到威脅,但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹是世襲的土著,是春泥的效死者”,平淡的言詞背后,涌動(dòng)著洶涌的激情。 “綠著死”?!半婁弿臉涞孽坠且氯ィ浪?。撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”樹遭殺戮。慘不忍睹,作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。 六、布置作業(yè) 1反復(fù)朗讀課文,體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法。 2揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句,思考:大樹身遭屠戮的悲劇根源是什么?第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)
11、揣摩語(yǔ)句,體味人們對(duì)老樹的態(tài)度,理解課文的主旨;美點(diǎn)尋蹤,鑒賞本文的藝術(shù)性;聯(lián)系實(shí)際,關(guān)注“綠色”,總結(jié)升華;延伸拓展。開闊視野。 教學(xué)步驟 一、悟讀語(yǔ)文,體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法,理解課文的主旨1揣摩下列語(yǔ)句,理解其深層含意。 多媒體顯示: (1)柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái),高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)。公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除,被連根拔起。 (這與那樹“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者什么思想?) (2)那樹被工頭和工務(wù)局的科員端詳過(guò)無(wú)數(shù)次,但他依然綠著。 “為什么這兒有一棵樹呢?”一個(gè)司機(jī)喃喃?!岸沂沁@么老這么大的樹?!背丝鸵侧?。在車
12、輪揚(yáng)起的滾滾黃塵里,在一片焦躁惱怒的喇叭聲里。那一片清陰不再有用處。 于是交通專家宣判那樹要償命。 他們(伐木的工人)只發(fā)現(xiàn)一件事:本來(lái)藏在葉底下的那盞路燈格外明亮,馬路豁然開曠,像拓寬了幾尺。 現(xiàn)在,日月光華,周道如砥,已無(wú)人知道有過(guò)這么一棵樹,更沒(méi)有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。 (以上五段話,表現(xiàn)了人們對(duì)樹的什么態(tài)度?) 學(xué)生仔細(xì)揣摩,同桌之間交流。 明確:(1)“一里一里鋪過(guò)來(lái)”“一千碼一千碼架過(guò)來(lái)”,其來(lái)甚速,而“一厘米一厘米地向外(伸展)”,其行極緩,兩相對(duì)照。自然界生命的生長(zhǎng)極為遲緩,而人類文明的發(fā)展極為迅速,自然界各物種在人類的破壞性開發(fā)面前,顯得極其脆
13、弱,是一種嚴(yán)重的不對(duì)稱。這一段話暗示古樹的悲慘命運(yùn)。 (2)上面五段話,大樹存在,受人質(zhì)疑、指責(zé);大樹被殺,人們慶幸并不久遺忘。大樹在眾人眼中有害無(wú)益,它成了城市發(fā)展的攔路虎、絆腳石。 2理解課文的主旨。 提問(wèn):作者借寫老樹的命運(yùn),想要表達(dá)什么主題? 學(xué)生思考,重提前面三位同學(xué)的三種不同看法,討論辨析。 明確:大樹的命運(yùn)引發(fā)了他深重的思考和感慨,作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存,人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。 二、美點(diǎn)尋蹤,鑒賞本文的藝術(shù)性 1教師創(chuàng)設(shè)談話氛圍,圍繞“這篇文章最吸引你的是什么?請(qǐng)說(shuō)明理由”這個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。 成果展示: 主題富于時(shí)代性。人類當(dāng)前面臨的兩大問(wèn)題是發(fā)展與環(huán)
14、保。如何正確處理人類活動(dòng)與自然的關(guān)系,是擺在人們面前的新課題。發(fā)展是時(shí)代的主流,只能用進(jìn)一步的文明對(duì)付文明造成的災(zāi)害。工業(yè)文明給古老文明和傳統(tǒng)文化帶來(lái)強(qiáng)烈的沖擊和毀滅性的破壞,我們應(yīng)該警醒。 手法獨(dú)特,言近旨遠(yuǎn)。作者借寫老樹有益于人類卻被人類伐倒的遭遇,講人與自然和諧發(fā)展的道理,含蓄雋永、意味深長(zhǎng)。托物寓意手法的運(yùn)用,使文章既具形象性,又具有豐富的哲理內(nèi)涵。 擬人修辭格的運(yùn)用,筆觸細(xì)膩,感情凝重。文章從自然的生存到有情的生命,從生動(dòng)的描摹到刻意的比擬。最后賦予“那樹”以真實(shí)的性靈,讓真實(shí)的性靈敲擊讀者的良知。在作者筆下,活著的樹賦予人生存,更賦予人美好;被殺戮的樹顯出幾許哀嘆、無(wú)奈而又悲壯。如
15、果造化有知。那樹將會(huì)怎樣向人們?cè)V說(shuō)呢? 情節(jié)富有奇幻色彩。作者細(xì)致地描寫“螞蟻國(guó)”里的事情,它們來(lái)參加樹的葬禮。物猶如此。人作何感?動(dòng)植物世界有友愛(ài),而人類有時(shí)竟如此無(wú)情,值得我們深思。 寫景狀物生動(dòng)活潑。如“樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密”,比喻奇特,以動(dòng)寫靜;如“毛毛細(xì)雨比貓步還輕,跌進(jìn)樹葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,泄露了秘密,很濕,也很有詩(shī)意”,寫出了細(xì)雨的真切形象和作者的獨(dú)特感覺(jué);如“人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓二樓的窗簾上,跳躍奔騰如巨無(wú)霸”,寫出了“劊子手”“月黑殺人夜”恣肆殺戮的丑態(tài),似乎也象征著災(zāi)難的魔影;如“星臨萬(wàn)戶,天象莊嚴(yán),可是樹沒(méi)有說(shuō)什么,上帝也沒(méi)有”,創(chuàng)
16、設(shè)莊嚴(yán)、悲壯的氣氛,渲染了悲劇色彩。 三、聯(lián)系實(shí)際,對(duì)照反思 提問(wèn):關(guān)注你身邊的綠色,你生活的周圍有類似的現(xiàn)象嗎?請(qǐng)以“綠色”為話題,說(shuō)一段話。 學(xué)生自由發(fā)言、 示例:童年,是綠色的。穿行于濃陰之下,陣陣清風(fēng)沁人心脾。在濃陰下無(wú)憂無(wú)慮嬉戲的日子成了我童年記憶中最美好的時(shí)光。后來(lái),為了拓寬?cǎi)R路。樹被砍了,只剩下低矮的樹樁。仿佛在嘲笑人類的無(wú)知,蔑視人類的愚昧。 不知何時(shí)興起了 “場(chǎng)風(fēng)”,全國(guó)中小城市紛紛上馬“廣場(chǎng)工程”。樹被砍伐,取而代之的是塑料樹、綠草坪。呆蠢板滯、毫無(wú)靈氣的塑料樹似乎在嘲笑人類的偽飾與做作;柔弱的小草似乎在呼喚陽(yáng)剛與剛烈。 關(guān)注我們身邊的綠色吧,從每一棵樹苗,每一片綠陰開始。
17、讓我們用膽識(shí)、智慧、心血和汗水創(chuàng)造一個(gè)綠樹蔥蘢的明天。 四、課堂小結(jié) 人們一向歌頌大自然的賜予是無(wú)私的奉獻(xiàn),從來(lái)沒(méi)想到過(guò)這是人類無(wú)意識(shí)地掩蓋了對(duì)自然的掠奪。人們?cè)诔鞘兄汹s走了最古老也是最后一簇綠陰,那依靠綠色才得以繁衍人們離災(zāi)難還遠(yuǎn)嗎?一條沒(méi)有樹的路是寂寞的,走在一條沒(méi)有樹的路上的人是滄桑的。對(duì)著只剩年輪的樹,我們這些趕路者恐怕得隨時(shí)問(wèn)一問(wèn),誰(shuí)更不幸一點(diǎn)?樹是物質(zhì)的,也是空間的;樹是情緒的,更是文化的。感謝王鼎鈞先生的那樹,讓我們產(chǎn)生了常日里難得出現(xiàn)的思考,涌起了久違的情愫。 在巴西里約熱內(nèi)盧的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上,全體代表為地球靜默了兩分鐘。讓我們?nèi)w起立,身邊的綠色默哀吧! 五、延伸拓展
18、,開闊視野 教師分發(fā)文字資料,資料內(nèi)容如下: 閱讀巨木之死,比較兩文的寫法。巨木之死佚 名 不久以前,在溫哥華島舍間附近有個(gè)人用鋸機(jī)向一株參天蔽日的花旗松樹下手,把這株長(zhǎng)了好幾百年的大樹伐倒了。我在樹墩上細(xì)數(shù)它的年輪,數(shù)到七百零三時(shí),這些圈圈也就是最近時(shí)代的記錄,已經(jīng)細(xì)得肉眼辨別不出。那人說(shuō),他新蓋了個(gè)車房。這株樹擋道,只好把它鋸掉。 他是個(gè)實(shí)際的人,不多思考,也不注意歷史??墒侨魏问穼W(xué)家一見到這個(gè)鋸斷得利落的大樹樁,以及地上那大堆斷木,就會(huì)聯(lián)想到許多事情。 英國(guó)約翰王在倫尼米德簽署大憲章時(shí),在一片未知的大地上,林地內(nèi)許多種子中,有粒種子發(fā)了芽,萌生一點(diǎn)兒大的綠枝。哥倫布發(fā)現(xiàn)新世界時(shí),那幼苗已是一株兩百五十年之久的樹了。一柄英國(guó)斧斬在斯圖亞特王朝查理一世的頸上時(shí),這株接近中年的樹沒(méi)有遭受斧頭的損傷;在滑鐵盧時(shí)候,它開始衰老。 這株樹有多少次捉住春風(fēng),把它化為柔美的豎琴樂(lè);用它數(shù)不盡的手指彈出夏日干爽颯颯聲;又在冬日發(fā)出風(fēng)琴般讓狂風(fēng)怒號(hào),卻沒(méi)有人在場(chǎng)聆聽! 沒(méi)有一位數(shù)學(xué)家能算得出這些年來(lái),它從泥土吸取了多少億萬(wàn)噸的水,輸入樹干和樹枝。沒(méi)有一位科學(xué)家能說(shuō)得清楚它如何從
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