高中學(xué)業(yè)水平測(cè)試(會(huì)考)思想政治必備知識(shí)點(diǎn)精華總結(jié)

1、高中學(xué)業(yè)水平測(cè)試（會(huì)考）思想政治必備知識(shí)點(diǎn)精華總結(jié)必修一經(jīng)濟(jì)生活1、貨幣的職能：價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣。2、影響價(jià)格變動(dòng)的因素？（1）供求影響價(jià)格。供過(guò)于求，價(jià)格下降，買方市場(chǎng)；供不應(yīng)求，價(jià)格升高，賣方市場(chǎng)。（2）價(jià)值決定價(jià)格。商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。 3、價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式？（1）基本內(nèi)容：商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，商品交換要以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。（2）表現(xiàn)形式：受供求關(guān)系的影響，價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。4、價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活的影響？（1）需求法則商品價(jià)格升高，需求減少；價(jià)格降低，需求增加。（2）不同商品需求量對(duì)

2、價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度不同需求彈性（生活必需品反應(yīng)小，高檔耐用品反應(yīng)大）；（3）相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)對(duì)需求量的影響（互補(bǔ)品呈反向變動(dòng)，替代品呈正向變動(dòng)）5、價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)的影響？ （1）調(diào)節(jié)產(chǎn)量（2）調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素投入。 6、影響消費(fèi)水平的因素？（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是根本性因素。（2）居民收入是主要因素。收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)。居民消費(fèi)水平受當(dāng)前收入、未來(lái)預(yù)期收入的影響，社會(huì)總體消費(fèi)水平受收入差距影響。 7、樹(shù)立正確的消費(fèi)觀應(yīng)踐行的基本原則？（1）量入為出，適度消費(fèi)；（2）避免盲從，理性消費(fèi)；（3）保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)；（4）勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。 8.如何正確對(duì)待金錢？ 對(duì)于金錢要取之有道，要用之有益，用之

3、有度。9、生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系？ （1）生產(chǎn)決定消費(fèi)。生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平，為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力；（2）消費(fèi)反作用于生產(chǎn)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力，消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起導(dǎo)向作用一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)，消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力，提高勞動(dòng)力質(zhì)量，提高勞動(dòng)者生產(chǎn)積極性。 10.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在哪些方面？（1）就全國(guó)而言，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。（2）國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。 11.企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功的因素（怎樣經(jīng)營(yíng)公司）？制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略；提高自主創(chuàng)新能力，依靠科技進(jìn)步、科學(xué)管理，形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)；

4、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹(shù)立良好的信譽(yù)和形象（無(wú)形資產(chǎn)）。12、就業(yè)的意義（為什么要擴(kuò)大就業(yè)）？ 就業(yè)是民生之本，對(duì)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義。（1）就業(yè)，生產(chǎn)出社會(huì)所需要的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。（2）勞動(dòng)者通過(guò)就業(yè)取得報(bào)酬，從而獲得生活來(lái)源，使社會(huì)勞動(dòng)力不斷再生產(chǎn)。（3）有利于實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者自身的社會(huì)價(jià)值，豐富精神生活，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。 13、怎么解決就業(yè)問(wèn)題？ （1）國(guó)家從根本上要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增加就業(yè)崗位；實(shí)施積極的就業(yè)政策；制定了勞動(dòng)者自主就業(yè)，市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)，政府促進(jìn)就業(yè)和鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的方針。（2）勞動(dòng)者要樹(shù)立正確的就業(yè)觀念：自主擇業(yè)觀、競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀、職業(yè)平等觀、多種方式就業(yè)觀；提

5、高自身素質(zhì)和勞動(dòng)技能。 14.怎樣實(shí)現(xiàn)收入分配公平？ （1）堅(jiān)持和完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的基本分配制度。（2）增加居民收入，提高居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重，努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。保護(hù)合法收入，增加低收入者收入，調(diào)節(jié)過(guò)高收入，取締非法收入。（3）再分配更加注重公平是另一重要舉措15、財(cái)政的作用？（1）促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。（2）促進(jìn)資源的合理配置（3）促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行。16、為什么要發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用？（市場(chǎng)調(diào)節(jié)的優(yōu)點(diǎn)）：（1）能夠及時(shí)、

6、準(zhǔn)確、靈活的反應(yīng)供求關(guān)系，實(shí)現(xiàn)資源的合理配置；（2）推動(dòng)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理的進(jìn)步，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，實(shí)現(xiàn)資源的有效利用。17.市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性？（1）市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的；（2）有弱點(diǎn)和缺陷：自發(fā)性、盲目性、滯后性。18.國(guó)家宏觀調(diào)控的目標(biāo)及手段？ （1）主要目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，增加就業(yè)，穩(wěn)定物價(jià)，保持國(guó)際收支平衡。 （2）手段：經(jīng)濟(jì)手段、法律手段、必要的行政手段 19規(guī)范市場(chǎng)秩序的措施？ （1）嚴(yán)格實(shí)施市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則和市場(chǎng)交易規(guī)則，以規(guī)范市場(chǎng)主體的行為；（2）形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。（3）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展需要法律、道德的規(guī)范和引導(dǎo)。20

7、、全面建成小康社會(huì)的新要求？ （1）經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。 （2）人民生活水平全面提高。（3）資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。 21、如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 ？(1)第一要義是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。 （2）核心立場(chǎng)是以人為本。（3）基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。 （4）根本方法是統(tǒng)籌兼顧。22、怎樣加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式？ （1）以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。（2）實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，增強(qiáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新動(dòng)力。（3）推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整。（4）推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。（5）全面促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。

8、23、如何全面提高我國(guó)開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平？（1）實(shí)行更加積極主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略，完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系。 （2）要加快轉(zhuǎn)變對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)開(kāi)放朝著優(yōu)化結(jié)構(gòu)、拓展深度、提高效益方向轉(zhuǎn)變，著力培育開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)。（3）堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略。（4）必須始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則。 必修二政治生活1.公民享有的政治權(quán)利和自由？ 選舉權(quán)和被選舉權(quán)（公民基本的民主權(quán)利，也是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志） 政治自由 監(jiān)督權(quán)2.公民必須履行的政治義務(wù)？ 維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié) 遵守憲法和法律 維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益 服兵役和參加兵民組織 3、公民參與政治

9、生活，依法行使政治權(quán)利，依法履行政治性義務(wù)，要遵循以下的基本原則： （1）堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則（2）堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一的原則.（3）堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則4、公民參與民主決策的方式？（“三社一?！保?）社情民意反映制度 （2）專家咨詢制度 （3）重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度（4）社會(huì)聽(tīng)證制度 5、公民參與民主決策的意義： 公民參與決策，是推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化的重要環(huán)節(jié)。（1） 有利于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性； （2） 有利于決策廣泛地集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性；（3） 有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施； （4） 有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增

10、強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感。6、公民行使監(jiān)督權(quán)的多種合法渠道（方式）？“信人輿新” 信訪舉報(bào)制度（重要途徑和有效方法） 人大代表聯(lián)系群眾制度 輿論監(jiān)督制度 新形式，新方法：監(jiān)督聽(tīng)證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府等 7、實(shí)行民主監(jiān)督的意義：既有利于改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作；有利于激發(fā)公民關(guān)心國(guó)家大事、為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。8、公民應(yīng)該如何行使監(jiān)督權(quán) （要求） （1）為了國(guó)家和公民利益，公民要敢于和同邪惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)，勇于使用憲法和法律賦予自己的監(jiān)督權(quán) ；（2）必須采取合法方式，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不能干擾公務(wù)活動(dòng)。9、我國(guó)政府的性質(zhì)：是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國(guó)家行政機(jī)關(guān)，是人

11、民意旨的執(zhí)行者和利益的捍衛(wèi)者。 10、我國(guó)政府的職能： 保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能。包括經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)，市場(chǎng)監(jiān)管，社會(huì)管理，公共服務(wù)。組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能提供社會(huì)公共服務(wù)的職能 11、 我國(guó)政府的工作宗旨及基本原則？政府的宗旨為人民服務(wù)，基本原則對(duì)人民負(fù)責(zé)。 12、我國(guó)政府應(yīng)該如何堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則？（1）堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度 （2）樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng) （3）堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法 13、 政府依法行政的意義（重要性）： 有利于保障人民群眾的權(quán)利和自由 有利于加強(qiáng)廉政建設(shè)，保證政府公職人員不變質(zhì)，提高政府的威信 有利于防止行政權(quán)利的缺失

12、的濫用，提高行政管理水平 有利于帶動(dòng)全社會(huì)尊重法律、遵守法律、維護(hù)法律，推進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)。14、對(duì)政府權(quán)力為什么要監(jiān)督？ 我國(guó)的政府是人民的政府，政府的權(quán)力是人民賦予的。 權(quán)力是一把雙刃劍，用好就能造福人民，濫用會(huì)滋生腐敗，貽害無(wú)窮。 15、如何監(jiān)督（怎樣健全權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督體系）？ 有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是：健全權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督體系，這個(gè)體系，一靠民主，二靠法制。 建立全面的行政監(jiān)督體系：行政系統(tǒng)外部監(jiān)督-國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)（人民代表大會(huì)及常務(wù)委員會(huì)）、中共、人民政協(xié)、社會(huì)和公眾、司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督；行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督-上級(jí)、監(jiān)察、法制、審計(jì)部門(mén)。16、政府接受監(jiān)督有什么意義？（P4

13、6） 政府接受監(jiān)督是堅(jiān)持依法行政，做好工作的必要保證。 才能更好的合民意、集民智、聚民心，做出正確決策； 才能提高行政水平和工作效率，減少和防止工作失誤； 才能防止濫用權(quán)力，防止以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗行為，保證清正廉潔更； 才能真正做到權(quán)為民所用，造福人民，建立一個(gè)具有威信的政府。 17、人民代表大會(huì)的職權(quán)（P48）：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。 18、人大代表的權(quán)利（P48）：審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定、提案權(quán)和質(zhì)詢權(quán)。 19、人大代表的義務(wù)（P48）：依照憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)職權(quán)，參加行使國(guó)家權(quán)力；協(xié)助憲法和法律的實(shí)施；密切聯(lián)系群眾，聽(tīng)取和反映人們?nèi)罕姷囊庖?jiàn)和要求；努力為人民服務(wù)，對(duì)

14、人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督。 20、我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則（P49）：實(shí)行民主集中制。 21、實(shí)行民主集中制原則的表現(xiàn)：（P49）人民代表大會(huì)與人民的關(guān)系人民代表大會(huì)的代表由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督；人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)都是由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督；中央與地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的關(guān)系在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，合理劃分中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)的職權(quán)，充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性。 22、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)（P50）：是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。 23、中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨（P50）:全心全意為人民服務(wù)。

15、 24、中共的執(zhí)政方式（P50）：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政（基本方式）.25、中國(guó)共產(chǎn)黨如何實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益？（P52）黨始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民，發(fā)展的成果由人民共享。 26、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的基本內(nèi)容（P52）： （1）通力合作的友黨關(guān)系：中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。 （2）政治基礎(chǔ)：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。 （3）基本方針：長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。 （4）根本

16、活動(dòng)準(zhǔn)則：遵守憲法和法律。 （5）多黨合作的重要機(jī)構(gòu)：中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。 （職能： 政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政） 27、社會(huì)主義新型民族關(guān)系（P53）：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧. 28、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則（P53）民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。 29、主權(quán)國(guó)家享有的基本權(quán)利（P57）：獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán) 。 30、主權(quán)國(guó)家的主要義務(wù)（P57）不侵犯別國(guó)，不干涉他國(guó)內(nèi)政，以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端。31、國(guó)家利益的重要性？（P58-59）（1）國(guó)際關(guān)系的決定性因素國(guó)家利益。（2）國(guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，而利益對(duì)立則是引起國(guó)家沖突的根源。 （3）維護(hù)國(guó)家利益時(shí)主

17、權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。任何國(guó)家都不應(yīng)以維護(hù)國(guó)家利益為理由，侵犯別國(guó)的主權(quán)和安全，干涉別國(guó)內(nèi)政。 32、我國(guó)外交政策的主要內(nèi)容？ （P61）（1）我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)：維護(hù)我國(guó)的主權(quán)、安全和發(fā)展利益，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。 （2）我國(guó)外交政策的宗旨：維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。 （3）我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)：獨(dú)立自主 （4）我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則：和平共處五項(xiàng)原則（它包括互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政，平等互利、和平共處。） 必修4 生活與哲學(xué)1.物質(zhì)決定意識(shí)原理及方法論原理世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。方法論要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客

18、觀。2.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用原理原理意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界和改造世界。正確意識(shí)促進(jìn)客觀事物發(fā)展；錯(cuò)誤意識(shí)阻礙客觀事物發(fā)展。方法論我們要重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，樹(shù)立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)。3.規(guī)律的客觀性和普遍性（P71）原理規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律是普遍的，方法論我們應(yīng)該尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，否則就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。但是人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。4、為什么實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)？ （P74） （1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。 （2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)

19、力。（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（4） 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根本目的。 5.追求真理是一個(gè)過(guò)程？（P75）原理：（1）認(rèn)識(shí)有反復(fù)性。（2）認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。（3）認(rèn)識(shí)具有上升性。從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程。方法論：我們要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。 6、怎樣用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題? （P76-78） （1）聯(lián)系具有普遍性，要求我們學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。 （2）聯(lián)系的客觀性要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新

20、的聯(lián)系。（3）聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。 （4）堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一。我們應(yīng)該樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果；同時(shí)必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。 （5）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。要著眼于事物的整體性，遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。7、如何理解世界是永恒發(fā)展的？ （P78）世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。自然界是發(fā)展的、人類社會(huì)是發(fā)展的、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)

21、展的。發(fā)展是普遍的，一切事物都處在發(fā)展變化之中。要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。 8、怎樣用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題? （P78-79） （1）要看到事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的前途是光明的、道路是曲折的。因此，我們既要對(duì)未來(lái)充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長(zhǎng)壯大，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。 （2）要做好量變的準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變。量事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。我們做任何事情要從一點(diǎn)一滴的小事做起，積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)

22、事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。在量變已經(jīng)達(dá)到一定程度，要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。 9、矛盾普遍性原理及方法論要求（P80）矛盾普遍性是指矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終，即時(shí)時(shí)有矛盾。矛盾的普遍性要求，我們?cè)谌魏螘r(shí)候、對(duì)待任何事物，我們都要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。 10、矛盾特殊性原理及方法論要求: （P81）矛盾特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。它主要有三種情形：一是不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)；二是同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段上有不同的矛盾；

23、三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性.矛盾的特殊性要求我們具體問(wèn)題具體分析11.具體問(wèn)題具體分析的含義、地位及重要性？（P82）含義：具體問(wèn)題具體分析是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。地位：是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。重要性：具體問(wèn)題具體分析具體問(wèn)題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。也是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。 12、矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系？ （P81）（1）矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性；另一方面，特殊性也離不開(kāi)普遍性。（

24、2）矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。13.主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理及方法論（P81-P82）原理：（1）在復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，存在著許多矛盾。其中，主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用，其他處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的則是次要矛盾。（2）主要矛盾和次要矛盾相互依賴相互影響，并在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。方法論：（1）既要善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾。（2）又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾。14.矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理及方法論（P81-P82）原理：在每一個(gè)矛盾中的兩個(gè)方面的力量是不均衡的。其中，矛盾的主要方面居于支配地位

25、，起主導(dǎo)作用。而處于被支配地位的方面叫做矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥又相互依賴，并在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。方法論：要著重把握矛盾的主要方面，重視主流，但又不忽視矛盾的次要方面，即支流。區(qū)別主次矛盾和矛盾的主次方面： 把握關(guān)鍵性詞語(yǔ)： a.主要矛盾常常用這樣的詞語(yǔ)：中心、關(guān)鍵、重點(diǎn)、重中之重等。 b.矛盾的主要方面常常用這樣的詞語(yǔ)：性質(zhì)、本質(zhì)、主流、方向、主體等。 明確命題旨意： a.主要矛盾一般適用于“辦事情”，解決問(wèn)題。 b.矛盾的主要方面一般適用于“看問(wèn)題”，認(rèn)識(shí)事物。15、辯證法的革命精神和批判性思維的要求？（P83）辯證

26、法的革命精神和批判性思維要求我們，密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問(wèn)題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界。這是我們事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵。 16、創(chuàng)新的作用？（P83）(1)創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。 (2)創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。 (3)創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。 17、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系（P85） （1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，有什么樣的社會(huì)存在，就有什么樣的社會(huì)意識(shí)。社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。 （2）社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，從根本上說(shuō)，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，但它有時(shí)