桃花源記復(fù)習(xí)重點(diǎn).ppt

1、桃花源的特點(diǎn),環(huán)境：優(yōu)美 生活：安定富足 人與人之間關(guān)系：融洽和諧、平等、無(wú)剝削,桃花源蘊(yùn)含的社會(huì)理想,寄托了作者對(duì)和平的向往，對(duì)幸福美好生活的追求； 暗含了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)的批判。,古義： 今義： 古義： 今義： 古義： 今義：,古今詞義的差別,鮮美,鮮艷美麗。,交通,交錯(cuò)相通。,交通運(yùn)輸,(味道)新鮮、可口。,妻子,妻子兒女。,指男方的配偶，老婆。,“芳草鮮美”,“阡陌交通”,“妻子邑人”,古義： 今義： 古義： 今義：,絕境,古今詞義的差別,與世隔絕的地方。,沒(méi)有出路的地方,無(wú)論,不要說(shuō)，更不必說(shuō),“無(wú)論魏晉”,不管(連詞),“來(lái)此絕境”,古義： 今義： 古義： 今義： 古義： 今義：,古

2、今詞義的差別。,緣,延,津,沿。,緣故，緣分。,請(qǐng)。,延長(zhǎng)，延伸,渡口,這里問(wèn)津指探訪。,口水，唾液,“緣溪行”,“余人各復(fù)延至其家”,“后遂無(wú)問(wèn)津者”,一詞多義,舍,尋,舍棄,“便舍船”,房子,“屋舍儼然”,尋找,“尋向所志”,不久,“尋病終”,志,做標(biāo)記,標(biāo)記,“處處志之”,“尋向所志”,通 假 字,便要還家： 通 ， 意義為 。,要,邀,邀請(qǐng),找出本文當(dāng)中至今仍有生命力的成語(yǔ)，并理解其意思。,找一找,世外桃源,豁然開朗,怡然自樂(lè),無(wú)人問(wèn)津,比喻理想中環(huán)境幽靜、不受 外界影響、生活安逸的地方。 現(xiàn)用來(lái)比喻一種虛幻的 超脫社會(huì)現(xiàn)實(shí)的安樂(lè)美好的境界。,1.形容環(huán)境由狹隘幽暗變?yōu)殚_闊明亮； 2.

3、形容心胸突然轉(zhuǎn)為開闊或情況、表情等 一下子轉(zhuǎn)為明朗； 3.比喻突然明白了一個(gè)道理。,形容安適愉悅的樣子。,沒(méi)有人去過(guò)問(wèn)、探求。,1 、寫出出自本文的成語(yǔ)（至少三個(gè)）： 2 、突出“桃花源”自然環(huán)境美好的句子是： 3、 突出“桃源人”和平勞動(dòng)、幸福生活的句子： ,鞏固練習(xí),落英繽紛 怡然自樂(lè) 世外桃源,土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。,往來(lái)種作.黃發(fā)垂髫 ，并怡然自樂(lè),阡陌交通，雞犬相聞。,一、填空： 桃花源記選自 ，作者是 ， 時(shí) 著名詩(shī)人。 課文以 為線索，寫漁人 、 、_、 、 桃花源的情形。 二、在括號(hào)內(nèi)填入省略的成分。 （ ）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)（ ）所從來(lái)，（ ）具答之。 （

4、）便要（ ）還家，設(shè)酒殺雞作食。 此人一一為（ ）具言所聞，（ ）皆嘆惋。余人各復(fù) 延（ ）至其家，皆出酒食。（ ）停數(shù)日，辭去。 A、漁人 B、桃花源人,陶淵明集,東晉,陶淵明,發(fā)現(xiàn),進(jìn)入,離開,再尋,漁人進(jìn)出桃花源的行蹤,A,A,B,A,A,A,B,B,B,練一練,感受,翻譯下列句子,1芳草鮮美，落英繽紛。,2土地平曠，屋舍儼然。,3黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。,4問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。,5既出，得其船，便扶向路，處處志之。,芳香的青草肥嫩鮮美，墜落的桃花紛繁雜亂。,土地平坦寬闊，房屋整齊。,老人孩子全都安適愉快自得其樂(lè)。,問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不用說(shuō)魏晉了。,漁

5、人出來(lái)以后，找到他的船，就沿著原路回去，處處做標(biāo)記。,練一練,桃花源記歷年中考題匯編,桃花源記,晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，成?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃

6、不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。,12. 解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分） （1）緣：（2）儼然：,順（沿） 整齊的樣子,13. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文段中畫線的語(yǔ)句。（3分） 漁人甚異之 林盡水源 有良田美池桑竹之屬,譯文：漁人對(duì)此感到很奇怪 （桃）林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了 有肥沃的田地、美好的池塘和桑樹竹子之類 評(píng)分：本題3分。答對(duì)(1)

7、，給1分；答對(duì)(2)，給1分；答對(duì)(3)，給1分。,26. 下列說(shuō)法中不正確的是哪一項(xiàng)？選擇答案，將字母填涂在答題卡上。（ ）（2分） A. 選文中加點(diǎn)的“儼然”的意思是整齊的樣子，“妻子”指的是妻子、兒女。 B. 從這兩段文字中，可以看出“漁人”的行蹤是發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源辭別桃花源。 C. “便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱情、好客。 D. “此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。,D.,(2分)解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 (1)阡陌： (2)向：,田間小路 從前的、舊的,9(4分)把下面兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1) 初極狹，才通人。

8、(2) 村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。 10(2分)南陽(yáng)劉子驥“聞之，欣然規(guī)往”說(shuō)明了什么?,起初，洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過(guò)。 村里的人聽說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，(就)都來(lái)打聽消息。 說(shuō)明桃花源神奇美好，令其向往。,12解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（2分） （1）阡陌交通（） （2）欣然規(guī)往（2分，每小題1分）,交錯(cuò)相通 計(jì)劃,13下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（ ）。（2分） A、芳草鮮美 陶后鮮有聞 B、悉如外人 悉以咨之 C、有良田美池桑竹之屬 屬予作文以記之 D、設(shè)酒殺雞作食囑咐 食之不能盡其材,13下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（B ）。（2分） A、芳草鮮美（鮮艷） 陶后鮮有聞 （少） B

9、、悉如外人（全、都） 悉以咨之（全、都） C、有良田美池桑竹之屬（類） 屬予作文以記之 （通“囑” ，囑咐） D、設(shè)酒殺雞作食囑咐（食物，名詞）食之不能盡其材（喂，動(dòng)詞）,14將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分） 問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。,（他們）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，（至于）魏、晉兩朝就更不用說(shuō)了。 （或：?jiǎn)柆F(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說(shuō)魏、晉兩朝了。） （2分，“何世”“乃”“無(wú)論”必須譯正確，譯對(duì)一處給1分）,15請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字補(bǔ)充下面對(duì)“漁人”行蹤的概括：（2分） 發(fā)現(xiàn)桃花源 做客桃花源 離開桃花源 （2分，每空1分）。,15請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字補(bǔ)充下面對(duì)“

10、漁人”行蹤的概括：（2分） 發(fā)現(xiàn)桃花源 進(jìn)入桃花源 做客桃花源離開桃花源復(fù)尋（迷失）桃花源,16“桃花源”是作者追求的社會(huì)理想，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)作者這一社會(huì)理想的積極意義的認(rèn)識(shí)。（2分）,作者這一社會(huì)理想寄托了作者對(duì)和平的向往，對(duì)幸福美好生活的追求，客觀上反映的是人民的意愿?；颍鹤髡哌@一社會(huì)理想是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)的批判，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求。（只要答出要點(diǎn)“對(duì)和平的向往”“幸福美好生活的追求”即可）（2分）,4對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分） A阡陌交通 交通：交錯(cuò)相通 B余人各復(fù)延至其家延：邀請(qǐng) C不足為外人道也足：值得 D處處志之 志：記住,D,6

11、下列對(duì)文章內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分） A桃花源里，沒(méi)有剝削和紛擾，土地肥沃，男女耕作，老幼歡樂(lè)，是古代理想中的“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。 B在聽了漁人對(duì)外界的介紹后，桃源人嘆惋不已，從上下文推知，他們發(fā)出的主要是“山中方一日，世上已千年”的時(shí)光易逝。 C桃源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界，目的是希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難，永不受打擾，繼續(xù)享受這寧?kù)o祥和的生活。 D作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，又極力表現(xiàn)它的似有似無(wú)。尋覓不可得，反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。,B （他們感嘆的主要是外界朝代的更替及帶給人們的戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難）,7把上面文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯為

12、現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分） （1）漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。（2分） （2）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。（2分）,譯文：漁人對(duì)此感到非常詫異，又繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。（譯出大意計(jì)1分，落實(shí)“異”“窮”的意思各計(jì)0.5分） 譯文：他們自己說(shuō)他們的祖先（為了）躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。（譯出大意計(jì)1分，落實(shí)“妻子”“絕境”的意思各計(jì)0.5分）,8解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（4分） （1）阡陌交通 （2）無(wú)論魏晉,交錯(cuò)相通 更不用說(shuō),11“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”漁人說(shuō)了些什么？為什么皆嘆惋？（3分）,漁人說(shuō)的是秦末以來(lái)的歷史。桃源中人嘆惋的是

13、：為桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗，為桃花源外的人一直過(guò)著痛苦生活而嘆惋。,9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（3分） 及郡下，詣太守，說(shuō)如此。 10.根據(jù)本文內(nèi)容，恰當(dāng)選用文中的四字短語(yǔ)填空。（2分） “忘路之遠(yuǎn)近”，發(fā)現(xiàn)了桃花林，甚是好奇，就“ ”。進(jìn)入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“ ”。離開桃花源時(shí)，他“ ”，但再來(lái)尋找時(shí)還是“ ”。 11.從第段對(duì)桃花源的描寫可以看出，桃花源讓作者向往的是,9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（3分） 及郡下，詣太守，說(shuō)如此。 （漁人）到了郡城，去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了（自己發(fā)現(xiàn)桃花源的）這番經(jīng)歷。 10.根據(jù)本文內(nèi)容，恰當(dāng)選用文中的四字短語(yǔ)填空。（2分） “忘路之遠(yuǎn)近

14、”，發(fā)現(xiàn)了桃花林，甚是好奇，就“欲窮其林”。進(jìn)入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“怡然自樂(lè)”。離開桃花源時(shí)，他“處處志之”，但再來(lái)尋找時(shí)還是“不復(fù)得路”。 11.從第段對(duì)桃花源的描寫可以看出，桃花源讓作者向往的是：（1）環(huán)境優(yōu)美；（2）和睦安樂(lè)；（3）沒(méi)有戰(zhàn)亂（沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，沒(méi)有紛擾）。（3分）,9.請(qǐng)把第卷文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分) 便要還家，設(shè)酒殺雞作食。,(他們)便邀請(qǐng)(漁人)回到(自己)家中，擺酒殺雞作飯(招待他)。,8.下面加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(2分) A.有良田美池桑竹之屬(類) B.悉如外人(熟悉) C.便要還家(邀請(qǐng)) D.余人各復(fù)延至其

15、家(邀請(qǐng)),B,9.下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( )(2分) A.復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗 . B.阡陌交通 C.率妻子邑人來(lái)此絕境 D.乃不知有漢，無(wú)論魏、晉,9.下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( A )(2分) A.復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗 .豁然：開闊或通達(dá)的樣子 B.阡陌交通交通：古：錯(cuò)雜相通;今：運(yùn)輸事業(yè)。 C.率妻子邑人來(lái)此絕境 絕境：古：與世隔絕的地方;今：沒(méi)有出路的境地。 D.乃不知有漢，無(wú)論魏、晉 無(wú)論：古：更不要說(shuō);今：表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變。,10.對(duì)本文理解有誤的一項(xiàng)是( )(3分) A.本文是以漁人的行蹤為線索。 B.本文既然名為“記”，當(dāng)然就是一篇記敘性的文章。 C.“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”、“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源人熱情好客的特點(diǎn)，因?yàn)樗麄兒ε率廊藖?lái)破壞他們和平安寧的生活。 D.本文表達(dá)了作者對(duì)理想社會(huì)的熱烈追求，同時(shí)含蓄地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。,C,11.下面對(duì)所選文段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ）(2分) A.本文第一段著眼于“異”字，為下文描寫更令人驚異的桃花源作了鋪墊。 B.文章第二、三段是全文的重點(diǎn)，無(wú)論是