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文檔簡(jiǎn)介
1、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要上篇綜述,一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)和世界,風(fēng)云變幻的八十年,二、西方列強(qiáng)入侵與近代中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì),三、近代中國(guó)的主要矛盾和歷史任務(wù),第一個(gè)問題:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)和世界歷史轉(zhuǎn)折,今天的中國(guó)是過去歷史的一個(gè)發(fā)展,縱向和橫向的聯(lián)系,第一:要弄清楚中國(guó)封建社會(huì)的基本特征,充分肯定光輝燦爛的古代中華文明,進(jìn)一步樹立民族自尊心和自信心。,部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部歷史文化講座 國(guó)家圖書館編北京圖書出版社2003年版,任繼愈中華五千年的歷史經(jīng)驗(yàn),李學(xué)勤追尋中華文明的起源,湯一介中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)今人類社會(huì)之貢獻(xiàn),電視政論片河殤,黃色文化和藍(lán)色文明,中華民族有著自己的偉大的民族精神。這個(gè)民族精神博大
2、精深、根深蒂固,是中華民族生命機(jī)體中不可分割的重要成分。中華民族在五千多年的發(fā)展中,歷經(jīng)磨難而信念愈堅(jiān),飽嘗艱辛而斗志更強(qiáng),開發(fā)建設(shè)了祖國(guó)的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,為人類進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 江澤民,江澤民文選人民出版社2006年第二卷第231頁(yè),第二,要從中外歷史的對(duì)比中,深入了解在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前的大約半個(gè)世紀(jì)左右的時(shí)間里,中國(guó)已經(jīng)大大地落后于西方資本主義國(guó)家。,越來(lái)越多的西方人士,對(duì)一度被視為樣板的中華帝國(guó)產(chǎn)生了輕蔑和敵視的態(tài)度,以侮辱和謾罵取代了以前的尊敬和頌揚(yáng)。貧窮而野蠻,落后而停滯,閉塞而傲慢,道德敗壞,極度虛弱,再加上腐敗的專制主義政治制度,構(gòu)成了新的、但顯然是否定性的
3、西方人的中國(guó)觀。,吳義雄在宗教與世俗之間基督教新教傳教士在華南沿海的早期活動(dòng)研究廣東教育出版社2000年出版,第454頁(yè),19世紀(jì)強(qiáng)加給中國(guó)的一系列條約、協(xié)定和治外法權(quán)條款,使人們清清楚楚地看到:不中國(guó)作為一個(gè)國(guó)家地位低下。這一衰敗的同中國(guó)人的自我意識(shí)發(fā)生猛烈的沖突,中國(guó)人認(rèn)為在過去,甚至就在不久之前,他們?cè)谖幕虾驼紊隙歼€比那伙蠻橫的侵略者們富有的強(qiáng)大得多。事實(shí)上,中國(guó)在經(jīng)濟(jì)和政治上的大滑坡只是近代的事情。,“這些事實(shí)駁斥了西方流行的看法:中國(guó)是一個(gè)停滯和頹廢的帝國(guó),而更加生機(jī)勃勃和更富有進(jìn)取精神的歐洲人可以隨時(shí)欺侮它?!?(美)布熱津斯基:大失敗20世紀(jì)共產(chǎn)主義的興亡軍事出版社1989年
4、出版,第179.180頁(yè),第三,要深刻認(rèn)識(shí)殖民主義的本質(zhì)和特征,正確了解殖民主義侵略對(duì)被侵略國(guó)家造成的后果和產(chǎn)生的歷史影響。,比年以來(lái),帝國(guó)主義與軍閥之狼狽為奸,加重我內(nèi)亂,掠奪我金錢,屠戮我民命,已成不可掩之事實(shí)。而為彼等最便于勾結(jié),最利于進(jìn)攻之工具,猶當(dāng)屬一部不平等條約。,由是觀之,弱我中國(guó)者,資本帝國(guó)主義也;致我于危亡者,由此產(chǎn)生之不平等條約也。資本帝國(guó)主義實(shí)為蠶食我之封豕長(zhǎng)蛇;不平等條約實(shí)為束縛我之桎梏陷阱。,漆樹芬:經(jīng)濟(jì)侵略下之中國(guó)光華書局1926年出版序言,參考書目,龔書鐸、金沖及、宋小慶:歷史的回答,北京師范大學(xué)出版社,2001年出版 林華國(guó)近代歷史縱橫談北京大學(xué)出版社,2005
5、年出版,第二個(gè)問題:西方列強(qiáng)的入侵和近代中國(guó)的半殖民地半封建性質(zhì)社會(huì)性質(zhì),第一,如何看待弱國(guó)反抗強(qiáng)國(guó)軍事侵略的民族戰(zhàn)爭(zhēng)。,中國(guó)人民能夠贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,以落后的武器裝備打敗經(jīng)濟(jì)實(shí)力和武器裝備遠(yuǎn)比自己強(qiáng)大的侵略者,絕不是偶然的。 胡錦濤在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年大會(huì)上的講話,對(duì)于中國(guó)的民族戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)說(shuō),以弱勝?gòu)?qiáng)的最典型的例子就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。,吾國(guó)四千余年大國(guó)之喚醒,實(shí)自甲午戰(zhàn)敗,割臺(tái)灣償二百兆以后始也。,自中東一役,我?guī)煍】?jī),割地償款,創(chuàng)鉅痛深,于是慷慨愛國(guó)之士漸起,謀保國(guó)之策者,所在多有。 梁?jiǎn)⒊?漆樹芬:飲冰室合集中華書局1989年,專集一,第頁(yè),論文集三第頁(yè)。,“吾人
6、對(duì)于中國(guó)群眾,不能視為已成衰弱或已失德性之人,彼等在實(shí)際上,尚含有無(wú)限蓬勃生氣至于中國(guó)所有好戰(zhàn)精神,尚未完全喪失,可于此次拳民運(yùn)動(dòng)中見之。”,“無(wú)論歐美日本各國(guó),皆無(wú)此腦力和兵力,可以統(tǒng)治此天下生靈之四分之一也。故瓜分之事,實(shí)為下策?!?八國(guó)聯(lián)軍統(tǒng)率瓦德西,中國(guó)史學(xué)會(huì)主編:義和團(tuán),上海人民出版社,1957年,第三冊(cè)第81、44頁(yè),“這是一個(gè)純粹愛國(guó)主義的自發(fā)自愿的運(yùn)動(dòng)”,“這個(gè)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)掌握了群眾的想象力,將會(huì)像野火一樣燒遍全中國(guó)”,“今天的這段插曲不是沒有意義的,那是一個(gè)要發(fā)生變革的世紀(jì)的序曲,是遠(yuǎn)東未來(lái)歷史的主調(diào):公元2000年的中國(guó)將大大不同于1900年的中國(guó)!”“外國(guó)的發(fā)號(hào)施令有一天必須
7、停止,外國(guó)人有一天必須離開中國(guó),而目前引起注意的這段插曲就是今天對(duì)將來(lái)的暗示?!?中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司赫德,呂浦等編譯:“黃禍論”歷史資料選集,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1979年出版,第146、144、151頁(yè),研究歷史“不僅要研究勝利的歷史,也要研究失敗的歷史。只有經(jīng)過很多痛苦,才能取得經(jīng)驗(yàn)。不要把錯(cuò)誤認(rèn)為單純是一種恥辱,要看作同時(shí)是一種財(cái)產(chǎn)”,毛澤東會(huì)見日本共產(chǎn)黨政治局委員志賀義雄一行的談話,1961年6月21日。,第二,正確判斷社會(huì)性質(zhì)的重要意義,.認(rèn)識(shí)中國(guó)近代社會(huì)的性質(zhì),就是認(rèn)識(shí)中國(guó)的國(guó)情。,2.認(rèn)清社會(huì)性質(zhì),是認(rèn)清一切革命問題的基本根據(jù)。,3.正確認(rèn)識(shí)中國(guó)近代社會(huì)的性質(zhì),是研究中國(guó)近代史的出
8、發(fā)點(diǎn)。,中國(guó)近代歷史發(fā)展的兩個(gè)過程,帝國(guó)主義和封建主義相結(jié)合,把中國(guó)變成半殖民地和半的過程,也就是中國(guó)人民反抗帝國(guó)主義及其走狗的過程。,第三,半殖民地半封建社會(huì)的基本特征,毛澤東:中國(guó)革命與中國(guó)共產(chǎn)黨,帝國(guó)主義列強(qiáng)把封建中國(guó)變成半殖民地半封建中國(guó)的10種手段,()向中國(guó)舉行多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng),()強(qiáng)迫中國(guó)訂立一系列不平等條約,攫取侵略特權(quán),()控制中國(guó)的通商口岸,設(shè)立租界,()在中國(guó)經(jīng)營(yíng)輕重工業(yè),直接進(jìn)行經(jīng)濟(jì)壓迫,(5)壟斷中國(guó)的金融和財(cái)政,(6)造成一個(gè)買辦的商業(yè)高利貸的剝削網(wǎng),培植買辦階級(jí)和高利貸階級(jí);,(7)使地主階級(jí)成為他們統(tǒng)治中國(guó)的支柱,(8)造成軍閥割據(jù)和軍閥混戰(zhàn),(9)實(shí)行文化侵略政策
9、,(10)在一定條件下,把一部分地區(qū)淪為直接統(tǒng)治的殖民地。,半殖民地半封建社會(huì)的基本特征,政治方面: 第一條:資本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的政治控制; 第二條:把封建勢(shì)力作為自己的統(tǒng)治支柱,經(jīng)濟(jì)方面: 第三條:舊經(jīng)濟(jì)即封建經(jīng)濟(jì)的狀況 第四條:新經(jīng)濟(jì)即資本主義經(jīng)濟(jì)的狀況,第五條:在列強(qiáng)爭(zhēng)奪和間接統(tǒng)治下,中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的不平衡性 第六條:人民群眾的狀況,一是極端貧困,二是毫無(wú)政治權(quán)利。,第三個(gè)問題:近代中國(guó)的主要矛盾和歷史任務(wù)歷史任務(wù),兩大主要矛盾: ()帝國(guó)主義和中華民族的矛盾 ()封建主義和人民大眾的矛盾,兩大任務(wù)及其相互關(guān)系,第一,兩大歷史任務(wù)的主要內(nèi)容,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)成為殖民地和半封建的
10、國(guó)家,中華民族面臨著兩大歷史任務(wù):一是求得民族獨(dú)立和人民解放;二是求得國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。前一任務(wù)是為后一任務(wù)掃清障礙,創(chuàng)造必要的前提。 黨的十五大報(bào)告,他們提出要“告別革命”,在研究方法上,要用“現(xiàn)代化范式”取代“革命范式”;在歷史觀上,要用“現(xiàn)代化史觀”取代“革命史觀”。,第二,“范式”變化意味著什么?,德里克(美國(guó)杜克大學(xué)教授): 革命之后的史學(xué):中國(guó)近代史研究中的當(dāng)代危機(jī) 中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊.香港.1995年,春季卷,總第10期。,第三,革命是怎樣發(fā)生的?,“把革命的發(fā)生歸咎于煽動(dòng)者的惡意的那種迷信時(shí)代,是早已過去了?,F(xiàn)在每個(gè)人都知道,任何地方發(fā)生革命震動(dòng),總是有一種社會(huì)要求為其背景,而腐朽的制度阻礙這種要求的滿足?!倍鞲袼?馬克思恩格斯全集,人民出版社,1961年出版,第卷,第頁(yè),破壞與建設(shè)的關(guān)系,“欲大建設(shè),必先破壞;欲大破壞,必先建設(shè)。此千古不易之定論,吾儕今日所行之革命,為建設(shè)而破壞之革命也?!?鄒容:革命軍,中華書局,1958年,第21頁(yè)。,“建設(shè)是革命的唯一目的。如不存心建設(shè),則不必破壞,更不必言革命。” 孫中山 金沖及:孫中山和辛亥革命,廣東出版社,1996年,第4頁(yè)。,第四,沒有革命就沒有工業(yè)化,“沒有獨(dú)立、民主、自由和統(tǒng)一,不可能建設(shè)真正大規(guī)模的工業(yè)。沒有工業(yè),便沒有鞏固的國(guó)防,便沒有人民的福利,便沒有國(guó)家的富強(qiáng)?!?/p>
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