學科教育論文-如何在語文教學中實施素質(zhì)教育.doc

學科教育論文-如何在語文教學中實施素質(zhì)教育實施素質(zhì)教育是迎接21世紀挑戰(zhàn)，提高國民素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀人才的戰(zhàn)略舉措。素質(zhì)教育已成為當前教育教學改革的主旋律，而語文是實施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)學科，融思想品德教育、審美教育、情感教育和文化知識教育于一體的課程，在培養(yǎng)人、塑造人、實施素質(zhì)教育方面具有其他課程無法替代的重要作用。那么，如何在語文教學中全面貫徹教育方針、切切實實施素質(zhì)教育呢？一、實施素質(zhì)教育，首先要明確中學語文教學的目標與任務(wù)，牢固樹立語文教學的素質(zhì)觀。應(yīng)試教育影響下的語文教學急功近利，舍本求末，忽視對人的素質(zhì)的全面培養(yǎng)。為適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，必須重新明確中學語文教學的目標與任務(wù)，牢固樹立語文教學的素質(zhì)觀。關(guān)于中學語文教學的目標與任務(wù)，長期以來在認識上存在著偏差，未能充分體現(xiàn)出語文學科的性質(zhì)、地位和作用。有的過分強調(diào)語文的文學性，認為中學語文就是文學教育，語文能力就是寫作能力，將語文課上成文學課，語文課只重視分析主題思想和研究寫作方法兩項任務(wù)，忽視學生語文素質(zhì)的全面培養(yǎng)。有的片面理解語文的工具性，步入識字教學的誤區(qū)，咬文嚼字，重復(fù)訓練，死記硬背，枯燥乏味，整堂課只在語言形式上兜圈子，脫離語言文字的運用，架空人文性，使學生對學習語文失去興趣。語文是人們進行交際和思維的最重要的工具，語文又是民族文化的載體和組成部分，它凝聚著民族的思想感情和人文價值，在培養(yǎng)人才和傳播文化、促進社會文明進步等方面起著重要的作用。在語文教學中實施素質(zhì)教育，其根本宗旨就是要全面培養(yǎng)和提高學生的語文素質(zhì)與語文能力，這也是當前中學語文教學的根本目標與任務(wù)。具體到初中和高中，語文教學的目標與任務(wù)應(yīng)當有不同的層次：初中階段，培養(yǎng)學生基本的聽、說、讀、寫能力，使其具備基本的母語運用能力和自學能力；高中階段，進一步強化聽、說、讀、寫的能力，同時要培養(yǎng)鑒賞、分析與評論文學作品的能力，以便使學生形成初步的治學能力。要全面培養(yǎng)和提高學生的語文素質(zhì)與語文能力，就必須樹立語文教學的素質(zhì)觀。在語文教學過程中要注意培養(yǎng)和發(fā)揮學生的觀察力、記憶力、思維力、想象力，以提高學生分析問題、解決問題的能力。在語文教學過程中要注意開發(fā)培養(yǎng)學生的智能，必須注意智力因素與非智力因素的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，重視情感、意志等非智力因素的培養(yǎng)，有效調(diào)動學生學習語文的積極性和興趣。二、實施素質(zhì)教育，必須樹立教學就是教書育人的教學觀念，重視語文教學的德育。語文的德育內(nèi)容包括思想道德及心理品質(zhì)等方面，是育人的基礎(chǔ)。語文教學不僅要注意工具性的訓練，而且要貫徹思想性的教育。中學語文教材文以載道，蘊含著豐富的思想文化因素，語文教師可以充分利用語文教學特有的形象性、情感性、生動性，將傳授知識與道德教育融為一體，結(jié)合教學實際緣文釋道，因道釋文，使學生在學習語文的過程中逐步樹立正確的人生觀和科學的世界觀；把德育自然和諧的落實到語文教學中去，使學生在學習過程中，受到潛移默化的影響，真正達到隨風潛入夜，潤物細無聲的效果。例如，天山景物記是學生感受到祖國大好河山奇麗的美景，從而激發(fā)了他們的愛國主義情感，又如，自序中魯迅不懈地追求救國救民真理的愛國主義精神，則能強烈的震撼學生的心靈，使之受到感染和教育。文學是人學，文風體現(xiàn)著作者的思想情操和道德風尚，這些作品以深刻的思想、生動的形象反映生活，揭示人生的真諦，贊頌真善美，鞭韃假惡丑。它們往往以一種無法抗拒的力量，潛移默化地影響學生的思想，陶冶學生的情操，凈化學生的心靈，對學生人生觀的形成具有十分重要的作用。所以，可以說，語文教學在教書和育人之間有一種天然的聯(lián)系。有人說：教語文就是教做人，學語文就是學做人。教師授課時，不要只從文學的意義上去講授作家、作品，而是要聯(lián)系實際，在教學中為學生樹立人格榜樣。比如，談骨氣中舉了三個典型事例，文天祥拒絕投降、窮人不食嗟來之食、聞一多橫眉怒對國民黨的手槍說明我們中華民族自古以來就有有骨氣的人，可以激發(fā)學生從思想上欽佩課文中的英雄人物，自覺地學習英雄們那種國家利益高于一切，置個人生死度外的大無畏的斗爭精神。榜樣的力量是無窮的，主人公的優(yōu)良品質(zhì)和偉大人格滲透到學生的潛意識中，就會成為他們仿效的楷模。三、實施素質(zhì)教育，要充分發(fā)揮語文教學的審美教育功能，培養(yǎng)學生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。語文美育旨在幫助學生樹立正確的審美觀念、健康的審美心理和高尚的審美情趣，培養(yǎng)學生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。審美教育是素質(zhì)教育的一個重要方面，在中學語文教材中，有許多文質(zhì)兼美、膾炙人口的文章，這些文章具有很高的美學價值。在教學中，教師要善于挖掘教材中的美育因素，有機地滲透審美教育，使學生受到美的魅力的熏陶、感染和啟迪，提高分辨真善美和假惡丑的能力，培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，使他們樹立正確的審美觀和審美理想。從而完成語文教學的育人任務(wù)。可以在語文課的閱讀與欣賞中培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美、認識美的能力。具有藝術(shù)魅力的范讀、朗讀，可以讓學生在實踐中發(fā)現(xiàn)美，在耳濡目染、口誦心想中感知美。聲情并茂的范讀，有助于發(fā)掘文章的形式美和意境美，從而撥動學生的心弦。學生自己掌握朗讀技巧以后，有表情的朗讀比范讀更為重要，通過聲情并茂的反復(fù)吟誦，能再現(xiàn)作品中的意境美。通過朗讀，能把訴諸視覺的無聲文字轉(zhuǎn)化為訴諸聽覺的有聲語言，借助于語言文字的描述，通過再塑想象的活動，在頭腦中再現(xiàn)出課文情景，從而進入作品的意境，引起心理上的快感和審美聯(lián)想，并在反復(fù)吟誦中達到目視其文，口發(fā)其聲，心同其情，耳醉其言的藝術(shù)效果。例如，朱自清的荷塘月色是一篇描寫細膩、情景交融的散文學生在教師的指導下目視其文，口發(fā)其聲自然會領(lǐng)悟到作者淡淡的喜悅和淡淡的哀愁，領(lǐng)略到荷塘月色下的環(huán)境美、散文內(nèi)容的意境美、語言的形式美。四、實施素質(zhì)教育，要樹立大語文教育觀，培養(yǎng)他們的閱讀理解能力和語言表達能力。大語文教育觀，是在語文教學中實施素質(zhì)教育必須樹立的又一個重要觀念。大語文教育觀的基本含義是：發(fā)展學生的語言有著廣闊的天地，不能把發(fā)展語言的工作僅僅局限在課堂上。除課堂教學外，以課外閱讀、課外練筆為主要內(nèi)容的語文課外活動，各門學科的教學和學校的以語言為工具的各種教育活動、日常生活、看電視聽廣播等，都可以發(fā)展學生的語言。因此，語文教學既要抓好課堂教學這個主體，還可利用自身的特點和優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)一定的時間和空間條件，通過開展豐富多彩的語文課外活動，幫助學生挖掘潛力，提高其學習語文課的積極性，使其通過學習、活動和交往，促進個性言語品質(zhì)和個性思維品質(zhì)的養(yǎng)成，還應(yīng)培養(yǎng)學生運用語言的能力，培養(yǎng)他們的閱讀理解能力和語言表達能力。語文學習的范圍是很廣闊的，它與社會的方方面面都有緊密的聯(lián)系。因此，語文教學的素質(zhì)教育應(yīng)該把眼光放寬，從課內(nèi)教學的狹窄范圍向課外延伸，使語文教學在與生活、與社會、與現(xiàn)代化結(jié)合中搞得更加生動活潑，這