學(xué)科教育論文-淺談高職語(yǔ)文教學(xué)的育人職能.doc

學(xué)科教育論文-淺談高職語(yǔ)文教學(xué)的育人職能【摘要】本文通過對(duì)當(dāng)下職業(yè)教育形勢(shì)的分析，闡述高職語(yǔ)文教學(xué)的育人職能，結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，提出在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意的問題?！娟P(guān)鍵詞】高職語(yǔ)文；教學(xué)；育人當(dāng)下，高等職業(yè)教育呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展之勢(shì)，為國(guó)家培養(yǎng)大量高學(xué)歷的專業(yè)技能人才的同時(shí)，對(duì)高等教育的大眾化也做出了重要貢獻(xiàn)。作為高職院校公共基礎(chǔ)課的語(yǔ)文是學(xué)生必修的主要文化課程之一，它既可以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，提供給學(xué)生思想、文化、歷史的智慧，也可以提升學(xué)生聽、說、讀、寫能力。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)將語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)定義為：“語(yǔ)文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！笨梢?，高職語(yǔ)文在育人方面有不可忽視的作用。第一，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提高人文素養(yǎng)。進(jìn)入職業(yè)院校的學(xué)生總體來(lái)說文化基礎(chǔ)比較薄弱，對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少，不能很好傳承中華傳統(tǒng)美德，對(duì)一些基本的社會(huì)公德也處于一知半解的狀態(tài)。這種情況下，語(yǔ)文課程就要承擔(dān)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生人文素養(yǎng)的職責(zé)。人文素養(yǎng)是人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)的總和。學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)是可以速成的，但人文素養(yǎng)的提高卻是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。學(xué)生在小學(xué)、中學(xué)階段語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要目的是應(yīng)試，在人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面的目標(biāo)并不明確，所以，在高等職業(yè)院校中，語(yǔ)文就要改變單純知識(shí)傳授的狀況，而側(cè)重學(xué)生素養(yǎng)的提高。并且隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展，人才的標(biāo)準(zhǔn)又有了新的內(nèi)涵，現(xiàn)代社會(huì)需要的已不僅僅是掌握某項(xiàng)技術(shù)的機(jī)器，而是全面發(fā)展的個(gè)人。語(yǔ)文相較其他的專業(yè)課程在塑造人、培養(yǎng)人才方面有其獨(dú)特之處，它承載著中華民族幾千年的優(yōu)秀文化，涉及社會(huì)生活的方方面面，反應(yīng)大自然的美好生動(dòng)，具有豐富的人文教育素材。這些人文教育素材既有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著追求，也有“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的自強(qiáng)兼容；既有“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的責(zé)任意識(shí)，也有“不以物喜，不以己悲”的超然心態(tài)；既有“為中華之崛起而讀書”的大氣磅礴，也有“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡自然。當(dāng)今，全民學(xué)國(guó)學(xué)的浪潮風(fēng)起云涌，這些文化精粹需要薪火相傳才能代代不息。第二，適應(yīng)職業(yè)需要，加強(qiáng)能力培養(yǎng)。高職院校主要是培養(yǎng)“下得去，用得上，留得住”的實(shí)用人才。既然培養(yǎng)目標(biāo)側(cè)重實(shí)用性，作為高職院校的語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)該準(zhǔn)確定位，理清思路，明確教學(xué)方向和樹立科學(xué)的質(zhì)量觀。在提高學(xué)生人文素養(yǎng)的同時(shí)，應(yīng)該適應(yīng)職業(yè)需要注重學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)。從用人單位對(duì)高職學(xué)生能力需求情況來(lái)看，擺在首要位置的就是“能說會(huì)寫”?！澳苷f”就是要求學(xué)生具有較好的口才，善于表達(dá)和推銷自己；“會(huì)寫”則要求學(xué)生有較高的文字表達(dá)能力，尤其是應(yīng)用文的寫作能力。因此進(jìn)入高職院校之后，語(yǔ)文課程應(yīng)該側(cè)重關(guān)注能力的培養(yǎng)而不是單純知識(shí)的傳授。比如高職院校中普通話的普及。通過對(duì)新生的摸底調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)普通話的普及程度不容樂觀。在學(xué)生進(jìn)入高職院校之后，我們認(rèn)為語(yǔ)文教師有必要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用普通話。如果學(xué)生在就業(yè)推薦中能用標(biāo)準(zhǔn)的普通話與考官進(jìn)行交流，無(wú)形中就給自己增加了勝出的籌碼。語(yǔ)文課程在高職院校中擔(dān)負(fù)著重要的育人職能，但是就目前的語(yǔ)文教學(xué)狀況來(lái)看，情形不容樂觀。首先，課時(shí)較少，語(yǔ)文課程作為基礎(chǔ)課只在一年級(jí)安排一個(gè)學(xué)期，沒有充分的時(shí)間保證。其次，學(xué)生不夠重視，認(rèn)為無(wú)新鮮感而又乏味。第三，許多教師教學(xué)觀念相對(duì)落后，沒有適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要。第四，教學(xué)手段、方法落后，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。那么怎樣才能充分發(fā)揮語(yǔ)文使人向真、向善、向美的人文教育功能，培養(yǎng)學(xué)生各方面的實(shí)用能力呢？我認(rèn)為作為語(yǔ)文教師應(yīng)該從幾下幾個(gè)方面入手：第一，教學(xué)篇目擇優(yōu)選取。語(yǔ)文教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)實(shí)際進(jìn)行篇目的選取，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的不同制定不同的教學(xué)計(jì)劃。例如陶冶學(xué)生的民族精神，可以選取古代經(jīng)典的詩(shī)文，讓他們認(rèn)識(shí)理解一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，如主張“施仁政，行王道”的孟子，“憂國(guó)憂民”的屈原，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫。提高學(xué)生的審美能力可以選取現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)精品，引導(dǎo)學(xué)生深入情境，拓展情懷，如充滿眷戀、珍惜而又略帶憂郁的再別康橋，哀怨凄婉的雨巷，感人真摯的祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)。第二，教學(xué)手段多樣化。高職院校語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該改變過去“一本書，一張嘴，一塊黑板，幾只粉筆”的狀況，轉(zhuǎn)為多種教學(xué)手段綜合運(yùn)用。比如講到舒婷的詩(shī)歌致橡樹，可以給學(xué)生播放配樂詩(shī)朗誦錄音，給學(xué)生制造優(yōu)美的情境；講到寶黛吵架，可以播放電視劇紅樓夢(mèng)的相關(guān)部分，讓學(xué)生有更深入的理解。第三，改革教學(xué)方法，突出實(shí)踐教學(xué)。教學(xué)中應(yīng)以實(shí)訓(xùn)為主，講授為輔，設(shè)計(jì)適合學(xué)生實(shí)際需要的、適應(yīng)未來(lái)工作需要的說寫訓(xùn)練項(xiàng)目，增加學(xué)生動(dòng)口動(dòng)筆的機(jī)會(huì)。如講解蔡元培的就認(rèn)北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說一文，我們可以采取教師引導(dǎo)學(xué)生討論的形式，針對(duì)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的目的，以及以后的理想展開討論，啟迪學(xué)生思維，鍛煉動(dòng)口能力，課下可以讓學(xué)生把發(fā)言整理成文，鍛煉寫作能力。第四，考核靈活化。對(duì)于高職學(xué)生的語(yǔ)文課程考核，我們認(rèn)為應(yīng)該改變高中階段應(yīng)試考核的方式而轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活的考核方式?？梢杂山處熱槍?duì)教學(xué)情況、學(xué)生特點(diǎn)采取多樣的考核方法，也可以根據(jù)每個(gè)階段不同的教學(xué)目的分階段考核。比如講到詩(shī)歌單元，可以安排學(xué)生開展詩(shī)歌朗誦活動(dòng)，根據(jù)活動(dòng)中每個(gè)同學(xué)的不同表現(xiàn)打分。這種多元考核體現(xiàn)的不僅僅是學(xué)生知識(shí)的掌握程度，更重要的是對(duì)學(xué)生的能力素質(zhì)有了科學(xué)的評(píng)價(jià)?？傊嬲龑?shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程的育人職能，需要語(yǔ)文教師的共同努力。我們有責(zé)任把語(yǔ)文課程上好、上活，讓學(xué)生真正喜歡語(yǔ)文，使學(xué)生通過語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正有所提高，學(xué)有所得，有所收獲?！緟⒖嘉墨I(xiàn)