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學科教育論文-語文課堂教學的和諧美語文教學是一門美的藝術,語文學習更是追求美的過程。柏拉圖認為協(xié)調(diào)就是美,反之就是不美。在語文課堂教學里,應創(chuàng)設和諧的美的環(huán)境,讓學生在和諧的、寬松的、美不勝收的課堂里遨游,欣賞學習語文的美。一、師生關系的和諧美平等對話一切可以稱之為美的作品、美的話語、美的行為等等,都無不體現(xiàn)了對人的尊重。如果師生不是平等的朋友式的,心理的距離必然會增大,心靈上達不到溝通,這將極大地阻礙學生的學習發(fā)展、人格建立?;拘枰粋€更高的需要才得以出現(xiàn)。當學生滿足了師生間的平等、互尊、合作的需要,學生才會因此發(fā)展了自尊、自重。當學生的情感需要得到滿足,在和諧的學習環(huán)境里,感到自身的價值、人格得到尊重、承認,才會輕松地、愉快地投入學習,避免了無謂的爭端、煩惱、恐懼。因此,現(xiàn)代課堂教學應確立師生平等的教學觀念,構(gòu)建平等對話的教學平臺,將師生關系“理解為愉快的合作,而不是意志間的沖突,對權威、尊嚴的威脅”。應“以自然的坦率代替了做作的尊嚴”,應“保持像木匠、管道工一樣普通的本色”(馬斯洛語),讓師生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學習,以達到最佳的學習效果。語文的學習是學生與作者、學生與老師、學生與學生之間感情互相交流的過程。我們要認清自己的角色,尊重每一個學生,師生關系應亦師亦友。我們尊重學生的人格,更尊重學生的不同的思維模式、思維的技巧,乃至求新、求異的思維。對一篇文章有不同的見解、不同的思考,師生可以一起談觀點,論認識,說感情,一起沉浸在作品的情感中,同悲歡,同離合。如在教學宋定伯捉鬼時要學生說說對宋定伯的看法,教參上說:“他大膽,沉著,隨機應變,很有智慧,令人喜愛?!蔽业囊粋€學生卻說:“我覺得宋定伯這個人很陰險、狡猾?!币徽Z驚四座,驚訝之余,我問:“你能不能說說理由?”這個學生說道,其實鬼并沒有傷害宋定伯,反倒是宋定伯先套出鬼的忌諱,然后把鬼變成羊,最后還去賣錢如果沒有平時的平等,如果沒有平時的寬松,這時學生會有這樣的想法,會大膽說出來嗎?在平和的氣氛中,師生一起學習,一起去發(fā)現(xiàn)和探求,才會有創(chuàng)造。二、學習方式的和諧美合作共享在我們教學中,有一個奇怪的現(xiàn)象,在德育工作中是非常重視集體主義教育的,班主任工作的核心是營造一個積極向上、團結(jié)互助的班集體,遇到問題,組織全體同學來討論,發(fā)揮集體每個成員的力量來解決。而在日常教學中、學生學習中,我們更多的是強調(diào)要靠個人鉆研,獨立完成;沒有重視群體之間的互相切磋,各展所長,乃至不同見解的碰撞、互相啟發(fā)。語文課堂應該是活躍的思想交流場所,是表達和表現(xiàn)自己的場所。善于讓別人理解自己,也善于理解別人;善于幫助別人,也樂于接受別人的幫助,既是未來融入社會的需要,也是成長的需要,這種需要的滿足,就是一種快樂,一種美的享受。我們不要在語文學習中把學生變成“魯濱遜”。合作學習作為一個新型的學習方式,在形式上有別于傳統(tǒng)教學的一個最明顯特征,就是它有力地挑戰(zhàn)了教師“一言堂”的專制,它在課堂上給了學生自主、合作的機會,目的是培養(yǎng)學生團體的合作和競爭意識,發(fā)展交往與審美的能力,強調(diào)合作動機和個人責任。當然,合作學習不能流于形式,老師一宣布小組討論,滿教室都是嗡嗡的聲音,看起來非常熱鬧,實際學生交流得怎樣?這時老師要深入到小組當中,了解學生合作的效果、討論的焦點、認知的進程等等,從而靈活地調(diào)整下一個教學環(huán)節(jié)。在學習中合作和共享,是學習心理的一種需要,如能得到滿足,將使教師和學生都感到愉悅、甜美。三、教學過程的和諧美流暢完美的教學過程應該是行云流水式的,其間沒有任何的阻隔,沒有任何的塊狀感,它給人的感覺是高山流水,一瀉千里,洋洋灑灑,一氣呵成。語文教學過程的流暢,講究的是能否從整體出發(fā)將教學內(nèi)容有機融合,能否用一條主線將教學內(nèi)容串起來,能否在步驟過渡間用精妙的語言把它連接起來,起到承上啟下的作用。這有宏觀的把握,也有微觀的藝術。在教學時,我總是先讓學生總覽課文,感知文章主要內(nèi)容,把握文章概要,初步了解作者思想感情,使學生跟教材的距離縮短。在此基礎上,讓學生根據(jù)自己的所得提出想解決的問題,老師根據(jù)教材內(nèi)容,篩選有價值的、全班學生必須掌握、解決的問題。然后引導學生再次細讀課文,甚至多次品讀課文,使學生跟課文的距離縮短到最小,讓學生的情感自然融入教材的情理之中,使我中有書,書中有我,達到合一的境界。在讀中理解文章,掌握知識,感悟情感,品味語言,增強語感,解決問題。整個過程呈線型,而這條線就是學生的讀、問、思、讀、悟、解。當學生提出的問題一般比較多、跳躍性比較大的時候,處理不好,教學過程就會出現(xiàn)塊狀的感覺。我們在處理學生提出的問題時,應精心編排問題的順序,并在問題的過渡上花心思。如學習我的信念,學生提出:居里夫人因為發(fā)現(xiàn)“鐳”而獲得諾貝爾獎而聞名,但文中為什么一筆帶過?居里夫人有一種什么樣的精神?居里夫人追求的是怎樣的工作環(huán)境?居里夫人在巴黎大學孤獨地過著求學的歲月,為什么字里行間卻洋溢著快樂?作者為什么用“逆來順受”概括居里夫人對痛失丈夫的感受?學生提出的問題雜亂,跳躍比較大。如果按照這樣的順序教學,必定會產(chǎn)生塊狀的感覺,教學過程的流暢性就大打折扣。我們在處理這些問題時,是這樣編排順序的:居里夫人在巴黎大學孤獨地過著求學的歲月,為什么字里行間卻洋溢著快樂?居里夫人追求的是怎樣的工作環(huán)境?作者為什么用“逆來順受”概括居里夫人對痛失丈夫的感受?居里夫人有一種什么樣的精神?居里夫人因為發(fā)現(xiàn)“鐳”而獲得諾貝爾獎而聞名,但文中為什么一筆帶過?這樣的編排,就把居里夫人的工作、生活態(tài)度、工作作風、科學精神緊緊聯(lián)系起來,問題顯得有聯(lián)系,有梯度,有前因有后果,前一個問題的解決,為后一個問題作鋪墊,最后水到渠成,整條線索非常清楚。四、學習內(nèi)容的和諧美豐富有效課堂教學內(nèi)容的單一性、簡單性,只會令學生覺得索然寡味。要激發(fā)學生對學科的學習興趣,并使之長久地保持下去,終生不棄,甚至發(fā)展為研究的動力、方向,內(nèi)容起著決定性的作用。語文教材內(nèi)容賦予文學、人生、自然、科學等方面的豐富性,但由于各方面的原因,教材內(nèi)容的豐富性,還沒有達到盡善盡美,還有許多尚待完善的地方,這也留給老師許多發(fā)展的空間。語文課堂教學,許多老師還停留在對教材的傳授、分析上,而對課堂教學內(nèi)容的豐富性還沒有引起很多的思考,許多老師以為完成了對教材的教授就完成了教學任務,這是對教學的片面理解。我以為教學內(nèi)容的豐富,不但有利于激發(fā)學生的學習興趣,還有利于養(yǎng)成學生的語文素養(yǎng),形成語文能力。為此在課堂教學里,應重視課堂教學內(nèi)容的豐富,盡可能地滿足學生對知識的渴望,增廣學生的知識面,擴大閱讀量,激發(fā)對問題的思考,以期達到課堂教學內(nèi)容豐富多彩、趣味盎然的和諧境界。如教授朱自清的春,學生被春里的優(yōu)美語言和作者飽含激情、樂觀向上的感情感染了,可以不失時機地引入古今中外有關描摹春天的詩文,孟浩然的“春眠不覺曉,處處聞啼鳥,夜來風雨聲,花落知多少”,作者以聲寫春,描寫了春光、春風、春雨,表達了詩人對春光的喜愛之情。杜甫的“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城”以靜寫春天。杜甫的“遲日江山麗,春風化草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”描寫春天陽光照射下美麗如畫的江山。朱熹“勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閑識得東風面,萬紫千紅總是春”描寫春游踏青的樂趣。白居易的“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”,作者以色寫春天。這些詩文大大豐富了教學內(nèi)容,使課堂教學容量增加,同時也讓學生感性地認識到,春天歷來是人們歌詠贊美的對象,春天在人們心目中,是值得永遠向往、盼望的季節(jié),愛春之情油然而生。DP奧蘇伯爾在教育心理學一書中指出:“學習邏輯上有意義的材料(學校學習情境中的教材內(nèi)容)時,經(jīng)常是,而且只能是同某一特定學習者先前已經(jīng)學過的有關概念和原理的背景、以及能使新的意義出現(xiàn)和提高這些意義的組織和保持量的信息聯(lián)系起來進行的?!蓖瑫r,他又指出:“如果認知結(jié)構(gòu)是明晰的、穩(wěn)定的和適當?shù)亟M織起來的,那么就會產(chǎn)生正確的和毫不含糊的意義,并有助于保持這些意義的分離強度或可利用性。反之,如果認知結(jié)構(gòu)是不穩(wěn)定的、不清晰的、雜亂無章的或者混亂地組織起來的,那么它便易于阻礙有意義的學習和保持。”認知結(jié)構(gòu)的理論告訴我們:遷移是指先前的經(jīng)驗對當前的學習的影響。先前的經(jīng)驗對當前的學習起幫助的、積極的、正面的影響的是正遷移,反之就是負遷移。我們在豐富課堂教學內(nèi)容的同時,要根據(jù)認知規(guī)律,使后學習對象與前學習對象保持信息的聯(lián)系,保持結(jié)構(gòu)的一致。這樣就使增補的教學內(nèi)容與

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