普通心理學(xué)彭習(xí)題解析.pdf

第一章 心理學(xué)研究什么和如何進行研究 1 心理學(xué)的研究對象是什么？人的心理現(xiàn)象包括哪些方面？在學(xué)習(xí)這 門學(xué)科之前，你是怎樣認(rèn)識心理學(xué)的？ （1）心理學(xué)的研究對象 心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象與行為的科學(xué)，要解釋心理活動的規(guī)律。 它既研究動物的心理，也研究人的心理，而以人的心理現(xiàn)象為主要的 研究對象。既研究個體心理，也研究團體和社會心理。 （2）人的心理現(xiàn)象包括以下幾個方面：認(rèn)知、情緒和動機、能力和人 格是個體心理現(xiàn)象的三個重要方面， 這三個方面相互聯(lián)系、 互相依存。 分別介紹如下： 認(rèn)知。認(rèn)知是指人們獲得知識或應(yīng)用知識的過程，或信息加工 的過程，是人的最基本的心理過程。它包括感覺、知覺、記憶、想像、 思維和語言等。 情緒和動機。心理、行為調(diào)節(jié)與控制系統(tǒng)，是人們的共性。情 緒是指人在加工外界輸入的信息時，產(chǎn)生對事物的態(tài)度，引起的主觀 體驗。情感在認(rèn)知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，又對認(rèn)知產(chǎn)生巨大的影響，成為調(diào) 節(jié)和控制認(rèn)知活動的一種內(nèi)在因素。動機是指推動人的活動，并使活 動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部動力。動機的基礎(chǔ)是人類的各種需要。 能力與人格。心理特性系統(tǒng)，反映了心理的差異性。個體在信 息加工的過程中，會形成一些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的心理特性，稱作個性 心理特性或個性。它包括能力和人格兩方面。心理特性使一個個體的 心理活動與另一個個體的心理活動彼此區(qū)別開來。 （3）在學(xué)習(xí)這門學(xué)科之前，我對心理學(xué)的認(rèn)識？ 學(xué)習(xí)這門學(xué)科之前，我只是在電影和電視作品中接觸過心理學(xué)。那些 心理學(xué)家們能夠一眼看出你的心里在想些什么，能夠催眠，分析夢。 心理學(xué)在我看來，是很神秘的一門學(xué)問。 2心理與行為、意識與無意識的關(guān)系怎樣？ （1）心理與行為的關(guān)系：行為不同于心理，但又和心理有著密切的聯(lián) 系。 區(qū)別： 心理是腦對客觀事實的主觀能動的反應(yīng)。 屬于精神現(xiàn)象， 是內(nèi)隱活動，而行為卻具有顯露在外的特點，它可以用客觀的方法進 行測量。 聯(lián)系：行為總是在一定的刺激下產(chǎn)生的，而且引起行為的刺激 常常通過心理的中介而起作用。不理解人的內(nèi)部心理過程，就難以理 解外部行為；心理支配行為，又通過行為表現(xiàn)出來。心理不同，產(chǎn)生 不同的反應(yīng)，決定了行為的復(fù)雜性；心理通過行為表現(xiàn)出來。心理學(xué) 研究的一條基本法則就是通過外部行為推測內(nèi)部心理過程。在這個意 義上，心理學(xué)有時也稱為研究行為的科學(xué)。 （2）意識與無意識的關(guān)系 意識是由人的認(rèn)知、情緒、情感、欲望等構(gòu)成的一種豐富而穩(wěn)定 的內(nèi)在世界，是人們能動的認(rèn)識世界和改造世界的內(nèi)部資源。無意識 是人們在正常情況下覺察不到，也不能自覺調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。 人的日常生活、學(xué)習(xí)和工作，是在意識的支配下進行的。然而在人的 正常生活中也存在著無意識現(xiàn)象，它對人的行為也有重要的作用。兩 者共同作用來影響人的行為。只有精神錯亂、大腦損傷的病人，其行 為才失去意識的控制，而完全為無意識的欲望所支配。 3 心理學(xué)要研究哪些問題？它的基本任務(wù)是什么？研究心理學(xué)有什么 重要的理論和實踐意義？ （1）心理學(xué)要研究的問題 心理過程。人的心理現(xiàn)象是在時間上展開的，表現(xiàn)為一定的過 程，如認(rèn)識過程、情感過程等。分析心理現(xiàn)象的時間進程，對科學(xué)地 揭示心理活動的規(guī)律是非常重要的。 心理結(jié)構(gòu)。各種心理現(xiàn)象之間存在著一定的聯(lián)系和關(guān)系，成為 一個有結(jié)構(gòu)的整體。研究心理結(jié)構(gòu)就是要揭示各種心理現(xiàn)象之間的聯(lián) 系和關(guān)系。 心理的腦機制。心理是神經(jīng)系統(tǒng)的機能，特別是腦的機能。一 個健康發(fā)育的神經(jīng)系統(tǒng)，是各種心理現(xiàn)象發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。心理學(xué) 家不僅在行為水平上研究心理現(xiàn)象發(fā)生的規(guī)律，而且要深入研究心理 的腦機制，解釋腦與心理現(xiàn)象的關(guān)系。 心理現(xiàn)象的發(fā)生與發(fā)展。心理現(xiàn)象是動物發(fā)展到一定階段，在 出現(xiàn)了神經(jīng)系統(tǒng)之后才真正產(chǎn)生的。腦的發(fā)育為心理的發(fā)生和發(fā)展提 供了基礎(chǔ)。在人的一生的不同時期，在不同的年齡階段上，心理活動 有著不同的特點。 研究心理現(xiàn)象的發(fā)生和發(fā)展以及它和腦發(fā)育的關(guān)系， 也是心理學(xué)的重要任務(wù)。 心理與環(huán)境的關(guān)系?？陀^世界是心理的源泉和內(nèi)容。外界刺激 作用于人，在人腦中產(chǎn)生各種心理現(xiàn)象，這些心理現(xiàn)象又會反過來通 過人的行為作用于周圍環(huán)境，進而引起新的心理活動。心理現(xiàn)象和人 的外部環(huán)境(自然的和社會的環(huán)境)之間存在著規(guī)律性的聯(lián)系，揭示這 種聯(lián)系和關(guān)系是心理學(xué)的另一項重要任務(wù)。 （2）心理學(xué)的基本任務(wù) 心理學(xué)研究的基本任務(wù)都是探索心理現(xiàn)象的事實、本質(zhì)、機制和 規(guī)律。具體來講，包括描述和測量、解釋和說明、預(yù)測和控制三個方 面： 描述和測量 心理學(xué)研究的最起碼的一項工作是在質(zhì)和量上確定心理生活的具 體事實，即要解決“是什么”的問題。每一種心理事實都具有質(zhì)和量 上的特點。 解釋和說明 心理學(xué)研究不能只限于對心理現(xiàn)象的描述和測量，而應(yīng)當(dāng)從描述 和測量中進而探求其規(guī)律，即要解決“為什么”的問題。因此，心理 學(xué)研究的另一方面是解釋和說明心理現(xiàn)象和行為，找出產(chǎn)生所觀察到 的心理現(xiàn)象的原因。 預(yù)測和控制 心理學(xué)研究的第三方面就是能夠預(yù)測因而也能控制行為，即要解 決“怎么做”的問題。這方面努力的成功很大程度上靠測量工具和相 關(guān)理論。 （3）研究心理學(xué)的理論和實踐意義 理論意義：揭示和描述人的心理現(xiàn)象，科學(xué)正確的解釋人的心 理活動的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，理解人的心理活動，預(yù)測和控制人的心理 活動。對于我們破除迷信，形成科學(xué)的世界觀和人生觀具有重要的意 義。 實踐意義：在實踐中就可以引導(dǎo)人的心理健康的發(fā)展，并且可 以運用心理的規(guī)律去預(yù)測和控制心理現(xiàn)象，指導(dǎo)不同領(lǐng)域的實踐。 4、為什么說心理學(xué)是一門中間學(xué)科？ （1） 學(xué)科分類中通常分為自然科學(xué)和社會科學(xué)兩大部類。 心理學(xué)要研 究心理現(xiàn)象的物質(zhì)本體，及心理的神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)。在這個意義上， 心理學(xué)的研究目標(biāo)和手段都和自然科學(xué)一樣，因而具有自然科學(xué)的性 質(zhì)。 （2）人又是社會的實體，人的心理的發(fā)生離不開社會環(huán)境的影響，此 外心理學(xué)還研究團體心理和社會心理，這些心理現(xiàn)象更是社會生活的 產(chǎn)物。在這個意義上，心理學(xué)的研究又具有社會科學(xué)的性質(zhì)。 總之，心理學(xué)既具有自然科學(xué)的性質(zhì)又具有社會科學(xué)的性質(zhì)。所以心 理學(xué)處在中間位置，因而叫做中間科學(xué)或者邊緣科學(xué)。 5.心理學(xué)有哪些主要的學(xué)科分支？它們在人類生活中有什么作用？ （1） 普通心理學(xué)： 研究心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的最一般規(guī)律以及各種 心理特性最一般的規(guī)律；研究心理學(xué)最一般的理論；研究心理學(xué) 最一般的方法。 （2） 生理心理學(xué)和心理生理學(xué)： 生理心理學(xué)研究心理現(xiàn)象的生理機制； 心理生理學(xué)研究心理活動引起的生理功能的變化。 （3）發(fā)展心理學(xué)：研究心理的種系發(fā)展比較心理學(xué)和人心理個體 發(fā)展畢生發(fā)展心理學(xué) （4）教育心理學(xué)：研究教育過程中所包含的各種心理現(xiàn)象，揭示教育 同心理發(fā)展的相互關(guān)系。 （5）醫(yī)學(xué)心理學(xué)：研究心理因素在疾病的發(fā)生、診斷、治療及預(yù)防中 的作用，是心理學(xué)與醫(yī)學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。 （6）工程心理學(xué)：是心理學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)科學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。它研究人 與機器之間的配置和機能協(xié)調(diào)，實現(xiàn)人、機器、環(huán)境系統(tǒng)的最好匹配， 使人能在安全有效的條件下從事工作。 （7）社會心理學(xué)：是系統(tǒng)的研究社會心理與社會行為的科學(xué)。 6.心理學(xué)的研究有哪幾種主要的類型？每種研究有什么特點？ 心理學(xué)的研究類型有：因果研究、相關(guān)研究、個案研究。因果研究要 揭示心理現(xiàn)象和外界刺激、人腦活動的因果關(guān)系；相關(guān)研究要尋找心 理現(xiàn)象和其他現(xiàn)象的相關(guān)關(guān)系；而個案研究是要從個別案例中發(fā)現(xiàn)有 價值的結(jié)果。 7.心理學(xué)有哪些研究方法，這些方法的特點是什么？如何理解“心理 學(xué)是一門實驗科學(xué)”？ (一)觀察法。 在自然條件下， 對表現(xiàn)心理現(xiàn)象的外部活動進行有系統(tǒng)、 有計劃的觀察，從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性。 觀察法一般在下列情況下采用： （1）對所研究的對象無法加以控制； （2）在控制條件下，可能影響某種行為的出現(xiàn)； （3）由于社會道德的要求，不能對某種現(xiàn)象進行控制。 觀察法的成功取決于觀察的目的與任務(wù)、觀察和記錄的手段以及觀察 者的毅力和態(tài)度。 觀察法的缺陷： 1、在自然條件下，事件很難按嚴(yán)格相同的方式重復(fù)出現(xiàn)。 2、在自然條件下，影響某種心理活動的因素是多方面的，因此結(jié)果難 以精確分析。 3、由于未對條件加以控制，觀察時可能出現(xiàn)不需要的研究對象，而要 研究的對象卻沒有出現(xiàn)。 4、觀察結(jié)果容易受到觀察者本人影響。 (二)心理測驗法。是指用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題量表，來測量某 種心理品質(zhì)的方法。 心理測量要注意三個基本要求： 測驗的信度、 效度以及測驗的標(biāo)準(zhǔn)化。 1、信度是指測驗的可靠程度。 2、效度是指一個測驗有效的測量了所需要的心理品質(zhì)。 3、標(biāo)準(zhǔn)化是指編制心理量表以及檢測的過程都要系統(tǒng)化、科學(xué)化，對 結(jié)果的解釋也要嚴(yán)謹(jǐn)、客觀、符合科學(xué)。 為了保證心理測驗的信度和效度：一方面要對某種心理品質(zhì)進行深入 的研究。我們對智力或性格了解的越深入，那么相應(yīng)的量表就會越完 善。另一面在編制心理量表時要注意嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性。 (三)實驗法。在控制條件下，對某種心理現(xiàn)象進行觀察的方法。分實 驗室實驗和自然實驗。 實驗室實驗是借助專門的實驗設(shè)備，在實驗條件嚴(yán)加控制的情況下進 行的。這有助于發(fā)現(xiàn)事件的因果聯(lián)系，并可以進行反復(fù)的驗證；但是 缺點是主試嚴(yán)格控制實驗條件，使實驗情景帶有極大的人為性質(zhì)。 自然實驗也叫現(xiàn)場實驗，對實驗條件進行適當(dāng)?shù)目刂?，使人們在正?的學(xué)習(xí)和工作情景中進行的。它消除了實驗室實驗的缺點，但是由于 條件控制的不夠嚴(yán)格，因而難以得到精密的實驗結(jié)果。 實驗法是包含著一系列的變化的因素，稱為變量。其中有些變量是由 試驗者控制的實驗條件，叫自變量和獨立變量。還有實驗者所要測定 的行為和心理活動叫因變量。 (四)個案法。要求對某個人進行深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn) 影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因。 （五）調(diào)查法。調(diào)查法是以大家所了解和關(guān)心的問題為范例，預(yù)先擬 就問題，讓受調(diào)查者自由表達(dá)其態(tài)度或意見的一種方法。該方法廣泛 地應(yīng)用于教育心理學(xué)和社會心理學(xué)的研究中。 （六）相關(guān)研究法。 心理學(xué)是一門實驗科學(xué)，心理學(xué)的各個分支都需要用實驗方法進行研 究。實驗方法是心理學(xué)最重要的一種研究方法。在實驗中，研究者可 以積極干預(yù)被試者的活動，創(chuàng)造某種條件是某種心理現(xiàn)象得以產(chǎn)生， 并重復(fù)出現(xiàn)。 8心理學(xué)是怎樣產(chǎn)生的？現(xiàn)代自然科學(xué)在心理學(xué)的產(chǎn)生中有什么作 用？ （1） 心理學(xué)的產(chǎn)生： 現(xiàn)代心理學(xué)的誕生和發(fā)展有兩個重要的歷史淵源： 近代哲學(xué)思潮的影響 近代哲學(xué)是指 1719 世紀(jì)歐洲各國的哲學(xué)，其中主要指法國 17 世紀(jì)的唯理論和英國 1718 世紀(jì)的經(jīng)驗論。 實驗生理學(xué)的影響 近代哲學(xué)為西方現(xiàn)代心理學(xué)的誕生提供了理論基礎(chǔ)，而現(xiàn)代心理 學(xué)的實驗方法則直接來源于實驗生理學(xué)。 （2）現(xiàn)代自然科學(xué)在心理學(xué)產(chǎn)生中的作用 1879 年， 德國心理學(xué)家馮特在德國萊比錫創(chuàng)立了世界上第一個心 理學(xué)實驗室，標(biāo)志著現(xiàn)代心理學(xué)的誕生。現(xiàn)代自然科學(xué)在心理學(xué)產(chǎn)生 中的作用主要體現(xiàn)在以下兩個方面： 19 世紀(jì)中葉，生理學(xué)已成為一門獨立的實驗科學(xué)。生理學(xué)的發(fā) 展，特別是神經(jīng)系統(tǒng)生理學(xué)和感官生理學(xué)的發(fā)展，對心理學(xué)走上獨立 發(fā)展的道路產(chǎn)生了重要的影響。一些生理學(xué)上的研究不僅加深了人們 對大腦機能分區(qū)的認(rèn)識，而且對研究心理現(xiàn)象和行為的生理機制開辟 了廣闊的前景。 物理學(xué)的發(fā)展，使得科學(xué)家采用實驗方法研究物理刺激的變化 與心理感覺的關(guān)系。物理學(xué)家在感官生理學(xué)方面的一系列重要發(fā)現(xiàn)， 也為心理學(xué)用實驗方法研究感知覺問題奠定了基礎(chǔ)。 9現(xiàn)代心理學(xué)的主要派別有哪些? 現(xiàn)代心理學(xué)的主要派別分別有： （1）構(gòu)造主義 構(gòu)造主義的奠基人為馮特，著名的代表人物為鐵欽納。該學(xué)派主 張心理學(xué)應(yīng)該通過內(nèi)省法研究人們的直接經(jīng)驗即意識，人的經(jīng)驗分為 感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素。感覺是知覺的元素，意象是觀念的 元素，而激情是情緒的元素。所有復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是由這些元素構(gòu) 成的。 （2）機能主義 機能主義的思想源于美國心理學(xué)家詹姆斯、杜威和安吉爾。他們 主張以心理活動或心理機能為心理學(xué)的研究對象，認(rèn)為只有實踐的結(jié) 果才是判斷觀點正確與否的標(biāo)準(zhǔn)，并開拓了眾多心理學(xué)領(lǐng)域，將動物 行為、宗教經(jīng)驗、變態(tài)行為以及其他內(nèi)容納入心理學(xué)的研究范圍。詹 姆斯的第一部書心理學(xué)原理成為心理學(xué)的經(jīng)典著作。機能主義主 張心理學(xué)要研究個體適應(yīng)環(huán)境時的心理或者意識功能。不把意識看成 個別心理元素的集合，而看成川流不息的過程。意識的作用就是使有 機體適應(yīng)環(huán)境。 （3）行為主義（第一勢力） （第一次革命） 1913 年，美國心理學(xué)家華生發(fā)表了在行為主義者看來的心理 學(xué) ，宣告了行為主義的誕生。行為主義有兩個重要的特點：反對研 究意識，主張心理學(xué)研究行為；反對內(nèi)省，主張用實驗方法。在華 生看來，意識是看不見、摸不著的，因而無法對它進行客觀的研究。 心理學(xué)的研究對象不應(yīng)該是意識， 而應(yīng)該是可以觀察的事件， 即行為。 行為主義的主要特征：強調(diào)心理學(xué)研究的對象是能夠客觀觀察和測 量的外顯行為，而不是意識經(jīng)驗；認(rèn)為行為不是由遺傳決定的，而 是在環(huán)境因素影響下學(xué)習(xí)的結(jié)果，為此可以制約學(xué)習(xí)過程，使個體的 目標(biāo)行為產(chǎn)生、發(fā)展和變化。 （4）格式塔心理學(xué) 格式塔心理學(xué)由德國心理學(xué)家韋特海默、苛勒和考夫卡創(chuàng)立。格 式塔心理學(xué)認(rèn)為，一切心理現(xiàn)象的基本特征是其在意識經(jīng)驗中具有結(jié) 構(gòu)性、整體性，即格式塔性，因此思維、知覺、學(xué)習(xí)等都應(yīng)該作為整 體來研究，而不能肢解。整體不能還原為各個部分、各種元素；整體 先于部分而存在，并制約和決定部分的性質(zhì)和意義；部分相加不等于 整體，整體大于部分之和。 （5）精神分析學(xué)派（第二勢力） 精神分析由奧地利精神病醫(yī)生弗洛伊德在 1896 年首創(chuàng)。 它的理論 主要來源于治療精神病的臨床經(jīng)驗。精神分析學(xué)派主張人類的一切個 體的和社會的行為，都根源于心靈深處的某種欲望或動機，特別是性 欲的沖動。重視異常行為的分析，并且強調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識現(xiàn) 象。精神分析理論主要由三個部分組成：用潛意識、生的本能、死的 本能和力比多等觀念來解釋人的行為動力；用口腔期、肛門期、性器 期、潛伏期、生殖期以及戀父情結(jié)、戀母情結(jié)等來解釋人格發(fā)展的不 同階段及其特征；用本我、自我、超我來解釋人格結(jié)構(gòu)，并以焦慮和 心理防御機制解釋三個“我”之間的矛盾沖突。 （6）人本主義心理學(xué)（第三勢力） 人本主義心理學(xué)派是由美國心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯于 20 世紀(jì) 50 年代創(chuàng)立的。 人本主義學(xué)派認(rèn)為， 心理學(xué)的研究應(yīng)以正常人為對象， 研究人類不同于動物的一些復(fù)雜經(jīng)驗。他們認(rèn)為，人的本質(zhì)是好的、 善良的，不是受無意識欲望驅(qū)使，并未實現(xiàn)這些欲望而掙扎的野獸。 人有自由意志，有自我實現(xiàn)的需要。人本主義強調(diào)充分發(fā)展個人潛能 并獲得最高個人成就的過程，即自我實現(xiàn)。他們認(rèn)為，每個人本來都 具有這種潛能，而人本主義研究的目標(biāo)就是要找到能夠幫助人們發(fā)揮 出這種潛能的方法。 人本主義心理學(xué)的兩大特征： （1）以人的需要為出發(fā)點去研究人 性； （2）沖淡了心理學(xué)純科學(xué)的色彩，這是近年來心理學(xué)發(fā)展的趨勢 之一。 （7）認(rèn)知心理學(xué)（第二次革命） 認(rèn)知心理學(xué)產(chǎn)生于 20 世紀(jì) 50 年代。 認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為， 人不是被 動的刺激物接受者，人腦中進行著積極地對所接受的信息進行加工的 過程（認(rèn)知過程） 。所謂“認(rèn)知”是由一系列心理能力所組成的復(fù)雜系 統(tǒng)。它的基本作用是獲得外部世界的信息，把這種信息轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼?經(jīng)驗結(jié)構(gòu)，然后運用這種認(rèn)知結(jié)構(gòu)去指導(dǎo)自己的行動。認(rèn)知心理學(xué)的 研究將人與計算機類比，認(rèn)為人的知識獲得也是一個對信息的輸入、 轉(zhuǎn)換、存儲和提取的過程。 10簡要說明現(xiàn)代心理學(xué)的主要研究取向。 （1）生理心理學(xué)的取向 用生理心理學(xué)的觀點和方法研究心理現(xiàn)象和行為，是當(dāng)代心理學(xué) 的一個重要的研究取向。采用這種取向的心理學(xué)家，關(guān)心心理與行為 的生物學(xué)基礎(chǔ)，把生理學(xué)看成描述和解釋心理功能的基本手段。其研 究的主要問題有：腦功能的定位；心理免疫學(xué)；遺傳在行為中 的作用。生理心理學(xué)的研究方法主要有臨床方法、局部切除法、電刺 激法、生物化學(xué)方法等。 （2）行為主義的取向 20 世紀(jì)初，以華生、斯金納為代表人物的行為主義誕生。50 年代 以后，行為主義作為一個學(xué)派已接近銷聲匿跡。但是，作為一種研究 取向，它仍活躍在心理學(xué)的某些應(yīng)用研究領(lǐng)域中，比如，程序?qū)W習(xí)、 行為治療、生物反饋。行為主義要探索的問題主要有：在什么條件下 某種行為能形成發(fā)生，不同刺激對行為可能有什么作用，行為的結(jié)果 又怎樣影響隨后的行為等。 （3）精神分析的取向 早期的精神分析理論像行為主義的理論一樣，遭受到來自各方面 的批評。但是，精神分析的研究取向仍存在于心理學(xué)的某些研究領(lǐng)域 中。20 世紀(jì) 30 年代以后，一批后弗洛伊德主義者，如安娜弗洛伊 德、艾里克森等，將精神分析的理論應(yīng)用于動機和人格的研究。與弗 洛伊德不同的是：他們更關(guān)心兒童和青少年人格的正常發(fā)展；強調(diào)意 識和自我的重要性；把青年期看成力比多活動的高潮時期。 （4）認(rèn)知心理學(xué)的取向 認(rèn)知心理學(xué)是在 20 世紀(jì)初信息論、 控制論和系統(tǒng)論的影響下誕生 的，50 年代后得到迅速發(fā)展。認(rèn)知心理學(xué)把人看成一種信息加工者。 1967 年,現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)誕生?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)除了應(yīng)用心理學(xué)的一 般研究方法外，還發(fā)展了自己特有的一些研究方法，如言語報告法、 反應(yīng)時記錄法、計算機模擬方法等。 （5）認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的研究取向 近年來，神經(jīng)成像和腦成像的技術(shù)已應(yīng)用于心理學(xué)的研究，認(rèn)知 心理學(xué)與神經(jīng)科學(xué)的結(jié)合產(chǎn)生了認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)，它主要研究認(rèn)知功能 的腦機制、 認(rèn)知與神經(jīng)系統(tǒng)活動的關(guān)系、 腦發(fā)育與認(rèn)知功能的發(fā)展等。 在 21 世紀(jì)，認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的研究有望成為心理學(xué)發(fā)展的主流。 （6）人本主義的取向 人本主義心理學(xué)著重于人格方面的研究，但它和精神分析學(xué)派的 傳統(tǒng)觀念有著明顯的區(qū)別。人本主義者認(rèn)為，人的本質(zhì)是好的、善良 的，人有自由意志，有自我實現(xiàn)的需要。因此，只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境， 他們就會力爭達(dá)到某些積極的社會目標(biāo)。人本主義心理學(xué)也不贊成行 為主義只相信可以觀察到的刺激與反應(yīng)，而認(rèn)為正是人們的思想、欲 望和情感這些內(nèi)部過程和內(nèi)部體驗，才使他們成為各不相同的個人。 （7）文化論研究取向 不同社會或群體在價值體系、思維方式、信仰和行為方面表現(xiàn)出 的一定的文化結(jié)構(gòu)，具有相對穩(wěn)定性，但隨不同的社會階段、民族傳 統(tǒng)而改變。文化論研究取向關(guān)注文化在人的心理和行為中的重要性、 行為的原因和結(jié)果中的跨文化差異。 第二章 心理的神經(jīng)生理機制 1.腦是怎樣進化的？腦的進化有哪些一般的趨勢？ （1）人腦是世界上最復(fù)雜的一種物質(zhì)，是自然界長期進化的產(chǎn)物。 單細(xì)胞動物，沒有專門的神經(jīng)系統(tǒng)、感受器官和效應(yīng)器官，而是由一 個細(xì)胞執(zhí)行著各種功能。從多細(xì)胞動物開始，動物身體各個部分為適 應(yīng)生活環(huán)境的變化而逐漸分化。低等多細(xì)胞動物已經(jīng)有了專門接受某 種刺激的特殊細(xì)胞，這些細(xì)胞逐漸集中，形成了專門的感覺器官和運 動器官；同時出現(xiàn)了協(xié)調(diào)身體各部分的神經(jīng)系統(tǒng)。動物出現(xiàn)以后，不 斷進化，開始是無脊椎動物，后來是低等脊椎動物，在到高等脊椎動 物，動物發(fā)展到一定階段便產(chǎn)生了神經(jīng)系統(tǒng)，以后又產(chǎn)生了腦。 （2） 從低等脊椎動物到高等脊椎動物， 腦的進化遵循這以下的方向： 1. 腦的相對大小的變化： 腦指數(shù) （腦的實際大小與預(yù)期的腦的大小的 比值，考慮體重與腦重的關(guān)系）的增加。 2. 皮層相對大小的變化： 皮層指數(shù) （新皮層的實際大小與一種典型的 哺乳類動物新皮層的期望大小的比值）的增加。 3. 皮層內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化：皮層功能的增加。 2什么叫神經(jīng)元？它的基本功能是什么？ （1）神經(jīng)元的含義 神經(jīng)元即神經(jīng)細(xì)胞。它是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)單位、功能單位和 營養(yǎng)單位，是腦的建筑材料。神經(jīng)元由胞體、樹突、軸突構(gòu)成，按突 起的數(shù)目可以分成單極細(xì)胞、雙極細(xì)胞和多極細(xì)胞。按其功能可以把 神經(jīng)元分為內(nèi)導(dǎo)神經(jīng)元（感覺神經(jīng)元） 、外導(dǎo)神經(jīng)元（運動神經(jīng)元）和 中間神經(jīng)元。 （2）神經(jīng)元的基本功能 神經(jīng)元的基本功能是接受和傳送信息。 樹突較短， 負(fù)責(zé)接受刺激， 將神經(jīng)沖動傳向胞體。軸突較長，每個神經(jīng)元只有一根軸突。作用是 將神經(jīng)沖動從胞體傳出去，到達(dá)與它聯(lián)系的各種細(xì)胞。 3試說明神經(jīng)沖動傳導(dǎo)的基本方式，什么是電傳導(dǎo)和化學(xué)傳導(dǎo)? （1）神經(jīng)沖動傳導(dǎo)的基本方式 神經(jīng)沖動是指當(dāng)任何一種刺激（機械的、熱的、化學(xué)的或電的） 作用于神經(jīng)時， 神經(jīng)元就會由比較靜息的狀態(tài)轉(zhuǎn)化為比較活動的狀態(tài)。 其傳導(dǎo)的兩種基本方式為神經(jīng)細(xì)胞內(nèi)的電傳導(dǎo)和神經(jīng)細(xì)胞間的化學(xué)傳 導(dǎo)。 （2）電傳導(dǎo)和化學(xué)傳導(dǎo) 神經(jīng)沖動的電傳導(dǎo) 神經(jīng)沖動的電傳導(dǎo)是指神經(jīng)沖動在同一細(xì)胞內(nèi)的傳導(dǎo)，服從于全 或無法則。這種特性使信息在傳遞途中不會變得越來越微弱。神經(jīng)沖 動的傳導(dǎo)與動作電位的產(chǎn)生有密切的聯(lián)系。當(dāng)動作電位產(chǎn)生時，神經(jīng) 纖維某一局部就會出現(xiàn)電位變化，在細(xì)胞表面，興奮部位與靜息部位 之間便出現(xiàn)電位差，于是就產(chǎn)生了由未興奮部位的正電荷向興奮部位 的負(fù)電荷的電流。同樣膜內(nèi)興奮部位與靜息部位間也出現(xiàn)電位差，產(chǎn) 生相反方向的電流，構(gòu)成一個電流的回路，稱局部電流。這種局部電 流使鄰近未興奮部位的細(xì)胞膜的通透性發(fā)生了變化， 并產(chǎn)生動作電流。 這種作用反復(fù)進行下去，就使興奮從一處傳向另一處。 神經(jīng)沖動的化學(xué)傳導(dǎo) 神經(jīng)沖動的化學(xué)傳導(dǎo)指神經(jīng)沖動在細(xì)胞間傳導(dǎo)。神經(jīng)沖動在突觸 間的傳遞，是借助于神經(jīng)遞質(zhì)來完成。當(dāng)神經(jīng)沖動到達(dá)軸突末梢時， 有些突觸小泡突然破裂，并將存儲的神經(jīng)遞質(zhì)釋放出來。當(dāng)這種神經(jīng) 遞質(zhì)經(jīng)過突觸間隙后，就迅速作用于突觸后膜，并激發(fā)突觸后神經(jīng)元 內(nèi)的分子受體，從而打開或關(guān)掉膜內(nèi)的某些離子通道，改變了膜的通 透性，并引起突觸后神經(jīng)元的電位變化，實現(xiàn)神經(jīng)興奮的傳遞。 4解釋大腦皮層的功能及其在人類心理和行為中的重要意義。 （1）大腦皮層的功能 在不同的機能區(qū)域，大腦皮層具有不同的功能，分別介紹如下： 初級感覺區(qū)：是接受和加工外界信息的區(qū)域，接受在光刺激的 作用下由眼睛輸入的神經(jīng)沖動，產(chǎn)生初級形式的視覺；聽覺區(qū)接受在 聲音的作用下由耳朵傳入的神經(jīng)沖動，產(chǎn)生初級形式的聽覺；機體感 覺區(qū)接受由皮膚、肌肉和內(nèi)臟器官傳入的感覺信號，產(chǎn)生觸壓覺、溫 度覺、痛覺、運動覺和內(nèi)臟感覺等。 初級運動區(qū)：主要功能是發(fā)出動作指令，支配和調(diào)節(jié)身體在空 間的位置、姿勢及身體各部分的運動。 言語區(qū)：布洛卡區(qū)，左半球額葉的后下方，靠近外側(cè)裂處，受 損會引發(fā)運動性失語癥；威爾尼克區(qū)，顳葉上方、靠近枕葉處，損傷 這個區(qū)域?qū)⒁鹇犛X性失語癥；角回，在頂枕葉交界處，損壞這個區(qū) 域?qū)⒊霈F(xiàn)理解書面言語的障礙，產(chǎn)生視覺失語癥或失讀癥。 聯(lián)合區(qū)：分成感覺聯(lián)合區(qū)、運動聯(lián)合區(qū)和前額聯(lián)合區(qū)。它不接 受任何感受系統(tǒng)的直接輸入，從這個腦區(qū)發(fā)出的纖維，也很少直接投 射到脊髓支配身體各部分的運動。但是和各種高級心理功能有關(guān)。 （2）大腦皮層在人類心理和行為中的重要意義 大腦皮層控制著人類的各種心理與行為。大腦皮層若受到損害， 將對人的心理和行為產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。 若大腦兩半球的視覺區(qū)受到破壞，人將完全喪失視覺而成為全 盲。 初級運動區(qū)受損將引起軀體各個部分的運動障礙。 言語區(qū)受損將引起不同程度的言語障礙。 聯(lián)合區(qū)既與注意、記憶、問題解決等高級認(rèn)知功能有密切的關(guān) 系，也與行為控制和人格發(fā)展有密切的關(guān)系。 5. 什么叫腦裂研究？它對揭示腦的秘密有何重要的作用？ （1） 腦裂研究是在切斷胼胝體的情況下， 分別對大腦兩半球的功能 進行研究。使每個半球只對來自身體對側(cè)的刺激作出反應(yīng)，并調(diào)節(jié)對 側(cè)身體的運動。 （2）從功能上說，在正常情況下，大腦兩半球是協(xié)同活動。進入大 腦任何一側(cè)的信息會迅速地經(jīng)過胼胝體傳達(dá)到另一側(cè)， 作出同意反應(yīng)。 經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，手術(shù)后大腦兩半球分割的病人，視力、聽力和運動能力 都正常，而命名、知覺物體的空間關(guān)系、理解語言的能力等都出現(xiàn)選 擇性障礙。這說明，兩半球可能具有不同的功能。語言功能重要定位 在左半球，該半球重要負(fù)責(zé)言語、閱讀、書寫、數(shù)學(xué)運算和邏輯推理 等。而知覺物體的空間關(guān)系、情緒、欣賞音樂和藝術(shù)等定位于右半球。 6. 如何跟蹤腦學(xué)說的發(fā)展，認(rèn)識大腦活動的特點和規(guī)律？ 定位說： 腦的機能是由大腦的一些特定區(qū)域負(fù)責(zé)的， 腦的不同部位 負(fù)責(zé)不同的心理官能。 整體說： 大腦是以整體發(fā)生作用的， 大腦皮層的各個部位幾乎以均 等的程度對學(xué)習(xí)發(fā)生興趣。 機能系統(tǒng)說：人的各種行為和心理活動是三個機能系統(tǒng)相互作用、 協(xié)同活動的結(jié)果。其中每個機能系統(tǒng)又起各自不同的作用。 模塊說： 人腦在結(jié)構(gòu)和功能上是由高度專門化并相對獨立的模塊組 成，這些模塊復(fù)雜而巧妙的結(jié)合，是實現(xiàn)復(fù)雜而精細(xì)的認(rèn)知功能的基 礎(chǔ)。 7什么是機能系統(tǒng)學(xué)說？三個機能系統(tǒng)的關(guān)系如何？ （1）機能系統(tǒng)學(xué)說的含義 機能系統(tǒng)學(xué)說由魯利亞提出，她認(rèn)為腦是一個動態(tài)的結(jié)構(gòu)，是一 個復(fù)雜的動態(tài)機能系統(tǒng)。在機能系統(tǒng)的個別環(huán)節(jié)受到損傷時，高級心 理機能確實會受到影響。人的各種行為和心理活動是三個機能系統(tǒng)相 互作用、協(xié)同活動的結(jié)果。 第一機能系統(tǒng)是調(diào)節(jié)激活與維持覺醒狀態(tài)的機能系統(tǒng)， 又稱動 力系統(tǒng)。由腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)和邊緣系統(tǒng)等組成。它的基本功能是保持大 腦皮層的一般覺醒狀態(tài)，提高它的興奮性和感受性，并實現(xiàn)對行為的 自我調(diào)節(jié)。 第二機能系統(tǒng)是信息接受、 加工和存儲的系統(tǒng)。 它的基本作用 是接受來自機體內(nèi)、外的各種刺激(包括聽覺、視覺、一般機體感覺)， 實現(xiàn)對信息的空間和時間整合，并把它們保存下來。 第三機能系統(tǒng)又稱行為調(diào)節(jié)系統(tǒng)， 是編制行為程序、 調(diào)節(jié)和控 制行為的系統(tǒng)。它包括額葉的廣大腦區(qū)。它的基本作用是產(chǎn)生活動意 圖，形成行為程序，實現(xiàn)對復(fù)雜行為形式的調(diào)節(jié)與控制。當(dāng)這些腦區(qū) 受到破壞時，患者將產(chǎn)生不同形式的行為障礙。 （2）三個機能系統(tǒng)的關(guān)系 魯利亞認(rèn)為， 人的各種行為和心理活動是三個機能系統(tǒng)相互作用、 協(xié)同活動的結(jié)果。其中每個機能系統(tǒng)又起各自不同的作用。魯利亞的 研究， 特別是關(guān)于心理機能定位的研究， 豐富和發(fā)展了腦功能的理論， 引起了各國心理學(xué)家和生理學(xué)家的普遍重視。 .8。什么叫神經(jīng)體液調(diào)節(jié)？各種內(nèi)分泌腺對人類行為有哪些影 響？ （1）所有內(nèi)分泌腺的活動都受神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)與控制。 神經(jīng)體液調(diào)節(jié)：神經(jīng)系統(tǒng)通過內(nèi)分泌腺分泌的激素影響各種效應(yīng) 器官的活動。兩種不同的調(diào)節(jié)方式： -感受器傳入纖維中樞傳出神經(jīng)內(nèi)分泌腺血液 效應(yīng)器 -感受器傳入纖維中樞腦垂體傳出纖維垂體經(jīng)血液 作用于某內(nèi)分泌腺某內(nèi)分泌腺分泌激素經(jīng)血液作用于效應(yīng)器。 （2）已發(fā)現(xiàn)有 27 種內(nèi)分泌腺，與人們心理現(xiàn)象直接有關(guān)的幾種內(nèi)分 泌腺： -甲狀腺： 甲狀腺素促進機體代謝機能， 增進機體發(fā)育過程； 副甲狀腺： 對保持血液和細(xì)胞內(nèi)鈣的濃度有重要作用；腎上腺：腎上腺皮質(zhì)的作 用是維持體內(nèi)鈉離子及水分的正常含量，而腎上腺髓質(zhì)則分泌腎上腺 素和少量去甲腎上腺素，作用是興奮交感神經(jīng)；腦垂體（主腺）前葉： 生長激素等、中葉：黑素細(xì)胞擴張素、 后葉：血管加壓素等；性腺：分泌性激素 第三章 感覺 1什么是感覺?感覺在人類的生活和工作中有什么意義? （1）感覺是人腦對事物的個別屬性的認(rèn)識，具有直接性特點。感 覺可以分為：外部感覺和內(nèi)部感覺。 （2）感覺雖然很簡單，但卻很重要，它在人的生活和工作中有重 要的意義。主要表現(xiàn)在以下三個方面： 感覺提供了內(nèi)外環(huán)境的信息。通過感覺，能夠了解事物的各種 屬性，認(rèn)識自己機體的各種狀態(tài)，因而有可能實現(xiàn)自我調(diào)節(jié)。沒有感 覺提供的信息，人就不可能根據(jù)自己機體的狀態(tài)來調(diào)節(jié)自己的行為。 感覺保證了機體與環(huán)境的信息平衡。人要正常的生活，必須和 環(huán)境保持平衡，其中包括信息的平衡。信息超載或不足，都會破壞信 息的平衡，給機體帶來嚴(yán)重的不良影響。 “感覺剝奪”的實驗表明沒 有由感覺提供的外界信息，人就不能正常地生存。 感覺是一切較高級、較復(fù)雜的心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)，是人的全部心 理現(xiàn)象的基礎(chǔ)。人的知覺、記憶、思維等復(fù)雜的認(rèn)識活動，必須借助 于感覺提供的原始資料。人的情緒體驗，也必須依靠人對環(huán)境和身體 內(nèi)部狀態(tài)的感覺。因此，沒有感覺，一切較復(fù)雜、較高級的心理現(xiàn)象 就無從產(chǎn)生。 2試分析感覺閾限與感受性的相互關(guān)系。 （1）絕對感覺閾限與絕對感受性的關(guān)系 絕對感覺閾限指剛剛能引起感覺的最小刺激量； 絕對感受性指人的 感官覺察這種微弱刺激的能力。絕對感受性可以用絕對感覺閾限來衡 量。絕對感覺閾限越大，感受性就越?。唤^對感覺閾限越小，則感受 性越大。因此，絕對感受性與絕對感覺閾限在數(shù)值上成反比例。 （2）差別感覺閾限與差別感受性的關(guān)系 差別閾限或最小可覺差指剛剛能引起差別感覺的刺激物間的最小 差異量。差別感受性是指對這一最小差異量的感覺能力。差別感受性 與差別閾限在數(shù)值上也成反比例。 差別閾限越少， 差別感受性就越大。 3什么是神經(jīng)特殊能量學(xué)說?如何評價？ （1）神經(jīng)特殊能量學(xué)說的含義 神經(jīng)特殊能量學(xué)說由 19 世紀(jì)德國著名生理學(xué)家繆勒提出。 認(rèn)為每 種感覺神經(jīng)只能產(chǎn)生一種感覺，而不能產(chǎn)生另外的感覺，如視神經(jīng)受 到刺激產(chǎn)生視覺、聽神經(jīng)受到刺激產(chǎn)生聽覺等。感官的性質(zhì)不同，感 覺神經(jīng)具有的能量不同，由此引起的感覺也是不同的。感覺不決定于 刺激的性質(zhì)，而決定于感覺神經(jīng)的性質(zhì)。人們直接感覺的東西，不是 外界的物體，而是自己的神經(jīng)，即神經(jīng)的某種特殊狀態(tài)。 （2）對神經(jīng)特殊能量學(xué)說的評價 不合理之處：否定了感覺是對客觀世界的認(rèn)識，否認(rèn)了人的感 覺依賴于外物的性質(zhì)，在認(rèn)識論上是錯誤的。 合理之處：大腦直接加工的材料是神經(jīng)沖動；承認(rèn)感覺器官形 成感覺的作用；各種感覺神經(jīng)有自己的性質(zhì)。 4視覺系統(tǒng)是怎樣編碼由外界輸入的信息的? 視覺系統(tǒng)是通過錐體細(xì)胞和棒體細(xì)胞的換能作用來編碼外界輸入 的信息的。 （1）視網(wǎng)膜是眼球的光敏感層。當(dāng)光線作用于視覺感受器時，棒體 細(xì)胞與錐體細(xì)胞中的某些化學(xué)物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，它所釋放的 能量， 能激發(fā)感受細(xì)胞發(fā)放神經(jīng)沖動， 這就是視覺感受器的換能作用。 視覺器官借助于換能作用將光能轉(zhuǎn)換成視神經(jīng)的神經(jīng)沖動，即神經(jīng)電 信號。 （2）對視覺器官來講，具有換能作用的物質(zhì)是視覺色素。人眼棒體 細(xì)胞的視覺色素是視紫紅質(zhì)，它由視黃醛和視蛋白構(gòu)成。視黃醛是一 種光敏集團，它的結(jié)構(gòu)近似于維生素 A。在光的作用下，視黃醛的形 狀在變化， 化學(xué)結(jié)構(gòu)也在變化， 這個過程稱為視紫紅質(zhì)的光化學(xué)反應(yīng)。 在視紫紅質(zhì)分解過程的后一階段，出現(xiàn)放能反應(yīng)。所釋放的能量就能 激發(fā)神經(jīng)的沖動。 5. 什么叫色覺的對立過程理論， 它和傳統(tǒng)的色覺理論有什么聯(lián)系和區(qū) 別？ （1）黑林提出了四色說，這是對立過程理論的前身。黑林認(rèn)為，視 網(wǎng)膜存在著三對視素，黑白視素，紅綠視素，黃藍(lán)視素。它們 在光刺激的作用下表現(xiàn)為對抗的過程，即同化作用和異化作用。赫爾 維奇和詹米遜用心理物理學(xué)方法證實了黑林的對立過程理論，發(fā)現(xiàn)了 三種對立細(xì)胞：黑白、紅綠、黃藍(lán)。其中黑白細(xì)胞與明度有關(guān)，紅綠 和黃藍(lán)細(xì)胞與顏色編碼有關(guān)。有了這些發(fā)現(xiàn)，我們相信：在視網(wǎng)膜上 存在著三種錐體細(xì)胞，分別對不同波長的光敏感。在網(wǎng)膜水平上，色 覺是按三色理論提供的原理產(chǎn)生的；而在視覺系統(tǒng)更高水平上，存在 著功能對立的細(xì)胞，顏色的信息加工表現(xiàn)為對立的過程。 （2）傳統(tǒng)的三色說認(rèn)為，人的視網(wǎng)膜有三種不同的感受器。各種顏 色經(jīng)驗是由不同感受器產(chǎn)生或是按相應(yīng)的比例活動而產(chǎn)生的。對立過 程理論認(rèn)為，視網(wǎng)膜存在著三對視素，它們在光刺激的作用下表現(xiàn)為 對抗的過程。 6 試說明暗適應(yīng)與明適應(yīng)的特點及機制， 了解視覺適應(yīng)在生活中有什 么重要意義。 （1）暗適應(yīng)與明適應(yīng)的特點與機制 暗適應(yīng)的特點與機制 暗適應(yīng)是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時視覺感受性提高的時間 過程。 a機制：這主要是因在暗處視紫紅質(zhì)的合成大于分解，視桿細(xì)胞 內(nèi)視紫紅質(zhì)含量逐漸增高，對光的敏感性逐漸增強所致。 b特點：整個暗適應(yīng)持續(xù)大約 30 分鐘40 分鐘，以后感受性將 不再繼續(xù)提高。 明適應(yīng)的特點與機制 明適應(yīng)與暗適應(yīng)相反，是指照明開始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時人眼感 受性下降的時間過程。 a機制：這主要是在亮處視紫紅質(zhì)的分解大于合成，視桿細(xì)胞內(nèi) 視紫紅質(zhì)含量迅速降低，對光的敏感性逐漸恢復(fù)正常所致。 b特點：明適應(yīng)進行很快，時間很短暫。在一秒鐘的時間內(nèi)，由 明適應(yīng)引起的閾限值上升，就已很明顯。在 5 分鐘左右，明適應(yīng)將全 部完成。 （2）了解視覺適應(yīng)在生活中的重要意義 了解視覺適應(yīng)有重要的實踐意義。人們利用它的規(guī)律可以提高視 覺的效果，避免在異常情況下光線對眼睛的破壞作用。例如，由于塌 方在礦井下停留多日的工人，在搶救出來時要注意保護他們的眼睛。 這是因為他們在黑暗中長時間停留，強烈的地面日光會使他們的眼睛 灼傷。又如，值夜勤的飛行員和消防隊員，在值勤以前，最好帶上紅 色眼鏡在室內(nèi)燈光下活動。由于紅光不能漂白棒體細(xì)胞的視色素，因 而在他們接受緊急任務(wù)時，可以加快眼睛的暗適應(yīng)過程。 7. 用視覺掩蔽說明視覺中的時間因素。 在某種時間條件下，當(dāng)一個閃光出現(xiàn)在另一個閃光之后，這個閃光 能影響到對前一個閃光的覺察，這種效應(yīng)稱為視覺掩蔽。在研究光的 掩蔽效應(yīng)時，目標(biāo)物或者出現(xiàn)在掩蔽光之前，或者同時出現(xiàn)，或者出 現(xiàn)在掩蔽光之后。 8. 試說明音調(diào)與頻率的關(guān)系。 音調(diào)主要是由聲波頻率決定的聽覺特性，聲波頻率不同，我們聽到 的音調(diào)高低也不同。 音調(diào)是一種心理量，音調(diào)和聲波的物理特性頻率的變化不完全 對應(yīng)。在 1000Hz 以上，頻率與音調(diào)的關(guān)系幾乎是線性的，音調(diào)的上 升低于頻率的上升；在 1000Hz 以下，頻率與音調(diào)的關(guān)系不是線性的， 音調(diào)的變化快于頻率的變化。 音調(diào)不僅決定于頻率的高低，而且受到一系列其他因素的影響：聲音 的持續(xù)時間、聲音的強度、復(fù)合音的音調(diào)。 9. 簡要評述聽覺的頻率理論和位置理論。 （1）1886 年物理學(xué)家羅.費爾得提出的頻率理論認(rèn)為，內(nèi)耳的基底 膜是和 骨按相同頻率運動的。振動的數(shù)量與聲音的原有頻率相適應(yīng)。 人們還發(fā)現(xiàn)，頻率理論難以解釋人耳對聲音頻率的分析，人耳基底膜 不能作每秒 1000 次以上的快速運動。這是和人耳能夠接受超過 1000 赫茲以上的聲音不相符合的。 （2）位置理論也叫共鳴理論：在赫爾姆霍茨看來，由于基底膜的橫 纖維長短不同，靠近蝸底較窄，靠近蝸頂較寬，因而就像一部豎琴的 琴弦一樣，能夠?qū)Σ煌l率的聲音產(chǎn)生共鳴。共鳴理論強調(diào)了基底膜 的振動部位對產(chǎn)生音調(diào)知覺的作用，因而也叫位置理論。 （3） 行波理論是新的位置理論由馮貝克西提出發(fā)展了原位置理論中 的合理成分。認(rèn)為聲波傳入人耳能引起整個基底膜的振動，震動從蝸 底開始向蝸頂推行，振幅隨著推行而增大，到達(dá)基地膜的某一位置達(dá) 到最大，隨后振動停止前進而消失。隨外來聲音頻率的變化，最大振 幅到達(dá)位置不同，頻率高靠近蝸底，頻率低靠近蝸頂從而實現(xiàn)對頻率 的分析。行波理論正確描述了 500Hz 以上聲音引起基底膜的運動，但 難以解釋 500Hz 以下的聲音對基底膜的影響。 （4）神經(jīng)齊射理論：韋弗爾提出的。認(rèn)為：當(dāng)聲音頻率低于 400 赫茲時，聽神經(jīng)個別纖維的發(fā)放頻率是和聲音的頻率對應(yīng)的，當(dāng)聲音 頻率提高，個別神經(jīng)纖維無法單獨對它作出反應(yīng)，這種情況下，神經(jīng) 纖維將按齊射原則發(fā)生作用。但是，對于 5000 赫茲以上的頻率，神經(jīng) 齊射理論無法解釋。 10. 膚覺在人類生活中有什么重要意義？ 刺激作用于皮膚引起各種各樣的感覺，叫膚覺。膚覺的基本形態(tài)有 四種：觸覺、冷覺、溫覺和痛覺。膚覺對人類的正常生活和工作有重 要的意義：人們對事物的空間特性的認(rèn)識和觸覺分不開。人的觸覺不 僅能夠認(rèn)識物體的軟、硬、粗、細(xì)、輕重等特性，而且它和視覺與其 他感覺的聯(lián)合，還能認(rèn)識物體的大小和形狀。在視覺、聽覺損傷的情 況下，膚覺起著重要的補償作用。盲人用手指認(rèn)字、聾人靠振動覺欣 賞音樂，都利用了膚覺來補償視覺和聽覺的缺陷。膚覺對維持機體與 環(huán)境的平衡也有重要的作用。如果人們喪失痛覺和溫覺、冷覺，就不 能回避各種傷害人體的危險，也不能實現(xiàn)對體溫的調(diào)節(jié)。 11. 溫度對味覺感受性有什么影響？ 溫度對味覺感受性和感覺閾限有明顯的影響。比如：當(dāng)溫度從 17 逐步上升時，對甜味的感覺閾限逐漸下降，溫度超過 3637，感 受閾限又開始回升。因此，在 37時，對甜味容易覺察；在 37時候 對食鹽的感受閾限最小，隨著溫度上升，此閾限直線上升。 （可嘗試的 溫度上限為 42 攝氏度） ，奎寧在 17 攝氏度的時候感受閾限最低在 42 攝氏度的時候和食鹽的差不多。 第四章 知 覺 1 什么是知覺?知覺的對象與背景的關(guān)系怎樣?請列舉日常生活現(xiàn)象說 明對象與背景的關(guān)系。 （1）知覺是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對事物整 體的認(rèn)識。知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是對感覺信息整合后的反 映。 (2)知覺的對象和背景的關(guān)系 人對知覺對象與背景的反映效果是有區(qū)別的。知覺對象的形象 較為鮮明，輪廓較為清楚，結(jié)構(gòu)也較為完整；作為知覺背景的事物形 象則較為模糊不清，結(jié)構(gòu)也不確定，似乎在知覺對象的后面。 對象與背景可以相互轉(zhuǎn)化。當(dāng)注意指向某種事物的時候，這種 事物便成為知覺的對象，而其他事物便成為知覺的背景。知覺對象與 背景不是固定不變的，當(dāng)注意從一個對象轉(zhuǎn)向另一個對象時，原來的 知覺對象就成為背景，而原來的背景便成為知覺的對象。它們可以相 互轉(zhuǎn)換。 對象與背景不僅可以互相轉(zhuǎn)化，而且互相依賴。人們知覺某一 對象，不僅取決于對象本身的特點，而且受對象所處空間背景和時間 背景的影響；在不同背景下，人們對同一對象的知覺可能是不同的。 因此，準(zhǔn)確地講，人們的知覺是由對象及其背景的相互關(guān)系來決 定的。 （3）對象與背景的關(guān)系的舉例 在課堂上， 教師的聲音成為學(xué)生知覺的對象， 而周圍環(huán)境中的其他 聲音便成為知覺的背景。然而，當(dāng)學(xué)生被身旁兩個同學(xué)的談話吸引， 轉(zhuǎn)而去聽他們的話，這時，教師的聲音就變成學(xué)生知覺的背景了。這 說明了對象與背景可以相互轉(zhuǎn)化。如果教室內(nèi)很安靜，那么即使教師 用很低的聲音講課，學(xué)生也能聽清楚；相反，如果環(huán)境中的噪音很大， 那么教師用相同強度的聲音講課，學(xué)生就聽不清楚了。這說明了對象 與背景不僅互相轉(zhuǎn)化，而且互相依賴。 2用事實分析知覺中整體與部分的關(guān)系。 （1）整體與部分的關(guān)系主要體現(xiàn)在以下兩方面： 知覺的整合作用離不開組成整體的各成分的特點。 從下圖中的點子圖上可以看出，盡管這些點子沒有用線段聯(lián)結(jié)起 來，但仍能看到一個三角形和一個長方形，人們的知覺系統(tǒng)把視野中 的個別成分綜合成為一個有組織的整體結(jié)構(gòu)。點子的數(shù)量不同，空間 分布情況不同，我們知覺到的幾何形狀也不同?？梢姡X的整合作 用離不開組成整體的各個成分的特點。 對個別成分的知覺，又依賴于事物的整體性。 部分的意義依賴于整體。 研究中， 實驗者先給被試呈現(xiàn)一張圖片， 上面畫著一個身穿運動服、正在奔跑的男子，使人一看就斷定他是球 場上正在鍛煉的一位足球運動員。接著給被試呈現(xiàn)第二張畫片，在那 個足球運動員的前方，有一位驚慌奔逃的姑娘。這時被試斷定他看到 了一幅壞人追逐姑娘的畫面。最后實驗者拿出第三張圖片，在兩個奔 跑的行人后面，是一頭剛從動物園里逃跑出來的獅子。這時，被試才 明白了畫面的真正意思：運動員和年輕的姑娘為躲避獅子而拼命地奔 跑。可見，離開了整體情境，離開了各部分的相互關(guān)系，部分就失去 了它確定的意義。 3什么叫知覺的恒常性?想一想知覺恒常性是怎樣產(chǎn)生的? （1）知覺的恒常性是指當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時， 人們的知覺映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性。它包括大小、形 狀、顏色、明度四種恒常性。 （2）產(chǎn)生的條件 視覺線索有重要的作用。 視覺線索是指環(huán)境中的各種參照物給 人們提供的物體距離、方位和照明條件的信息。如果在實驗中設(shè)法消 除環(huán)境中的視覺線索，恒常性就會受到破壞。 人的經(jīng)驗的作用。人們在實際生活中，建立了大小和距離、形 狀與觀察角度、 明度與物體表面反射系數(shù)的聯(lián)系。 當(dāng)觀察條件改變時， 人們利用生活中已經(jīng)建立的這種聯(lián)系，就能保持對客觀世界較穩(wěn)定的 知覺。 4圖形組織的原則有哪些? （1）鄰近性：空間上彼此接近的部分，容易組成為圖形。 （2）相似性：視野中相似的成分容易組成圖形。 （3）對稱性：在視野中，對稱的部分容易組成圖形。 （4）良好連續(xù)：具有良好連續(xù)的幾條線段，容易組成圖形。 （5）共同命運：當(dāng)某些成分按共同方向運動或變化時，容易組 成圖形。 （6）封閉：視野中封閉的線段容易組成圖形。 （7）線條朝向：方向?qū)D形組合也有重要意義。 （8）簡單性：視野中具有簡單結(jié)構(gòu)的部分，容易組成圖形。 .5. 什么叫雙眼視差？怎樣解釋它在深度知覺中的作用？ （1）人們知覺物體的距離與深度，主要依賴與兩眼提供的線索，叫 雙眼視差。 人有兩只眼睛，它們之間大約相隔 65mm 。當(dāng)我們觀看一個物體，兩 眼視軸輻合在這個物體上時，物體的映象落在兩眼網(wǎng)膜的對應(yīng)點上。 這時如果將兩眼網(wǎng)膜重疊起來，他們的視像應(yīng)該重合在一起，即看到 單一、清晰的物體。 （2） 雙眼視差對知覺深度和距離有重要的意義。 當(dāng)物體的視像落在 兩眼網(wǎng)膜的對應(yīng)部位時，人們看到單一的物體；當(dāng)視像落在網(wǎng)膜非對 應(yīng)部位而差別不大時， 人們將看到深度與距離； 兩眼視差進一步加大， 人們將看到雙像。 雙眼深度線索隨距離增加而變化， 當(dāng)距離超過 1300 米時， 兩眼視軸 平行，雙眼視差為零，對判斷距離便不起作用了。 6. 人的聽覺定向有哪些規(guī)律與特點？ （1）對來自人體左右兩側(cè)的聲源容易分辨，從不互相混淆。 當(dāng)一個聲源偏離頭部中切面 2-3 度時，人們就能正確判斷聲音是來自 左方或右方。這說明人耳確定左右方向的能力是很精細(xì)的。隨著聲源 偏離頭部中切面的角度加大，判斷左右聲源的方向就越容易。 （2）頭部中切面上的聲音容易混淆。 當(dāng)聲源在頭部中切面 2-3 度范圍內(nèi)時，被試容易判斷聲音在中間，但 難以分辨它是前是后，或是左是右。這時，只有轉(zhuǎn)動頭部才能對聲源 進行正確的定向。如果頭向右轉(zhuǎn)，左耳聽到的聲音更清晰，那么聲源 在前方；如果右耳聽到的聲音更清晰，那么聲源在后方。 （3） 如果以兩耳聯(lián)線的中點為頂點作一個圓錐，那么從圓錐上各點 發(fā)出的聲音容易混淆，如誤前為后，誤上為下等等。 7影響時間知覺的因素有哪些? 時間知覺是指人們知覺到客觀事物和事件的連續(xù)性和順序性。 影響 時間知覺的因素主要包括： （1）感覺通道的性質(zhì)：在判斷時間的精確性方面，聽覺最好，觸 覺其次，視覺較差。 （2）一定時間內(nèi)事件發(fā)生的數(shù)量和性質(zhì)：在一定時間內(nèi)，事件發(fā) 生的數(shù)量越多，性質(zhì)越復(fù)雜，人們傾向于把時間估計得較短；而事件 的數(shù)量少，性質(zhì)簡單，人們傾向于把時間估計得較長。在回憶往事時， 情況相反。同樣一段時間，經(jīng)歷越豐富，就覺得時間長；經(jīng)歷越簡單， 就覺得時間短。 （3）人的興趣和情緒：人們對自己感興趣的東