(好資料)2007年廣東省西江中學(xué)2007屆高三畢業(yè)班調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文2007.1

試卷類(lèi)型：A2007年廣東省西江中學(xué)2007屆高三畢業(yè)班調(diào)研測(cè)試語(yǔ) 文 20071本試卷分必考和選考兩部分，共11頁(yè)，滿分為150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(A)填涂在答題卡上。 2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案；不能答在試卷上。 3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的，答案無(wú)效。 4.考生必須保持答題卡的整潔，考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。I 必考卷(135分)一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共24分)1.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，與所給注音全都相同的一組是( )(3分) Ach 彳亍 罷黜 躊躇滿志 怵目驚心 Bb 鄙吝 秕糠 俾眾周知 如喪考妣 gng 股肱 拱璧 觥籌交錯(cuò) 事必躬親 Dyu 黝黑 園囿 良莠不齊 扃牖而居2下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)，使用正確的一項(xiàng)是( )(3分) A對(duì)于公益事業(yè)，他甘之如飴；對(duì)于奢侈享受，他棄之如敝履。 B.天賦發(fā)展到七十分的，自古以來(lái)少有，發(fā)展到一百分的恐怕更是千載難逢。 在維系社會(huì)群體這一點(diǎn)上，儒道兩家可以說(shuō)是殊途同歸。 D.他是我最真誠(chéng)的朋友，經(jīng)常對(duì)我耳提面命，使我能在工作中少犯許多錯(cuò)誤。3下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )(3分) A.臺(tái)灣當(dāng)局如果誤判形勢(shì)，一意孤行，繼續(xù)推行“漸進(jìn)式的臺(tái)獨(dú)”政策，只會(huì)加劇兩岸關(guān) 系緊張，必將自食惡果。 B作為一位杰出的哲學(xué)家和思想家，孔子一生積極求索，他奮斗的一生是“知其不可為而 為之”這句格言的真實(shí)寫(xiě)照。張經(jīng)理一走進(jìn)他的房間，馬上給他拉到帶窗戶(hù)的紅木小圓桌前神神秘秘地坐下來(lái)。 D該市在西部大開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略規(guī)劃中能否抓住機(jī)會(huì)，迅速發(fā)展，關(guān)鍵在于加速培養(yǎng)一批各行各業(yè)的優(yōu)秀人才。4把下面的長(zhǎng)句改為3個(gè)短句?？梢栽鰟h個(gè)別詞語(yǔ)，但不能改變?cè)狻?3分) 廣州研制的染色技術(shù)被香港的服裝公司運(yùn)用而制造出能隨體溫或氣溫變化而改變顏色的T恤衫、圓領(lǐng)衫和運(yùn)動(dòng)短褲。 (1) (2) (3) 5閱讀下面這則小故事，用一句話揭示小故事中的大道理，并回應(yīng)故事闡述道理。(6分) 1920年，美國(guó)一位年僅11歲的男孩在踢足球時(shí)不慎將鄰居的玻璃窗戶(hù)踢出一個(gè)洞來(lái)，鄰居索賠款12.5美元。男孩哪里有錢(qián)賠。這時(shí)，男孩回家向父親認(rèn)錯(cuò)。父親說(shuō)：“錢(qián)可以先借給你，一年后歸還?！睆拇?，這個(gè)男孩就開(kāi)始了艱苦的打工生涯。半年后，他將12.5美元如數(shù)還給了父親。許多年過(guò)去了，這個(gè)長(zhǎng)大成人的男孩當(dāng)上了美國(guó)總統(tǒng)，他就是大名鼎鼎的里根。讀罷這則故事，不禁使人聯(lián)想很多。 6仿照下聯(lián)對(duì)“中國(guó)歷史書(shū)”的述說(shuō)，請(qǐng)你以“語(yǔ)文課本”為對(duì)象寫(xiě)出上聯(lián)。要求：(1) 合乎對(duì)聯(lián)的基本寫(xiě)法；(2)要反映出語(yǔ)文課本的特征。(6分) 語(yǔ)文課本： 中國(guó)歷史書(shū)：攬古今風(fēng)雨，凸顯華夏脊梁，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，訴說(shuō)天道滄桑。二、古詩(shī)文閱讀(33分) (一)文言文閱讀(21分) 閱讀下面一段文言文，完成711題。 陳師錫字伯修，建州建陽(yáng)人。熙寧中，游太學(xué)，有雋聲。神宗知其材。及廷試，奏名在甲乙間，帝偶閱其文，屢讀屢嘆賞，顧侍臣曰：“此必陳師錫也?！眴⒎夤?，擢為第三。調(diào)昭慶軍掌書(shū)記，郡守蘇軾器之，倚以為政。軾得罪，捕詣臺(tái)獄，親朋多畏避不相見(jiàn)，師錫獨(dú)出餞之，又安輯其家。 知臨安縣，為監(jiān)察御史。上言：“宋興，享國(guó)長(zhǎng)久號(hào)稱(chēng)太平者，莫如仁宗，切考致治之本，不過(guò)延直言，御群下，進(jìn)善退邪而已。親覽萬(wàn)機(jī)，見(jiàn)政事之多辟，輔佐之失職，一日罷去。其后，不次擢用杜衍、范仲淹、富弼、韓琦，以成慶歷、嘉佑之治。愿稽皇祖納諫、御臣之意，以興治功?！钡凵破溲?。 元佑初，遷工部員外郎，提點(diǎn)開(kāi)封縣鎮(zhèn)。畿內(nèi)將官苛慘失士心，方大閱，群卒嘩噪，將吏莫知所為。師錫馳至軍，推首惡者致諸法，按閱如初，而劾斥其將，縣人嘆服。樞密使猶以事不先白為罪，罷知解州。歷考功員外郎，知宣州、蘇州。 徽宗立，召拜殿中侍御史。蔡京為翰林學(xué)士。師錫言：“京與弟卞同惡，迷國(guó)誤朝。而京好大喜功，銳于改作，日夜交結(jié)內(nèi)侍、戚里，以覬大用。若果用之，天下治亂自是而分，祖宗基業(yè)自是而隳矣。京援引死黨至數(shù)百人，是皆國(guó)之深患，為陛下憂，為宗廟憂，為賢人君子憂，若出之于外，社稷之福也?！钡墼唬骸按擞跂|朝有礙，卿為我處之?！睂?duì)曰：“審爾，臣當(dāng)具白太后?！彼焐戏馐?。俄改考功郎中，師錫抗章言于帝曰：“臣在職數(shù)月所言皆當(dāng)今急務(wù)若以為非陛下方開(kāi)納褒獎(jiǎng)若以為是則不應(yīng)遽解言職。如蔡京典刑未正，愿受竄貶?！庇谑浅鲋f、廬、滑三州。坐黨論，監(jiān)衡州酒，又削官置郴州。卒，年六十九。師錫始與陳瓘?fù)摼?、卞，時(shí)號(hào)“二陳”。紹興中，贈(zèng)直龍圖閣。(宋史卷三百四十六，有刪節(jié)) 7下列各句中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )(3分) A游太學(xué)，有雋聲 雋：美好 B按閱如初 按：考查 C親朋多畏避不相見(jiàn) 相：相互 D坐黨論，監(jiān)衡州酒 坐：因而獲罪 8下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是( )(3分) A此必陳師錫也 不如登高之博見(jiàn)也 B享國(guó)長(zhǎng)久號(hào)稱(chēng)太平者 假舟楫者，非能水也 C以成慶歷、嘉佑之治 不賂者以賂者喪 D天下治亂自是而分 驪山北構(gòu)而西折 9下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義都與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( )(3分) A啟封果然，擢為第三 B郡守蘇軾器之，倚以為政C見(jiàn)政事之多辟，輔佐之失職 D京援引死黨至數(shù)百人，是皆國(guó)之深患10下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A陳師錫年青時(shí)便頗有文名，但在廷試時(shí)，卻差點(diǎn)落榜。只因?yàn)樗紊褡谟H自閱卷，才糾正了這一錯(cuò)誤，將他列為第三名。B陳師錫一貫正直敢言，他擔(dān)任監(jiān)察御史后，就一再勸告神宗要善于察納雅言，褒善黜惡。徽宗時(shí)，他又慷慨陳辭，歷數(shù)奸臣蔡京等人的丑惡行徑，懇請(qǐng)罷免蔡京之流，以利國(guó)家、民眾。C陳師錫不僅有見(jiàn)識(shí)、有文才，而且有處理突發(fā)事件的膽略和能力。一次軍中發(fā)生內(nèi) 訌，他果斷執(zhí)法，查辦了為首的鬧事者，又罷免虐待士兵的將官，平息了內(nèi)亂。D陳師錫請(qǐng)求罷免蔡京等人并無(wú)不妥之處，但他仍為自己的正直敢為付出了代價(jià)。雖一再陳明是非，仍被一再貶官削職。11斷句與翻譯。(9分)(1)翻譯下面的句子。(7分)師錫馳至軍，推首惡者致諸法。(3分) 樞密院猶以事不先白為罪，罷知解州。(4分) (2)用“”給文段中畫(huà)波浪線的句子斷句。(2分) 臣 在 職 數(shù) 月 所 言 皆 當(dāng) 今 急 務(wù) 若 以 為 非 陛 下方 開(kāi) 納 褒 獎(jiǎng) 若 以 為 是 則 不 應(yīng) 遽 解 言 職 。(二)詩(shī)歌閱讀(6分)12閱讀下面一首詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。夜泊錢(qián)塘(明)茅坤江行日已暮，何處可維舟?樹(shù)里孤燈雨，風(fēng)前一雁秋。離心進(jìn)落葉，鄉(xiāng)夢(mèng)入寒流。酒市哪從問(wèn)，微吟寄短愁。(1)詩(shī)歌第三聯(lián)“迸”“入”兩字精妙傳神，請(qǐng)選擇其中一個(gè)字結(jié)合詩(shī)句具體說(shuō)明。(2分) (2)詩(shī)歌第八句在詩(shī)歌結(jié)構(gòu)中所起的作用是什么?“短愁”是一種什么樣的“愁”?(4分) (三)名句名篇默寫(xiě)(6分)13補(bǔ)寫(xiě)出下列古詩(shī)文中空缺的部分。(6分)(1)生乎吾前， ，吾從而師之；生乎吾后， ，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(韓愈師說(shuō))(2) ， 。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。 (李白蜀道難)(3) ， 。輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。(岑參白雪歌送武判官歸京)三、現(xiàn)代文閱讀(18分)閱讀下面的文字，完成1417題。當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的文化誤區(qū)(節(jié)選)余秋雨在對(duì)待歷史遺產(chǎn)的問(wèn)題上，近年來(lái)又普及了幾個(gè)繞口令，叫作：“越是民族的就越是國(guó)際的；越是地區(qū)的，就越是世界的；越是傳統(tǒng)的，就越是現(xiàn)代的?！边@幾句繞口令，有一種“相反相成”的機(jī)智，成為一種旋轉(zhuǎn)式的反論。但要讓它們真正成立，必須依賴(lài)一系列重要條件，如果沒(méi)有這些條件，那就成了詭辯。請(qǐng)問(wèn)，如果“越是民族的，就越是國(guó)際的”，那么中國(guó)何苦還要改革開(kāi)放?如果“越是傳統(tǒng)的，就越是現(xiàn)代的”，那么幾代人何苦還要為現(xiàn)代化而奮斗?確實(shí)有一些在國(guó)際上有影響的華人藝術(shù)家說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話，但請(qǐng)注意，他們都已經(jīng)擁有了一個(gè)不便炫耀的國(guó)際背景，因此家鄉(xiāng)的土地成了他們宏大國(guó)際審美系統(tǒng)中有魅力的生命符號(hào)。我們不能把他們的這種省略國(guó)際背景的片斷表述，當(dāng)作文化安慰的油滑咒語(yǔ)。我本人為了尋找中華文明延續(xù)至今的秘密，貼地游歷數(shù)萬(wàn)公里考察其他文明敗落的原因，也算是對(duì)中華文明充滿感情了吧，沒(méi)想到一回來(lái)總是聽(tīng)到這種對(duì)歷史遺產(chǎn)一連串快板式的歌頌繞口令，實(shí)在覺(jué)得不是味道。一切淺薄的歌頌都是脆弱的，一有風(fēng)吹草動(dòng)立即就會(huì)破碎：我們還是誠(chéng)實(shí)、冷靜地來(lái)面對(duì)祖先留給我們的一切為好。對(duì)于中華文化的歷史遺產(chǎn)，我們除了過(guò)于嚴(yán)肅或過(guò)于油滑外，能不能換一副表情?我在參觀了幾次世博會(huì)的中國(guó)館而深感失望之后，曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)這樣一段話：“我不知道下屆奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式來(lái)表現(xiàn)中國(guó)文化的時(shí)候，是不是繼續(xù)折騰那三張王牌功夫、臉譜和鑼鼓?功夫沒(méi)有表情，臉譜遮蓋表情，鑼鼓夸張表情，但是中國(guó)文化還應(yīng)該有一些豐富的正常表情吧?”什么叫作“豐富的正常表情”?我可以把世博會(huì)上其他廣受歡迎的展館作為例子來(lái)說(shuō)明。例如法國(guó)館，總是不忘對(duì)法國(guó)文化的自嘲。漢諾威世博會(huì)法國(guó)館的主題是：法國(guó)走在十字路口。中心意思是，我們法國(guó)過(guò)于浪漫，歷來(lái)有很多奇思妙想，但總是在別的國(guó)家實(shí)現(xiàn)，新世紀(jì)的法國(guó)該往哪里走?德國(guó)館則是一種隱含驕傲的自嘲。大廳里橫七豎八地掛滿了沒(méi)有完成的德國(guó)偉人雕塑，意思是：所有的德國(guó)偉人都是世界性的，因此在國(guó)內(nèi)無(wú)法完成他們。世界各國(guó)的參觀者，你們能把我們遺漏的德國(guó)偉人的名字寫(xiě)在后墻大黑板上嗎?去年的韓國(guó)館，把自己的歷史遺產(chǎn)一一縮小，裝飾得精巧美麗，使各國(guó)參觀者都恨不得買(mǎi)回家去做客廳擺設(shè)。作為國(guó)家館的總結(jié)性圖像，居然是韓國(guó)著名電影明星裴勇俊的笑臉。大家也許會(huì)嘲笑他們太通俗，但他們的回答是：韓國(guó)當(dāng)代文化，就是露出潔白的牙齒向全世界發(fā)出的通俗而又青春的笑容。相比之下，我們對(duì)歷史遺產(chǎn)的闡釋?zhuān)偸悄敲纯贪宓闹貜?fù)，那么古老的木然，幾乎莊嚴(yán)到了毫無(wú)表情。我們也有一些清醒的學(xué)者，倒是不會(huì)對(duì)遺產(chǎn)一味贊頌，而是會(huì)對(duì)它的優(yōu)劣瑕瑜作出區(qū)分，但是，能不能在區(qū)分之上再投入一些幽默和輕松的表情?區(qū)分屬于科學(xué)，表情屬于審美。只有真實(shí)的表情，才能使僵死的遺產(chǎn)中那些最有價(jià)值的部分重新產(chǎn)生體溫。在這中間，幽默和輕松，則是現(xiàn)代人對(duì)遺產(chǎn)的最佳表情。那么悠久而繁多的遺產(chǎn)，如果不是以幽默和輕松去面對(duì)，還不把我們壓垮?即便不是糟粕，全是精華，也太沉重。為此，我寫(xiě)過(guò)這樣一段話：“大家都在森林里跋涉，你已經(jīng)如此勞累，還背著那么大的包袱，說(shuō)里邊全是寶貝。也許是吧，但請(qǐng)想想，你還能邁動(dòng)幾步?”歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)“復(fù)興”的是古希臘遺產(chǎn)，但目的是為了復(fù)興當(dāng)代人。因此，那些遺產(chǎn)融入了蒙娜麗莎的自信笑容和大衛(wèi)的健美軀體。任何文化上的復(fù)興都不應(yīng)該是蒼老和沉重的。在中國(guó)，唐代就是例子。復(fù)興的前輩，是活力青春。 14“越是民族的，就越是國(guó)際的；越是地區(qū)的，就越是世界的；越是傳統(tǒng)的，就越是現(xiàn)代的?！睂?duì)這幾句繞口令理解不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A這是近幾年來(lái)對(duì)待歷史遺產(chǎn)問(wèn)題較為流行的觀點(diǎn)，這個(gè)觀點(diǎn)是完全錯(cuò)誤的。B這幾句繞口令有一定的道理，但應(yīng)把它放在一個(gè)國(guó)際的背景來(lái)思考。C這幾句繞口令是一些人對(duì)待我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)態(tài)度油滑的寫(xiě)照。D這幾句繞口令是一些人對(duì)我國(guó)歷史文化遺產(chǎn)的淺薄的歌頌，是不可取的。15文中舉了法國(guó)館、德國(guó)館、韓國(guó)館三個(gè)例子，對(duì)這三個(gè)例子的分析正確的一項(xiàng)是( )(3分)A法國(guó)館的主題表明法國(guó)人對(duì)本國(guó)文化的態(tài)度是輕視的。B德國(guó)館表明德國(guó)人對(duì)本國(guó)文化不夠自信，不清楚本國(guó)對(duì)世界產(chǎn)生過(guò)較大影響的偉人究竟有多少。C韓國(guó)館把本國(guó)的電影明星作為國(guó)家館的總結(jié)性圖像的做法太過(guò)通俗與直露，表明韓國(guó)文化缺乏內(nèi)涵。D這三個(gè)例子，揭示了這三國(guó)文化展館廣受歡迎的真正原因，與我們對(duì)待歷史遺產(chǎn)的態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比。16對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A作者認(rèn)為一些在國(guó)際上有影響的藝術(shù)家說(shuō)過(guò)的話是言之成理的。B作者通過(guò)游歷數(shù)萬(wàn)公里的考察，找到了中華文明延續(xù)至今的秘密。C一些清醒的學(xué)者對(duì)待歷史遺產(chǎn)的科學(xué)態(tài)度是值得贊賞的，但從審美上看則顯得太嚴(yán)肅了。D歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與中國(guó)唐代的復(fù)興，都有相似點(diǎn)，都是充滿了青春與活力。17仔細(xì)閱讀文段，簡(jiǎn)要回答下面問(wèn)題。(1)“韓國(guó)當(dāng)代文化，就是露出潔白的牙齒向全世界發(fā)出的通俗而又青春的笑容?！边@句話表現(xiàn)了韓國(guó)當(dāng)代文化什么樣的特點(diǎn)?這樣寫(xiě)有什么表達(dá)效果?(5分) (2)作者對(duì)待歷史遺產(chǎn)有哪些基本觀點(diǎn)?請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。(4分) 四、作文(60分)18閱讀下面的材料，按要求作文?？鬃诱f(shuō)：“四十而不惑?！睂?duì)蕓蕓眾生來(lái)說(shuō)，這又談何容易!有的人此事不惑而彼事惑，有的人此時(shí)不惑而彼時(shí)惑；有的人年紀(jì)輕輕就能夠大徹大悟，有的人終其一生都執(zhí)迷不悟；還有人自以為不惑，其實(shí)只是把思想的權(quán)利交給他人支配罷了。中國(guó)人重視“不惑”，殊不知，“惑”才是思想永不僵化的原動(dòng)力。“惑”并不可怕，關(guān)鍵是不當(dāng)惑處絕不能惑。請(qǐng)你以“惑”為話題，自擬題目，自定立意，自選文體，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。 選考卷(15分)考生選做“文學(xué)類(lèi)文本閱讀”或“實(shí)用類(lèi)文本閱讀”兩大題中的一大題，不跨大題選做小題。一、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(15分)閱讀下面一篇散文，回答1921題。(15分)何期執(zhí)手成長(zhǎng)別范曾日與先生熟稔，對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的探討也漸插垂天之翅，游于無(wú)極之門(mén)，而我的疑問(wèn)也越來(lái)越多，這印證了“十個(gè)智者回答不完一個(gè)愚者的問(wèn)題”的歐諺。而對(duì)在數(shù)學(xué)上配稱(chēng)“愚者”的畫(huà)家我，陳省身先生絕對(duì)做到誨人不倦、有教無(wú)類(lèi)。我問(wèn)：“人們大概不會(huì)知道你在想什么?”陳省身：“那我就可以胡說(shuō)八道?！蔽覇?wèn)：“那你比別人為什么高?”陳省身：“我做得簡(jiǎn)捷、漂亮?！蔽覇?wèn)：“齊白石畫(huà)到九十歲還有新意，您呢?”陳省身：“類(lèi)我類(lèi)我，我也有新的發(fā)現(xiàn)。”我問(wèn)：“人們對(duì)大師之產(chǎn)生各有所說(shuō)，你做何解?”陳省身：“一半機(jī)遇，一半天賦?”我問(wèn)：“努力其無(wú)用乎?”陳省身略停數(shù)秒鐘，然后出人意外地回答：“每一個(gè)人都在努力，與成為大師是關(guān)系不大的，成功和成為大師是兩回事?！边@真是妙語(yǔ)驚人，而且越想越使人欽服，非大師不可作如是說(shuō)。與此相應(yīng)的問(wèn)題，見(jiàn)于一次某記者對(duì)陳省身的采訪。記者：“大師是怎么出現(xiàn)的?”陳省身：“唔大師，大師唔。”先生支支吾吾不知怎樣才能使這位十個(gè)智者也回答不完問(wèn)題的提問(wèn)者滿意。“冒出來(lái)的。”在旁聽(tīng)得不耐煩的我真是冒出了一句妙語(yǔ)。陳省身先生大為贊賞：“對(duì)，范曾說(shuō)得好極了，冒出來(lái)的!冒出來(lái)的!”那記者的眼中露出了不解、茫然，先生習(xí)慣性的舉起他的左手，作中止提問(wèn)的示意。古往今來(lái)，大師絕對(duì)是少數(shù)人、極少數(shù)人，既不可限以年月，樹(shù)以指標(biāo)，給以條件，他們不知何年、何月、何地、何因，霍然而起，偉然而生，卓然而立，那是無(wú)法解釋的。以我之體會(huì)，大師必具條件有三：智、慧、靈。智，不光是好學(xué)可得，這并不有悖中庸“好學(xué)近乎智”的結(jié)論，好學(xué)者，只是“近乎”，而達(dá)到峰巔的“近”，宛若奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)短跑冠軍劉易斯的成績(jī)，恐怕得等一個(gè)世紀(jì)的努力才能打破。以此知這“近乎”不是“等于”。而慧，則是來(lái)源于先天之根性，佛學(xué)所謂“慧根”者也，生物學(xué)所謂DNA者也，那就是只屬慧能而不屬神秀的質(zhì)的分際了。有智矣，有慧矣，而無(wú)靈，亦不足為大師，靈者，似有似無(wú)的感悟也，忽焉近在睫前，忽焉遠(yuǎn)在天邊；靈者，如夢(mèng)幻、如泡影，視之不見(jiàn)，聽(tīng)之不聞，搏之不得；靈者，迅捷而來(lái)，迅捷而去，絕對(duì)留不下一絲痕跡。而靈，絕對(duì)是古往今來(lái)一切大師不可或缺的光照，它是物質(zhì)的存在?還是精神的本體?不去詳為探討了吧!靈，在阿基米德浴室的澡盆，在弗萊明貯葡萄球菌的平皿，在貝多芬的音符，在帕格尼尼的琴弦，在陳省身的公式，當(dāng)然也在某些人的畫(huà)筆。靈，如晨曦清露、中夜細(xì)霰，遠(yuǎn)望之有，諦視之無(wú)。它浸透著慧智之域，帶給人們天心月圓、花開(kāi)滿機(jī)的勝景。陳先生為天津的少年們?cè)}“數(shù)學(xué)好玩”，這句話如出自平常人之口，那是索然無(wú)味的。而出自陳省身先生之口，那就包含了他的無(wú)限深情和他投身其中70年的漫漫求索?！拔崃铘撕湾艄?jié)兮，望崦嵫而勿迫”，在他93歲高齡之后，他每天早晨四時(shí)起床，要解一個(gè)什么世界難題。而且他對(duì)下一世紀(jì)的數(shù)學(xué)家們提出新的難題，為此他作了一場(chǎng)令人感佩的講演，他的思維如靜影澄璧，清晰而透徹，閃爍著青年人一般的好奇心和創(chuàng)造欲，在人類(lèi)的歷史上，還不曾有第二位數(shù)學(xué)家像陳省身先生一樣，表現(xiàn)出歲老彌堅(jiān)的弘毅精神和不屈意志。然而這是苦役般的勞動(dòng)嗎?非也!“很好玩”。什么是天才?尼采有云：“若狂也、若忘也、若游戲之狀態(tài)也、若萬(wàn)物之源也、若自轉(zhuǎn)之輪也、若第一之推動(dòng)也、若神圣之自尊也。”我在王國(guó)維和他的審美裁判一文中曾引用之，這七點(diǎn)今正可驗(yàn)于陳省身先生之生命。“狂者進(jìn)取，狷者有所不為”(孔子語(yǔ))，陳省身已為人瑞，猶作登數(shù)學(xué)奇峰之旅，非“狂者進(jìn)取”而何?“狷者有所不為”，對(duì)世上異端怪說(shuō)，疾惡如仇，有學(xué)生楊君持種種特異功能之書(shū)，呈于先生面前，先生大怒，推扔滿地，下逐客之令，狷介之性時(shí)有令人駭異者。對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展中的垃圾，絕對(duì)橫掃，毫無(wú)商量。我告訴他：“您做得對(duì)”。陳先生說(shuō)：“你認(rèn)為這樣是可以的?”我說(shuō)“當(dāng)然!”陳先生談話，有時(shí)滔滔不絕，有時(shí)要言不繁，全看其性質(zhì)而定。最簡(jiǎn)捷的時(shí)候，往往是十分嚴(yán)重的問(wèn)題，斬釘截鐵，不假任何題外的修飾。以上是我見(jiàn)到的陳翁之一怒，這一怒非“神圣之自尊”而何?而尼采論天才的中間五點(diǎn)，亦皆陳先生窮奧溯源時(shí)的狀態(tài)，這不只是陳省身先生所專(zhuān)屬，古往今來(lái)之有大創(chuàng)造者，概莫能外的都有著這種天才的赤子之心、赤子之情、赤子之態(tài)。(節(jié)選自散文選刊略有刪改)19這篇文章中的對(duì)話描寫(xiě)在文中起什么作用?(4分) 20“它浸潤(rùn)著慧智之域，帶給人們天心月圓、花開(kāi)滿枝的勝景?！边@句話具體表現(xiàn)了靈感哪幾方面的作用?(4分) _ 21“陳先生為天津的少年們?cè)}數(shù)學(xué)好玩，”而常人則認(rèn)為“這是苦役般的勞動(dòng)”，苦與樂(lè)究竟是一對(duì)怎樣的關(guān)系?請(qǐng)結(jié)合文章聯(lián)系現(xiàn)實(shí)加以分析說(shuō)明。(7分) _二、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(15分) 閱讀下面的文章，完成22-24題。(15分)警惕“專(zhuān)家觀點(diǎn)”成為“利益俘虜”李揚(yáng) 動(dòng)輒搬出“專(zhuān)家觀點(diǎn)”如今似乎成了一種時(shí)尚。然而，無(wú)可回避的是，專(zhuān)家意見(jiàn)的可信度似乎也在大幅度地滑坡。比如，最近有好幾件事讓人對(duì)某些專(zhuān)家學(xué)者的所言所行不敢恭維。 在調(diào)控政策之手逐漸引導(dǎo)房?jī)r(jià)理性歸位的時(shí)候，不少專(zhuān)家學(xué)者在許多公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表力挺房?jī)r(jià)的高論。富有諷刺意味的是，先后有兩個(gè)樓盤(pán)恰在此時(shí)盛大開(kāi)盤(pán)，房地產(chǎn)商竟推出了“同質(zhì)化”的氣派慶典，不是大搞那種載歌載舞的熱烈場(chǎng)面，而是盛情邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者作現(xiàn)場(chǎng)演講，請(qǐng)他們?cè)谡搲习l(fā)布“房?jī)r(jià)不會(huì)下跌”之類(lèi)的觀點(diǎn)。不管說(shuō)得如何動(dòng)人，其實(shí)都只不過(guò)是轉(zhuǎn)彎抹角地引你掏錢(qián)罷了。試想，他們跟推銷(xiāo)的售樓小姐比起來(lái)，恐怕只是多穿了一件叫“專(zhuān)家”的外套。 前不久，國(guó)內(nèi)一家專(zhuān)搞環(huán)境研究的權(quán)威機(jī)構(gòu)，經(jīng)過(guò)一番研究竟然能得出一個(gè)“科學(xué)結(jié)論”：中國(guó)城市環(huán)境污染不是由汽車(chē)造成的，而是由自行車(chē)造成的。當(dāng)這個(gè)凡有點(diǎn)常識(shí)的人都不敢 相信的“科研成果”公諸于世時(shí)，立即遭到了各方的質(zhì)疑。很快，有報(bào)道“揭開(kāi)了蓋子”原來(lái)，這個(gè)環(huán)境研究課題是由一家汽車(chē)公司贊助的!此外，在“蘇丹紅”、“雀巢奶粉”事件風(fēng)波中，專(zhuān)家的表現(xiàn)忽左忽右，有位學(xué)者競(jìng)拋出了“一支煙就含多少蘇丹紅”的袒護(hù)之辭，難怪新華社記者在報(bào)道中感言：專(zhuān)家“別賣(mài)了科學(xué)精神”! 在普通公眾的心目中，學(xué)者是學(xué)術(shù)上頗具造詣、道德上堪為楷模的受尊敬的群體。但以上這些專(zhuān)家學(xué)者的表現(xiàn)，更像是表演。這種“專(zhuān)家秀”直接玷污了專(zhuān)家學(xué)者得以安身立命的良知道義和學(xué)術(shù)操守。 專(zhuān)家觀點(diǎn)失卻公信力的背后，是部分專(zhuān)家與某些利益沒(méi)有了距離。少數(shù)專(zhuān)家學(xué)者與開(kāi)發(fā)商等利益團(tuán)體構(gòu)成了一個(gè)利益共同體，在這個(gè)共同體內(nèi)，所謂學(xué)術(shù)研究的公正與科學(xué)自然蛻化變質(zhì)了。諸如此類(lèi)的“專(zhuān)家觀點(diǎn)”，盡管有“專(zhuān)家”在場(chǎng)，但知識(shí)分子葆有的理性與操守卻缺席了，這實(shí)際上是學(xué)術(shù)的失語(yǔ)，發(fā)生了腐敗的“學(xué)術(shù)尋租”。這些學(xué)者憑借自己耀眼的學(xué)術(shù)頭銜，手中的鑒定權(quán)、論證權(quán)、簽字權(quán)去堂而皇之地攫取一筆可觀的評(píng)審費(fèi)、潤(rùn)筆費(fèi)、講課費(fèi)。但實(shí)際上為利益驅(qū)使，玩“學(xué)錢(qián)交易”，做利益集團(tuán)的代言人。結(jié)果是，受利益主宰的專(zhuān)家意見(jiàn)又主宰了不知就里的善良聽(tīng)眾。從股市到房市，站在利益集團(tuán)前面做代言人、吹鼓手的學(xué)者專(zhuān)家并不鮮見(jiàn)；還有，某些經(jīng)濟(jì)學(xué)家擔(dān)任上市公司獨(dú)立董事，一次次說(shuō)出“屁股決定腦袋”的誤人誤市的言論。中國(guó)工程院院長(zhǎng)徐匡迪曾憤言提出封殺“社會(huì)活動(dòng)院士”，劍指的正是這類(lèi)“利益的俘虜”。 如果最信賴(lài)的專(zhuān)家把屁股坐到“利”字上去了，日后誰(shuí)還聽(tīng)專(zhuān)家的話?學(xué)者自賤，導(dǎo)致的將是學(xué)術(shù)自戕、文化自貶。專(zhuān)家不能不自重，要切實(shí)擔(dān)負(fù)起專(zhuān)家應(yīng)有的責(zé)任。什么是專(zhuān)家的責(zé)任?一是尊重科學(xué)的求真而獨(dú)立的品格，二是全心服務(wù)公眾的義務(wù)。做到了這兩點(diǎn)，也就自然遠(yuǎn)離利益集團(tuán)的金錢(qián)誘惑。當(dāng)越來(lái)越多的專(zhuān)家走進(jìn)百姓生活、進(jìn)入公眾視野時(shí)，我們不僅要強(qiáng)調(diào)道德的自律，而且更要善用制度性的他律來(lái)共同維護(hù)專(zhuān)家觀點(diǎn)的學(xué)術(shù)責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。只有制度性地剔除那些“利益專(zhuān)家”，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)家觀點(diǎn)的“去功利化”，才能從“專(zhuān)家意見(jiàn)”中聆聽(tīng)到堅(jiān)守科學(xué)精神又為公眾服務(wù)的“專(zhuān)家觀點(diǎn)”，如此既有益于社會(huì)又裨益于學(xué)術(shù)。22“他們跟推銷(xiāo)的售樓小姐比起來(lái)，恐怕只是多穿了一件叫專(zhuān)家的外套?！边@句話有什么含義?(4分) 23文章的第二段與第三段列舉了某些專(zhuān)家學(xué)者成為利益俘虜?shù)乃运?，這些事例是否有堆砌之嫌，為什么?(4分) 24文章批評(píng)了成為“利益俘虜”的專(zhuān)家觀點(diǎn)，專(zhuān)家是“學(xué)術(shù)上頗具造詣、道德上堪為楷模的受尊敬的群體”，你認(rèn)為作為一名專(zhuān)家應(yīng)該怎樣做?請(qǐng)結(jié)合本文聯(lián)系現(xiàn)實(shí)作分析。(7分) 2007年廣東省西江中學(xué)2007屆高三畢業(yè)班調(diào)研測(cè)試20071語(yǔ)文參考答案 I 必考卷(135分) 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共24分) 1(3分)B(A項(xiàng)，躊躇ch滿志；C項(xiàng)，拱gng壁；D項(xiàng)，園囿yu。) 2(3分) C (A甘之如飴：指為了從事某種工作，甘愿承受艱難、痛苦。這個(gè)成語(yǔ)的用法不合語(yǔ)境。B千載難逢：一千年里也難碰到一次。形容機(jī)會(huì)極其難得。“千載難逢”不能和“天賦”對(duì)應(yīng)。C 殊途同歸：通過(guò)不同的途徑，到達(dá)同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。這個(gè)成語(yǔ)的用法符合句子語(yǔ)境。D耳提面命：不僅是當(dāng)面告訴他，而且是提著他的耳朵向他講。形容長(zhǎng)輩教導(dǎo)熱心懇切。這個(gè)成語(yǔ)的用法不合語(yǔ)境。) 3(3分)A(B邏輯錯(cuò)誤，應(yīng)改為：“知其不可為而為之”這句格言是他奮斗的一生的真實(shí)寫(xiě)照”。 C有歧義，進(jìn)了誰(shuí)的房間不清楚。D邏輯矛盾，缺少和“能否”相呼應(yīng)的詞語(yǔ)。) 4(3分)(1)香港的服裝公司運(yùn)用了廣州研發(fā)的染色技術(shù)。(2)香港的服裝公司制造出能改變顏色的T恤衫、圓領(lǐng)衫和運(yùn)動(dòng)短褲。(3)這些服裝的顏色能隨體溫或氣溫的變化而改 變顏色。(最后一句也可以改為：這些服裝的顏色能隨體溫或氣溫的變化而改變。)(1句1分) 5(6分)有壓力就有動(dòng)力。這小里根倘若沒(méi)有父親給他的“12.5美元”的人生的壓力， 他能夠奮發(fā)成才，最終成為總統(tǒng)嗎?(得分點(diǎn)：講明大道理“有壓力就有動(dòng)力”3分，回應(yīng)故事發(fā)闡釋道理3分) 6(6分)答案示例：收中外佳作，展現(xiàn)文學(xué)畫(huà)廊，字字句句，刻畫(huà)人間善惡。(共6分， 得分點(diǎn)：對(duì)聯(lián)基本：字?jǐn)?shù)、句式、結(jié)構(gòu)上下聯(lián)相同各1分，上聯(lián)尾字為仄聲1分，特征2分。文句不曉暢、意境低俗者酌情扣分) 二、古詩(shī)文閱讀(33分)(一)文言文閱讀(21分) 7(3分) C .(相：稱(chēng)代性副詞，句中偏指“他”。) 8.(3分)B(A.也，同為句末助詞，前者表判斷，后者表陳述。B者，均為指示代詞，都可解為“的人”。 C以，前者為連詞，表趨向，來(lái)；后者為介詞，因。D而，前者表修飾關(guān)系，可不譯；后者為連詞，表并列，可不譯。) 9.(3分) C (A項(xiàng)，古義：果真是這樣；今義：表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符，是一個(gè)詞。B項(xiàng)，古義：“以之為”的省略形式；今義：認(rèn)為。C項(xiàng)，古今都指“沒(méi)有盡到責(zé)任”。D項(xiàng)，古義：勾結(jié)；今義：引用或提拔推薦。) 10.(3分)A(“奏名在甲乙問(wèn)”并非落榜，神宗列其名為第三，只是把本來(lái)稍后的名次提 前了。) 11.(1)(7分) 譯文：陳師錫飛馬來(lái)到軍中，查出領(lǐng)頭鬧事者將他繩之于法。 得分點(diǎn)：“推”(查出)、“致”(施行)各1分，大意正確1分。 譯文：而樞密院仍以事先未向上報(bào)告為理由治了陳師錫的罪，讓他解官去解州做知州。 得分點(diǎn)：“白”(報(bào)告)、“為罪”(治罪)、“罷”(讓解官)各1分，大意正確1分。 (2)(2分)臣在職數(shù)月所言皆當(dāng)今急務(wù)若以為非陛下方開(kāi)納褒獎(jiǎng)若以為是則不應(yīng)遽解言職。(每?jī)商庡e(cuò)誤扣1分，扣完2分為止) 【參考譯文】 陳師錫字伯修，是建州建陽(yáng)人。神宗熙寧年間，在太學(xué)求學(xué)，以才智出眾著稱(chēng)。神宗知 道他才華出眾。等到廷試時(shí)，他起初列名只在甲榜和乙榜之間，神宗偶然讀到他的應(yīng)試之作， 再三閱讀而屢加贊嘆，回頭對(duì)侍臣說(shuō)：“這一定是陳師錫所寫(xiě)的。，打開(kāi)密封一看，果真是這樣，就把他的名次提拔躍升到第三名。調(diào)任昭慶軍的掌書(shū)記一職，郡中太守蘇軾很器重他。倚重他來(lái)處理政務(wù)。后來(lái)蘇軾獲罪，被捕后送到監(jiān)獄，親朋好友大都害怕躲避不敢見(jiàn)他唯 獨(dú)陳師錫挺身而出為他餞行，又安頓好了他的家眷。 陳師錫做了臨安知縣，同時(shí)擔(dān)任監(jiān)察御史。稟告神宗說(shuō)：“宋朝興起，主持國(guó)政最為長(zhǎng)久而又號(hào)稱(chēng)太平的，沒(méi)有誰(shuí)能做得像仁宗那樣。深入探究他使天下達(dá)到大治的根本，也不過(guò)只是能接納直諫，用好官吏，吸納良善祛除邪惡罷了。君王每日親理萬(wàn)機(jī)，發(fā)現(xiàn)(那位官員)政事處理失當(dāng)，輔佐失職，當(dāng)天就制止和罷免他。后來(lái)又超越常規(guī)選拔任用杜衍、范仲淹、富弼、韓琦，終于促成了慶歷、嘉佑年間的天下大治。希望您能考證、查核皇祖納諫和管理官吏的一番苦心和措施，來(lái)獲得天下大治的功效?！鄙褡谡J(rèn)為他的話確實(shí)很好。 哲宗元佑初年，陳師錫升調(diào)工部員外部，并負(fù)責(zé)管理京城開(kāi)封附近的縣鎮(zhèn)。當(dāng)時(shí)京郊將官過(guò)于殘酷嚴(yán)厲，得不到士兵的擁護(hù)，正好又是軍中大檢閱的時(shí)候，士兵們喧嘩鼓噪，不服從調(diào)配，將吏也不知如何應(yīng)對(duì)。陳師錫飛馬來(lái)到軍中，查出領(lǐng)頭鬧事者將他繩之于法，軍中檢閱照常進(jìn)行，又罷免了那虐待士兵的將領(lǐng)，京畿人士無(wú)不嘆服。而樞密院仍以事先未向上 報(bào)告為理由治了陳師錫的罪，讓他解官去解州做知州，后來(lái)又擔(dān)任過(guò)考功員外郎，并曾到宣 州、蘇州任知州。 徽宗立為帝，召見(jiàn)陳師錫并授殿中侍御史一職。當(dāng)時(shí)蔡京是翰林學(xué)士。陳師錫向皇上進(jìn) 言說(shuō)：“蔡京與其弟蔡卞一起作惡，要把國(guó)家引入歧途。而蔡京好大喜功，特別喜歡玩新花 樣，日里夜里都忙于交結(jié)宮廷內(nèi)侍和皇親國(guó)戚，以期望將來(lái)派上大用場(chǎng)。如果朝中果然重用 他，天下的治與亂就會(huì)在這時(shí)劃出一個(gè)鮮明的時(shí)間界限，祖宗創(chuàng)造的基業(yè)也要?dú)拇M了。 蔡京勾結(jié)死黨人數(shù)多到幾百人，這些都是國(guó)家深深的憂患，也是皇上您的禍患，也是宗族的 憂患，是賢人君子們的深深憂患。如果能讓他離開(kāi)京城去外地為官，就是江山社稷的福分 了?！被兆谡f(shuō)：“這件事會(huì)有來(lái)自母后方面的阻力，先生替我想個(gè)法子吧。”陳師錫回答說(shuō)：“確實(shí)是這樣。我將把事情的緣由始末向太后稟告?！本蛯?zhuān)門(mén)為此寫(xiě)了一份表章。 不久，朝廷讓陳師錫改任考功郎中，師錫上表表示不能接受這一任命，他說(shuō)：“我擔(dān)任殿中侍御史不過(guò)才幾個(gè)月，所稟報(bào)的都是國(guó)家的當(dāng)務(wù)之急。如果認(rèn)為我說(shuō)錯(cuò)了，可皇上才剛剛褒獎(jiǎng)過(guò)我；如果認(rèn)為我說(shuō)得對(duì)，就不應(yīng)解除我的言官之職。如果說(shuō)提議要懲處蔡京是不恰當(dāng)?shù)?，我愿被貶往偏遠(yuǎn)之處?！庇谑请x開(kāi)京城先后擔(dān)任穎、廬、滑三州的知州。又因朋黨勾結(jié)的罪名，貶到衡州做監(jiān)酒，后又再次貶官被安置在郴州。逝世時(shí)六十九歲。陳師錫早先同陳瓘兩人一起查處蔡京、蔡卞，時(shí)人稱(chēng)他們?yōu)椤岸悺?。南宋紹興年間，被追贈(zèng)為龍圖閣學(xué)士。 (二)詩(shī)歌閱讀(6分) 12(1)(2分)“迸”顯示了力量(1分)，突顯了自己離愁的沉重，以致迸落了樹(shù)葉。 (1分)或：從語(yǔ)音上看，“迸”字為去聲，發(fā)音氣促而低沉，讓人覺(jué)得葉離母體有一種強(qiáng)力所致，不是自然落葉，而是斷裂迸下。(1分)有了這樣的感覺(jué)，每一片落葉都讓他驚心動(dòng)魄，百感交集。(1分) 一個(gè)“入”，化無(wú)形的鄉(xiāng)夢(mèng)為有形(1分)，詩(shī)人的鄉(xiāng)愁與錢(qián)塘江水融為一體，如錢(qián)塘江水一樣澎湃起伏，無(wú)休無(wú)止。(1分)(如果對(duì)兩個(gè)“字”均有解說(shuō)，按前一個(gè)答案給分) (2)(3分)第八句總括全詩(shī)(2分，答案為“卒章顯志”得1分，答案只是說(shuō)說(shuō)“抒發(fā)情 感”0分)?！岸坛睢倍趾?