現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文-論小說(shuō)在當(dāng)代社會(huì)的功能與意義.doc

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文-論小說(shuō)在當(dāng)代社會(huì)的功能與意義【摘要】小說(shuō)是人的精神產(chǎn)品，是創(chuàng)造者有意為之的創(chuàng)造物，總是帶有某種目的和意義，具有某種價(jià)值，這種價(jià)值就是小說(shuō)的功能形式。本文指出了小說(shuō)作為人的精神產(chǎn)品，其功能形式的價(jià)值意義。通過(guò)小說(shuō)功能的演變與側(cè)重點(diǎn)的不同，從積極和消極兩方面指出小說(shuō)對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的功能和意義?！娟P(guān)鍵詞】小說(shuō)功能意義隨著小說(shuō)的發(fā)展，小說(shuō)的功能也在變化，功能的側(cè)重點(diǎn)也不同。中國(guó)古代對(duì)小說(shuō)的評(píng)價(jià)是不太高的。首先只是突出了它的娛樂(lè)功能和它的倫理教化功能。它不象史書(shū)、經(jīng)書(shū)講什么大道理，而是拉家常等談一些瑣碎的小事。魏晉時(shí)期的世說(shuō)新語(yǔ)也可以看作小說(shuō)，不過(guò)是無(wú)意為之。魯迅先生說(shuō)小說(shuō)在唐朝的代表是傳奇，有意為之?！坝幸鉃橹闭f(shuō)明了小說(shuō)具有某種趣味，為作者和讀者所欣賞。傳奇所具有的撲朔迷離的意境也許可以給人們平凡單調(diào)的生活帶來(lái)新鮮和趣味，比如唐代的李娃傳。到了宋代出現(xiàn)評(píng)書(shū)的底本，即話(huà)本，更證明了小說(shuō)的娛樂(lè)功能。如流傳至今的有大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)、三國(guó)志平話(huà)、五代史平話(huà)、大宋宣和遺事以及京本通俗小說(shuō)等。并且，這些古代小說(shuō)具有強(qiáng)烈的通俗性，使得社會(huì)各個(gè)階層的人都可以從中獲得道德意識(shí)上的升華，明白事理，不管他們是否具有讀寫(xiě)能力。然而，當(dāng)?shù)搅嗣髑鍟r(shí)期，文人作為獨(dú)立的創(chuàng)作主體而存在時(shí)，小說(shuō)的另一個(gè)功能出現(xiàn)了，那就是替作家圓夢(mèng)，這方面的代表是鏡花緣、聊齋志異和兒女英雄傳等。作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿(mǎn)，就把理想寄托在小說(shuō)所描寫(xiě)的人物和社會(huì)環(huán)境中。當(dāng)然也有作者是借小說(shuō)來(lái)鞭撻和諷刺社會(huì)的，如儒林外史。到了20世紀(jì)初，小說(shuō)被抬到了前所未有的高度。梁?jiǎn)⒊岢靶≌f(shuō)革命”。在1901年的新民說(shuō)和另一篇重要文章小說(shuō)與群治之關(guān)系中，他明確地提出“欲新一國(guó)之民，不可不先新一國(guó)之小說(shuō)”他把小說(shuō)提高到了挽救民族危亡的歷史高度。到了五四時(shí)代的作家更看重的是小說(shuō)的社會(huì)啟蒙功能。的確，從體裁和傳播上說(shuō)，沒(méi)有比小說(shuō)更合適擔(dān)當(dāng)社會(huì)啟蒙任務(wù)的了。小說(shuō)不需要戲劇所需要的舞臺(tái)和道具，一本書(shū)即可。小說(shuō)能刻畫(huà)人物、描寫(xiě)環(huán)境、反映人們所生活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)等，正因?yàn)檫@一點(diǎn)，小說(shuō)比詩(shī)歌、戲劇、散文、駢文等擁有更多的讀者，即因?yàn)樗休d的內(nèi)容的包容量、反映的社會(huì)廣度和廣泛社會(huì)土壤所具有的親和力都具有很大的優(yōu)勢(shì)。下面我們主要談?wù)勑≌f(shuō)在當(dāng)代社會(huì)的功能和意義。一、從積極方面看首先，談?wù)勑≌f(shuō)和一切文學(xué)作品共同的功能（1）實(shí)用功能。千古不變的文以載道功能，小說(shuō)為社會(huì)服務(wù)，為政治服務(wù)，為人民服務(wù)。（2）審美功能。小說(shuō)以其生動(dòng)、具體的藝術(shù)形象，給人們以歷史和現(xiàn)實(shí)生活的知識(shí)，使人們?cè)鰪?qiáng)對(duì)自然、社會(huì)和人生的了解，從而擴(kuò)大視野、增廣閱歷、發(fā)展智能，這就是文學(xué)的審美認(rèn)識(shí)功能。（3）教育功能。優(yōu)秀的小說(shuō)要在審美意識(shí)的語(yǔ)符化顯現(xiàn)中，告訴人們什么是真的、善的、美的，什么是假的、惡的、丑的；什么是值得肯定和贊揚(yáng)的，什么是應(yīng)該反對(duì)和否定的，從而使讀者產(chǎn)生震動(dòng)、感奮、積極向上的感受，得到心靈的凈化和思想的升華，使自己變得更加純潔和崇高，獲得更多的信心和力量，這就是小說(shuō)的審美教育功能。列寧把這種作用稱(chēng)之為“教導(dǎo)人、引導(dǎo)人、鼓舞人的作用”。（4）娛樂(lè)功能。小說(shuō)的認(rèn)識(shí)功能、教育功能等，必須通過(guò)審美娛樂(lè)功能才能實(shí)現(xiàn)。群眾看小說(shuō)是要從中得到娛樂(lè)和休息，“你通過(guò)典型化的形象，教育寓于其中，寓于娛樂(lè)之中”，這是對(duì)寓教于樂(lè)的科學(xué)說(shuō)明。2.小說(shuō)具有不同于其他文學(xué)類(lèi)型的功能（1）小說(shuō)不同于詩(shī)歌，不同于散文，他注重?cái)⑹?，因此在表現(xiàn)生活時(shí)，能做到關(guān)心社會(huì)各階層特別是弱勢(shì)群體的生存狀態(tài)，批判社會(huì)黑暗勢(shì)力，張揚(yáng)人道正義價(jià)值。比如矛盾、巴金、老舍等小說(shuō)創(chuàng)作大家所創(chuàng)作的各類(lèi)優(yōu)秀小說(shuō)，還有當(dāng)代文學(xué)中獲得矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的小說(shuō)，以及國(guó)外的很多小說(shuō)。（2）小說(shuō)具有補(bǔ)充歷史的功能。小說(shuō)在塑造形象時(shí)，能記錄歷史真實(shí)，揭示歷史規(guī)律，使作品具有厚重的歷史感，同時(shí)實(shí)現(xiàn)古為今用。這又分為兩個(gè)方面：一方面是表現(xiàn)當(dāng)代生活的，能夠進(jìn)行歷史價(jià)值分析。另一方面是表現(xiàn)歷史生活的，能真實(shí)的全面的重現(xiàn)歷史。比如用一些真實(shí)歷史人物名字命名的小說(shuō)和以年代命名的小說(shuō)。（3）小說(shuō)具有思辨功能，能讓讀者反思中國(guó)歷史，反思中國(guó)國(guó)民性，使作品超越現(xiàn)實(shí)層面，能起到改造國(guó)民性，推動(dòng)中國(guó)文化前進(jìn)的功效。比如魯迅的系列小說(shuō)、文革時(shí)期的小說(shuō)，還有當(dāng)代的一些反腐敗小說(shuō)等等。（4）帶動(dòng)影視業(yè)的繁榮。優(yōu)秀的小說(shuō)無(wú)疑推動(dòng)了電影和電視劇的發(fā)展。從而增加人們的消費(fèi)方式，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)?，F(xiàn)在大多為人們所稱(chēng)道的電影和電視劇都是小說(shuō)改編而來(lái)的，成功的將小說(shuō)改編成電影和電視劇，增長(zhǎng)了人們對(duì)視聽(tīng)享受的消費(fèi)力度，吸引更多的觀(guān)眾走進(jìn)電影院和DVD，VCD商店，推動(dòng)了人們的消費(fèi)需求，帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?，F(xiàn)在的很多獲獎(jiǎng)電影和優(yōu)秀電視劇都是由著名小說(shuō)改編的，如：電影有半生緣、大紅燈籠高高掛、芙蓉鎮(zhèn)、王度廬（1909-1977）、臥虎藏龍電視劇有玉觀(guān)音、還珠格格及金庸的所有作品等等。二、從消極方面看1.給人生活誤導(dǎo)小說(shuō)應(yīng)給人以精神享受，而不是感官刺激。那種淫穢、尋求感官刺激的作品，迎合的是庸俗、自?shī)实牡图?jí)趣味，只會(huì)把文學(xué)引向聲色之娛、男歡女愛(ài)的非審美的死胡同，這是與文學(xué)的崇高品位和作家的社會(huì)責(zé)任背道而馳的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使小說(shuō)媚俗化傾向加劇，這也是當(dāng)代社會(huì)的事實(shí)。通俗小說(shuō)家要使小說(shuō)暢銷(xiāo)，就必然要迎合大眾口味，就要媚俗。因而產(chǎn)生了大量粗制濫造，充斥著色情暴力兇殺的通俗小說(shuō)?，F(xiàn)在有很多讀者讀了這類(lèi)小說(shuō)會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生失望的情緒。2.加重心理壓力失望，恐懼皆因此而來(lái)，帶給讀者心理上的不安。3.仇視社會(huì)當(dāng)讀了和自己不幸命運(yùn)相似的作品時(shí)讀者會(huì)產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的仇恨，從而報(bào)復(fù)社會(huì)加重犯罪的機(jī)率。參