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現(xiàn)當代文學(xué)論文-詩史之情常在現(xiàn)實主義永存面對詩史、詩人的深思與頓悟論文關(guān)健詞:歷史詩錄社會價值現(xiàn)實主義神圣文學(xué)論文摘要:胡征長詩選以事記史、以情記史,展現(xiàn)了解放戰(zhàn)爭時期一個戰(zhàn)士的豪情,一個詩人的柔情,一個布爾什維克的摯情,鼓舞了一代人蓬勃向上的英雄主義精神,以現(xiàn)實主義的奪目光彩概括了一個時代、井在新時代呼喚著神圣文學(xué)的回歸。盡管極左政治使這位“胡風分子”蒙冤二十余年,直至今日才將他寫人當代文學(xué)史.但其人格和作品卻因此而更加昭示了文學(xué)的神圣。1998年11月27日筆者見到了一位矍礫而慈樣,激情與曠達并存的老人我仰望已久、貿(mào)然相擾卻賜我促膝長談的著名詩人、文藝理論家一胡征,并有幸獲賜他簽名的胡征長詩選。長詩選中的兩首長篇抒情詩七月的戰(zhàn)爭和大決戰(zhàn),創(chuàng)作并出版于50年代初期,1955年便因.“胡風反革命集團案”與作者一起蒙冤25年。作品雖然距今已半個世紀,但其中所展現(xiàn)的一個戰(zhàn)士的豪情、一個詩人的柔情、一個布爾什維克的摯情.卻叩響了我心靈之門,讓我揮開經(jīng)濟社會中的冷模和失落,在一個真正的藝術(shù)家面前驚醒。一、歷史詩錄綜觀中國半個世紀的當代文學(xué)史,反映民主主義革命題材者有小說、散文、詩歌.但以長篇抒情的鴻篇巨制去描繪解放戰(zhàn)爭的過程.尚無前例;同時也正像胡征自己的分析與設(shè)想:“在宏大的規(guī)模抒寫我們無產(chǎn)階級革命時代的巨大的激情。一自從荷馬到歌德、拜倫、普希金、捏克拉索夫,已為人類完成了敘事詩的使命,而大規(guī)模的抒情詩呢正是在這一藝術(shù)開創(chuàng)性的意義上、七月的戰(zhàn)爭11951年出版)、大決戰(zhàn)1953年出版),在五十年前向我們走來.其中大決戰(zhàn)承蒙劉伯承元帥審稿和題詞,產(chǎn)生了極大的影響,但當作品的文學(xué)價值和社會價值還沒來得及被人們充分認.的時候一場不幸的大禍從天而降,1955年詩人因“胡風反革命集團案卜而蒙冤數(shù)十年,其詩作也因中國當代的極左政治、中國文化的“因人廢言”而被批判,使它在補充了藝術(shù)空白之后.卻未能對藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)研究產(chǎn)生本應(yīng)產(chǎn)生影響。這不僅是詩的悲哀、藝術(shù)的悲哀,也是史的悲哀。長詩以持久而熱烈的情感、宏偉的畫面記錄了中國人民解放軍第二野戰(zhàn)軍逐鹿中原的魯西南戰(zhàn)役和挺進大別山,歷史的親歷性使得這部詩史有著軍事紀錄都難以達到的準確、具體和生動;一九四七年六月三十日/深夜十.點三十五分大反攻的序戰(zhàn)開始了八,二借那通明的月亮門見察這個戰(zhàn)場/烏云蓋住月亮/水沫濺在臉上/起先望見船在浪上翻鄧迫后只見大浪不見船戶五分鐘突破天險,十分鐘占領(lǐng)河堤了蔣介石的四十萬人馬/$作啞巴凍方馬其諾防線在歷史上留下五分鐘的笑話這樣準確的實錄.這樣具體的描繪,這樣生動的再現(xiàn),豈是普通記錄所能代替!詩人在詩作中以濃重的情感之筆,表現(xiàn)了數(shù)十萬軍民參加的大規(guī)模戰(zhàn)役,在雄壯的戰(zhàn)斗進行曲中,濃墨重彩地塑造了一代壯美的英雄群像,那里有將軍、士兵、老百姓,也有詩人自己。正像詩人天藍曾勉勵詩人胡征的話:“寫出與命運抗戰(zhàn)的人民英勇不屈的群像,這是時代賦予詩人的使命卜一胡征優(yōu)秀地完成了自己的使命、以事帶情,以情附事,以親歷的準確記錄,以真情的渲染,記錄了一段極富感染力的歷史。它不僅超越了一般的史料記錄,超越了新聞報告,也超越了一般的抒情詩,它是歷史的詩錄,史料價值、時代價值與藝術(shù)價值并存。以事記史,“詩人必須首先忠于生活,然后才能忠于詩,而詩才能忠于主義,wL在對于兩大戰(zhàn)役的描述中,詩人首先是以戰(zhàn)士的身份親歷了戰(zhàn)爭,其次又以戰(zhàn)地記者的身份現(xiàn)察了戰(zhàn)役然后才用詩人的筆描述戰(zhàn)役。詩人尊重歷史,嚴格按照歷史進程展現(xiàn)戰(zhàn)役的進展,以事記史,客觀、準確,具體地記錄了歷史。寫戰(zhàn)爭序幕時.詩人用具體描寫和宏現(xiàn)展現(xiàn)寫了.出發(fā).、炸彈./捆上馱子!/汽油,嚷上卡車/大炮尹肥綠帆布的新衣穿好/架隊/到廣場上集合/駕駛員,坐上司機臺漪兵/備馬步兵/刺刀出鞘艙上肩/步馬炮工錯/司政工衛(wèi)直屬機關(guān)各種各類各部一切準備好唯備好/我們出發(fā)!一如果不是親歷了戰(zhàn)爭的戰(zhàn)士和記者,怎能有這徉詳R具體的史料記載。旗正飄飄/馬正蕭蕭/水正滔滔/向黃河/向古代天險/向天險的南岸東方馬其諾防線乘風前進”。一如果沒有詩人的氣魄,怎能展現(xiàn)這迅猛的進軍節(jié)奏,怎能體現(xiàn)這如同電影的長鏡頭畫面,那收縱自如的推、拉、搖、移。將戰(zhàn)役從宏觀到具體,表現(xiàn)得層次分明、生動如睹:聯(lián)絡(luò)干事滬誰打谷場上借火光點查俘虜勤雜人員廠帶著繩子和扁擔/借火光檢驗敵人的大炮/戴口罩的醫(yī)生護士/在破廟的院子里/借火光綁扎滴血的傷口膽架員/借火光搶救彩號/電話員廠借火光往北岸架線尹漓級指揮員了帶著作戰(zhàn)參謀,借火光巡視戰(zhàn)場J硯察敵人的情況r布置新的大戰(zhàn):”寥寥二十一行一百三十四字,以急促的節(jié)奏、細膩的工筆,精練而又準確地描繪了血戰(zhàn)汝南最壯烈的戰(zhàn)斗強攻大雷崗的血戰(zhàn)間隙,不同身份的工作人員緊張有序的工作場景。用抒情詩做戰(zhàn)地實錄,這種史料價值延伸了詩的生命。以情記史。別林斯基說.情感是詩的天性中主要的活動因素.沒有情感就沒有詩人,也沒有詩?!痹趦刹块L篇抒情詩中,戰(zhàn)土的豪情、詩人的柔情、布爾什維克的摯情,貫穿了長詩的十四章五千一百多行,讓我們在真摯熱烈的情感渲染中,去感受那“大起大落金屬撞擊之剛烈美.暴風雨電閃雷鳴之天威美”。在詩史的觀照下,看到詩人的情感展現(xiàn)。但胡征為詩為文.深諳張弛之道,宏觀展現(xiàn)、細節(jié)描寫、真情抒發(fā)相結(jié)合,豪情澎湃、柔情委婉相交錯,使詩史體現(xiàn)出高度的藝術(shù)價值。戰(zhàn)士的豪情。在詩作中,詩人善用對偶、排比、短句等多變的句式,構(gòu)成鏗鏘的詩句,以大氣磅礴之勢,酣暢淋漓地抒發(fā)戰(zhàn)士的豪邁之情,描繪壯美的戰(zhàn)斗畫面。在攻破黃河大險后,戰(zhàn)上們騎在馬上,面對黃河“刺刀指著黃河飼它幾萬里的威風滬哪里去了/同它幾萬里的翻天大浪產(chǎn)催流中國多少世紀隋多少英雄豪杰/像昨夜了我們五分鐘就拿到勝利?!敝更c江山,抒發(fā)勝利豪情后,接著是揮師南進的氣勢:“前進/前進/前進/任何要來的都來啊便兇的狂風來啊便猛的大雨/來啊便亮的電便響的雷便大的水產(chǎn)嘟來啊/都來啊哦們喜歡這個不平凡的夜/驚心動魄的夜/醒著的夜?!睂ε?、排比和短句加重了感情色彩,加快了詩句的節(jié)奏把解放全中國的決心和必勝的勇氣、豪邁的氣概滋滿詩行,形成勢不可擋的威嚴之勢.使全詩通篇響徹.金屬沖擊之聲.。同時.也由于情感的強化和渲染.使得畫面真實生動,展讀之際,似乎可見可觸,為那段壯美的英雄史留下了濃墨重彩的畫卷。詩人的柔情。胡征在兩部長詩中不是單純的以激情一貫到底,而是激情與委婉交錯展現(xiàn),抑揚起伏,張弛有度,把一個詩人對人民的熱愛、對戰(zhàn)友的真情、對故鄉(xiāng)的思念.通過對偶、疊詞、疊句、長句的渲染,質(zhì)樸流暢地表達出來。在七月的戰(zhàn)爭之七老不倒的旗桿中,詩人以極為悲痛的.,表達了對在魯西南定陶攻城戰(zhàn)中英勇犧牲的王克勤同志的無盡的思念和深切的戰(zhàn)友之情:.喊不應(yīng)的排長呵了我們找來一頂新軍帽/正正戴在你頭上/我們展開人民英雄的金字紅旗準輕地蓋在你身上一”這里通過長句鋪排。細膩地抒發(fā)了戰(zhàn)友之情,加深了對戰(zhàn)友的懷念:在第一節(jié)中。七個小節(jié),每一小節(jié)都從.排長呵,排長呵.的呼喚開始一種追思、尊敬和不舍之情,在千聲萬聲的呼喚里.在疊詞、疊句的回環(huán)往復(fù)里,在一唱三嘆里,表達得真切、圣潔人淚下。在即將離開根據(jù)地南征時,詩人禁不住對人民的思念和惦記:”我們要走了/以后記掛我們的時候f肥地犁得深些.尹把苗種得旺些,我們很遠聞見麥花香了位子寬心打老蔣/我們要走了/,一俄們要走了/.一”在這回環(huán)的句式中,在這長句的精細描繪中,軍民之間不是親人勝似親人的魚水之情、詩人懷念根據(jù)地的柔情戰(zhàn)士純凈美好的內(nèi)心世界和復(fù)雜豐富的感情體驗,都被細膩而準確地抒發(fā)出來。布爾什維克的摯情。在兩部長詩中,通篇貫穿的是一個堅定的信仰追求者、一個真正的布爾什維克,愛黨、愛人民、愛祖國的赤誠之情,從稼七月的戰(zhàn)爭第一節(jié)開始,詩人便通過詩句表達出對黨對人民的熱愛:我們是從/晉冀魯豫邊區(qū)/三干萬人民的肩膀上出發(fā)/我們是從全解放區(qū)一萬萬四千萬人民的心窩上出發(fā)了我們是從咱己的良.心/自己的黨性/自己的仇恨和責任/自己的立功事業(yè)出發(fā).這種對人民的熱愛與責任,表現(xiàn)出一個共產(chǎn)黨人對人民的一往深情,正是一個布爾什維克純潔黨性的體現(xiàn);這種對敵人的仇恨.對革命事業(yè)的追求,正是一個共產(chǎn)黨員最堅定的黨性體現(xiàn)。第八章稼人黨表通過戰(zhàn)士的語言更生動地刻畫了追求真理、追求光明的愛黨之心:.指導(dǎo)員/我啥都舍得了我啥都不要識要一張人黨表/指導(dǎo)員/.氣廠背包可以扔掉汁生命可以拼掉/名字可要給我寫上入黨表/指導(dǎo)員戶/只要一張入黨表/球你快把我的名字寫上人黨表.面對沖鋒號、面劉惡戰(zhàn)、面對犧牲,戰(zhàn)士想到的只有黨,這是多么樸素而又真摯的情感呵;對真理的追求,對黨的熱愛,成為戰(zhàn)士生命的全部,這是怎樣可貴的忠誠呵.這忠誠不也正是詩人真實情感的體現(xiàn)嗎!時過而境遷,史實會因時間的流逝而被人們淡漠.但人類自古以來,唯有真情萬古不滅。以情記史,不僅豐富了史,也延續(xù)了史.使史與情同在。然而情貫史,卻也顯現(xiàn)出史的單薄與片面.表現(xiàn)出一定程度的時代局限:如對戰(zhàn)爭的局部描寫、激烈壯美刻畫有余,對戰(zhàn)爭的整體把握、復(fù)雜由折表現(xiàn)不足;對人物的政治性表現(xiàn)有余,而對人物的復(fù)雜情感表現(xiàn)不夠;同時,由于強求氣勢磅礴恢弘、排比、對偶使用太泛,流于形式,顯得累贅和生硬。但貫穿全篇的直覺體驗、史料記載,卻彌補了這些不足,為解放戰(zhàn)爭、為歷史的英雄群像、更為抒情長詩留下了不可磨滅的功績。二、文學(xué)的社會價值在長詩出版的五十年代初期,正是新中國百廢待興之時:長詩中所塑造的英雄群像及昂揚的革命豪情,對當時的人民有著重大的教育意義。五十年代單純、向上的時代精神,正是詩作中心情感的延續(xù)和體現(xiàn)。在一個剛剛建立的社會主義中國,教育人民,改造群眾,使之盡快走上社會主義建設(shè)道路.這是一個迫切需要解決的問題。因此,周恩來.總理在1453年9月召開的二次文代會上,提出了英雄形象塑造問題:而長詩的出版是在50,51年,這種創(chuàng)作思想的偶合,揭示了一個本質(zhì)的必然,那就是一個藝術(shù)家高度的社會責任感,一個布爾什維克的堅定追求。這種責任感不僅表現(xiàn)在詩人的兩部長詩中,更體現(xiàn)在詩人六十年的創(chuàng)作實踐中,無論是在作為、胡風反革命分子”的歲月里.還是平反歸來的日子里.他始終不忘自己的政治使命和藝術(shù)追求.每一首詩都是真情抒發(fā).都為時代而作,都是現(xiàn)實主義精神的體現(xiàn);每一個作品都濃縮著歷史,概括著時代.都反映了民心、鼓舞了一代人的革命英雄主義精神。在這個八旬老人與我的三小時長談中.胡老談到了曾經(jīng)下放的朧縣山區(qū)、曾經(jīng)教書的寶雞師院,也關(guān)切地了解當時學(xué)校的文學(xué)教學(xué)和文學(xué)探索,他坦蕩的胸懷、堅定的信念、敏銳的頭腦.無一不讓我信服:人常常面對復(fù)雜的社會考驗,有時會說違心的話。我自己也說過違心的話。但重要的是盡可能少說,盡可能不說。搞文學(xué)創(chuàng)作是這樣,為人是這樣,教書也應(yīng)該這樣?!币幌?,讓我頓悟詩人不凡的氣質(zhì)及文學(xué)的神圣:一一負有強烈使命感的人才有的真正生命價值,一部富有社會價值的作品才會有真正的藝術(shù)價值。在當代文學(xué)中,由于八十年代中期商品經(jīng)濟的沖擊,文學(xué)由強調(diào)教化而走向另一極端、興起了消遺文學(xué)和新歷史主義。一個把文學(xué)變成鼻煙壺,消遣把玩;一個淡化歷史背景,在混飩中逃避現(xiàn)實,新歷史主義的歷史世界是失去了具體時間標示的生活世界,而且在這個世界中,具有價值意義的人消解殆盡,取而代之的是充滿虛幻自我的個體,是被無意識本能操縱的一個體,是自我欺騙的個體。面對這種一個體,作家既恐懼又無能為力二”川文學(xué)已從神殿走下:但走向平民的同時.也走向失落,連文學(xué)創(chuàng)作者自身也失落在其中,茫然不知所措。我們在歡呼文學(xué)擺脫了政治時,忽視了文學(xué)的生存價值。于是,現(xiàn)實開始報復(fù)文學(xué),純文學(xué)期刊停辦了.地攤文學(xué)興起了一固然,讀者的需要是文學(xué)的第一生命,但在時代轉(zhuǎn)型期.讀者需要導(dǎo)引、需要依托.

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