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論中學(xué)地理教育對學(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)作用 論文摘要:中學(xué)地理教育的目的和任務(wù)有兩個方面:一是向高等學(xué)校輸送德、智、體、美、勞全面 發(fā)展 的人才,二是向社會輸送合格的勞動者。全面發(fā)展就是面向未來,面向社會主義 現(xiàn)代 化建設(shè),提高學(xué)生的思想道德,文化 科學(xué) 勞動技能和身體素質(zhì)。地理作為中學(xué)基礎(chǔ)教育的一門學(xué)科,具有獨(dú)特的發(fā)展教育的價值,是其他學(xué)科所不可替代的。 中學(xué)地理教育的目的和任務(wù)有兩個方面:一是向高等學(xué)校輸送德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才,二是向社會輸送合格的勞動者。全面發(fā)展就是面向未來,面向社 會主義現(xiàn)代化建設(shè),提高學(xué)生的思想道德,文化科學(xué)勞動技能和身體素質(zhì)。地理作為中學(xué)基礎(chǔ)教育的一門學(xué)科,具有獨(dú)特的發(fā)展教育的價值,是其他學(xué)科所不可替代的。那么如何在地理教學(xué)中對學(xué)生實(shí)施全面 發(fā)展教育呢?這里我想從以下幾個方面探討,不到之處,還請各位導(dǎo)師指正。 首先 中學(xué)地理教育在全面發(fā)展中的特殊價值體現(xiàn)在國情教育方面。在地理教學(xué)中如何加強(qiáng)國情教育是中學(xué)生思想教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在地理教學(xué)中,怎樣在傳授知識的同時加強(qiáng)國情教育,并擺脫生硬簡單的說教,使學(xué)生 “ 知其然而又知其所以然 ” 。作為一位中學(xué)地理教師,多 年來我一直嘗試從以下幾個方面對學(xué)生進(jìn)行了國情教育:一、教育學(xué)生認(rèn)清我國的人口形勢,樹立正確的人口觀。通過我國是世界上人口最多的國家,是一個人口大國,也是一個多民族的統(tǒng)一國家的教育,引導(dǎo)學(xué)生討論 “ 人口與 自然 資源的關(guān)系 ” : 1、人口與土地資源的關(guān)系,其人均占有量的過多或過少所出現(xiàn)的矛盾; 2、人口與礦產(chǎn)資源; 3、人口與水資源等。使學(xué)生認(rèn)識到:我國雖然自然條件優(yōu)越,資源豐富,但供養(yǎng)的人多,資源人均占有量少,特別是由于人口多而導(dǎo)致的糧食問題已成困擾 我國發(fā)展的一個重大障礙。從而培養(yǎng)學(xué)生正確的人口觀,并且對學(xué)生進(jìn)行計(jì) 劃生育的國策教育。針對我國人口分布 “ 東南多,西北少 ” 的特點(diǎn),向?qū)W生傳授了影響人口分布的主要因素等。同時,對學(xué)生說明近年來少數(shù)民族在全國的人口百分比的增加,是因?yàn)樯贁?shù)民族主要分布在我國的東北、西北等邊疆地區(qū),這樣有利于我國國防建設(shè)和邊疆建設(shè)。通過師生的雙邊教學(xué)活動,向?qū)W生傳授了系統(tǒng)的地理基礎(chǔ)知識,發(fā)展了學(xué)生智能;并且闡明實(shí)行計(jì)劃生育的迫切性和重要性,從而達(dá)到國情教育之目的。二、教育學(xué)生認(rèn)識我國地理環(huán)境形勢,使學(xué)生了解我國既有山河壯麗,資源豐富的優(yōu)勢,也有一些不利因素。培養(yǎng)學(xué)生辨證地看問題,同時激發(fā)學(xué)生愛國熱情 。我國地理的劣勢主要表現(xiàn)在:山脈縱橫,山區(qū)面積廣大且多高山,在一定程度上妨礙了 交通 發(fā)展,造成交通不便,給 經(jīng)濟(jì) 發(fā)展帶來不利,特別是山區(qū)經(jīng)濟(jì)十分落后;降水主要集中在夏季,且多暴雨,致使夏季易澇,其他季節(jié)易旱,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也不利,且降水的變化大,容易造成水旱災(zāi)害,以及寒潮引起的霜凍,臺風(fēng)引起的 風(fēng)災(zāi)和水災(zāi),對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活都有較大危害;內(nèi)陸無流區(qū)廣,使西北地區(qū)沙漠廣布,在一定程度上限制了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。通過這些分析,使學(xué)生認(rèn)識到不利方面,從而從 反面對學(xué)生進(jìn)行國情教育并且不失時機(jī)地指出 “ 珍惜和合理利用每 一寸地地 ” 也是我國的一項(xiàng)基本國策。到 土地資源這一部分時,我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們聯(lián)系耕地少的主要原因是什么?哪些是必要的,哪些是不合理的?怎樣珍惜和合理利用每一寸土地?樹立合理利用土地資源的使命感,保護(hù)土地資源的責(zé)任感和神圣感,培養(yǎng)學(xué)生正確的資源觀,自覺遵守和宣傳 “ 珍惜每一寸土地,合理利用每一寸土 ” 的國策,以及國家為保護(hù)自然資源頒布的有關(guān)法令,法規(guī)。同時,通過擺事實(shí)講道理,對學(xué)生進(jìn)行國情教育。三、結(jié)合實(shí)際,加強(qiáng)鄉(xiāng)土教育,使學(xué)生熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國,從而達(dá)到國情教育的目的。我們教育的目的是向國家輸送德才兼?zhèn)涞膭趧诱撸?而每年都有一大批中學(xué)生直接參加社會勞動,因此,鄉(xiāng)土教育顯得尤其重要。在鄉(xiāng)土教育中,可以使學(xué)生了解家鄉(xiāng)的自然面貌,經(jīng)濟(jì)建設(shè)與遠(yuǎn)景規(guī)劃,親身感受家鄉(xiāng)的變化,產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng),熱愛祖國的感情,使學(xué)生畢業(yè)后樂于從事家鄉(xiāng)的建設(shè),從而為社會貢獻(xiàn)力量。第四、國情教育需注意的幾個問題 。國情教育是一個有目的、全面而深刻的教育,這就要求在選題方面注意以下幾個問題: 1、以課本內(nèi)容為線索,有機(jī)而潛移默化地進(jìn)行愛國主義教育; 2、注意內(nèi)容的公共性,以使師生之間產(chǎn)生感情上的共鳴; 3、注意分析引導(dǎo),針對中學(xué)生感情易波動的特點(diǎn),教師不能滿足于 學(xué)生膚淺的一時的愛國情緒,而要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析,并引導(dǎo)他們將之轉(zhuǎn)化強(qiáng)有力的行動。 教學(xué)實(shí)踐證明:要在課堂中加強(qiáng)學(xué)生的國情教育,就必須結(jié)合教材各章節(jié)的特點(diǎn),準(zhǔn)確把握知識傳授與思想教育的尺度,通過對章節(jié)內(nèi)涵和外延的挖掘,順理成章的分析貫徹,切忌機(jī)械的生搬硬套,這樣才能符合教育教學(xué) 規(guī)律 ,收到事半功倍的效果。 其次 地理教學(xué)中培養(yǎng)中學(xué)生的思維能力。目前,教育界已有共識,教育必須貫徹全面發(fā)展的要求,這是多出人才出好人才的關(guān)鍵。因此,地理教學(xué)必須貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。地理是面向地理現(xiàn)實(shí)的,基于此原因, 地理教學(xué)中對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)顯得至關(guān)重要。那么如何去培養(yǎng)學(xué)生的思維能力呢?我從以下幾個方面進(jìn)行了嘗試。一、借助直觀,培養(yǎng)形象思維。標(biāo)本,模型顯示,儀器演示,地圖閱讀,以及對鄉(xiāng)土地理實(shí)際情況的觀察,是地理教學(xué)中常用的教學(xué)方法。借助這些直觀手段,要為學(xué)生提供足夠的形象材料和物質(zhì)基礎(chǔ),加強(qiáng)直接印象,深化成認(rèn)識,使抽象的原理,空間概念,或是離我們遠(yuǎn)的一些地理現(xiàn)象具體化,形象化,生動化。二、注重知識體系,培養(yǎng)有序性思維。在地理教學(xué)中,要善于把紛繁復(fù)雜,甚至規(guī)程的學(xué)科知識,章節(jié)知識,同類知識,進(jìn)行分類,歸納,整理,使 之條理化,系統(tǒng)化,關(guān)聯(lián)化,形成一條條知識鏈。三、運(yùn)用地理規(guī)律,培養(yǎng)邏輯性思維。地理事物,地理現(xiàn)象的深化和發(fā)展總有其一定的規(guī)律性和必然性,任何一種 “ 地 ” 都有蘊(yùn)藏著實(shí)在的 “ 理 ” 。四、應(yīng)用反例教學(xué),開拓思維深度。舉例是地理教學(xué)中常用而不可或缺的教學(xué)手段,舉例不僅有正例還有反例,恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用反例可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。如在剛學(xué)世界的主要?dú)夂蝾愋蜁r,有的學(xué)生得出 “ 熱帶雨氣候區(qū)都位于赤道附近 ” 的結(jié)論。這時,教師除強(qiáng)調(diào)熱帶雨林氣候主要分布于赤道兩側(cè) 外,還可以舉一些反例。如遠(yuǎn)離赤道位于南回歸線附近的馬達(dá)加斯加?xùn)|側(cè),澳大利亞 的東北部和巴西的東南沿海也是熱帶雨林氣候,學(xué)生產(chǎn)生的上述錯誤觀點(diǎn)自然就消除了。通過這一反例,學(xué)生即會明白,影響氣候因素除太陽輻射和大氣環(huán)流等地帶性因素外,海陸分布,地形,洋流等非地帶性因素也是不可忽視的。因此,地理教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用反例,可有效地消除思維定勢對學(xué)生的消極影響,從而提高學(xué)生的思維能力。五、大膽設(shè)想,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。在地理科學(xué)領(lǐng)域里,還有許多沒有定論的,不好定論的,不必定論的假想性的內(nèi)容,各有論斷,各有不足。教學(xué)中可以把這些問題的多種觀點(diǎn),多種認(rèn)識,多種結(jié)論,同時 “ 端 ” 出來,并再給學(xué)生提供大量的 信息依據(jù),讓學(xué)生自己去大膽設(shè)想,從各個角度出發(fā),不拘于一種思考途徑,不限于既定的理解方式,去鑒別,去分析,去比較,去推斷,盡可能得出合乎 “ 條件 ” 的,相同的,不同的,一個或多個答案。這就是質(zhì)疑,求變。另外,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維還需要引趣,勤力。興趣是人們對客觀事物的一種積極的認(rèn)識傾向,受一個人的奮斗目標(biāo)所制約,為滿足某種需要而產(chǎn)生,與一定行為動機(jī)聯(lián)系。培養(yǎng)興趣的方式有多種多樣,課內(nèi)課外均可進(jìn)行。這就是引趣。知識是思維的原動力,知識積累越豐富,思維就越敏捷,即 “ 厚積薄發(fā) ” 。這就要求平時多閱讀,多積累。廣泛的閱讀能提供 思維發(fā)展的自由天地,使創(chuàng)造性思維有一個鞏固的 “ 大后方 ” 。這就是 “ 勤力 ” 。當(dāng)然,創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),教師的作用是關(guān)鍵,它不是一朝一夕可完成的,需要在課堂教學(xué)中不斷滲透,由淺入深,從而達(dá)到質(zhì)的飛躍。為此,每一位地理任課教師,都要以教材為契機(jī),樹立創(chuàng)新意識,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力,提高智力,為國家培養(yǎng)充滿智慧,感于求變的高素質(zhì)人才。 第三 地理教學(xué)中語言能力的培養(yǎng)。語言是人類傳 播信息的重要工具。地理教學(xué)中所要完成的思想教育,知識傳授和技能培養(yǎng)都是通過師生之間進(jìn)行各種語言交流活動來實(shí)現(xiàn)的。在科技信息發(fā)達(dá)的今天,地理知識的內(nèi)容更加廣泛,僅以教師講學(xué)生聽的語言交流模式,無法適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要,無法從根本上從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。因此,只有豐富多樣的語言模式,才能提高學(xué)生的全面素質(zhì)。具體的操作方法可從以下幾方面入手:一、課文教學(xué)語言。課文是地理教學(xué)大綱的具體化,是地理教學(xué)之本。作為地理教學(xué)學(xué)科,涉及門類多,知識跨度大,教師應(yīng)具備較高的語言素質(zhì)和修養(yǎng),正確駕馭知識語言,誘導(dǎo)學(xué)生獲取地理知識,并應(yīng)用地理知識分析解決地理問題的能力??傊處熞獣?,學(xué)生才會學(xué),會想。課文語言教學(xué)是學(xué)生獲取地理知識更新的主要途徑,教師要在 教學(xué)法中發(fā)揮主導(dǎo)作用,使學(xué)生樂于成為接受教師語言的主體,這就需要教師除充分備課,設(shè)計(jì)教法,有效地組織教學(xué)外,教師的教學(xué)語言應(yīng)具備科學(xué)性,思想性和 藝術(shù) 性。二、地圖教學(xué)語言。運(yùn)用地理圖表教學(xué)是地理教學(xué)的重要特點(diǎn)。地圖能力的培養(yǎng)是地理教學(xué)的重要內(nèi)容之一,空間概念的建立是形成地圖能力的基礎(chǔ),對空間分布,空間聯(lián)系與空間結(jié)構(gòu)的聯(lián)想有利于培養(yǎng)學(xué) 生的想像思維能力。對地圖能力的培養(yǎng)要求教 師必須結(jié)合課文內(nèi)容采用地圖教學(xué)。地圖教學(xué)大致可分為三步:識圖、析圖、練圖。三、電化教學(xué)語言。電化教學(xué)是地理教學(xué)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的大調(diào)整,將為學(xué)校教育提供更多的現(xiàn)代教育工具。把幻燈,投影,錄像, 計(jì)算 機(jī)等工具應(yīng)用于教學(xué)是當(dāng)代教學(xué)手段的大變 革。這些電教工具能把抽象化的概念,文字教材轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗笊鷦赢嬅?,直觀形象地再現(xiàn)地理事物和現(xiàn)象,創(chuàng)設(shè)地理情景,引導(dǎo)學(xué)生動情入境,激發(fā)學(xué)生的觀察和思維能力。四、環(huán)境教學(xué)語言。 現(xiàn)代 地理要充分利用本學(xué)科的特點(diǎn),抓好實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng), 以適應(yīng)人類環(huán)境 發(fā)展 的需要。利用地理教學(xué)廣泛接觸 自然 ,社會的優(yōu)勢,開辟第二課堂,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有目的的課外活動,社會實(shí)踐活動和 旅游 活動等,通過對自然環(huán)境的地理事物的觀察和觀測,尋找到地理知識的內(nèi)涵,懂得自然法則。同時,通過學(xué)生的社會實(shí)踐 活動了解國情,鄉(xiāng)情,正確認(rèn)識人地關(guān)系,樹立正確的環(huán)境觀,資源觀,人口觀,使學(xué)生更加懂得自己對人類環(huán)境所負(fù)的責(zé)任,激勵學(xué)生為保護(hù)和改善人類環(huán)境而努力學(xué)習(xí)。這樣也便課內(nèi)知識得以印證和延伸。教師在利用環(huán)境語言教學(xué)時,要根據(jù)學(xué)校附近的地形,水文,氣象,物候等自然要素特點(diǎn),結(jié) 合學(xué)生知識水平,選定實(shí)地考察地點(diǎn),因地制宜地利用課余時間,假期進(jìn)行觀察和觀測。組織學(xué)生到附近 農(nóng)村 ,工廠,城鎮(zhèn)進(jìn)行人文地理方面調(diào)查。在野外考察和社會調(diào)查結(jié)束后,教師應(yīng)讓學(xué)生寫出考察 論文 和調(diào)查報(bào)告。地理教師是地理 教育 語言的傳播者,組織者。要使學(xué)生成為跨世紀(jì)有技能的人才,教師就應(yīng)加強(qiáng)這四種語言的實(shí)踐教學(xué),加強(qiáng)語言技能訓(xùn)練,以適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才。 第四 地理教學(xué)中進(jìn)行辨證唯物主義的教育也是實(shí)施學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分。世界上一切事物都不是靜 止不變,而是不停地 運(yùn)動,變化和發(fā)展的。教師在教學(xué)時要始終讓學(xué)生以運(yùn)動的眼光看待各種地理事物,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到各種地理事物都是以運(yùn)動形式存在的。如學(xué)習(xí) “ 地球在宇宙中 ” 時,通過學(xué)習(xí)月亮地球太陽及整個宇宙都在不停運(yùn)動的地理知識,讓學(xué)生初步樹立世界是運(yùn)動這一淺顯易懂而又基本的唯物主義觀。學(xué)習(xí)地形變化時,知道地形的變化有火山,地震等劇烈而明顯的運(yùn)動外,還有歷經(jīng)幾千萬年不易被人覺察到的緩慢運(yùn)動,讓學(xué)生從快和慢的地形變化中體會到在物質(zhì)的絕對運(yùn)動中還包含著相對的靜止,真正認(rèn)識到物質(zhì)固有的唯物辨證的本質(zhì)。又如在進(jìn)行地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)運(yùn)動的教學(xué)時 ,可通過演示,讓學(xué)生觀察到地球離太陽有相當(dāng)遠(yuǎn)的距離,而且繞太陽公轉(zhuǎn)有自己固定的軌道,讓學(xué)生體會到地球是在屬于自己的空間運(yùn)動。且地球有一定體積,面積,所有這些 都是地球這一事物的空間性的表現(xiàn);另外地球自轉(zhuǎn)一周需 24 小時,即我們可以感覺到的一晝夜,公轉(zhuǎn)一周需要 365 天,同樣,我們可以感覺到的一年。這樣通過變抽象為具體,變書面理論為形象感觀,讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地建立物質(zhì)的存在是空間性與時間性的緊密統(tǒng)一的觀點(diǎn)。 世界是由各種普遍聯(lián)系的物質(zhì)組成的。人類所生存的地理環(huán)境是由相互聯(lián)系,相互制約的包括人在內(nèi)的各要素組成的統(tǒng) 一體。作為環(huán)境的主體 人類,如果破壞了其中一個要素,則必然會引起連鎖反應(yīng),導(dǎo)致整個環(huán)境的失調(diào)。教學(xué)時,可列舉 “ 森林被伐,小鳥無家可歸 ”的畫面加以說明。樹木被砍光,不僅小鳥無家可歸,更嚴(yán)重的是會引起水土流失,地下水減少,甚至枯竭,陷入山窮水盡的絕境,最終導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境失調(diào)。還可以讓學(xué)生細(xì)心觀察家鄉(xiāng)河堤上用來護(hù)堤而種的樹被砍伐后引起的不良變化,讓學(xué)生從身邊就能體驗(yàn)到環(huán)境各要素之間聯(lián)系的普遍性與緊密性,同時認(rèn)識到只有協(xié)調(diào)好人地關(guān)系才能維護(hù)生態(tài)平衡,從中要使學(xué)生建立正確的人生觀,形成 科學(xué) 的地理思想。把辨證唯物主 義融入地理教學(xué),不僅可以拓寬地理思想 政治 教育的內(nèi)涵,而且對于學(xué)生運(yùn)用唯物辨證的觀點(diǎn)方法學(xué)習(xí)地理新知識,考慮地理新問題,促進(jìn)新時代的科學(xué)地理觀的形成都具有積極的意義。 第五 在地理教學(xué)中滲透美育。美育是培養(yǎng)正確的審美觀與欣賞美的能力,它同德、智、體、勞等同為培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義新人所不可缺少的重要方面。美產(chǎn)生于勞動,來源于實(shí)踐。地理教學(xué)是一門實(shí)踐性相當(dāng)強(qiáng)的學(xué)科,它的教學(xué)內(nèi)容密切聯(lián)系自然環(huán)境與社會環(huán)境的實(shí)際。同時,社會與自然也是進(jìn)行美育的最生動的教材,包含著不盡的美育因素,可以培養(yǎng)學(xué)生對真善美的欣賞 與創(chuàng)造能力,從而達(dá)到美育的目的。一、在地理教學(xué)中滲透自然美的教育。自然美就是自然事物的美,普遍存在于自然界之中。祖國處處皆景,不只有雄偉的泰山,險(xiǎn)峻的華山,秀麗的峨眉山,甲天下的桂林山水 ,美更寓于一草一木之中,四季不同的變化之中。水的春綠夏碧,秋青冬黑,樹木的春英夏蔭,秋毛冬骨,春山的淡冶如笑,秋山的明凈如妝等都是無窮無盡的美。 “ 望秋云神飛揚(yáng),臨春風(fēng)恩浩蕩。 ” 在自然美景的熏陶中豐富學(xué)生的精神生活,陶冶性情,砥礪品行。二、在地理教學(xué)中滲透社會美的教育。社會美是社會生活中的美。社會美包括:人的美,勞動產(chǎn)品的 美,環(huán)境的美等。人的美不在貌而在心, “ 充內(nèi)形外之謂美 ” ,人的美是同理想緊密相聯(lián)的。在地理教學(xué)中,要讓學(xué)生充分明確人的美的本質(zhì)含義,從而提高認(rèn)識,不為社會上的一些不良行為所影響,引誘。勞動產(chǎn)品的美是人的創(chuàng)造智慧和力量的物質(zhì)形態(tài)。勞動產(chǎn)品大到建筑
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