清代的貨幣地租與農(nóng)民的身份地位初探.doc

清代的貨幣地租與農(nóng)民的身份地位初探清代的貨幣地租與農(nóng)民的身份地位初探我國古代貨幣地租的問題，許多同仁作了很好的研究。他們指出：貨幣地租至遲在宋代就出現(xiàn)了，但它發(fā)展遲緩，到鴉片戰(zhàn)爭前的清代，在整個(gè)地租形態(tài)中仍不占重要地位。我們認(rèn)為這種意見符合歷史實(shí)際，因此是正確的。然而鴉片戰(zhàn)爭前的清代，貨幣地租處于什么狀況呢？它為什么發(fā)展遲滯呢？它有哪些特點(diǎn)呢？貨幣租制時(shí)，主佃間的政治關(guān)系，即在中國租佃契約條件下的佃農(nóng)政治經(jīng)濟(jì)地位是怎樣的呢？這些問題有研究清楚的必要。下面談?wù)勎覀兊某醪秸J(rèn)識(shí)。一、 貨幣地租的少量采用（一）折租的實(shí)行及其貨幣地租的性質(zhì) 折租出現(xiàn)得很早，到了清代，有的地主繼續(xù)采用它，有的原來征收實(shí)物租，至是改征折租了。如江蘇陽湖縣的耕田，自雍正年間設(shè)立起，地租夏征麥，秋收米，施行近一百年，于1826年（道光六年）將夏麥折價(jià)錢1588文征收 道光武陽合志卷8賦役。 清代的折租辦法有兩種，一是計(jì)糧石納銀錢，定價(jià)不易。如江蘇吳江縣，于1666年（康熙五年）清理學(xué)田，定出實(shí)物租額和折租銀額，其中一分田每畝征租七斗八升五合，無論糧價(jià)貴賤，每畝實(shí)征銀四錢一分。另一分田每畝征租九斗，無論貴賤，每石折銀五錢一分八厘七毫 乾隆震澤縣志卷7學(xué)校。又如浙江永嘉縣學(xué)田，道光中規(guī)定，一分涂田每畝折收租錢一百六十文，又一分涂田每畝折收一百文 孫雨文：永嘉聞見錄上。這種辦法，就是把糧食折價(jià)固定了，不管糧價(jià)漲落，佃農(nóng)交納貨幣量不再變化。二是隨時(shí)易價(jià)，如江蘇江陰縣學(xué)田有柴薪二萬斤的租子，“隨時(shí)易價(jià)”，以征收貨幣 道光江陰縣志卷5學(xué)校。 折租，以實(shí)物租的租量作為基準(zhǔn)折納征租，因此它同實(shí)物租有密不可分的聯(lián)系。但是這種地租，農(nóng)民所交納的已經(jīng)不是他的生產(chǎn)成品農(nóng)產(chǎn)品，而是產(chǎn)品的價(jià)格形式貨幣。這是決定折租性質(zhì)的關(guān)鍵所在。馬克思說封建的貨幣租為“單純由產(chǎn)品地租轉(zhuǎn)形而生的地租，像產(chǎn)品地租本身只是轉(zhuǎn)形的勞動(dòng)地租一樣。在這里，直接生產(chǎn)者不是把產(chǎn)品付給他的地主（不管是國家還是私人），而是把產(chǎn)品的價(jià)格支付給他。所以，一個(gè)實(shí)物形式上的產(chǎn)品余額已經(jīng)不夠；它還必須由這個(gè)實(shí)物形式轉(zhuǎn)化為貨幣形式” 馬克思：資本論第三卷，人民出版社1966年版第931932頁。列寧在復(fù)述馬克思的這個(gè)定義時(shí)，異常簡單明確地說：“貨幣地租是指農(nóng)民用貨幣形式把全部剩余產(chǎn)品交給地主?！?列寧：列寧全集第13卷，第293頁第294頁。因此我們把握折租交納貨幣的事實(shí)，可以說它基本上符合馬克思的貨幣地租定義，它已經(jīng)是貨幣租，而不是實(shí)物租。（二）貨幣租從官田向義田、民田的發(fā)展 上面從貨幣租發(fā)展程度講了折租問題，現(xiàn)在從土地所有制形態(tài)分析貨幣租的采用。我們把清朝土地類別分為三大類：一類是官田，即清朝政府直接占有的土地，如官莊，屯田，一部分壇廟學(xué)校田。一類是“義田”，即宗族的祭田、義莊田，各種慈善機(jī)構(gòu)的土地，一部分寺廟學(xué)校田地，這類土地要向政府納賦，既非官田，也不是一般民田，它是一種地主所有制，不過為其一個(gè)集體所有，清人魏源說：“井田廢而后有公恒產(chǎn)者曰義田?！?魏源：魏源集廬江章氏義莊記。我們?nèi)∑淞x而用此名。一類是民田，主要是私人地主占有的土地，也有勞動(dòng)農(nóng)民所有的小量土地。這幾類土地中，官田采取貨幣租的比較普遍。官莊一部分收實(shí)物，一部分收貨幣，如畿輔富民帶地投旗的官田五千七百多頃，征貨幣租銀三萬八千九百余兩 鐘琦：皇朝瑣屑錄卷27征糧附雜賦。遵化旗地二百三十頃，征租銀一千八百余兩 乾隆遵化州志卷7賦役。屯田中有一種瞻運(yùn)屯田，由農(nóng)民承佃，交納貨幣租，如上海農(nóng)民佃種金山衛(wèi)屯田十八頃六十畝，每畝征折租銀五錢五分八厘 嘉慶松江府志卷24漕運(yùn)。城濠田沿城之地，為官田，佃農(nóng)納貨幣租，如乾隆中安徽歙縣城濠租銀一百五十九兩 乾隆歙縣志卷5賦役。江陰縣城根銀三十六兩 道光江陰縣志卷4民賦。學(xué)田，各省府州縣都有，其田除政府撥付的，各地官紳陸續(xù)捐辦，不斷增加，其管業(yè)，有由府縣學(xué)管理的，有由州縣衙門代理的，還有捐獻(xiàn)人兼管的，這種土地，其主人既采用實(shí)物租，也利用貨幣租，即“所收有銀有錢有糧”。1724年（雍正二年），全國有學(xué)田近四千頃，收租銀二萬三千四百多兩，租糧一萬五千余石。1753年（乾隆十八年），田增至一萬一千余頃，租銀一萬九千多兩，租糧二萬石清朝文獻(xiàn)通考卷12田賦。還有一些書院，由地方上官辦或紳辦，也擁有一定數(shù)量的土地，收貨幣租者不乏其例。江蘇丹陽鳴鳳書院在道光中有田二千五百畝，“不論荒欠，實(shí)收租七百文一畝” 民國丹陽縣志卷10學(xué)校。安徽石埭縣長林書院在它的五分田地中，全部收貨幣租 乾隆石埭縣志卷3。寺廟的土地，有信士們舍施的，有官撥的，其中有少數(shù)收取貨幣租。如陜西洋縣福神廟有坡地一塊出租，嘉慶初年租錢二千文 中國第一歷史檔案館藏檔案，內(nèi)閣全宗刑科題本土地債務(wù)類，嘉慶三年第61包；下引該館檔案簡稱：檔案、朝年、包。公祠，紀(jì)念某一名人、名宦或某一類為封建統(tǒng)治者提倡的人的祠宇。江蘇泰興縣節(jié)孝祠，建于1724年（雍正二年），其田租錢十四千文，洋銀三十元。邱袁二公祠，祠田三百六十八畝，租錢一百三十九千文 光緒泰興縣志卷14典禮。義田的所有者對(duì)貨幣租也有一定興趣。許多宗族、特別是那些望族擁有一部分土地，即“祀田”、“瞻族田”、“義莊田”，其經(jīng)營方式，同私人地主一樣是封建租佃制，地租形態(tài)以實(shí)物租為多，征收貨幣租的也陸續(xù)發(fā)生。浙江山陰縣王氏祠堂的祠田，原來是“計(jì)米收租”，到1763年（乾隆二十八年）改為“現(xiàn)租”，每畝收錢、一千二百文，所有田房產(chǎn)業(yè)，每年定額三十八千余文 諸暨中南王氏宗譜卷首。浙江諸暨縣王氏祠堂亦收現(xiàn)租，乾隆時(shí)期，其一塊一畝的田收租錢三千文，一塊二畝的田也是三千文。1828年（道光八年），它的子弟學(xué)校新湖書院的二畝六分的修費(fèi)田，收租錢五千五百文牛皋嶺下王氏宗譜第五冊。廣西陸川縣連氏祠堂有官紳連際遇于乾隆時(shí)捐的田三十畝，每年收租錢十九千文，另一分田北園地，租錢十千文 民國陸川縣志卷11孝友。江蘇丹徒郭姓續(xù)古堂宗祠于1821年（道光元年）從湯姓佃戶收租錢兩千文，從另一湯姓佃戶收一千文 鎮(zhèn)江京江郭氏家乘卷6。宗族的義田具有某種社會(huì)救濟(jì)事業(yè)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)。在清代，其他社會(huì)救濟(jì)機(jī)構(gòu)相繼問世，后世所說的“慈善”團(tuán)體遍布于各府縣，這些機(jī)構(gòu)多有不等量的田產(chǎn)。它由紳士管業(yè)，有采取貨幣地租的。如松江府普濟(jì)堂，在太倉州的一百畝田收租錢一百四十五千文，在鎮(zhèn)洋縣的三百畝收五百二十六千文，政府撥給畢姓沒官田租一千三百余兩 嘉慶松江府志卷16建置。丹徒縣育嬰堂有田房，收租錢三百八十余千文 嘉慶丹徒縣志卷26義舉。民田上亦出現(xiàn)貨幣地租。我們借助李文治搜集的材料和我們掌握的資料，制成民田貨幣租示例表如次。民田貨幣租示例表地點(diǎn)時(shí)間地主佃農(nóng)田畝租金備注資料出處江蘇靖江雍乾劉南珍“佃人完租，錢不較錙銖，谷不較升合?！毕特S靖江縣志卷14義行嘉定嘉慶四年金忝奚萬田1.5畝1500文李文治中國近代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史資料（第一輯）第74頁寶山嘉慶十八年申奉求申眾田一畝800文檔案，刑科題本土地債務(wù)類，嘉慶20年第50包浙江嵊縣嘉慶元年竹紹有金允法等地16畝20000文檔案，嘉慶三年第75包湖北鐘祥雍正舒國英李三田5畝一次交銀五錢檔案，乾隆朝第108包湖南桃源乾隆五十一吉文理黃春太山地一片6兩李書105頁武陵乾嘉嚴(yán)昌平嚴(yán)添容山地二片2錢欠租奪佃檔案，嘉慶三年第62包陜西岐山乾隆五十六強(qiáng)仁朱式金山坡荒地80畝2400文檔案，嘉慶三年第70包周至嘉慶二年王如玉王漋旱地2畝1300文檔案，嘉慶三年第59包隴川嘉慶三年李義有文進(jìn)倉河灘地6畝1220文李書74頁江西泰和嘉慶四年熊匯川蔣士登田一片種一斗，租140文同上河南鄧州嘉慶五年張玉林范文地4畝2000文同上安徽東流嘉慶五年張燭胡逐美田1塊700文同上合肥嘉慶十六年黃丫頭劉元和園地2塊1800文檔案，嘉慶十七年第59包福建漳浦嘉慶十八年蔡閩林明園地700文檔案，嘉慶十七年第47包直隸三河嘉慶十年田文舉張三地23畝東錢3000文李書74頁四川威遠(yuǎn)嘉慶十五年羅淳紅陳文發(fā)田一份18000文另有租谷12石2斗同上上表反映了民田貨幣租的某本情況，其有關(guān)地租率、租佃經(jīng)營規(guī)模等方面不談外，尚可看出：貨幣租在民田上產(chǎn)生的地區(qū)比較廣，達(dá)到十三個(gè)行??；這些地區(qū)并非全都是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地方，其中有的縣是很不發(fā)達(dá)的。以上從土地占有的類別看，官田上出現(xiàn)貨幣租的數(shù)量比較大，多半來自民田的“義田”和民田也有采用，它們在跟著官田發(fā)生地租形態(tài)的轉(zhuǎn)化。（三）貨幣租在經(jīng)濟(jì)作物田與糧田的同時(shí)出現(xiàn) 現(xiàn)在我們再從土地經(jīng)營種植方面考察貨幣地租的實(shí)行。 棉田：江蘇常熟縣屈氏義莊，在昭文縣有“花田”（即棉田）三百五十畝，收租錢九十八千文。董氏義莊有花田七百五十畝，租錢一千零六十千文 光緒常昭合志稿卷17善舉。華亭縣學(xué)田，除收租米外，收花租折價(jià)七八串錢八十兩 光緒華亭縣志卷5學(xué)田。 。 桑田：清初浙江桐鄉(xiāng)人張履祥擬定的租田契約條例，內(nèi)容有：“某字圩地幾畝幾分幾厘，額該租桑銀幾兩幾錢幾分幾厘，內(nèi)收綿十分之一?！?張履祥：楊園先生全集卷19賃耕末議。就是擬定桑地收租銀，但仍收十分之一的實(shí)物。 麻田：1797年，嵊縣劉登貴向金允進(jìn)等轉(zhuǎn)佃麻地二畝，議明租錢一千文 檔案，嘉慶三年第75包。 葵田：廣東新會(huì)縣有葵田六千多畝，種蒲葵樹，制扇。租種葵田者，每畝收租銀十四五兩 屈大均：廣東新語卷16器語。 竹地：安徽涇縣水西書院有竹地二畝，每年收租銀四兩，縣學(xué)有竹地八畝，收租二兩三錢 乾隆涇縣志卷3。 園地：廣東程鄉(xiāng)縣申姓有池塘一口、空地三段，出租給人種菜養(yǎng)魚，年收租錢一千三百文 檔案，嘉慶十七年第61包。江蘇丹徒縣救生會(huì)有芹菜田十畝，還有糧田和房屋，每年共約收租錢一百千文 嘉慶丹徒縣志卷26義舉。山地：生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)林木、柴木的山地出租者往往收貨幣。安徽太平縣周建勛有木山一百一十畝，出租，每年可得數(shù)百兩銀子 嘉慶寧國府志卷末懿行補(bǔ)遺。江西于都縣于陽書院有油山二處，每年除收實(shí)物租油外，另有山租銀三兩五錢七分、錢一千七百五十文 同治于都縣志卷4書院。四川云陽縣地主，因“山地雜植”，所以“征佃錢”，而在農(nóng)田上則行實(shí)物分成制 民國云山縣志卷3禮俗中。蘆蕩草洲：福建龍溪錦江書院草洲一百八十余畝，加上一些圍田，年收租銀八十一兩五錢八分 乾隆龍溪縣志卷4學(xué)校。乾隆時(shí)，婁縣普濟(jì)堂在婁縣、青浦、金山等縣有蒲蕩，年收蒲租銀九百二十二兩 乾隆婁縣志卷2建置。以上農(nóng)田，有經(jīng)濟(jì)作物田，副食品原料作物田，都不是糧食作物田。這種田地上出現(xiàn)貨幣租比較自然。那么糧田上呢？亦同樣有采取貨幣租的，我們不再一個(gè)個(gè)地主一塊塊田地舉例，茲指出以下幾點(diǎn)或許可以說明：（1）民田貨幣租示例表十六例，有田六份、地五份，均系種糧田地；山地三份，其一知為糧田，另二份不詳；園地只有二份。就是說糧田最少十三份，占總數(shù)四分之三強(qiáng)，所以糧田收貨幣租的也有一定數(shù)量。（2）官莊基本上收貨幣租，它的土地大部分是糧田。（3）學(xué)校、慈善堂等的田產(chǎn)，大多不是好土地，而經(jīng)濟(jì)作物等田要求肥壤沃土，學(xué)田、善堂田多不適合此需要，故其所收貨幣租，除出自蘆蕩等田外，主要來自糧田。 清代糧田和非糧田的租佃關(guān)系中，都出現(xiàn)貨幣地租，由于糧田在全部農(nóng)田中占絕大部分，所以貨幣租在糧田上出現(xiàn)的數(shù)量大大超過非糧田，但是絕不能由此得出糧田上貨幣租發(fā)展得快的結(jié)論，恰恰相反，非糧田倒是在領(lǐng)先。在清代，地主的一般習(xí)慣是糧田上基本收取實(shí)物，非糧田才可能收貨幣。前面提到張履祥草擬的租佃契約規(guī)定桑田收租銀，而糧田則確定收實(shí)物：“種本宅某字圩田幾分幾厘，額該租米幾石幾斗幾升幾合，內(nèi)收糯米十分之一?！边@種擬議，不是張履祥的主觀臆構(gòu)，社會(huì)現(xiàn)實(shí)就是如此。前述常熟屈氏義莊花田收銀錢，它同時(shí)在常熟有田四百九十畝，額收租米四百石，在昭文有田四百六十畝，租米四百石又錢六十余千文。董氏義莊除花田外亦有稻田二百五十畝，額收租米二百二十五石。華亭縣學(xué)有花租錢，還有租米三百七十石。事實(shí)表明，經(jīng)濟(jì)作物田等非糧田上貨幣地租出現(xiàn)得比較早，比較多，糧田上也發(fā)生了，也在增多，它在同時(shí)逐漸地發(fā)展著。至此，可以說，貨幣地租（包括折租和純粹貨幣租），在鴉片戰(zhàn)爭前的清代，確實(shí)為一部分地主所采用了。但是，它的發(fā)展程度如何呢？在整個(gè)地租形態(tài)中占據(jù)什么位置呢？ 我們不妨以江南而論。這里貨幣租的采用比較多，然而它在該地區(qū)的實(shí)物地租的汪洋大海般的包圍下，處于非常微弱的境地。1833年（道光十三年），江蘇巡撫林則徐有一份請(qǐng)緩征田糧的奏報(bào)，他說江蘇連日陰雨，稻子收不上來，即使收割了，也因霉?fàn)€碾不成米，是以地主“未得收租”，交不了錢糧 林則徐：林文忠公政書甲集江蘇奏稿卷2江蘇陰雨連綿田稻欠收情形片。林則徐在實(shí)物租的前提下，談租與賦的問題，反映當(dāng)時(shí)江蘇地主實(shí)行的是實(shí)物地租。至于貨幣租，是值不當(dāng)提的。乾隆時(shí)期修的吳江縣志和震澤縣志都說：“有佃人之田，以耕而還其租者，曰租戶。計(jì)畝而還，下自八斗，上至一石五斗間，有至一石八斗者” 乾隆吳江縣志卷38；乾隆震澤縣志卷25。因講佃農(nóng)，敘及地租，就中僅述實(shí)物租，絲毫不及貨幣租。林則徐以及修縣志的人們這樣漠視貨幣租的情況，表明它的存在還處于不足以引起人們注目的狀態(tài)，它還沒有重要地位。只有至近代，情況才起了變化，如同治末年，蘇州元和人陶煦著重租論，言當(dāng)?shù)氐刈庵兀貏e指出：“最可異者，納租收錢而不收米，不收米而故昂其米之價(jià)，必以市價(jià)一石二三斗或一石四五斗之錢作一石算，名曰折價(jià)，即有不得已而收租米者，又別有所謂租斛，亦必以一石二三斗作一石?！?陶煦：租覈重租論。地主爭改折租，不得已才收實(shí)物租，無疑，前者已占居領(lǐng)先地位。這一事實(shí)，反證出鴉片戰(zhàn)爭前這里貨幣地租的綿薄。貨幣租采用較多的江南尚且如此，其他地區(qū)更不待說了?？偲饋砜矗f片戰(zhàn)爭前的清代，貨幣地租在不同土地類別的官田、義田和民田上，在不同經(jīng)營類型的糧田和非糧田上都出現(xiàn)了，國家、地主集體和個(gè)人都采用了，它呈現(xiàn)出某種發(fā)展趨勢，表明實(shí)物租在向貨幣租進(jìn)行某種程度的轉(zhuǎn)化，但貨幣租尚非常幼弱，還處在它的發(fā)生階段，處于實(shí)物租向貨幣租轉(zhuǎn)化的初期。二、 貨幣租發(fā)展遲緩的原因清代貨幣租的少量出現(xiàn)和發(fā)展趨勢是偶然產(chǎn)生的嗎？它又為什么不能急速發(fā)展呢？這就需要從社會(huì)根源上去考查。首先分析清代貨幣租發(fā)生的原因和條件。（1） 在商品經(jīng)濟(jì)刺激下，一部分地主的社會(huì)購買增多。官莊地租的獲得者有國家、皇室、貴族，由于生活的必須，要用一部分糧食和其他農(nóng)產(chǎn)品，但他們衣著、用度、社交、賞賜等等的開銷，又需要相當(dāng)數(shù)量的金錢，所以他們在索取實(shí)物地租的同時(shí)，又向農(nóng)民征收一定數(shù)量的貨幣。曹雪芹在紅樓夢中描敘寧國府官莊地租時(shí)，寫道：烏莊頭給賈珍送來大量的糧食、家畜家禽野味，“外賣粱谷牲口各項(xiàng)折銀二千五百兩”，賈珍嫌折銀少，皺著眉頭說：“我算定你至少也有五千銀子來，這夠做什么的？真真是叫別過年了！”烏莊頭為了表白他交銀子不少，就說榮國府莊子多，折租“不過二三千兩銀子，也是有饑荒打呢！”賈珍接著說：那府里“這幾年添了許多花錢的事，一定不可免是要花的，卻又不添些銀子產(chǎn)業(yè)。這一、二年不賠了許多，不和你們要，找誰去？”曹雪芹以這個(gè)故事情節(jié)，生動(dòng)地反映了貴族地主因著必不可免的金錢花銷，而向農(nóng)民征收一部分貨幣地租的事實(shí)。學(xué)田的收入用作教育經(jīng)費(fèi)，順治年間規(guī)定：“學(xué)租歸學(xué)政衙門，為本學(xué)及贍給貧生之用” 光緒大清會(huì)典卷164戶部學(xué)田。既是行政開支和生徒學(xué)習(xí)費(fèi)用，當(dāng)然要用貨幣，所以各地學(xué)田要收點(diǎn)銀錢。如揚(yáng)州府及其附郭江都、甘泉二縣的學(xué)田，每年額租銀三百零八兩，“俱為廩生膏火、禮生衣帽、寒生賑給及修學(xué)宮備祭祀”之用 嘉慶揚(yáng)州府志卷19學(xué)校。休寧縣學(xué)田租銀“備每季會(huì)課及三年大比科舉花紅等項(xiàng)支給” 道光休寧縣志卷3學(xué)校。宗族的祭祀器皿和祭品要花錢去買，所以一部分祠田收租錢，像陸川連氏祠堂收銀錢即為“備祭祀”。私人地主的全部生活中，也有求于社會(huì)的商品交換，也要一定數(shù)量的金錢，因而轉(zhuǎn)向佃農(nóng)打主意，謀求貨幣。從皇室到大大小小的地主，依據(jù)他們消費(fèi)的多寡，都需要一些貨幣，而且這種要求，在商品經(jīng)濟(jì)刺激下，就來得更強(qiáng)烈了。我們知道，鴉片戰(zhàn)爭前的清代，商品經(jīng)濟(jì)有所活躍，手工業(yè)、商業(yè)都在發(fā)展，絲棉織業(yè)在明代的基礎(chǔ)上前進(jìn)著，江西的精致紡織品，被布商運(yùn)銷全國各地。百貨用品和奢侈品的增多，刺激了地主的胃口，使他們更加耽于享樂。乾隆時(shí)，無錫人黃卬記敘該地上層的衣著變化，他說康熙時(shí)人們“常服多用布，冬月衣裘者百中二、三，夏月長衫多用枲葛，兼用黃草縑。今則以布為恥，綾緞綢紗，爭為新色新樣。北郊尤盛。間有些老成不改布素者，則指目訕笑之。冬月富者服狐裘舍猁猻之屬，服貂者亦間有之，若單裘則為貧者之服矣”錫金識(shí)小錄卷1風(fēng)俗變遷。無錫手工業(yè)發(fā)達(dá)，有“布碼頭”之稱，該地人們的衣著之趨向新穎華麗，不能不同當(dāng)?shù)氐纳唐方?jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)。在此情況下，官僚地主要購買，需要大量貨幣，于是乞求于貨幣地租了。（2）商品性農(nóng)業(yè)決定地主需要貨幣。手工業(yè)的許多原料，靠農(nóng)業(yè)來提供。非糧田的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，一部分為手工業(yè)輸送原料，這一部分在一定條件下就成為商品性農(nóng)業(yè)，像麻、蘆葦、材木、蒲葵的大量生產(chǎn)，都不是為生產(chǎn)者本身消費(fèi)，主要是為了出賣。棉花、桑蠶的生產(chǎn)，在它的集中產(chǎn)區(qū)，就不僅是農(nóng)民自身家庭手工業(yè)的原料，同時(shí)也要投向市場了。盡管在清代還沒有形成農(nóng)業(yè)專門化地區(qū)，沒有純粹的商品性農(nóng)業(yè)，但非糧田的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都或多或少地具有商品性農(nóng)業(yè)的性質(zhì)。這種農(nóng)業(yè)，不僅引起農(nóng)業(yè)、手工業(yè)之間的交換，而且引起農(nóng)業(yè)內(nèi)部的商品交換，即與其有關(guān)的農(nóng)業(yè)人口需要向生產(chǎn)糧食的農(nóng)業(yè)部門購買生活必需品食糧。所以出租非糧田土地的地主，根據(jù)經(jīng)濟(jì)法則，就需要貨幣，進(jìn)行必要的購買，這樣，收貨幣地租是再自然不過的了。退一步說，地主向佃農(nóng)征收實(shí)物也未嘗不可，但那要自己經(jīng)營，去做買賣，這就會(huì)產(chǎn)生擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的問題，不如徑收貨幣來得方便。如1785年（乾隆五十年），江西浮粱縣金義祥等人合伙租佃馮、金、程、方四姓的公山，墾種樹木，“議明成材出賣，得價(jià)主佃平分” 檔案，嘉慶十七年第62包。（3）貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與地丁征銀的連鎖反應(yīng)。清朝雍正年間推行攤丁入畝法，一面將徭役征銀制度化，一面增加田畝的賦稅負(fù)擔(dān)。地主分子為了適應(yīng)賦役制度的變化，為了向農(nóng)民轉(zhuǎn)移負(fù)擔(dān)，適當(dāng)改變收租辦法。有的地主收取貨幣租，以便完納地丁銀。有的讓佃農(nóng)代納田賦，即“佃戶自辦條漕” 光緒婁縣續(xù)志卷7學(xué)校。這樣，地主實(shí)際上已在向佃農(nóng)征收相當(dāng)于國課量大小的貨幣租了。有的地主在加租，添加的這一部分收貨幣，如浙江仁和、錢塘二縣地主命佃戶在原定租額外，每畝加銀二分、米二升，名之曰“以助產(chǎn)主完丁之費(fèi)” 雍正浙江通志卷71戶口。所以隨著地丁征銀的固定化，地主采納貨幣租的增多了。國家地、丁都征貨幣，一部分地主也跟著要銀錢。對(duì)貨幣的熱衷，是貨幣流通的發(fā)展在人們頭腦中的反映。清代的人們對(duì)于錢和物的關(guān)系的看法，已同他們的前人有所不同。乾隆時(shí)武進(jìn)人錢惟城說：“今不重布帛菽粟而重金錢”皇朝經(jīng)世文編卷11養(yǎng)民論。，比他略晚的蘇州人欽善則說：“人生之道，金粟并重，得金不患無粟焉。且緩急轉(zhuǎn)移，多金尤便?！被食?jīng)世文編卷28松問。錢、欽之說表示當(dāng)時(shí)人對(duì)金錢的重視不在糧食之下。他們是江南人，這里商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，他們所說人們對(duì)貨幣的看重，可能更多地反映了江南人的觀念，這也是不應(yīng)忽略的。此時(shí)人們重視貨幣，自然是它具有購買價(jià)值的緣故，但問題還不在這里，因?yàn)樨泿艢v來具備此種品格，何以清人獨(dú)重之呢？推其究竟，在于清代商品經(jīng)濟(jì)的有所活躍，產(chǎn)品的市場價(jià)值在逐漸形成。這種貨幣流通的發(fā)展，是清代地主采納貨幣地租的一個(gè)原因。（4）地主對(duì)付農(nóng)民抗租斗爭的一種手段。中國歷史上，農(nóng)民的抗租斗爭層出不窮，在明代出現(xiàn)了著名的鄧茂七起義，到清代更是如火如荼，方式則有武有文，多種多樣。如1707年（康熙四十六年），江蘇無錫農(nóng)民在過胡子領(lǐng)導(dǎo)下開展“租米不還籽粒”運(yùn)動(dòng) 黃卬：錫金識(shí)小錄卷4祈雨）。1746年（乾隆十一年），羅日光領(lǐng)導(dǎo)福建上杭農(nóng)民暴動(dòng)，要求減租?？棺h地主大斗收租的較斗斗爭不斷發(fā)生。還有的農(nóng)民采取比較溫和的方式同地主軟磨硬抗。江南農(nóng)民專種叫做“不道糯”的稻子交租，因其產(chǎn)量高，出米少，質(zhì)量差，所以稱為“謾官稻” 包世臣：安吳四種卷25上齊民四術(shù)；乾隆婁縣志卷11食貨。江西新城農(nóng)民種芒稻，芒長約二寸，每四石出米量不及其他稻子的一石，以此交租，“故主佃常相疾”，清朝地方官屢加禁止，農(nóng)民照常以此交租 同治新城縣志卷1風(fēng)俗。農(nóng)民的抗租斗爭，使一部分地主分子感到實(shí)物租方式難以保障他們的剝削。農(nóng)民不交租可以靠封建政府進(jìn)行整治，但以次糧頂租，則使地主束手無策；農(nóng)民較斗，限制地主在實(shí)物租下的巧取豪奪；農(nóng)民要求減租，反對(duì)實(shí)物租下的分成制。于是地主在尋覓對(duì)策，有條件地逐步放棄實(shí)物租，采取貨幣租不失為一個(gè)辦法。如丹陽縣學(xué)田，地租原歸縣學(xué)征收，到1727年（雍正五年），因佃農(nóng)抗租，教諭害怕賠累，請(qǐng)歸縣衙經(jīng)理，并令佃戶代完國課，再每畝交租糧一斗二升，稱為余租。這種辦法施行后，佃農(nóng)仍不買賬，繼續(xù)拒不交納。1746年（乾隆十一年），江寧巡撫安寧以佃農(nóng)抗租，允許地主“起田另佃”，布政司以為行不通，決定自1748年起余租改收折色，每畝征銀一錢二分，并說這叫“以從佃便” 民國丹陽縣志卷8賦役。又如四川屏山縣人王萬友租種趙富安土地，每年額租谷六石七斗五升，1814年的地租，到十月間尚欠二石七斗，趙富安看到糧食很難收上，改令王萬友折錢五千文交納 檔案，嘉慶二十年第54包。這類改征貨幣的事實(shí)，表明貨幣租的采用，與農(nóng)民的斗爭有關(guān)，同時(shí)它還是地主對(duì)付農(nóng)民的一種手段。 上述種種原因，使清代貨幣地租有所發(fā)生，有所發(fā)展，但在中國貨幣租的漫長歲月里，它的變化極其微弱，發(fā)展極端遲緩，這又是為什么呢？原因也是多方面的。第一，也是最主要的，是商品經(jīng)濟(jì)的不夠發(fā)展和各個(gè)地區(qū)發(fā)展的不平衡。清代商品經(jīng)濟(jì)有所活躍，但發(fā)展得還是不夠充分。手工業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模有限，主要是個(gè)體生產(chǎn)，具有一定規(guī)模的手工作坊還不發(fā)達(dá)，分布地區(qū)也不夠廣泛。商業(yè)貿(mào)易在一些大城市很興盛，然而不普遍，有些地方還停留在以物易物狀態(tài)。商品經(jīng)濟(jì)的一定活躍，以較多的較好的商品刺激地主的購買，這是一方面；另一方面，它的不夠發(fā)展，有限的商品，使地主的購買欲很難普遍地急驟上升。我們在許多方志中看到這樣的記載，說該地俗尚古樸，人們不事奢華，衣食住行率尊古制，若有稍異者，則目之為紈绔，或曰風(fēng)俗日偷。這都表明該地商品經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)。與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展有限相聯(lián)系的是自然經(jīng)濟(jì)的牢固，農(nóng)村家庭副業(yè)與農(nóng)業(yè)緊密結(jié)合，更使商品經(jīng)濟(jì)難于沖破自然經(jīng)濟(jì)的禁錮。由于購買有限，大多數(shù)地主不那么迫切需要大量的金錢，他們寧愿收取實(shí)物地租，當(dāng)需要貨幣支出時(shí)再行出賣實(shí)物，以獲得金錢，而不愿直接向農(nóng)民征收貨幣。如安徽石埭縣人沈廷襄，于1774年（乾隆三十九年）捐田租二百石給縣學(xué)，“累年收貯易錢為歲科兩試” 民國石埭備志匯編卷3人物志。他需要貨幣，但不收金錢，可見當(dāng)?shù)厣儆惺斟X習(xí)慣和條件。固守實(shí)物租的陳規(guī)，使貨幣地租很難迅速發(fā)展。第二，貨幣制度和物價(jià)不夠穩(wěn)定。如同商品經(jīng)濟(jì)有所活躍而又不夠發(fā)展一樣，貨幣流通有所擴(kuò)大，但貨幣制度和物價(jià)又不夠穩(wěn)定。這種狀況既有有利于貨幣地租出現(xiàn)的因素，又有限制它發(fā)展的不利因素。清代的貨幣制度是銀、錢并用，大計(jì)量一般用銀，小計(jì)量用錢。銀、錢的比價(jià)不固定，據(jù)楊端六的研究，整個(gè)清代可分為三個(gè)時(shí)期：第一個(gè)時(shí)期從清初到嘉慶十二年，比價(jià)相對(duì)穩(wěn)定，一兩銀子兌換制錢在七百文至一千四百文之間；第二個(gè)時(shí)期是嘉慶十三年到咸豐六年，比價(jià)上升至二千文左右；第三個(gè)時(shí)期又回落了 楊端六：關(guān)于清朝銀錢比價(jià)變動(dòng)的問題，武漢大學(xué)學(xué)報(bào)人文版1956年第一期。清代物價(jià)的不夠穩(wěn)定要比銀錢比價(jià)的變化為劇烈。與民生關(guān)系最密切的糧食的價(jià)格雖有短期的穩(wěn)定，但總的傾向是較大幅度的上升。以江南的蘇松常鎮(zhèn)四府的米價(jià)為例，1707年（康熙四十六年），當(dāng)?shù)卮蠛?，米價(jià)昂貴，每石七百文；雍正乾隆初，平年，米石一干余文；乾隆中一千四、五百文；1785年（乾隆五十年）以后，在二千七百文至三千五百文之間 錢泳：履園叢話卷1米價(jià)。在雍正至乾隆中的四十年間，米價(jià)從一千文上升為一千四、五百文，提高了百分之四十至五十，平均每年提百分之一，很平常，但1707年至1785年的近八十年間，從七百文到三千五百文，整整漲了五倍，幅度就相當(dāng)大了。而且七百文的米價(jià)還是旱年的，若是平年，還到不了這個(gè)價(jià)格，那么后來米價(jià)上漲的幅度就更大了。地主采用貨幣地租就碰到銀錢比價(jià)不夠穩(wěn)定和糧價(jià)很不固定的問題。施行貨幣租的地主，相當(dāng)多的人以制錢計(jì)量，但錢價(jià)下跌，地主感到不合算。從糧價(jià)看，貨幣租是定額租，糧價(jià)上漲貶值，而收租貨幣量不變，等于減少地租。地主在損失中，認(rèn)識(shí)到貨幣租不如實(shí)物租有利，他為什么非要自找倒霉，去實(shí)行貨幣租呢！所以貨幣制度和物價(jià)的不穩(wěn)定，嚴(yán)重影響到貨幣地租的產(chǎn)生和發(fā)展。有的地主原來實(shí)行貨幣租，后來又改為實(shí)物租，可能就是這個(gè)原因。如涇縣水西書院，乾隆時(shí)期有田二分，歲收租銀，到嘉慶年間，都改為“按畝監(jiān)分” 乾隆涇縣志卷3下；嘉慶涇縣志卷8。，就是采行了實(shí)物租的分成制。 第三，地主階級(jí)極端腐朽，很少從事經(jīng)營。中國地主階級(jí)占有大量土地，向農(nóng)民濫索高額地租，以事滿足。他們中多數(shù)人對(duì)生產(chǎn)絲毫不感興趣，極少經(jīng)營手工業(yè)和商業(yè)，對(duì)農(nóng)業(yè)也難得過問。只有極少數(shù)人經(jīng)營農(nóng)田，成為經(jīng)營地主。許多大地主甚至中等地主跑到城里，追求享樂，成為城居地主。能夠振奮他們的事情，莫過于高利貸，這就同生產(chǎn)更加脫節(jié)了。地主基本不經(jīng)營手工業(yè)、商業(yè)和農(nóng)業(yè)，不需要搞投資，因而限制了他們占有貨幣的要求，就不會(huì)急于謀求改變實(shí)物地租的傳統(tǒng)方式。 第四，佃農(nóng)缺乏經(jīng)濟(jì)力量，貨幣租不能保障。中國的佃農(nóng)在封建剝削下，經(jīng)濟(jì)力量薄弱，生活極端困難。以壓縮自身的必要支出，交納高額地租（關(guān)于交納貨幣租的農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)狀況，后面還有機(jī)會(huì)談到）。如有不能完納的情形發(fā)生，兇狠的地主采取暴力手段，或派人徑去田里搶割莊稼，或至佃農(nóng)家搜搶糧物。這在實(shí)物租下，是“合理合法”的。在貨幣租下，這種現(xiàn)象仍有發(fā)生，如陜西洋縣福神廟租給戴德耕種的土地，每年收租錢二千文，1795年和1796年兩年，戴德因貧窮欠租，1797年麥?zhǔn)鞎r(shí)，廟中會(huì)首就要以麥作抵，還開槍打死正在收麥的戴德 檔案，嘉慶三年第65包。又如江西寧都州王有祥將山場租給王其忠，數(shù)年間王其忠欠租錢五百余文，1797年，王有祥就強(qiáng)行砍樹十三株，以頂租錢 檔案，嘉慶三年第65包。但是，這里有個(gè)問題，地主本來是要農(nóng)民賣掉糧食或其他生產(chǎn)物交租錢，現(xiàn)在自行去搶糧物，道理上說不過去尚不要緊，重要的是他們自我破壞收租制度。因此，地主在施行貨幣地租的條件還不完全成熟時(shí)，與其用貨幣租束縛自己，何如干脆堅(jiān)持實(shí)行實(shí)物地租！ 上述種種，表明貨幣地租要發(fā)展，要代替實(shí)物地租，是有條件的，是非常困難的。正如馬克思所說：“在勞動(dòng)的社會(huì)生產(chǎn)力還沒有一定程度的發(fā)展時(shí)，這種轉(zhuǎn)化是很少能夠發(fā)生的。這一點(diǎn)，當(dāng)我們看到羅馬皇帝屢次試行這種轉(zhuǎn)化都沒有成功，看到在人們至少已經(jīng)把實(shí)物地租中當(dāng)作國稅存在的部分一般轉(zhuǎn)化為貨幣地租以后，又回到實(shí)物地租上來的事實(shí)的時(shí)候，就可以得到證明。法國革命以前的情形，也可以作為實(shí)例，說明這個(gè)演變過程上的相同的困難。那時(shí)候的法國，貨幣地租還和以前各種地租形式的殘余混合在一起，夾雜在一起?！?馬克思：資本論第三卷，1966年人民出版社版第932933頁。中國封建社會(huì)的實(shí)物地租向貨幣地租的轉(zhuǎn)化，比西方更困難，時(shí)至清代，條件還不成熟，它要取代實(shí)物租的地位，尚有漫長而艱巨的歷程。三、 貨幣地租制下農(nóng)民的政治經(jīng)濟(jì)地位封建貨幣租制時(shí)，農(nóng)民與地主的關(guān)系問題，我們先從租佃契約談起。中國封建時(shí)代佃農(nóng)與地主具有契約關(guān)系，有著悠久的歷史。它最遲可以上溯到唐期，那還是純粹實(shí)物租形態(tài)的時(shí)代。從唐到清，實(shí)物租制的租佃契約，其條文不外為：租種田地的面積；地租數(shù)量及品種；租佃期限；佃農(nóng)保證用心耕種，按時(shí)按量交租；佃農(nóng)若不依約承擔(dān)義務(wù)，地主或撤佃，或告官究治。一般說來，契約中沒有地主直接控制農(nóng)民人身的內(nèi)容，但不等于不包含這個(gè)因素。所謂“用心耕種”，就是農(nóng)民耕作或輪休土地，種植何種作物，沒有自主權(quán)。有的地主以所謂“督耕”，在生產(chǎn)過程中支配農(nóng)民。保證交租的背后，就是撤佃和告官。欠租農(nóng)民會(huì)被捉進(jìn)公堂，投入監(jiān)獄，嚴(yán)刑追逼。地主通過政府的暴力實(shí)現(xiàn)地租剝削，這種地租實(shí)質(zhì)是強(qiáng)迫從事剩余勞動(dòng)。所以中國立有文契的實(shí)物租制的租佃關(guān)系，仍然表現(xiàn)出地主對(duì)農(nóng)民的某種人身控制，不過它是由封建國家加以實(shí)現(xiàn)作為其特點(diǎn)。交納貨幣地租的農(nóng)民，同樣沒有自由種植權(quán)。陜西周至縣佃農(nóng)王漋，于1797年（嘉慶二年）十二月經(jīng)王臘娃作中，租種王如玉二畝旱地，講定每年租錢一千三百文，當(dāng)即給了次年的租價(jià)，到三月初，王漋在那地里種了棉花，王如玉因他種了經(jīng)濟(jì)作物，非要加租錢，王漋不答應(yīng)，王如玉就去把棉花苗犁毀 檔案，嘉慶三年第59包。在歧山縣，佃農(nóng)朱式金于1781年（乾隆四十六年）起佃種強(qiáng)仁八十畝山坡荒地，每年租錢二千四百文，1796年強(qiáng)仁要收回自種，朱式金以費(fèi)了工本開荒，要求承佃一半，強(qiáng)仁不允，卒經(jīng)人說合，撥出三畝給朱耕種，以酬開地工力。朱于是在那三畝地上種了油菜，強(qiáng)“見油菜茂盛”，硬要收租錢，并派人去犁毀油菜 檔案，嘉慶三年第70包。地主就害怕農(nóng)民改進(jìn)耕作，提高產(chǎn)值，好像那樣他就吃了虧，割了他的肉，非破壞不可。這樣一來，農(nóng)民按照自己的意志進(jìn)行生產(chǎn)，是不可能的。 收取貨幣租的地主可以破壞租約，甚至任意奪佃。湖北黃梅縣清江鎮(zhèn)廟園地，自1793年起租給唐秀儒種菜，每年租錢二千四百文，到1796唐秀儒早早交了全年租金，九月間，廟方提出收回園地，唐以租已交，請(qǐng)求明年退佃，卒不見容，以致引起兇殺案 檔案，嘉慶三年第58包。乾隆后期，湖南武陵嚴(yán)昌平買嚴(yán)添容之父的兩塊山地，由出賣者承佃，每年租銀二錢，1790年嚴(yán)添容只欠租二錢，就被撤佃 檔案，嘉慶三年第62包。1796年，浙江嵊縣佃農(nóng)劉金貴因無力承種退還竹有紹的租地十六畝，次年向金有法等轉(zhuǎn)佃麻地二畝，年租一千文，到九月未還租，金有法等就犁田撤佃。由此可見，地主對(duì)農(nóng)民實(shí)行超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制，以保證其地租剝削，而農(nóng)民的佃權(quán)卻根本沒有保障。中國的歷史事實(shí)是，無論實(shí)物租還是貨幣租，都有定立契約的。它所規(guī)定的主佃關(guān)系表面上不是赤裸裸的隸屬關(guān)系，實(shí)質(zhì)上還是農(nóng)民受著地主的一定程度的人身控制。但是貨幣租制的農(nóng)民與實(shí)物租制的農(nóng)民的身份地位，畢竟有所不同，這是由附加地租的取消所表現(xiàn)出來的。中國實(shí)物地租施行的時(shí)候，附加地租是它形影不離的伴侶。農(nóng)民在交納正額租糧以外，要給地主送一些農(nóng)副產(chǎn)品，地主或其管家來收租時(shí)，佃農(nóng)也要請(qǐng)客送禮。所送物品和數(shù)量，地主要把它寫在契約上，或作口頭的規(guī)定，農(nóng)民要像對(duì)待正租一樣，不得缺少。有的地方，農(nóng)民還要到地主家里作數(shù)日的無償勞動(dòng)。租外加租，這是極其野蠻的剝削，丑陋的規(guī)則。附租，是一種貢獻(xiàn)，是下屬對(duì)主人因有人身隸屬關(guān)系而作的貢納，它反映著地主對(duì)農(nóng)民的人身控制。附租，原本交納實(shí)物，但也在向著納錢的方向發(fā)展。如雍正時(shí)期，江蘇崇明縣的佃農(nóng)除交納兩季正租外，還有“轎錢”、“折飯”、“家人雜費(fèi)”等項(xiàng)附加地租朱批諭旨李衛(wèi)奏折。都是折錢收納。關(guān)于這個(gè)問題，傅衣凌在明清農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)一書中搜集了有關(guān)資料，并作了很好的說明。該書第164頁錄有可能是乾隆年間的一份流水賬的記載：收正租租谷外，又收“冬牲錢八十文”。第61頁錄有嘉慶二十二年一份租佃契約：“年例供頓席（應(yīng)錢二十文正）。第62頁錄道光十九年的一個(gè)契約：“牲、頓折錢六十三文?！边@里的“牲”、“頓”（席）錢，就是將附租的冬牲、酒席折成貨幣交納，這是附租的改折。但是它們的正租都是實(shí)物租，改折的僅僅是附租。傅衣凌檢索乾隆時(shí)和民國時(shí)修的兩種尤溪縣志發(fā)現(xiàn)該縣開山書院的田產(chǎn)，在乾隆三十五年收折租，包括拆租錢和折冬牲錢，到道光三年，更定租額，原來的實(shí)物量沒有變，而折收的錢增多了，可是折租中只有正租的準(zhǔn)折，沒有冬牲錢一項(xiàng)。傅衣凌認(rèn)為折租的增加，不是因糧價(jià)上漲造成的，而是把冬牲錢加了進(jìn)來 傅衣凌：明清農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)，第38頁。我們同意他的意見。由此我們還形成一種看法：隨著貨幣地租的實(shí)行，附加地租被歸并到正租中，取消了它的名目。事實(shí)上，絕大多數(shù)的貨幣租的實(shí)行者，都沒有附租。附租，從同實(shí)物租結(jié)合，到貨幣租時(shí)被取消，這是歷史的進(jìn)步，其意義不光在由實(shí)物變?yōu)樨泿?，重要的在于它的名目的被取消，?biāo)志著地主對(duì)農(nóng)民人身控制的削弱。由此可見，農(nóng)民人身權(quán)利的提高，同貨幣租的實(shí)行，是同時(shí)發(fā)生的。清代貨幣租的實(shí)行，對(duì)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沒有提供多少有利的因素，因?yàn)樗鼪]有像西方貨幣租流行時(shí)租佃契約期限長的那種情況。清代貨幣租的租約期限很短。廣東東莞縣香月南租種王姓嘗田，租期定為五年，年滿需另行轉(zhuǎn)批 李文治輯：中國近代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史資料第一輯第74頁。四川威遠(yuǎn)縣佃農(nóng)陳文發(fā)與地主羅淳紅議定佃耕十年 李文治輯：中國近代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史資料第一輯第74頁。安徽南部有一些棚民租山交銀，像休寧縣六百多棚民出租銀二千六百兩承種山地，他們的租佃期限“或十年，或十五年，或二十年至三十年”，“年滿退還” 道光徽州府志卷四之二道憲楊懋恬查禁棚民案稿。從這些事例獲知，租佃期在五年到三十年之間，為時(shí)不長。約滿之后，或退佃，或另議租錢，因此佃農(nóng)不能長期地把租價(jià)固定在一定數(shù)量上。只有長期固定租價(jià)才對(duì)佃農(nóng)有利，他才可以利用長時(shí)期內(nèi)物價(jià)變動(dòng)對(duì)自己有利的因素，即物價(jià)上漲，貨幣貶值，根據(jù)租約，他交納的貨幣量不變，而出賣糧食的價(jià)格提高，贏得一個(gè)差價(jià)。租期短，地主易于加租，農(nóng)民就得不到差價(jià)的機(jī)會(huì)了。清代貨幣租的情況正是這樣。前面提到過山陰王氏祠堂在1763年（乾隆二十八年）規(guī)定，祠田租錢每畝一千二百文，過了二十八年，即乾隆五十六年，該族族長和祠堂執(zhí)子們議定，祠田每畝租金改為一千六百文，比原租價(jià)提高三分之一。歙縣馬田實(shí)行折租制，原定每石租糧折銀五錢五分，后改為六錢 民國歙縣志卷3賦役。山陰王氏在改議地租時(shí)說：“田畝租息，卻難一定，總歸時(shí)值估價(jià)，就時(shí)論事也。”中南王氏宗譜卷首。他們的原則是以實(shí)物為基準(zhǔn)，確定地租的貨幣量，保障他們的地租水平。為此要經(jīng)常調(diào)換租約，重議租價(jià)。這就是中國貨幣租約期限短的原因。交納貨幣地租的農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)狀況，絕大多數(shù)都很差，承租田地少，經(jīng)營規(guī)模小，請(qǐng)看農(nóng)民承佃狀況示例表：農(nóng)民承佃狀況示例表佃農(nóng)地主佃田畝數(shù)平均畝數(shù)租銀額（兩）備注資料來源左星等涇縣縣學(xué)1052以兩戶佃農(nóng)平均乾隆涇縣志卷3學(xué)校王綱科等涇縣縣學(xué)11.25.61.756以兩戶佃農(nóng)平均同上衛(wèi)謀等涇縣縣學(xué)1052以兩戶佃農(nóng)平均同上肖萬等三人涇縣縣學(xué)11.53.83.5道光涇縣續(xù)志卷1書院趙球等五人涇縣水西書院20.54.10.54乾隆涇縣志卷3書院趙現(xiàn)巨等涇縣水西書院田24地10山1片田12地55以兩戶佃農(nóng)平均同上葉顯等涇縣水西書院157.52.35以兩戶佃農(nóng)平均同上馬丁香等涇縣水西書院4.120.792以兩戶佃農(nóng)平均同上許霞等涇縣水西書院