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20莊子故事兩則教學(xué)目標(biāo)1、積累常用的文言詞語(yǔ),歸納相關(guān)的文言現(xiàn)象。2、領(lǐng)略兩則故事中的旨趣。3、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的自學(xué)能力。助讀資料關(guān)于莊子:莊子(約前369前286年),名周,宋國(guó)蒙(今河南省商丘縣東北)人,是繼老子之后,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。他曾做過(guò)宋國(guó)蒙地方的漆園吏,與梁惠王、齊宣王同時(shí)。相傳,莊子自幼聰明好學(xué),與惠施為同學(xué)、摯友,曾南游楚越,探訪古風(fēng),率性認(rèn)真,崇尚自然,非毀禮法,傲視王侯。楚威王曾以厚禮聘其為相,被他拒絕,從此終身不仕,退隱江湖,以編草鞋為生,寓言傳道,著書十余萬(wàn)言。關(guān)于莊子:莊子具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆,想象豐富,氣勢(shì)壯闊。教學(xué)設(shè)計(jì)第一課時(shí)一、 導(dǎo)入二、 初讀,讀準(zhǔn)字音三、 再讀,疏通文意(結(jié)合文下注釋疏通文意,標(biāo)出疑難,師生釋疑。)解釋以下加點(diǎn)詞語(yǔ)和句子惠子相梁,莊子往見之莊子來(lái),欲代子相搜于國(guó)中三日三夜今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪?” 四、理解故事寓意。莊子講鹓鶵故事的用意是什么?思考明確二、 形象分析莊子:惠子:第二課時(shí)學(xué)習(xí)莊子與惠子游于濠梁一、 初讀 讀準(zhǔn)字音二、 再讀 疏通文意(結(jié)合文下注釋疏通文意,標(biāo)出疑難,師生釋疑。)解釋以下加點(diǎn)詞語(yǔ)和句子莊子與惠子游于濠梁之上鯈魚出游從容,是魚之樂也子之不知魚之樂全矣!既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也。三、研讀探究:1、莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境?2、結(jié)合兩則故事,比較莊子與惠子在思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異。四、拓展閱讀莊子送葬莊子送葬,過(guò)惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊慢其鼻端若蠅翼,使匠石斲之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽而斲之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:嘗試為寡人為之。匠石曰:臣則嘗能斲之。雖然,臣之質(zhì)死久矣!自夫子之死也,吾無(wú)以為質(zhì)矣,吾無(wú)與言之矣!”注釋:郢:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的國(guó)都。“郢人”指楚國(guó)都城里的某人。 堊:石灰 慢:通“墁”,涂抹。 匠石:工匠名。 斲:削,清除。 運(yùn):揮動(dòng)。 斤:斧頭聽:任憑。 宋元君:宋國(guó)國(guó)君。 質(zhì):對(duì)手。 夫子:指惠子。思考:這個(gè)故事表達(dá)了什么意思?20莊子故事兩則參考答案第一課時(shí)四、理解故事寓意:鹓鶵的故事里,鹓鶵比喻志向高潔之士,鴟(ch)比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓鶵,將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,既表明了自己的立場(chǎng)和志趣,又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子,而用講故事的方式繞著彎子罵人,收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。五、惠子利欲熏心,薄情寡義 莊子清高自守。第二課時(shí) 三、研讀探究1、莊子認(rèn)為魚“樂”,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化2(惠子相梁中,惠子利欲熏心,薄情寡義,以自己的心思猜度莊子,卻不知莊子清高自守,視爵祿如“腐鼠”,避之惟恐不及。在莊子與惠子游于謙梁中,惠子好辯,重分析。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度,重在知識(shí)的探討。莊子智辯,重觀賞,對(duì)于外界的認(rèn)識(shí),帶有欣賞的態(tài)度.將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說(shuō)惠子帶有邏輯家的個(gè)性,那么莊子則具,有藝術(shù)家的風(fēng)貌。)惠子真的像惠子相梁里那樣無(wú)恥嗎?莊子和惠子的關(guān)系究竟怎樣?另一則故事可以幫助我們解決這個(gè)問(wèn)題,即“匠石運(yùn)斤”的故事(出自莊子徐無(wú)鬼)。它講的是莊子路過(guò)惠子墓前,向?qū)W生慨然感嘆自惠子死后,他就沒有可以談話的知己了。莊子的話很深沉,也很動(dòng)人,在整部莊子里都是少見的。可見,在莊子心目中,惠子是難得的知己。那么,“惠子相梁”的故事完全是虛構(gòu)嗎?也不全是?;葑涌赡艽_實(shí)比較熱衷于功名富貴,但不大可能做出傷害朋友莊子的事來(lái)。四、拓展閱讀(附譯文)譯文:(莊子給親朋送葬,經(jīng)過(guò)惠施的墳?zāi)?,回頭對(duì)隨從的人說(shuō):“郢人在他的鼻尖上涂象蒼繩翅膀那樣大小的白土子,讓匠石把白點(diǎn)砍掉。匠石運(yùn)斧如成風(fēng),聲聲作響地砍它,砍盡了白土子而沒傷鼻子,郢人站立面不改色。宋元君聽到此事,召匠石說(shuō):試試為我砍一次看看。匠石說(shuō):我以前砍過(guò),但是,我砍的對(duì)象已經(jīng)死很久了。自從先生死了后,我沒有對(duì)手了,我沒有辯論的
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