河南省滑縣高一語(yǔ)文下學(xué)期期末考試試題（掃描版）.doc

河南省滑縣2014-2015學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期末考試試題（掃描版） 高一語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1、a（“因產(chǎn)地主要在蘇州，所以又被稱為蘇州宋錦、仿古宋錦或宋式錦”表述有誤，“仿古宋錦”或“宋式錦”命名的緣由是因?yàn)槠淇椨诿髑逡院螅?、c（“宋錦圖案均以幾何紋為骨架”表述過(guò)于絕對(duì)，原文表述為“宋錦圖案一般以幾何紋為骨架”）3、d（“多用環(huán)形和萬(wàn)字形花紋”非現(xiàn)代宋錦的特點(diǎn)，是近代宋錦的特點(diǎn)）4、b（報(bào)：回復(fù)。廉藺列傳中有“求人可使報(bào)秦者”。這類題的準(zhǔn)確作答，一靠日常積累，二靠對(duì)語(yǔ)境的把握。）5、c（這類試題的解答，一看語(yǔ)境，看上下文的意思；二看提示性的詞語(yǔ)，如“也”“者”“然”。）6、c（“一生都沒(méi)有得到重用”表述有誤，由文中“拜禮部尚書兼東閣大學(xué)士，預(yù)機(jī)務(wù)”等內(nèi)容可知。）7（1）過(guò)了很久，才入朝。按舊例，朝廷臣子接受官職，先面謝皇帝然后再到任。（“始”“故事”“蒞”各1分，句意2分）（2）等到皇帝因“梃擊”的變故，在慈寧宮召見(jiàn)群臣。（“迨”“召見(jiàn)群臣慈寧宮”句式各1分，句意3分）參考譯文： 吳道南，字會(huì)甫，崇仁人。萬(wàn)歷十七年考上進(jìn)士。受任編修，升為左中允。在東宮輪值講讀。太子偶爾看往別處，吳道南就停住不講拱手等待，太子因此而嚴(yán)肅認(rèn)真起。曾任左諭德少詹事，被提拔為禮部右侍郎，代理部里事務(wù)。歷城、高苑牛生產(chǎn)的小犢，都是兩個(gè)頭兩個(gè)鼻，吳道南建議全部免除山東的各種稅，召回宦官；又乘著災(zāi)禍和怪異事物出現(xiàn)而說(shuō)宦官招惹怨恨，乞求皇帝下詔怪罪自己，和天下人一起除舊布新。都沒(méi)有批復(fù)。 吳道南遇事有操守和主張，對(duì)政治體制有明確而透徹的認(rèn)識(shí)，朝鮮入貢的使臣請(qǐng)求購(gòu)買火藥，道南堅(jiān)持不賣給他們。吐魯番進(jìn)貢寶玉，道南建議不收納。遼東討論開(kāi)始科舉考試讀書人，他就認(rèn)為險(xiǎn)要邊疆應(yīng)當(dāng)注重武備，就阻止不了實(shí)行。他被拜為禮部尚書兼東閣大學(xué)士，參與機(jī)密事務(wù)，和方從哲同時(shí)被任命。他多次辭謝卻不被允許。過(guò)了很久才入朝。按舊例，朝廷臣子接受官職，先面謝皇帝然后再到任。當(dāng)時(shí)皇帝很久沒(méi)有上朝，官員們就都先到任了。吳道南到任，見(jiàn)不到皇帝，不敢入閣值班。同僚方從哲跟他說(shuō)，皇帝命先就職，吳道南上疏謝恩。等到皇帝因“梃擊”的變故，在慈寧宮召見(jiàn)群臣，吳道南才得到機(jī)會(huì)面謝，從此就沒(méi)有機(jī)會(huì)第二次見(jiàn)到皇上。 吳道南輔助大政不盲從，在當(dāng)時(shí)很有聲望。丙辰年，和禮部尚書劉楚先在一起主持會(huì)試。吳江舉人沈同和，是副都御使沈季文的兒子，目不知書，卻賄賂禮部的官吏，跟同鄉(xiāng)趙鳴陽(yáng)的號(hào)舍相連。他的首場(chǎng)七篇文章，除抄自書坊刻印的以外，都出自趙鳴陽(yáng)的手筆。發(fā)榜了，沈同和和趙鳴陽(yáng)都考上了，京城里因此大鬧起。吳道南多次檢舉，皇帝下命令復(fù)試。沈同和一整天才寫一個(gè)字。交到司法部門治罪，流放到極邊遠(yuǎn)有瘴氣的地區(qū)，趙鳴陽(yáng)也被除名。 在這之前，湯寶尹科場(chǎng)案件，實(shí)際上是吳道南揭發(fā)的，因此他們一伙嫉視吳道南。御史李嵩、周師旦就聯(lián)合上奏章彈劾他，而給事中劉文炳攻擊尤其出力。吳道南不能忍受，進(jìn)言：“臺(tái)諫彈劾內(nèi)閣臣子，是職責(zé)，但沒(méi)有肆口辱罵的。臣使國(guó)家遭受侮辱極其嚴(yán)重，請(qǐng)立刻罷黜?！庇讽n浚、硃堦也詆毀吳道南。吳道南更加要求離去。閉門不出一年多，上疏二十七次，皇帝依舊鼓勵(lì)和挽留他。正逢他的繼母的訃告到，于是賞賜路程費(fèi)，派遣行人護(hù)送回去。閑居二年后死去。8、“情”包括：客居異鄉(xiāng)的漂泊之情，孤獨(dú)難眠，鄉(xiāng)夢(mèng)難成；貧困交加的無(wú)奈之情，詩(shī)人愛(ài)書成癖，卻因病不能讀，喜好喝酒，卻無(wú)錢沽酒，這種境況令人無(wú)奈；時(shí)光易逝的感傷之情，暮春時(shí)節(jié)花自飄零，暗寓時(shí)光易逝的感慨；思念朋友的孤獨(dú)之情，故人遠(yuǎn)行天際，不能相見(jiàn)，把思念化作一聲長(zhǎng)嘯。（每點(diǎn)1分）作用：統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)。（1分）9、本句意為：直到天亮，都只有月色“空”明，無(wú)人欣賞。（2分）皓月當(dāng)空本是極美的景致，但詩(shī)人無(wú)心欣賞，一個(gè)“空”字含蓄地表現(xiàn)了他內(nèi)心的孤獨(dú)和對(duì)故人的思念。（4分）詩(shī)文翻譯：我一個(gè)人流落異鄉(xiāng)，心中生出思念遠(yuǎn)方家鄉(xiāng)的情愫。夢(mèng)醒了，想到自己流落在這座江城。多病在床，深夜偶起，想到深愛(ài)讀書而一事無(wú)成，心生愧疚。家中貧困，辜負(fù)了這愛(ài)喝酒的美名。來(lái)到院中，滿地落花，才想到已是暮春，時(shí)光流逝之感涌上心頭。抬頭看去，月光空明，已是拂曉，整夜未眠。獨(dú)立階前，仰對(duì)明月，劃然長(zhǎng)嘯。思念的故人，應(yīng)該在天際獨(dú)行。10、（1）騏驥一躍，駑馬十駕；（2）位卑則足羞，官盛則近諛；（3）戍卒叫，楚人一炬三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11（1）a、c（a項(xiàng)中作者無(wú)不滿之意，也并未認(rèn)定這些年輕人一味追求時(shí)髦、崇洋媚外。c項(xiàng)中作者并未描寫青龍偃月刀。）（5分） （2）答：一些想法有些落后和封閉，但是有著一種堅(jiān)守和執(zhí)著。如文中他固守男女之防，不煽油和染發(fā)，“師父沒(méi)教給他的，他絕對(duì)不做”等。剃頭技藝精湛嫻熟。“青龍偃月刀法”讓人嘆服，可以從作者對(duì)他的刀法描寫中看出。喜愛(ài)古典文化。比如敬奉關(guān)帝爺和“詩(shī)興大發(fā)時(shí)，能背出很多古人詩(shī)作”。為人重情重義。如翻兩個(gè)嶺去看望老友，發(fā)現(xiàn)老友病篤，含淚回家取行頭為老友最后剃一次頭。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可。） （3）答：進(jìn)一步塑造何爹重情重義的形象和表現(xiàn)他剃頭技藝的精湛，表達(dá)了對(duì)何爹的敬重之情。（2分）“多年來(lái)是何爹刀下最熟悉、最親切、最忠實(shí)的腦袋”現(xiàn)在也離他而去了，表達(dá)了對(duì)何爹手藝的未來(lái)的擔(dān)憂。（2分）將情節(jié)推向高潮的同時(shí)深化了主題，隱含著對(duì)像青龍偃月刀法這樣的傳統(tǒng)文化精華走向沒(méi)落的酸楚和憂慮。（2分） （4）答：應(yīng)該辯證地看待何爹的堅(jiān)持。何爹傳承傳統(tǒng)的剃頭技藝，不愿趨時(shí)隨變，不肯敷衍應(yīng)付，堅(jiān)守自己的信念，保有對(duì)傳統(tǒng)文化的無(wú)限熱愛(ài)，這種精神是十分可貴的。（2分）但是他墨守成規(guī)，不能將傳統(tǒng)技藝與時(shí)代需求相結(jié)合，以適應(yīng)社會(huì)日新月異的發(fā)展需要，導(dǎo)致生意一天天冷清，生計(jì)都難以維持，面臨衰落也是歷史的必然，仍然不知變通則是不可取的。（2分）要熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，必須給予它更多的關(guān)注和愛(ài)護(hù)，以使其中的優(yōu)秀元素得以傳承。（2分）要耍揚(yáng)長(zhǎng)避短，去粗取精，發(fā)展創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，將傳統(tǒng)文化精髓發(fā)揚(yáng)光大，使之適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的文化需求。（2分）（言之成理即可。）四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12.（5分）（1）答a給3分，答e給2分，答b給1分；答c、d不給分。(b“徹底改變了他的世界觀和人生觀”不準(zhǔn)確，參見(jiàn)原文“對(duì)趙九章的世界觀和人生觀產(chǎn)生了很大的影響”。c“他的論文現(xiàn)代氣象學(xué)之研究與氣象預(yù)報(bào)引起了國(guó)際氣象學(xué)界的重視”錯(cuò)，引起了國(guó)際氣象學(xué)界的重視論文是信風(fēng)帶主流間的熱力學(xué)。d“因?yàn)槌删妥恐?，他被任命為中央氣象研究所所長(zhǎng)”原文無(wú)據(jù))（2）、首次嘗試把數(shù)學(xué)、物理和流體力學(xué)的基本原理引進(jìn)到氣象科學(xué)中；率先以大氣長(zhǎng)波的臨界波長(zhǎng)理論，提出了行星波斜壓不穩(wěn)定概念。（每點(diǎn)3分）（3）、洞察到爭(zhēng)奪外層空間的新動(dòng)向，意識(shí)到空間物理研究的興起，提出研制和發(fā)射人造衛(wèi)星的可行性和提交技術(shù)實(shí)現(xiàn)報(bào)告；針對(duì)國(guó)情，提出中國(guó)發(fā)展人造衛(wèi)星的重要建議；帶領(lǐng)他的研究集體，揭開(kāi)了我國(guó)空間物理研究的第一頁(yè)；研制出了與人造衛(wèi)星相關(guān)的多種技術(shù)工具。（每個(gè)要點(diǎn)2分，答出三個(gè)要點(diǎn)即可。意思對(duì)即可，答案要緊扣“中國(guó)航天事業(yè)”“先行者”來(lái)回答）（4）、志向遠(yuǎn)大，追求進(jìn)步。趙九章從小就立志要成為國(guó)家的棟梁，青年時(shí)代投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)。淡泊名利。大革命失敗后，趙九章本來(lái)可以依靠關(guān)系和資歷走上仕途，前途無(wú)量，但他不愿與腐敗的國(guó)民黨官場(chǎng)同流合污。不懼危險(xiǎn)，報(bào)效祖國(guó)。趙九章在國(guó)外取得博士學(xué)位，本可以留在國(guó)外，但他為了報(bào)效祖國(guó)，毅然回到了災(zāi)難深重的祖國(guó)。不懼權(quán)貴，不屈服壓力。新中國(guó)臨近成立前夕，國(guó)民黨威逼利誘，要趙九章將氣象研究所遷到臺(tái)灣，他堅(jiān)決不屈服，頂住了壓力。（每個(gè)要點(diǎn)2分。如有其它答案，可根據(jù)觀點(diǎn)明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分）13、d解析：a項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，“建設(shè)和規(guī)劃”應(yīng)改為“規(guī)劃與建設(shè)”；b項(xiàng)“達(dá)到”與后面的賓語(yǔ)搭配不當(dāng)，或去掉“達(dá)到”，或在后面加上“的目的”；c項(xiàng)句子開(kāi)頭部分介詞掩蓋主語(yǔ)。14、c 解析：解析本題，一定要啟動(dòng)比較思維，抓住特征進(jìn)行思辨。句的特征比較明顯：對(duì)群眾的溫飽，絕不能“漠不關(guān)心”，據(jù)此，淘汰了b、d兩項(xiàng)；句的主語(yǔ)是“我們”，說(shuō)明是個(gè)復(fù)數(shù)。審視前面，發(fā)覺(jué)“我們”指代的是“我”和“戲劇”，據(jù)此，便能推斷要選的成語(yǔ)“漠不相關(guān)”。15、b（這個(gè)語(yǔ)段圍繞“好品德是習(xí)慣”而言，先談它的特點(diǎn)，再談實(shí)質(zhì)，最后講實(shí)效。同時(shí)注意照應(yīng)詞和代詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的搭配）16、“蒸”這種烹調(diào)方式更值得推崇所有的菜都是可以“蒸”的上鍋蒸的蔬菜體積不要太大(每句2分)17、傳輸質(zhì)量高 速度極快 價(jià)格合理 計(jì)費(fèi)方式靈活 易于覆蓋（覆蓋面廣）（1點(diǎn)1分，共5分）18、【文題解析】：1人生在世，往往會(huì)經(jīng)歷種種的痛。說(shuō)明痛的普遍性與現(xiàn)實(shí)性?，F(xiàn)實(shí)生活中，痛客觀存在，既然是客觀存在，也就難以避免，因此，如何面對(duì)種種的痛才是思考的重點(diǎn)，由此也引出了如何面對(duì)痛的三種言論?？吹酵吹目陀^存在，更要思考痛的不同層次?！胺N種的痛”，說(shuō)明痛是有不同類型、層次的。有個(gè)人學(xué)習(xí)、生活、工作產(chǎn)生的痛，有社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的陣痛，有國(guó)家民族歷史和現(xiàn)實(shí)中的痛。對(duì)痛的不同理解，反映了考生思維的深淺，視野的大小。2有人說(shuō)，痛了，就直接說(shuō)出來(lái)，這是本能。在承認(rèn)痛的客觀性的基礎(chǔ)上，提供面對(duì)痛的一種途徑，那就是直接說(shuō)出來(lái)。應(yīng)該說(shuō)這是我們面對(duì)痛的普遍做法，幾乎是條件反射式的，是一種動(dòng)物本能。本能是一個(gè)中性詞，無(wú)所謂褒貶。正如“有了快感你就喊”，同樣“有了痛感你就說(shuō)”。這樣的本能反應(yīng)往往是釋放痛感、宣泄情緒的一種有效方法，正如傷心的人哭過(guò)了會(huì)平靜，郁悶的人傾訴了會(huì)平和。因此，“痛了，就直接說(shuō)出來(lái)，”有其可取之處。3又有人說(shuō)，痛而不言，體現(xiàn)了人性的堅(jiān)強(qiáng)?！巴炊谎浴焙汀巴戳?，就直接說(shuō)出來(lái)”形成對(duì)比，“痛而不言”就是指有痛感，但是不說(shuō)出來(lái)，而是自己一人承擔(dān)、解決，這樣的做法體現(xiàn)了人性的堅(jiān)強(qiáng)。痛有可能是外在施加，也有可能是內(nèi)在產(chǎn)生，但不管是外在施加還是內(nèi)在產(chǎn)生，面對(duì)痛的始終是自己，因此問(wèn)題的解決還是依靠自已。痛了，不唉聲嘆氣，不怨天尤人，不憤憤不平，不自暴自棄，而是堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)，這種做法有其合理性。但同時(shí)也要看到，一味地痛而不言，未必就見(jiàn)得是一個(gè)積極的方法。長(zhǎng)久地痛而不言，會(huì)讓人對(duì)痛感麻木、靈魂僵化，以致最終屈服于現(xiàn)實(shí)壓迫，逆來(lái)順受。如何辯證地看待“痛而不言”，體現(xiàn)考生思考的深度與廣度。4還有人說(shuō)，痛而善言，這是一種人生智慧。這句話既和第三句形成對(duì)比，又對(duì)第二句進(jìn)行補(bǔ)充，不僅要說(shuō)出來(lái)，而且還要善言，善于去說(shuō)，表達(dá)痛苦，這是一種人生的智慧。對(duì)這句話的理解，重點(diǎn)在于何為“善言”，同時(shí)這種“善言”應(yīng)是一種智慧。而“善言”二字，則為考生留下廣闊的思考空間，言既可以理解為言語(yǔ)，也可理解為文字，更可理解為行為，因?yàn)橹w語(yǔ)言也是言的一種，一連串的肢體語(yǔ)言整合在一起，就是行動(dòng)了。因此，面對(duì)痛為何要善言，善言如何體現(xiàn)，應(yīng)是考生思考的重點(diǎn)。（二）參考立意通過(guò)逐則分析材料，對(duì)比解讀后，我們對(duì)題目形成這樣的認(rèn)