幼兒教師師德的即興演講稿.doc

幼兒教師師德的即興演講稿 老師有時(shí)候無(wú)心的即興演講對(duì)于學(xué)生們的啟發(fā)作用很大。下面是為你的幼兒教師即興演講稿內(nèi)容，歡迎參考閱讀。 各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師： 大家好! 看著新老師在國(guó)旗下莊嚴(yán)宣誓，我心潮澎湃，心中無(wú)限感慨：真是青春無(wú)價(jià)!青春萬(wàn)歲!聽(tīng)著鄭捷老師的報(bào)告，再一次為之震撼和感動(dòng)：鋼鐵就是這樣煉成的!今天，平凡的我站在這個(gè)不平凡的講臺(tái)上，講述最平凡不過(guò)的故事，心中更是百感交集。該從哪里說(shuō)起呢? 從小就覺(jué)得老師是一個(gè)詩(shī)意的職業(yè)，或許是媽媽不知不覺(jué)的胎教，于是三保小學(xué)(臺(tái)江實(shí)小)的老師們就常常見(jiàn)到一位瘦弱的小丫，咿咿呀呀，揮舞著教鞭，有模有樣地學(xué)當(dāng)老師;或許是命運(yùn)使然，在流轉(zhuǎn)不息的生命之輪中，福州教壇便多了一位為語(yǔ)文而生、而來(lái)的平凡的教師，為了夢(mèng)想快樂(lè)地前行。雖然有過(guò)疲憊，即便偶覺(jué)煩惱，但在孩子們花朵般的笑臉中，我甘愿“花落為泥碾作塵”，用勤奮體驗(yàn)人生澎湃的激-情，以用心聆聽(tīng)教學(xué)動(dòng)聽(tīng)的旋律，用快樂(lè)捕捉成長(zhǎng)美麗的瞬間，用愛(ài)心呵護(hù)孩子稚嫩的心靈。無(wú)論燦爛，還是陰霾，在教育教學(xué)之路上，我快樂(lè)并幸福著。 總而言之，我快樂(lè)并幸福的源泉是八個(gè)字：勤奮、快樂(lè)、用心、愛(ài)心! 今天，老師要給大家聊聊美化校園的話題。我想現(xiàn)在可能會(huì)有一些同學(xué)在想，美化校園?我們的校園不是很美嗎?你看校園里:操場(chǎng)上干干凈凈無(wú)紙屑，四周圍綠樹(shù)草皮話爛漫，樓房整齊一排排，同學(xué)們穿紅著綠好漂亮，外面還有綠水青山來(lái)?yè)肀?，誰(shuí)敢說(shuō)我們的校園不美嗎啊?可是今天，老師要實(shí)話實(shí)說(shuō):我們的校園里還有美中的不足，還存在著“丑“的東西。 再過(guò)一月，我們即將畢業(yè)，我們將要從學(xué)校進(jìn)入社會(huì)，這種環(huán)境的轉(zhuǎn)變將會(huì)帶給我們些什么，現(xiàn)在的我不得而知。但是我知道即將開(kāi)始的是一個(gè)新的人生、一個(gè)新的起點(diǎn)。 在平常的生活中，總會(huì)聽(tīng)到關(guān)于初出茅廬的學(xué)生經(jīng)受的挫折是多么可怕的話，其實(shí)我們不必太過(guò)在意，許多挫折往往是美好的開(kāi)始。有人在挫折中成長(zhǎng)，有人在挫折中跌倒，關(guān)鍵在于個(gè)人是如何看待的。要知道這個(gè)世界從來(lái)都是相對(duì)的，有挫折必定有成功，重要的是看你要以怎樣的心態(tài)去面對(duì)，站起來(lái)便能成就更好的自己，硬是在地上賴著，自怨自艾悲嘆不已的人，注定只能繼續(xù)哭泣。哪個(gè)站在臺(tái)面上的人，不是有一堆令人辛酸的過(guò)去?挫折往往令他們站得更穩(wěn)。 我記得美國(guó)的小說(shuō)家-毛姆寫(xiě)過(guò)一篇小說(shuō)，叫做刀鋒，是說(shuō)人們從一種狀態(tài)過(guò)渡到另一種狀態(tài)的時(shí)候，就像從刀的一面過(guò)渡到另一面，而最艱難的時(shí)候就是趟過(guò)刀刃的那一刻，其實(shí)走過(guò)去就會(huì)發(fā)現(xiàn)，刀的另一面遠(yuǎn)沒(méi)我們想像的那樣不可忍受。 現(xiàn)在，快畢業(yè)了面對(duì)的是要去考編制，我在學(xué)校里經(jīng)常聽(tīng)到有同學(xué)這樣說(shuō)“我們比不過(guò)本科生的，還不如不去考呢!”，每每聽(tīng)到這樣的話，我都會(huì)嗤之以鼻。在我看來(lái)，本科生固然厲害，但是我們也不是孬種，為什么還沒(méi)開(kāi)始就選擇放棄?通常都說(shuō)“機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的”，在這里我要加上一句“機(jī)會(huì)是留給那些敢與挑戰(zhàn)的人的”，只要有勇氣去挑戰(zhàn)，再加上我們5年來(lái)的積累，我們沒(méi)什么比不過(guò)本科生的。況且我們的專業(yè)能力比他們要強(qiáng)很多，畢竟我們是花了5年的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)的，再加上我們有兩次的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，看看，還沒(méi)比呢，我們?cè)谙葲Q條件上就已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的優(yōu)與他們了，那還有什么必要去自怨自艾呢? 不管遇到怎樣的難關(guān)，我們只要盡量找出其中的光明面，這樣，不論多不好的困境都會(huì)好轉(zhuǎn)。不然，只會(huì)讓自己一直陷在不幸之中。 社會(huì)就像大海一樣廣闊，就像天空一樣高遠(yuǎn)，我們?cè)谌绱藦V闊、如此高遠(yuǎn)的社會(huì)環(huán)境中，怎么會(huì)找不到自己的立足之點(diǎn)呢? 同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明! 做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求! 目前，根據(jù)新課程的理念、按照新課程的標(biāo)準(zhǔn)去進(jìn)行課堂教學(xué)，已成為廣大教師自覺(jué)行動(dòng)，學(xué)校在教改方面也有了突破性的進(jìn)展。新課程實(shí)施使學(xué)校發(fā)生了各方面的變化。 一、教師在變 1、新課程的理念已逐步被廣大教師所接受 廣大教師逐步樹(shù)立起新的教育教學(xué)觀。這些觀念主要體現(xiàn)在學(xué)生觀、課程觀、教學(xué)觀上。 新課程以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念，突破和超越了學(xué)科本位的觀念，反映在教師身上，就是學(xué)生意識(shí)的形成。我們要求教師首先要有學(xué)生本位意識(shí)。一切以學(xué)生為本，心中裝著學(xué)生，裝著每位學(xué)生的喜怒哀樂(lè)、身心健康、人生幸福。其次，要有學(xué)生的主體意識(shí)。把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。 再次，要有學(xué)生個(gè)性意識(shí)。要尊重學(xué)生的個(gè)性，珍視學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性的培養(yǎng)。在課程觀上，我們新課程改變了教師僅把講授教科書(shū)或科目的觀念。教師不再是課本知識(shí)的解釋者、忠實(shí)的執(zhí)行者，而是與學(xué)生一起構(gòu)建新課程的合作者、參與者。因此，在教學(xué)中我們不再以書(shū)本為本，把教材當(dāng)作“圣經(jīng)”解讀，而注重將書(shū)本知識(shí)向生活回歸、向?qū)W生的經(jīng)驗(yàn)回歸。這種學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)、主動(dòng)構(gòu)建的過(guò)程，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。 2、教師間的合作精神加強(qiáng)了 新課程信息量大，知識(shí)面廣，特別和生活、社會(huì)、其他學(xué)科橫向聯(lián)系較大。教師原有的專業(yè)知識(shí)已滿足不了新課程的需要，這就需要教師除加強(qiáng)自我充電外，更多的依靠教師間的合作，集體備課的作用在此時(shí)也顯得尤為重要。 二、課堂教學(xué)在變 新課程的課堂教學(xué)已經(jīng)開(kāi)始由傳統(tǒng)的知識(shí)性教學(xué)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化的發(fā)展性教學(xué)。這個(gè)變化主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)目標(biāo)、課堂組織的形式等方面。 新課程確立了知識(shí)和技能、過(guò)程和方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀三位一體的課程與教學(xué)目標(biāo)，這就是發(fā)展性教學(xué)的核心內(nèi)容。他與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)只關(guān)注知識(shí)的接收和技能的訓(xùn)練是不同的，它注重追求知識(shí)和技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)方面的整合，突出了過(guò)程與方法的地位。 在傳統(tǒng)的教學(xué)中“悶課”是較為普遍的現(xiàn)象，教師照本宣課、滿堂灌，學(xué)生則聽(tīng)得很乏味。新課程實(shí)施后，課堂教學(xué)活躍起來(lái)，教師的教學(xué)方式也發(fā)生了巨大的變化。 首先，教師的課程設(shè)計(jì)變了。課程設(shè)計(jì)由“怎樣給出知識(shí)”轉(zhuǎn)向“怎樣引起活動(dòng)”。教師進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí)，不僅考慮知識(shí)的引入，更多地考慮怎樣引起活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得知識(shí)。新課程教學(xué)不是教教材，重要的是用教材，在全體教師中已形成共識(shí)。 其次，教師越來(lái)越注重學(xué)生的自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式。教師逐步的由重視教學(xué)結(jié)果轉(zhuǎn)為重視教學(xué)過(guò)程。課改前，教師往往把自己活動(dòng)范圍限定在講臺(tái)上，講臺(tái)就是活動(dòng)的空間。受制于此，教師自身也就不由自主地把自己置于“獨(dú)尊”的位置上，大部分教師的教學(xué)方式以“講授”為主，向?qū)W生“灌”知識(shí)，致使“教與學(xué)”、“學(xué)與做”相分離。新課程實(shí)施后，大部分教師采用了讓學(xué)生自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，有的還突破了“課堂教學(xué)就是教室里上課”的傳統(tǒng)觀念，許多學(xué)科把課放到實(shí)驗(yàn)室、多媒體室、甚至拓寬到生活和大自然中去，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的對(duì)象也不再限于有字的教科書(shū)，而是延伸到整個(gè)自然界和社會(huì)這部“活”的無(wú)字書(shū)。過(guò)去常見(jiàn)的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”的單向交流方式和“教師問(wèn)，學(xué)生答”的這種雙向交流方式減少了，取而代之的是師生間的相互對(duì)話、共同探索、共同討論、共同實(shí)驗(yàn)的探索性、合作性的教學(xué)方式。教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的思考、表演、實(shí)踐、交流去獲取知識(shí)，而不是把結(jié)論告訴學(xué)生。 三、學(xué)生在變 實(shí)施新課程后，學(xué)生變得愛(ài)學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)了，學(xué)習(xí)成為學(xué)生的內(nèi)在需求。這種變化，首先是由學(xué)習(xí)方式的改變帶來(lái)的。以前，課堂總是力求整齊劃一，而新課程要求學(xué)習(xí)方式由單一性轉(zhuǎn)向多樣性，提倡學(xué)生讀中學(xué)、玩中學(xué)、做中學(xué)、聽(tīng)中學(xué)、在思考中學(xué)、在游戲中學(xué)、合作中學(xué)，讓學(xué)生身體更多的器官參與學(xué)習(xí)，從而獲得學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣與全面和諧的發(fā)展。其次，是評(píng)價(jià)的變化帶來(lái)的。用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，注重、肯定、贊賞學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)成功的快樂(lè)，在他們的心中喚起自豪感和自尊感，能夠成為學(xué)生的動(dòng)力。 在新課程教學(xué)中，我們倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生在探究發(fā)現(xiàn)活動(dòng)中學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)過(guò)程的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)突現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)生過(guò)程更多成為學(xué)生思考、質(zhì)疑、批判、發(fā)現(xiàn)、求證的過(guò)程，學(xué)生的能動(dòng)性、創(chuàng)造性得到發(fā)揮，批判意識(shí)和懷疑精神得到培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，能夠有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量?，F(xiàn)在學(xué)生動(dòng)手不僅在綜合實(shí)踐活動(dòng)課，生、理、化課，而且已發(fā)展到其他學(xué)科的教學(xué)中。由于教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)刻意創(chuàng)設(shè)了讓學(xué)生動(dòng)手的機(jī)會(huì)，學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)，動(dòng)手實(shí)踐能力得到提高。 四、課堂教學(xué)的gunl意識(shí)在變 課堂教學(xué)的gunl意識(shí)在變，這主要體現(xiàn)在對(duì)教師課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)上。 以前聽(tīng)課、評(píng)課著重看教師的基本功、“兩基”的落實(shí)情況、對(duì)知識(shí)點(diǎn)講解的清晰度、教學(xué)內(nèi)容的正確度等。新課程實(shí)施后，除知識(shí)與技能外，根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)全面性原則主要從三個(gè)角度進(jìn)行課堂教學(xué)評(píng)價(jià)： 在教師的主導(dǎo)方面，主要評(píng)價(jià)教師是否真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，是否真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。 在學(xué)生的主體方面，主要評(píng)價(jià)學(xué)生的參與的狀態(tài)、參與的程度、參與的面。 在教學(xué)過(guò)程方面，主要評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的民主、合作、學(xué)生的情緒、師生的互動(dòng)情況。 對(duì)教案除看知識(shí)