順德清暉園導(dǎo)游詞（北門入）

順德清暉園導(dǎo)游詞（北門入） 順德清暉園導(dǎo)游詞（北門入） 清暉園坐落在順德大良新路，它和佛山的十二石齋（梁園）、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨具匠心，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點，加上建造至今已經(jīng)有 160 年的歷史，所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國十大名園之一，是我市主要的旅游景點。步入清暉園，相信大家都會有一種豁然開朗的感覺，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。 在進(jìn)園之前，我先簡單給大家介紹清暉 園的建造歷史。 明萬歷 35 年即 1607 年順德杏壇右灘村人黃土俊高中狀元。相傳這位黃狀元入仕三十年中曾三次辭官歸故里，中間一次為侍奉病中老父，另兩次因看不慣官場傾軋（ ga）而獨善其身。期間于明朝天啟元年即 1621 年，在原太艮城（今大良）南郊建筑了黃家祠和天章閣、靈阿之閣，這些祠、閣周圍都有花園，這便是清暉園最大的蹤跡了。所以算來距今已有 360 多年的歷史。 到了清乾隆年間，黃氏家道衰落，庭園建筑日漸荒廢，庭園廢址由由順德進(jìn)士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時購得。到嘉慶十年即 1805 年，龍應(yīng)時將所購得的黃家祠等物業(yè) 析產(chǎn)給其兒子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年（ 1749 年）出生，自幼聰穎好學(xué)，于乾隆五十三年丁未（ 1788 年）考中進(jìn)士，他初授翰林院編修，不久授監(jiān)察御史之職，后入值上書房，官至太常卿。到嘉慶五年（ 1800 年）龍應(yīng)時病逝，廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年，后見皇親和坤弄權(quán)，無心復(fù)出，但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年（ 1805 年）龍廷槐將父親生前購得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園，侍奉母親居住。一年后，龍廷槐請同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名，意取“誰言寸草心、報得三春暉”，以示筑園奉母是為了報答父母如 日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來。從應(yīng)時、廷槐、元任、景燦到渚惠，清暉園經(jīng)歷了五代人，屢經(jīng)修繕，特別是龍渚惠，他曾帶領(lǐng)設(shè)計師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來后對原建筑物作了一番大規(guī)模的修整，逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。獲得左右兩部分庭院的龍廷梓，將它們建成以居室為主的庭院，另成一格，稱為“龍?zhí)；▓@”和“楚薌園”。后來龍?zhí)；▓@的園主衰落，賣給一位商人經(jīng)營蠶種生意，掛上“廣大”的招牌，故又稱為“廣大園”。由龍應(yīng)時、龍廷槐、龍元任、龍景燦和龍渚惠，清暉園經(jīng)歷了五代人，屢經(jīng)修繕，特別是龍渚惠，他曾 帶領(lǐng)設(shè)計師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來后對原建筑物任作了一番大規(guī)模的整修，逐步形成了格局完事的嶺南園林風(fēng)貌。由于上世紀(jì)初國內(nèi)戰(zhàn)亂，加上龍家世道末落，庭園又兩次荒廢了。建國后， 1959 年 3 月，當(dāng)時的廣東省委第一書記陶鑄來順德檢查工作時特地視察了清暉園，對這座古代庭園給予了調(diào)度主人和重視，指示應(yīng)將作為文物加以保護(hù)、重修，并特地?fù)軐？钣枰匝a(bǔ)助。重修后的清暉園把左鄰的楚香園，右鄰的廣大園以及附近的建筑復(fù)合為一，面積達(dá)到 6600 平方米。近來，順德區(qū)委為了進(jìn)一步開發(fā)順德的旅游資源，投入了了大師的人力、物力、財力， 進(jìn)一步的修復(fù)擴(kuò)建清暉園，使清暉園的游覽面積至 22000 平方米。新擴(kuò)建的庭院，充分吸收鐵精粹，可以講是集四大名園一身，更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù)，使之成為園中有園，景內(nèi)有景，步移景換，充分體現(xiàn)了我國園林建筑中雄、奇、險、幽、秀、曠的特點。 好了，朋友們聽完我一番講解之后，就會清楚地知道，清暉園沒有正式建造前是狀元、禮部尚書黃士俊的園林舊址，距今 360 年；而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠，于160 年前修建的。龍家是順德人，在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深 的特色，是很值得大家觀賞的?，F(xiàn)在就讓我去仔細(xì)欣賞清暉園的美。 我們來到的清暉園是擴(kuò)建后的新園大門，門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門而放大兩倍，門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的，整個清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門樓后按中國古典園林“欲揚先抑”的手法，設(shè)置了“暗八仙堂”，入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品，它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”，大家能夠分辨出八仙的法器嗎？此物現(xiàn)已被列為文物，因此這個堂也就稱為“暗八仙 堂”。 廣東省博物館導(dǎo)游詞 歡樂谷導(dǎo)游詞 白云山導(dǎo)游詞 光孝寺導(dǎo)游詞 穿過門堂，前面是一座晶瑩通盤，沒有磚墻，只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑，叫“紅蕖書屋”，其裝飾用色鮮亮，給人清閑脫俗之感，是突破中國傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。因為通透光亮，宜于讀書寫畫，所以“書屋”名之?！稗　敝浮败睫　?，是蓮花的別稱，象征品格高潔，中國文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植紅蓮，更與書屋的名字相應(yīng)。 這座建筑臺基成 T 字形，沒有磚墻，十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中，內(nèi)部空間開闊大氣，整體晶瑩剔透，五彩繽紛。由于四面均 是彩色玻璃門窗，所以又稱“玻璃屋”。 書屋前邊一池碧水，水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，其間遍種種類植物，奇?zhèn)ゲ?，禪意與野趣共治一爐。 的池水中央，室外混種各種名花異木，而室內(nèi)八面全是木制裝飾的玻璃窗格，大部分鑲以無色透明的玻璃，所以整體通透，人在榭中，可細(xì)覽外面荷塘的景色。窗門上有八塊紅片玻璃，是原清暉園留下的清代玻璃制品。 玲瓏榭的周圍有四座按坐落方位分別以“春、夏、秋、冬”命名的石山。坐落在西面的是秋石，它用黃石所造，秋石有灰雕彩繪“沐貢澗”三字，旁邊種有楓樹、烏柏、桂花、紫藤等植 物，渲染秋天的氣息。坐落在北面背陰處的是“冬石”，石料取自江蘇湖州的太湖石，石面泛白，有雪景之意。構(gòu)圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”，作屏風(fēng)關(guān)。東南面置于晨光可照之處是“春石”，以英德石所造，配以松皮石筍，騰云駕霧種植竹子和灌木，讓我們感受到初春大地復(fù)蘇時草木的纖細(xì)和清秀。“春石”的后面就是“夏石”，也是本園的主峰鳳來峰。 “沐英澗”出來，步過“半月亭”，往前來到塘邊，這個塘有也名堂的，它是以蘇州滄浪亭石法用順德的龍江石配以黃石堆砌的一百羅漢石。石間遍種野芋頭、野蕨（ jue）、水葵、千日紅、龜背竹、美人 蕉、石榴等植物，野趣橫生。旁邊的墻上有幾個大扇窗，每扇窗都用鐵花、金箔、陶瓷臣心如水地裝飾，是設(shè)計者為清暉園專門構(gòu)思的，每個扇窗從不同方位望進(jìn)去都有一番景色，好似一幅幅扇畫，達(dá)到步移景換的設(shè)計效果。 穿過小拱橋，來到另一個景點“鳳來峰”。鳳來峰是以古代經(jīng)典的“風(fēng)云際匯”石山構(gòu)圖，整體形態(tài)如九獅嬉舞，以宋代被列為貢品的山東花石崗石砌成，共用了近三千噸石，全高 12.8米，是廣東省內(nèi)最大、最高的花石崗石山。大良鎮(zhèn)中部有山狀如鳳凰，所以大良又稱“鳳城”。鳳，歷來就是順德人最心儀的吉祥之物，此石山也因此而得名。石山 上有小徑，一棵小榕樹穿山破石而長，還有人工瀑布，凌空飛瀉而下，全景達(dá)到了靜中有動，動中有靜，氣勢不凡，雖由人造宛如天開的境界。峰下水池幾塊“?。?ting）步”踏石，引導(dǎo)游人進(jìn)入山洞，考究細(xì)水長流的古井。 觀瀑亭上有兩幅灰塑作品?？块T口的那一幅是按唐代大詩人李白的著名七律望廬山瀑布“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”為意境的觀瀑圖，另一面灰塑題為“秦時明月，漢國山河，高山流水，琴瑟長鳴”，描寫晉代大詩人、“竹林七賢”之嵇康、劉伶灑脫生活的奏樂進(jìn)酒圖。圖中嵇康手揮五弦，正彈奏 廣陵散，琴音慷慨激昂，寄托懷古之思，而旁邊的劉伶持酒聆聽，若有所悟。兩幅作品一動一表，都抒發(fā)了恩古幽情，為這座奇山秀水的鳳來峰，增添了文化的靈氣。 穿過塑有“讀云”二字的門口，來到了讀云軒。古語有說“讀者品石、石乃云根”，意思是山間去靄都是從山石上梟梟升起的。而“讀”有品味鑒賞的意思，這大概就是讀云軒的名字的由來?！白x云軒”是依照佛山“十二石齋”所造，而“十二石齋”的出處在國內(nèi)資料并無記載，根據(jù)加拿大溫哥華市立圖書館英國學(xué)者有“東方石學(xué)”一書，認(rèn)為“十二石齋”應(yīng)是古時東方傳統(tǒng)庭院的布石形制，和佛教有十 分密切的關(guān)系。讀云軒瓦面構(gòu)造層層疊疊，融合了中國亭臺樓閣“明標(biāo)暗拱”的特點，每逢下雨時節(jié)，雨打瓦面，雨聲清脆，恍如奏樂。據(jù)傳當(dāng)年順德有名的敗家仔“大良斗官”出生后啼哭不已，家人不惜打碎珍貴的瓷器，或撕裂昂貴的絲綢以博斗官一笑，但日久失靈，后來發(fā)現(xiàn)斗官很喜歡聽雨打屋瓦的聲音，但雨聲一?？蘼曈制?，于是其家人購買大量黃豆，派人拋灑上屋頂，年年月月日夜不停，直到斗官長大 quo；，潺潺流水沿虎溪蜿蜒而下。傳說江西廬山東林寺的虎溪上有石砌拱橋，名曰“虎溪橋”，當(dāng)年慧遠(yuǎn)和尚“影不出山，跡不入俗“，且馴有一神虎，一日陱 淵明和道士陸修靜來寺，三人相談甚歡，道別時還一路暢談義理，意猶未盡，不知不覺過了虎溪橋，才過溪幾步，廟后山神虎大吼，三人恍然大悟，于是相視仰天長笑，小溪經(jīng)邊六角亭上的兩幅灰塑作品就是描述了這個故事。“虎溪三笑”成為歷代文人墨客房屋的題材之一，如宋代人石恪作有三笑圖，蘇軾有這三笑圖書后，黃庭堅有三笑圖贊，當(dāng)代最重要的山水畫大師傅抱石亦作有三款不同的“三笑”圖軸。有一幅影不出山，跡不入俗。江西廬山西北麓，香爐峰下，虎溪側(cè)畔，靜臥著一座寺院 -東林寺。它是中國佛教著名的凈土宗發(fā)源地，為東晉名僧慧 遠(yuǎn)所創(chuàng)建，他淡泊名利，隱居于此，三十余年影不出山，跡不入俗。傳說他馴有一神虎，日久亦悟禪理而為入門弟子，畫面所表的便為此師徒二人。 穿過分隔新舊園的小門，池塘邊分別是碧溪草堂、澄漪亭、六角亭。 六角亭位于池塘短邊中間，坐在這里看池，水景顯得最為深遠(yuǎn)。亭兩邊栽種的水松兩株，樹干由水中聳立而出，蒼勁挺拔，生機(jī)勃勃。 碧溪草堂始建于清代道光年間，是現(xiàn)今園內(nèi)最古老的建筑，是當(dāng)年園主人主要起居室，草堂正門是一幅精美的木雕，鏤空成一彎翠竹，形成圓形門洞，這種圓門在古建筑上叫做“圓光罩”，門框鏤成兩束疊翠禾狀，兩扇 門的下方各刻有四十八個“壽”字，字字形態(tài)不同 ，這共 96 個字，都出自名家手筆，號稱“百壽圖”。相傳百壽圖的制造還有一段掌故。話說，乾隆年間順德有個十分聰明的工匠，當(dāng)年清暉園園主就是請他來雕刻百壽圖的。工匠一時疏忽設(shè)計錯誤，每邊只排下 48 個壽字。完工驗收時，園主怎么也數(shù)不出一百個壽字出來，于是勃然大怒，工匠急中生智道：“老爺你有所不知，之所以這樣安排，內(nèi)中是大有玄機(jī)的。我們中國人講究壽人能滿，滿招損。九就是久，六就是祿，九十六也就是福祿長久的意思。大吉大利呀 !”園主人想了想臉色 開始多云轉(zhuǎn)晴，但依然有些不甘心：“你說得倒也有道理，但當(dāng)初我要的是百壽圖，現(xiàn)只有九十六個壽字那還算是百壽圖么？”工匠一聽，又起生一計：“當(dāng)然算了，九十六個壽字那是明擺著能看見的，還有四個是藏起來的。常言說得好，藏壽長壽嘛?！眻@主人忙問：“藏在哪兒呀？”工匠道：“您看這左四十八個壽字，合起來就是一個大壽字，右邊四十八個壽字，也暗藏著一個大壽字。”園主人又問：“那還有兩個呢？”工匠道：“老爺您做這百壽圖，目的不就是想長壽么？所以有一個壽字就藏在您身上；而我為您刻百壽圖我也想長壽，不能把壽字用 盡了，所以有一個壽字便藏在我身上。這合起來不就是一幅完完整整的百壽圖么？”園主人聽后頓時笑逐顏開，加倍付了工錢。機(jī)靈的工匠也長松了一口氣，歡歡喜喜的回家去了。 慶年間的進(jìn)士。草堂前面有兩根文武石柱支撐起的寬大門廊，貼水邊有固定長椅。因椅背呈流線形，方便賞湖人曲身款坐，所以長椅有了一個別致的名稱：“美人靠”。憑坐門前，或俯或仰，皆是可堪入畫的景致：下面是田男蓮葉，碧波游游魚，對岸船廳和惜陰書屋，掩映在濃濃的綠蔭之中，左前方有亭翼然，與它相映成趣，右邊有更秀麗的澄漪亭倒影湖中。 澄漪亭位于方池西邊，是一 座伸向池中的水榭。亭兩邊檐角比較開揚，似有展翅欲飛之態(tài)。由于澄漪亭位于長邊中央，在此觀池，景象最為開闊，滿眼是蓮翻碧浪，風(fēng)荷婀娜，森林樹木和密集屋舍退至遠(yuǎn)處，天光云色交匯，是中部景區(qū)最明朗最亮麗的去處。 在澄漪亭內(nèi)，如果不是別人提醒，你肯定不會注意到那一扇扇船頭明媚陽光窗戶，上面安的不是玻璃而是經(jīng)過精工打磨而成的貝殼 !做窗戶的人們將收集到的貝殼集中起來，挑選大塊可成型的進(jìn)行加工。他們首先將貝殼清潔干凈，然后將它們細(xì)細(xì)地磨成極薄的貝殼片兒，再將它們切成長方型的一塊塊薄片兒，既美觀又經(jīng)濟(jì)，體現(xiàn)了順德人物盡其用 ，巧思疊出的特性。在這個澄漪亭內(nèi)的門窗上、天花內(nèi)的貝殼，都是明朝后期一直保留到今天的古物，它們已有幾百年的歷史，可算得上是清暉園內(nèi)最有發(fā)言權(quán)的見證人。 船廳位于方池東北角，是全園建筑精華之一。它并沒有船的外形，其實是依照 粵中地區(qū)古代“紫洞艇”的船樓部分的式樣建造的。據(jù)傳說，當(dāng)年清暉園主人有一位女兒，視若掌上明珠，特建此樓做為閨閣，又別稱“小姐樓”。船廳尾部相近的一座叫“丫環(huán)樓”。從丫環(huán)樓到小姐樓，雖近在咫尺，卻要通過架空的走道，幾經(jīng)曲折才能到達(dá)船舷。站在船頭左右有兩口池塘，組成綠樹碧水的景觀，人好像站 在船上，而船恍似仿停在水鄉(xiāng)岸邊，船頭左邊栽有一棵古楊，仿佛像穩(wěn)著大船的一根竹竿，古楊邊還栽有百年紫藤一株，好象縛在竿柱上的一條固定船只的纜繩。踏進(jìn)船廳，前艙和內(nèi)艙之間，以鏤空成芭蕉雙面圖案的木刻落地掛作間隔，芭蕉樹下的石上各刻有兩只蝸牛，栩栩如生。廳內(nèi)窗戶的格子以竹樹圖案的木雕裝飾，人在廳內(nèi)仿佛可以感覺到珠江三角洲的田園氣