甘肅省武威市涼州區(qū)永昌鎮(zhèn)和寨九年制學(xué)校九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 20《莊子故事兩則》課件 新人教版.ppt

莊子 故事兩則 教學(xué)目標(biāo) 1 積累常用的文言詞語(yǔ) 豐富文言知識(shí) 2 感受兩則故事的趣味性 理解莊子的志趣 3 拓寬閱讀視野 增加對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解 莊子 約公元的369 公元前286 名周 戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人 我國(guó)古代著名的思想家 哲學(xué)家 文學(xué)家 道家學(xué)派的代表人物之一 莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代 做過(guò)漆園吏 他不滿現(xiàn)實(shí) 不與統(tǒng)治階級(jí)合作 據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相 被其拒絕 莊子對(duì)后人的影響主要是 莊子 一書(shū) 莊子 具有很高的文學(xué)價(jià)值 莊子 共33篇 分內(nèi)篇 外篇 雜篇 內(nèi)篇7篇為莊子所作 外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其門(mén)人和后學(xué)者的偽作 其文想象豐富 氣勢(shì)壯闊 善用故事說(shuō)理 語(yǔ)言運(yùn)用自如 靈活多變 能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝 魯迅先生稱贊 晚周諸子之作 莫能先也 郭沫若也評(píng)價(jià)說(shuō) 以思想家而兼文章家的人 在中國(guó)古代哲人中 實(shí)在是絕無(wú)僅有 因而他的作品被人稱之為 文學(xué)的哲學(xué) 哲學(xué)的文學(xué) 學(xué)習(xí) 惠子相梁 參照注釋 自讀課文 疏通文句 把握文意 分組討論 取長(zhǎng)補(bǔ)短 大家來(lái)找 茬 惠施到了梁國(guó)看相 莊子去看望他 有人告訴惠施說(shuō) 莊子到梁國(guó)來(lái) 想取代你兒子做宰相 于是惠施非常害怕 在國(guó)內(nèi)搜捕三天三夜 莊子親自去見(jiàn)他 說(shuō) 南方有一種鳥(niǎo) 它的名字叫鴆鶉 你知道嗎 鴆鶉從南海起飛飛到北海去 不是梧桐樹(shù)不停止 不是竹子的果實(shí)不吃 不是甜美如醴的泉水不喝 在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠 鴆鶉?guó)B從它面前飛過(guò) 貓頭鷹仰頭看著鴆鶉 發(fā)出 嚇 的怒斥聲 現(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來(lái)嚇唬我吧 看相 兒子 國(guó)內(nèi) 鴆鶉 停止 嚇唬 惠子相梁 譯文 1 惠子相梁惠施做了梁國(guó)的國(guó)相 莊子去看望他 有人告訴惠施說(shuō) 莊子到梁國(guó)來(lái) 想取代你做宰相 于是惠施非常害怕 在國(guó)都搜捕三天三夜 莊子前去見(jiàn)他 說(shuō) 南方有一種鳥(niǎo) 它的名字叫鹓雛 你知道嗎 從南海起飛 飛到北海去 不是梧桐樹(shù)不棲息 不是竹子的果實(shí)不吃 不是甜美的泉水不喝 在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠 鹓雛鳥(niǎo)從它面前飛過(guò) 貓頭鷹仰頭看著 發(fā)出 嚇 的怒斥聲 現(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來(lái) 嚇 我吧 整體把握 惠子相梁 中莊子講故事用意是什么 效果如何 問(wèn)題解答 惠子相梁 的故事里 莊子將自己比作鹓雛 將惠子比作鴟 把功名利祿比作腐鼠 既表明了自己的立場(chǎng)和志趣 又極其辛辣地譏刺了惠子醉心于功名利祿且無(wú)端猜忌別人的丑態(tài) 莊子沒(méi)有直言痛斥惠子 而用講故事的方式繞著彎子罵人 收到既尖銳痛快又余味不盡的效果 品味文章 惠子相梁 這則故事富有趣味 情節(jié)出人意料 朋友來(lái)賀 不喜卻疑 搜捕在即 不躲自迎 義憤填膺 泰然相答 委婉相敘 一針見(jiàn)血 比喻巧妙貼切 巧借鹓雛故事尖銳地批評(píng)了惠子的卑劣 描寫(xiě)生動(dòng)傳神 鴟衛(wèi)護(hù) 腐鼠 丑態(tài)十足 讓人如見(jiàn)其形 如聞其聲 練習(xí) 解釋下列句中劃線的詞 1 惠子相梁 莊子往見(jiàn)之 相 宰相 這里用作動(dòng)詞 做宰相的意思 2 于是惠子恐 搜于國(guó)中三日三夜 國(guó) 國(guó)都 京城 3 非梧桐不止 非練實(shí)不食 非醴泉不飲 止 棲息 食 吃 4 今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪 邪 通 耶 表示疑問(wèn) 莊子與惠子游于濠梁 參照注釋 自讀課文 疏通文句 把握文意 朗讀課文 熟悉內(nèi)容 莊子與惠子游于濠梁 譯文 莊子與惠施在濠水的橋上游玩 莊子說(shuō) 白魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得 這是魚(yú)的快樂(lè)啊 惠施說(shuō) 你不是魚(yú) 怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢 莊子說(shuō) 你不是我 怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)呢 惠施說(shuō) 我不是你 固然不知道你 你本來(lái)就不是魚(yú) 你不知道魚(yú)的快樂(lè) 是可以肯定的 莊子說(shuō) 請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起 你說(shuō) 你哪兒知道魚(yú)快樂(lè) 的話 說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而在問(wèn)我 我是在濠水的橋上知道的 整體把握 莊子堅(jiān)持認(rèn)為 出游從容 的魚(yú)兒很快樂(lè) 表現(xiàn)了他怎樣的心境 問(wèn)題解答 莊子認(rèn)為魚(yú) 樂(lè) 其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化 莊子與惠子的辯論 他們?cè)谡J(rèn)知的態(tài)度上 有顯著的不同 莊子偏于美學(xué)上的觀賞 惠子著重知識(shí)論的判斷 這不同的認(rèn)知態(tài)度 是由于他們性格上的相異 莊子具有藝術(shù)家的風(fēng)貌 惠子則帶有邏輯家的個(gè)