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毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 課程目的 大學(xué)生是民族的希望和未來(lái) 是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的中堅(jiān)力量 關(guān)系到黨的事業(yè)是否后繼有人 國(guó)家是否長(zhǎng)治久安 用科學(xué)理論武裝大學(xué)生是黨中央一項(xiàng)根本的戰(zhàn)略舉措 通過(guò)堅(jiān)持不懈的思想政治教育 幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀 人生觀 價(jià)值觀 堅(jiān)定社會(huì)主義的理想信念 讓大學(xué)生增強(qiáng)明辨是非的能力 堅(jiān)定正確的政治方向 提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì) 引導(dǎo)大學(xué)生健康成長(zhǎng) 使大學(xué)生成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人 只有對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó) 昨天 的實(shí)踐有深刻的了解 才能做好 今天 的實(shí)際工作 并擔(dān)當(dāng)好 明天 的歷史責(zé)任 本章結(jié)構(gòu) 第一節(jié)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進(jìn)程第二節(jié)毛澤東思想第三節(jié)鄧小平理論第四節(jié)三個(gè)代表重要思想第五節(jié)科學(xué)發(fā)展觀 教學(xué)導(dǎo)入 今天我們學(xué)習(xí) 毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 課的第一講 在講課前 請(qǐng)大家先來(lái)看一句拿破侖的名言 世上只有兩種力量 利劍和思想 從長(zhǎng)而論 利劍總是敗在思想手下 什么是 思想 為什么 利劍總是敗在思想手下 思想 為什么具有如此巨大的威力 這是一個(gè)值得我們每一位同學(xué)深思的問(wèn)題 今天我們學(xué)習(xí) 毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 課 這門(mén)課主要內(nèi)容就是告訴我們 中國(guó)共產(chǎn)黨人是怎樣將人類歷史上最先進(jìn) 最科學(xué) 最偉大的思想體系 馬克思主義 賦予鮮明的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派 創(chuàng)造出中國(guó)化的馬克思主義理論成果 毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 以此為指導(dǎo) 戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義和封建主義的 利劍 使中國(guó)革命從勝利走向勝利 并開(kāi)創(chuàng)出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路 使中華民族走向了偉大的復(fù)興 通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí) 同學(xué)們將能更深刻地體會(huì)到先進(jìn)思想的力量 科學(xué)真理的力量 現(xiàn)在我們開(kāi)始學(xué)習(xí)第一講 賦予馬克思主義鮮明的中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派 馬克思主義中國(guó)化 化什么 如何化 第一節(jié)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進(jìn)程 教學(xué)目的 搞清楚什么是馬克思主義中國(guó)化 馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果是什么 弄明白一個(gè)道理 為什么只有社會(huì)主義才能救中國(guó) 只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó) 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1 只有馬克思主義才能救中國(guó) 2 馬克思主義必須中國(guó)化 3 馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)途徑 4 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果 5 中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90年來(lái)是怎樣不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的 講授方法與學(xué)時(shí)安排根據(jù)本專題教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn) 可以采取以下教學(xué)方法 一是課堂講授為主 并采取案例分析 二是在課堂教學(xué)中 充分發(fā)揮學(xué)生的積極性 恰當(dāng)設(shè)置課堂研討題目 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)某些熱點(diǎn)問(wèn)題 如馬克思主義會(huì)不會(huì)過(guò)時(shí) 有沒(méi)有過(guò)時(shí) 進(jìn)行探究 三是在教學(xué)手段上 充分運(yùn)用電視錄像 教學(xué)課件及教學(xué)錄像等多媒體教學(xué)手段 加強(qiáng)直觀性教學(xué) 教學(xué)學(xué)時(shí) 8學(xué)時(shí) 第一節(jié)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進(jìn)程 一 馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)涵 什么是馬克思主義 馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的學(xué)說(shuō) 即人的解放學(xué) 是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ) 馬克思主義由以下三部分組成 馬克思主義哲學(xué) 歷史唯物主義和辨證唯物主義馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)科學(xué)社會(huì)主義 社會(huì)主義必然取代資本主義馬克思主義基本特征 科學(xué)性與革命性的結(jié)合 理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一 發(fā)展性 什么是馬克思主義中國(guó)化 1 含義 就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合 具體地說(shuō) 就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)實(shí)踐 中國(guó)歷史 中國(guó)文化結(jié)合起來(lái) 使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化 2 特征 1 馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命 建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題 2 馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命 建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論 3 馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中 馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵 自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和 南京條約 等一系列不平等條約簽訂后 隨著外國(guó)資本主義侵略的逐步加深 中國(guó)社會(huì)的發(fā)展離開(kāi)了原有的軌道 一步一步地淪為了一個(gè)半殖民地半封建社會(huì) 第一節(jié)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進(jìn)程 二 中國(guó)為什么選擇馬克思主義 為什么只有社會(huì)主義才能救中國(guó) 正是由于帝國(guó)主義的侵略 近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本變化 一方面 原有的封建自然經(jīng)濟(jì)解體 產(chǎn)生了資本主義生產(chǎn)方式 單一的封建社會(huì)變成半封建社會(huì) 另一方面 隨著帝國(guó)主義侵略加深 獨(dú)立的中國(guó)變成為半殖民地的中國(guó) 第一節(jié)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進(jìn)程 近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾 帝國(guó)主義和中華民族的矛盾 封建主義和人民大眾的矛盾 各種矛盾中的最主要的矛盾 主要矛盾 第一節(jié)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進(jìn)程 兩大歷史任務(wù) 一是求得民族獨(dú)立和人民解放 二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕 兩大歷史任務(wù)的主題 內(nèi)容各不相同 但又密切相關(guān) 不可分離 第一節(jié)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進(jìn)程 中國(guó)人民為了反對(duì)帝國(guó)主義的侵略 推翻封建主義的統(tǒng)治 進(jìn)行了前仆后繼 不屈不撓的英勇斗爭(zhēng) 可是 無(wú)論是農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)革命 還是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命 最終都以失敗而告終 第一節(jié)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進(jìn)程 中國(guó)有識(shí)之士的救國(guó)探索魏源 林則徐洪秀全康有為 梁?jiǎn)⒊瑢O中山 第一節(jié)馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史進(jìn)程 十月革命一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義 三 馬克思主義必須中國(guó)化 名言導(dǎo)入 馬克思的整個(gè)世界觀不是教義 而是方法 它提供的不是現(xiàn)成的教條 而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究所使用的方法 恩格斯馬克思主義不是死的教條 不是什么一成不變的學(xué)說(shuō) 而是活的行動(dòng)的指南 列寧馬克思主義的 本本 是要學(xué)習(xí)的 但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合 毛澤東一個(gè)黨 一個(gè)國(guó)家 一個(gè)民族 如果一切從本本出發(fā) 思想僵化 迷信盛行 那他就不能前進(jìn) 它的生機(jī)就停止了 就要亡黨亡國(guó) 鄧小平馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合 與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步 與人民群眾同命運(yùn) 才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力 創(chuàng)造力 感召力 胡錦濤三 前面我們學(xué)習(xí)了只有馬克思主義才能救中國(guó) 這是歷史的結(jié)論 但各國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐也證明 馬克思主義必須同各國(guó)的實(shí)際相結(jié)合 馬克思主義才能發(fā)揮出它的巨大威力 教條主義地照抄照搬馬克思主義 只能導(dǎo)致革命和建設(shè)的失敗 這也是歷史的結(jié)論 這節(jié)課我們的教學(xué)重點(diǎn)就是搞清馬克思主義為什么必須中國(guó)化 一 馬克思主義中國(guó)化的提出過(guò)程 馬克思主義中國(guó)化 是 毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論 教材中最重要的一個(gè)關(guān)鍵詞 概論課的主線就是馬克思主義中國(guó)化 其主題是馬克思主義中國(guó)化的理論成果 即中國(guó)化的馬克思主義 大家知道 中國(guó)共產(chǎn)黨從成立一開(kāi)始 就是一個(gè)以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的政黨 然而 找到了馬克思列寧主義這個(gè)嶄新而銳利的思想武器 并不意味著就能自然而然地解決中國(guó)革命面臨的問(wèn)題 還必須使馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái) 實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化 中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義中國(guó)化的認(rèn)識(shí) 經(jīng)歷了一個(gè)由淺到深的認(rèn)識(shí)過(guò)程 一個(gè)由少數(shù)人認(rèn)識(shí)到形成全黨共識(shí)的過(guò)程 自從馬克思主義傳入中國(guó)后 黨的許多早期領(lǐng)袖和革命家 如李大釗 惲代英 張?zhí)?陳獨(dú)秀 李達(dá) 蔡和森等 也都表達(dá)過(guò)馬克思主義中國(guó)化的一些思想 并對(duì)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)行過(guò)探索 李大釗 陳獨(dú)秀 蔡和森等黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人 都在不同方面對(duì)馬克思主義中國(guó)化問(wèn)題作過(guò)理論上和實(shí)踐上的艱辛探索 但是他們都沒(méi)有明確提出 馬克思主義中國(guó)化 這一命題 作為馬克思主義理論家的艾思奇在20世紀(jì)30年代雖然在不同場(chǎng)合多次論述過(guò)哲學(xué)的中國(guó)化問(wèn)題 但是他也沒(méi)有明確提出過(guò) 馬克思主義中國(guó)化 這個(gè)命題 最先提出 馬克思主義中國(guó)化 科學(xué)命題的是毛澤東 二 馬克思主義中國(guó)化提出的依據(jù)毛澤東等共產(chǎn)黨人為什么要提出 馬克思主義中國(guó)化 的命題呢 我們認(rèn)為其主要依據(jù)在于 第一 馬克思主義中國(guó)化源于對(duì)教條主義給中國(guó)革命造成危害的反思 源于對(duì)中國(guó)革命進(jìn)程中正反兩個(gè)方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié) 第二 實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化是解決中國(guó)問(wèn)題的需要 第三 實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化也是馬克思主義理論本身的內(nèi)在要求 總之 無(wú)論是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的需要 還是馬克思主義理論本身的內(nèi)在要求 都要求中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命 建設(shè)和改革的實(shí)踐中 堅(jiān)持把馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合 使馬克思主義中國(guó)化 并且不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的事業(yè) 而中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)90年的實(shí)踐證明 只有使馬克思主義中國(guó)化 并隨著時(shí)代的發(fā)展 實(shí)踐的深入和科學(xué)的進(jìn)步 不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的事業(yè) 中國(guó)的革命 建設(shè)和改革才能取得勝利 因此 馬克思主義中國(guó)化是必然的 四 馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和重要意義 1 進(jìn)程 1 以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人 創(chuàng)立了毛澤東思想 2 以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人 創(chuàng)立了鄧小平理論 3 以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人 創(chuàng)立了 三個(gè)代表 重要思想 4 以胡錦濤為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展進(jìn)程 兩次歷史性飛躍兩大理論成果 2 馬克思主義中國(guó)化的兩大歷史性飛躍 兩大理論成果 第一次產(chǎn)生于新民主主義革命時(shí)期 形成了毛澤東思想第二次產(chǎn)生于改革開(kāi)放時(shí)期 形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 包括鄧小平理論 三個(gè)代表 重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀 二者在基本精神上是一致的 都堅(jiān)持實(shí)事求是 群眾路線和獨(dú)立自主 二者也是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的 第一 馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利 實(shí)踐意義 第二 馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱 理論意義 第三 馬克思主義主義中國(guó)化
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