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江蘇省南通市2011屆高三第二次調(diào)研考試歷 史一、選擇題:本大題20小題,每題3分,共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求。1“秦漢帝國(guó)的結(jié)構(gòu)并不是任何人設(shè)計(jì)的,而是經(jīng)過(guò)舊中國(guó)時(shí)代列國(guó)紛爭(zhēng),一個(gè)一個(gè)國(guó)家個(gè)別嘗試,又互相模仿,方出現(xiàn)了秦漢帝國(guó)所承襲的國(guó)家形態(tài)?!睆闹贫妊馗锏慕嵌瓤?,下列制度最能反映這一觀點(diǎn)的是A皇帝制度B郡縣制度C官僚制度D朝議制度2宋人朱或的萍洲可談?dòng)涊d,張乖崖任崇陽(yáng)縣令時(shí),“嘗逢村氓市菜一束出郭門。問(wèn)之,則近郊農(nóng)家。乖崖笞之四廠卜,曰:爾有地而市菜,惰農(nóng)也。崇陽(yáng)民聞之相尚力田?!辈牧现锌h令這一做法,從本質(zhì)上說(shuō)是為了A維護(hù)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)B避免農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的流失C禁止農(nóng)民從事商業(yè)比活動(dòng)D引導(dǎo)農(nóng)民提高耕作技術(shù)3舊唐書:“(唐朝)長(zhǎng)安(年號(hào))中,(蘇環(huán))累遷揚(yáng)州大都督府長(zhǎng)史。揚(yáng)州地當(dāng)沖要,多富商大賈珠翠珍怪之產(chǎn)?!薄敖?、淮之間,廣陵(揚(yáng)州)大鎮(zhèn),富甲天下?!辈牧蠜](méi)有反映出的信息是,揚(yáng)州A地處交通要道B出產(chǎn)精美工藝品C商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮D市場(chǎng)受官府控制4右圖是南宋遺民鄭所南的畫作,該作品用極簡(jiǎn)淡之筆墨撇出一花數(shù)葉,也不畫土。在落款中只題丙午干支而不寫元代年號(hào)。從創(chuàng)作風(fēng)格看,該畫的藝術(shù)特色是A注重寫實(shí),富有生活氣息B“以形寫神”,形態(tài)逼真C“意在筆先”,“趣在法外”D筆重彩,色彩絢麗5某年,清政府戶部奏議說(shuō):“就中國(guó)目前財(cái)力而論,實(shí)屬萬(wàn)不能堪。然而和議既成,賠款已定,無(wú)論如何窘急,必須竭力支持。”同時(shí),“很多漢人目睹了滿族政權(quán)毫無(wú)希望的領(lǐng)導(dǎo)能力后,轉(zhuǎn)向了革命?!睋?jù)此,與奏議中“和議”“賠款”相關(guān)的是A第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)D八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)6“中國(guó)共產(chǎn)黨愿當(dāng)此時(shí)機(jī),向全國(guó)同胞提出我們奮斗之總的目標(biāo)爭(zhēng)取中華民族之獨(dú)立自由與解放。首先須切實(shí)地迅速地準(zhǔn)備與發(fā)動(dòng)民族革命抗戰(zhàn),以收復(fù)失地和恢復(fù)領(lǐng)土主權(quán)之完整?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨提出上述奮斗目標(biāo),是為了A團(tuán)結(jié)各階層力量推翻北洋軍閥統(tǒng)治B實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)抗擊日本侵略C實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)完成反帝反封建任務(wù)D團(tuán)結(jié)各階層力量反對(duì)蔣介石71912年9月8日申報(bào)稱“西裝東裝,漢裝滿裝,應(yīng)有盡有,龐雜至不可名狀?!睂?duì)此理解較為準(zhǔn)確的是A20世紀(jì)初中國(guó)服飾種類繁多,應(yīng)有盡有B辛亥革命導(dǎo)致中國(guó)人著裝混亂,沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)C辛亥革命使中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型加劇,從穿著打扮可見(jiàn)一斑D小國(guó)服飾最流行的是西裝和中山裝,其他服飾不受歡迎81953年,中央人民政府國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布:“迄至一九五三年六月三十日二十四時(shí)的全國(guó)人口總數(shù)為六億零一百九十三萬(wàn)八千零三十五人?!碑?dāng)時(shí)首次進(jìn)行大規(guī)模人口普查的主要目的是A為恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)提供參考數(shù)據(jù)B為選舉人民代表提供準(zhǔn)確數(shù)據(jù)C為制定民族政策提供基本依據(jù)D為制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃提供準(zhǔn)確依據(jù)9“我們現(xiàn)在還沒(méi)有原子彈。在今天的世界上,我們要不受人家欺負(fù),就不能沒(méi)有這個(gè)東西。怎么辦呢?可靠的辦法就是把軍政費(fèi)用降到一個(gè)適當(dāng)?shù)谋壤?,增加?jīng)濟(jì)建設(shè)費(fèi)用?!备鶕?jù)所學(xué)知識(shí)判斷,這段論述應(yīng)出白毛澤東的A新民主主義淪B論人民民主專政C論十大關(guān)系D關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題10中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),右圖對(duì)研究中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史來(lái)說(shuō)A是重要的原始資料B是虛假的人造史料C沒(méi)有任何史料價(jià)值D反映了農(nóng)業(yè)實(shí)際狀況安全提示:如果聊天中有涉及財(cái)產(chǎn)的操作,請(qǐng)一定先核實(shí)好友身份。發(fā)送驗(yàn)證問(wèn)題或點(diǎn)擊舉報(bào)錢濱13:34:1411改革開(kāi)放以 來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展,出現(xiàn)了不少流行詞語(yǔ),下列各組中的詞語(yǔ),都是從20世紀(jì)80年代開(kāi)始流行的是A階級(jí)斗爭(zhēng)一國(guó)兩制無(wú)私奉獻(xiàn)B體制改革中國(guó)特色經(jīng)濟(jì)特區(qū)C市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)勤儉節(jié)約休閑娛樂(lè)D和諧文明注重環(huán)保小康社會(huì)12以下是19791991年的我國(guó)對(duì)日貿(mào)易(單位:日萬(wàn)美元)示意圖,導(dǎo)致對(duì)日貿(mào)易變化的主要因素有(據(jù)徐中約中國(guó)近代史:1600-2000,中國(guó)的奮斗編制)中美關(guān)系正?;拇龠M(jìn)中日關(guān)系正?;耐苿?dòng)十一屆三中全會(huì)決策的貫徹中國(guó)加入亞太經(jīng)濟(jì)合作組織ABCD13世界文明史介紹:羅馬成文法的組成部分之“是羅馬城市行政官在執(zhí)法過(guò)程中所做的決定行政官可以根據(jù)每一個(gè)別案例的情況做出裁量,而不必僵硬地按照有關(guān)法律條文的字面含義進(jìn)行判決。他的這種決定成為事實(shí)上的判例法?!庇纱丝梢?jiàn),羅馬法的顯著特點(diǎn)是A具有較為明顯的習(xí)慣法傳統(tǒng)B內(nèi)容龐雜且受行政因素影響C結(jié)構(gòu)松散但有普遍的適用性D具有高度的靈活性和實(shí)用性14有學(xué)者認(rèn)為,1688年“光榮革命”開(kāi)辟了一條英國(guó)式的發(fā)展道路,其基本含義是A為現(xiàn)代英國(guó)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)B以法律制約王權(quán),實(shí)行以法治國(guó)C以和平方式進(jìn)行變革,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步D克服王權(quán)的專制,建立議會(huì)的主權(quán)15文藝復(fù)興時(shí)期一位人文主義者說(shuō):“我?guī)缀踉敢庠倌贻p幾歲,這是因?yàn)槲蚁嘈旁谧罱膶?lái)一個(gè)黃金時(shí)代就要來(lái)臨?!边@句話體現(xiàn)了A為創(chuàng)造現(xiàn)世的幸福而奮斗的樂(lè)觀進(jìn)取精神B重視物質(zhì)享受、追求貴重金屬的時(shí)代特征C批判宗教信仰、追求個(gè)性自由的強(qiáng)烈愿望D追求理性、自由、民主、科學(xué)的生活態(tài)度16英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文創(chuàng)立了進(jìn)化論,近代中國(guó)知識(shí)分子嚴(yán)復(fù)接受并傳播進(jìn)化論。兩者給東西方帶來(lái)的共同影響是A導(dǎo)致中英兩國(guó)政治改良B開(kāi)始了民主、科學(xué)對(duì)民眾的啟蒙C打擊了宗教神學(xué)世界觀D改變了一部分知識(shí)分子的世界觀17羅斯福認(rèn)為:“國(guó)家的義務(wù)之一就是要照顧那些在逆境下如無(wú)別人幫助都難以為生的公民政府必須給這些不幸的公民以援助。”羅斯福新政中,最能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的措施是A為減耕減產(chǎn)的農(nóng)民提供補(bǔ)貼B實(shí)行社會(huì)保障,增加就業(yè)C規(guī)定工人的工資標(biāo)準(zhǔn)和工作時(shí)間D恢復(fù)銀行信用,保護(hù)儲(chǔ)戶利益18新經(jīng)濟(jì)政策與赫魯曉夫農(nóng)業(yè)改革措施的共同點(diǎn)是A農(nóng)民的生產(chǎn)積極性受到壓抑B實(shí)行了農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)定價(jià)C國(guó)家改變了農(nóng)產(chǎn)品的征收方式D糾正了農(nóng)業(yè)集體化的弊端192009年12月和2010年12月,聯(lián)合同氣候變化會(huì)議先后在哥本哈根和坎昆舉行。在前一會(huì)議上,發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家爭(zhēng)論不休,最終留下諸多遺憾;在后一會(huì)議上,與會(huì)國(guó)通過(guò)了兩項(xiàng)應(yīng)對(duì)氣候變化的決議。這說(shuō)明在經(jīng)濟(jì)全球化的今天環(huán)境問(wèn)題引起了各國(guó)的重視意識(shí)形態(tài)的分歧仍是各國(guó)合作的重要障礙各國(guó)意識(shí)到全球性的問(wèn)題需要世界各國(guó)協(xié)商解決發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家既有合作又有矛盾ABCD20某作家聲稱:“我所創(chuàng)造的形象,有許多都是從人類心靈活動(dòng),或是它們表現(xiàn)在外面的行為中吸取來(lái)的”。他要使“讀者們細(xì)致的頭腦里,記住一些高尚美麗的理想?!毕铝凶髌分校c此藝術(shù)風(fēng)格相一致的是A伏爾加河上的纖夫B格爾尼卡C解放了的普羅米修斯D老人與海二、非選擇題:本大題共5題,滿分60分,包括必做題和選做題兩部分。其中第21題第24題為必做題,每個(gè)試題考生都必須作答。第25題為選做題,包括A、B、C、D四小題,請(qǐng)選定其中兩題,并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做,則按作答的前兩題評(píng)分。21(11分) 2011年1月11日,在位于天安門廣場(chǎng)東側(cè)的國(guó)家博物館北廣場(chǎng),矗立起一座孔子雕像。就此事,某校甲、乙兩個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)小組,在學(xué)習(xí)“中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變”過(guò)程中展開(kāi)討論,形成了兩種不同意見(jiàn)。以下是討論中利用的兩則材料。材料一孔子的學(xué)說(shuō)也不過(guò)只是一家之言,代表不了中華文明。什么“君君,臣臣,父父,子子”;什么“溫良恭儉讓”;什么“克己復(fù)禮”,只有一個(gè)字:“禮”,而他的“禮”的核心就是封建統(tǒng)治者的“禮”,我們不可以隨意否定一個(gè)歷史人物,也不可隨意拔高一個(gè)歷史人物。2011年1月14日新華網(wǎng)博客材料二漢黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),此后歷代當(dāng)權(quán)者都推崇儒術(shù),奉為治國(guó)方略?!叭省迸c“禮”是建立人類文明社會(huì)的基本要求,對(duì)任何時(shí)代任何制度都是適用的。當(dāng)此之際,儒學(xué)再次引人關(guān)注:“養(yǎng)心莫善于寡欲”;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!边@些格言,耳熟能詳又歷久彌新,仿佛就是針對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的某些弊端發(fā)出的。最近公布的“十二五”規(guī)劃建議,在提高全民族文明素質(zhì)方面汲取孔孟倫理原則,提出了更符合實(shí)際的建議:“提倡修身律己、尊老愛(ài)幼、勤勉做事、平實(shí)做人,推動(dòng)形成我為人人、人人為我的社會(huì)氛圍?!贝薜棱哉効鬃铀芟瘢?011年1月31日人民政協(xié)報(bào)請(qǐng)回答:(1)作為甲組同學(xué),請(qǐng)你據(jù)材料一指出反對(duì)為孔子塑像的理由。(2分)你又將如何利用材料二從思想方面進(jìn)一步說(shuō)明自己的觀點(diǎn)?(2分)(2)作為乙組同學(xué),請(qǐng)你據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從儒家思想的歷史影響及現(xiàn)實(shí)意義方面概括贊成為孔子塑像的理由。(6分)(3)綜合上述材料,你認(rèn)為應(yīng)如何對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化?(1分)22(9分)著名學(xué)者錢乘旦主編的世界現(xiàn)代化歷程總論卷中寫道:我們很容易看到在現(xiàn)代化推進(jìn)的過(guò)程中,“抗拒”與“接受”間劇烈的沖突,在這兩種顯而易見(jiàn)的立場(chǎng)之外,還有第三種可能性,它接受現(xiàn)代化,但只接受它的形式,它接受現(xiàn)代化是為了控制現(xiàn)代化,讓它為維護(hù)傳統(tǒng)的價(jià)值取向服務(wù)。因此是“反現(xiàn)代化”(“反現(xiàn)代化”并不反對(duì)現(xiàn)代化)。問(wèn)題的復(fù)雜性還表現(xiàn)在“現(xiàn)代化”和“反現(xiàn)代化”有可能同時(shí)存在,兩個(gè)相反的運(yùn)動(dòng)在同一過(guò)程中出現(xiàn)。請(qǐng)回答:(1)19世紀(jì)中期-20世紀(jì)初,中國(guó)國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、思想現(xiàn)代化取得了重大成果,主要有哪些表現(xiàn)?(3分)(2)據(jù)材料觀點(diǎn),你認(rèn)為19世紀(jì)中后期,中國(guó)“反現(xiàn)代化”運(yùn)動(dòng)的典型事例是什么?(1分)(3)關(guān)于這場(chǎng)“反現(xiàn)代化”運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生的影響,學(xué)術(shù)界有不同的看法。請(qǐng)任選以下若干角度:運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想、結(jié)局、經(jīng)濟(jì)和思想影響,結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明你的觀點(diǎn)。(5分)23(10分)城市人口的增加是城市化進(jìn)程的重要表現(xiàn),隨著工業(yè)革命的發(fā)展、擴(kuò)展,世界各地城市化進(jìn)程日益明顯。閱讀下列材料:材料一倫敦、紐約、上海城市人口變化示意圖(以千為單位)材料二工業(yè)生產(chǎn)的上升(以1913年為100%)國(guó)別1860年1870年1880年1890年1900年1910年1913年德國(guó)141825406089100英國(guó)344453627985100美國(guó)141117396489100材料三在大不列顛,1911至1913年間,25歲以上的人中占493的人擁有60以上的財(cái)富。同樣,在普魯士,1911年時(shí),3425人的平均財(cái)富為5321400馬克,而另外1608050人的平均財(cái)富卻為23295馬克。相形之下,中產(chǎn)階級(jí)買得起較好的住房和食物,能使自己的子女受到充分的教育。在社會(huì)頂層,富人享有市內(nèi)住宅和鄉(xiāng)間宅第能參加被廣泛宣揚(yáng)的娛樂(lè)活動(dòng)和去國(guó)外旅行;他們的生活方式幾乎是社會(huì)底層的群眾所不能理解的。均摘自斯塔夫里阿諾斯全球通史請(qǐng)回答:(1)材料一反映了倫敦、紐約、上海三地的城市化進(jìn)程。三地城市化的進(jìn)程和水平方面存在怎樣的差異?(4分)(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)分別指出,紐約、上海為什么會(huì)出現(xiàn)材料一所反映的狀況?(3分)(3)材料三反映城市化進(jìn)程中出現(xiàn)了什么社會(huì)問(wèn)題?對(duì)當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)發(fā)展有何啟示?(3分)24(10分)材料一就歐洲安全來(lái)說(shuō),在西方國(guó)家看來(lái),北約在這方面作用是其他組織或國(guó)家無(wú)法替代的。1993年1月,美國(guó)商務(wù)部決定對(duì)來(lái)自包括歐共體在內(nèi)的19個(gè)國(guó)家和地區(qū)的鋼鐵征收反傾銷稅,歐共體方面指責(zé)這一措施是美國(guó)“大規(guī)模地騷擾”國(guó)際鋼鐵市場(chǎng)的“最新措施”。1994年,當(dāng)美國(guó)不顧俄羅斯的反對(duì)而加速北約東擴(kuò)時(shí),法國(guó)總統(tǒng)希拉克明確表示反對(duì),德國(guó)總理科爾也要求美國(guó)慎重行事。張建華主編世界現(xiàn)代史材料二只有同歐洲既合作又競(jìng)爭(zhēng),才能在全球化中搞活日本的外交通過(guò)同歐盟合作,給世界造成日本可以信賴的印象,這在外交上有利。通過(guò)統(tǒng)計(jì)可以知道,在聯(lián)合國(guó)的投票中,日本同歐洲一致的時(shí)候比同美國(guó)一致的時(shí)候多。2002年日本外交論壇月刊7月號(hào)材料三1991年,(美國(guó)總統(tǒng))布什指出:美國(guó)要“按照自己的價(jià)值觀和理想建立一種新的國(guó)際體系”“美國(guó)的基本價(jià)值觀念要得到保存,并且要發(fā)揚(yáng)光大”?!懊绹?guó)的責(zé)任不僅是保護(hù)我們的公民和我們的利益,而且還要幫助創(chuàng)造一個(gè)新世界,使我們的理想不但能生根,而且能開(kāi)花結(jié)果”。張建華主編世界現(xiàn)代史請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一指出20世紀(jì)90年代以來(lái),西歐與美國(guó)矛盾的主要表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要分析產(chǎn)生矛盾的原因。(4分)(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)指出,日本對(duì)歐洲為什么要“既合作又競(jìng)爭(zhēng)”?(3分)(3)材料三中美國(guó)的外交目標(biāo)是什么?這一目標(biāo)能實(shí)現(xiàn)嗎?試結(jié)合材料一、二加以說(shuō)明。(3分)25A歷史上重大改革回眸(10分)材料一(司馬光)批評(píng)青苗法的執(zhí)行,令“貧富相兼,共為保甲”,貧者得錢后無(wú)力償還,“吏督之急”則逃散四方,“富者不去則獨(dú)償數(shù)家所負(fù)”。推行青苗法的提單官以多貸為有功,不問(wèn)民之貧富,強(qiáng)行“抑配”,各級(jí)官吏則假新法之名而徇私舞弊,與民爭(zhēng)利,搞得“紛紛擾擾,莫安其居”。李存山王安石變法的再評(píng)價(jià)材料二中國(guó)傳統(tǒng)士大夫?qū)蹟恐妓厮p視,至于政府經(jīng)商(均輸、市易)、放利(青苗),更認(rèn)為不成體統(tǒng)。一般地主奸商,因奸利被奪,亦推波助瀾,更增反對(duì)的聲浪。當(dāng)時(shí)所有的名臣或被告排斥,或自動(dòng)求去。他(指王安石)全力提拔的呂惠卿卻是暗中傷他、只求得保一已權(quán)位的奸人。李定一中華史綱材料三(青苗法)與今世銀行所營(yíng)之業(yè)相近,青苗則農(nóng)業(yè)銀行之性質(zhì)也,夫籠天下之貨而司以官吏,以國(guó)家為唯一之資本家,為唯一之企業(yè)家,更無(wú)第二者以與之競(jìng)爭(zhēng)。然其果可行與否,猶未敢斷言也。現(xiàn)今之經(jīng)濟(jì)社會(huì),惟有聽(tīng)其供求相調(diào)劑,而自至于平。所謂自由競(jìng)爭(zhēng)者,實(shí)其不可動(dòng)之原則也。國(guó)家為唯一之兼并者而莫與抗焉,則民之憔悴,更安得蘇也。梁?jiǎn)⒊醢彩瘋髡?qǐng)回答:(1)青苗法的實(shí)施產(chǎn)生了怎樣的積極作用?(1分)據(jù)材料一、二指出,青苗法為什么會(huì)招致社會(huì)議論和反對(duì)。(3分)(2)據(jù)材料一、二,你認(rèn)為確保社會(huì)改革措施順利貫徹的主要因素有哪些?(2分)(3)據(jù)材料三,梁?jiǎn)⒊J(rèn)為青苗法有什么缺陷?(2分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析梁?jiǎn)⒊岢鲞@些言論的主要目的。(2分)B中外歷史人物評(píng)說(shuō)(10分)材料一馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),因而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成為基礎(chǔ),人們的國(guó)家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。不僅如此,馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。恩格斯在馬克思墓前的講話材料二現(xiàn)在必須弄清一個(gè)不容置疑的問(wèn)題,這就是馬克思主義者必須考慮生動(dòng)的實(shí)際生活,必須考慮現(xiàn)實(shí)的確切事實(shí),而不應(yīng)當(dāng)抱住昨天的理論不放。因?yàn)檫@種理論和任何理論一樣,至多只能指出基本的、一般的東西,只能大體上概括實(shí)際生活中的復(fù)雜情況。列寧論策略書材料三德國(guó)電視2臺(tái)最近在黃金時(shí)段播出了一部名為馬克思和階級(jí)斗爭(zhēng)的10集紀(jì)錄片。學(xué)者認(rèn)為,馬克思“以人為本”的理念,對(duì)社會(huì)不公正問(wèn)題的深入分析仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。目前,很多城市里還有馬克思閱讀小組,“馬克思”似乎回歸德國(guó)人的生活了。2011年2月23日中國(guó)廣播網(wǎng)請(qǐng)回答:(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出,材料一中所說(shuō)的馬克思發(fā)現(xiàn)了“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”和“現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式的運(yùn)動(dòng)規(guī)律”分別指什么理論?(2分)(2)概括材料二中列寧的觀點(diǎn),舉例說(shuō)明列寧在革命生涯中是如何踐行這一觀點(diǎn)的。(4分)(3)馬克思是全世界公認(rèn)的偉大思想家,請(qǐng)綜合上述材料說(shuō)明理由。(4分)C探索歷史的奧秘(10分)材料一我們一見(jiàn)到金子和石砌房子,便為發(fā)現(xiàn)了富饒土地而狂喜,因?yàn)楫?dāng)時(shí)還不知道有個(gè)秘魯,一直到二十年之后,那里才被發(fā)現(xiàn)。我們和印第安人交手時(shí),和我們同去的岡薩雷斯教士把那幾口木箱、偶像和金器,統(tǒng)統(tǒng)搬上船去了。西貝爾納爾迪亞斯德?tīng)柨ㄋ沟俾灾?,江禾、林光譯:征服新西班牙信史材料二人煙罕至的墨西哥叢林里,隱匿著龐大的瑪雅文明遺跡。金字塔的石造建筑雕刻著神秘的人像與精巧的文字,驗(yàn)證瑪雅王朝曾經(jīng)輝煌的年代。兩位偉大的考古學(xué)家在相隔一個(gè)世紀(jì)之久的時(shí)間,前后深入探索這座失落的城市記錄片失落的瑪雅文明材料三從這些被破譯了文字的一座座墓碑上,翻譯者們看到了一些關(guān)于瑪雅人的描述,有戰(zhàn)爭(zhēng)策略、血腥的戰(zhàn)場(chǎng)以及用被俘的敵人來(lái)進(jìn)行祭祀。依據(jù)古氣候?qū)W家在1995年研究尤卡坦半島中部的奇徹坎努博湖時(shí),發(fā)現(xiàn)有大量的沉積物沉淀在湖底。在這些沉積物中,硫酸的含量在公元8001000年的沉積物中很高。只有在湖水很少的情況下,硫酸才會(huì)沉到湖底,而且通常是在干旱時(shí)期。西班牙的第一任主教迭戈德蘭達(dá)在瑪雅人輝煌的文化面前目瞪口呆,竟然宣稱那是“魔鬼干的活兒”“魔鬼的作品”,下令要全部銷毀。人民教育出版社歷史材料與解析請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一指出瑪雅文明的發(fā)現(xiàn)與哪一歷史事件有關(guān)?(1分)(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)指出,瑪雅文明的主要成就有哪些?(5分)(3)據(jù)材料三概括導(dǎo)致瑪雅文明消失的幾種可能因素。你認(rèn)為要進(jìn)一步研究這一問(wèn)題,搜集哪種類別的史料最有價(jià)值?(4分)D世界文化遺產(chǎn)薈萃(10分)材料一1974年之后,“秦俑”出土,這更增加我們思考的機(jī)會(huì)。這批陶器塑像據(jù)估計(jì)約為六到七千個(gè),個(gè)個(gè)不同。從臉上的表情,還可以看出各人的年齡和性格。他們所著靴鞋的鞋底有圓釘。所穿的甲,鐵片以皮帶穿貫,都根據(jù)實(shí)物絲毫不茍的模制,步兵和騎兵的制服也不同。并且這幾千個(gè)塑像帶著戰(zhàn)車和兵器構(gòu)成戰(zhàn)斗隊(duì)形,又能大概一致保存藝術(shù)和技術(shù)上的同一標(biāo)準(zhǔn)。黃仁宇赫遜河畔談中國(guó)歷史材料二目前在秦兵馬俑三個(gè)墓坑中共發(fā)掘武士俑800多件,木戰(zhàn)車近20輛,戰(zhàn)馬100匹。由模擬的軍陣,可以想見(jiàn)兩千年前橫掃六國(guó),統(tǒng)一全國(guó),所向披靡的秦國(guó)軍隊(duì)的威武強(qiáng)大。陶俑體態(tài)高大,與真人相仿,一般在18米左右據(jù)史料記載,秦陵中還建有各式宮殿,陳列著各式奇異珍寶。秦陵及兵馬俑坑被稱為世界第八大奇跡。世界文化遺產(chǎn)名錄請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一、二,概括秦兵馬俑的藝術(shù)特點(diǎn)。(3分)(2)綜合材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從中國(guó)藝術(shù)史和史學(xué)研究角度指出秦兵馬俑申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的理由。(4分)(3)秦兵馬俑充分反映了秦始皇作為“千古一帝”的磅礴氣勢(shì)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出秦始皇為什么被稱為“千古一帝”?(3分)參考答案一、選擇題:本大題20題,每題3分,共60分。1B2A3D4C5D6B7C8B9C10A11B12C13D14C15A16D17B18C19B20C二、非選擇題:本大題共5題,滿分60分,包括必做題和選做題兩部分。其中第21題第24題為必做題,每個(gè)試題考生都必須作答。第25題為選做題,共四題,考生只能選做其中的兩題。21(1)反對(duì):以孔子為代表的儒家思想維護(hù)封建等級(jí)秩序,符合封建統(tǒng)治者的利益;不能代表中華文明,拔高了孔子的地位。(2分)進(jìn)一步說(shuō)明:漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);束縛了人們的思想,壓制了人們的創(chuàng)造性。(2分)(2)歷史影響:自漢武帝開(kāi)始,儒家思想逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。(1分)維護(hù)了政治上的大一統(tǒng)和社會(huì)的穩(wěn)定。(1分)現(xiàn)實(shí)意義:儒家學(xué)說(shuō)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)具有借鑒意義,有利于提高全民族的文明素質(zhì),有利于建立和諧社會(huì),有利于提高個(gè)人的道德修養(yǎng)。(4分)(3)應(yīng)進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,去其糟粕,取其精華。(1分)22(1)民族資本主義(或民族工業(yè))產(chǎn)生并不斷發(fā)展;結(jié)束封建帝制,確立共和制度;封建思想統(tǒng)治地位嚴(yán)重動(dòng)搖,人們的思想得到解放。(答民主思想得到傳播、民主共和觀念逐漸深入人心,亦可給分。)(3分)(2)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。(1分)(3)觀點(diǎn)一:它是中國(guó)現(xiàn)代化的開(kāi)端。(答起積極作用亦可給分)(1分)經(jīng)濟(jì):洋務(wù)派創(chuàng)辦了中國(guó)第一批近代企業(yè);刺激了民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。(2分)思想:在“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的口號(hào)下,西方文化不斷傳人;一定程度上為近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政治、思想運(yùn)動(dòng)的發(fā)展準(zhǔn)備了條件。(2分)觀點(diǎn)二:它延緩(或阻礙)了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程。(答起消極影響亦可給分)(1分)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)以“中學(xué)為體,西學(xué)為用”為指導(dǎo),它不變革落后的封建制度;用現(xiàn)代化的手段維護(hù)傳統(tǒng)的價(jià)值取向,這違反了當(dāng)時(shí)世界歷史發(fā)展潮流。(3分)清政府在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗,運(yùn)動(dòng)破產(chǎn);(1分)觀點(diǎn)三:它既有積極作用又有消極影響。(1分)經(jīng)濟(jì)、思想方面任意兩點(diǎn)積極意義。(2分)指導(dǎo)思想和材料觀點(diǎn)或運(yùn)動(dòng)結(jié)局任意兩點(diǎn)消極影響。(2分)23(1)差異:倫敦的城市化進(jìn)程起步早,水平最高。(2分)紐約、上海的城市化進(jìn)程均在19世紀(jì)晚期以后出現(xiàn)加速趨勢(shì);上海的城市化水平最低。(2分)(2)原因:紐約:19世紀(jì)80年代起,美國(guó)工業(yè)生產(chǎn)迅猛發(fā)展,增長(zhǎng)率超過(guò)英國(guó)。(1分)上海:19世紀(jì)晚期起中國(guó)民族工業(yè)得到發(fā)展,工業(yè)化水平有所提高;但是,在列強(qiáng)侵略下,中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展困難重重。(2分)(3)問(wèn)題:貧富懸殊現(xiàn)象嚴(yán)重。(1分)啟示:在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,要關(guān)注民生、縮小貧富差距,實(shí)現(xiàn)共同富裕。(2分)24(1)表現(xiàn):出現(xiàn)貿(mào)易爭(zhēng)端;圍繞北約東擴(kuò)產(chǎn)生分歧。(2分)原因:美歐要維護(hù)各自國(guó)家利益;歐洲日益走向聯(lián)合,歐盟成立后,實(shí)力進(jìn)一步加強(qiáng),與美國(guó)競(jìng)爭(zhēng)加劇。(2分)

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