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論當代青年如何讀魯迅摘 要:作為中國現(xiàn)代文壇的領軍人,魯迅及其作品早已為社會所熟知,并產(chǎn)生了深遠的影響。然而隨著時代進步,魯迅那“匕首”“投槍”式的語言和深邃的思想性在許多當代青年人看來已經(jīng)過時了,和現(xiàn)代青年人的理想追求已經(jīng)脫節(jié)。從魯迅思想及其作品多樣性和現(xiàn)代意義出發(fā),分析魯迅遇冷的原因,說明其在現(xiàn)代教育中的意義,并積極引導當代青年人認識魯迅,學習魯迅。關鍵詞:當代;青年;學習魯迅1 魯迅作品的接受現(xiàn)狀魯迅先生的作品一直以來都是青年學生語文教育中的重點。早在20世紀20年代,魯迅剛剛蜚聲文壇,國內(nèi)一些著名的學校就開始選用魯迅作品。新中國成立以來,中學語文教材里魯迅作品的選錄經(jīng)歷了一個穩(wěn)定、更替和逐步發(fā)展的過程。五六十年代,中學語文教材所選魯迅作品一般都在十幾篇左右,1978年以來,則增至二十篇以上。數(shù)量之多,范圍之廣,居古今中外作家之首。在所選錄的課文當中,有相當部分是代表魯迅語言和思想風格的雜文,在新中國成立之初,面對新環(huán)境、新體制,人們的思想需要一種信念來引導,魯迅及其雜文作品就成了最好的“榜樣”。然而隨著人們經(jīng)濟生活水平的提高,思想觀念的跟進,魯迅作品在教科書中數(shù)量上的優(yōu)勢并未能使魯迅成為最受青年人歡迎的作家。相反,對于魯迅的作品在一些學校里存在著老師怕教、學生怕學的現(xiàn)象?!耙慌聦懽魑?,二怕文言文,三怕周樹人?!边@則由來已久、流傳甚廣的校園順口溜從一個側(cè)面反映出學生對魯迅作品的懼怕與疏離。2 魯迅“遇冷”的原因分析為什么一直被教育主流關注的魯迅作品在現(xiàn)代青年當中會變得吃不開了?首先,中國語文教育長期把魯迅當做思想教育的工具,導致其作品在校園遭遇死胡同。長期以來,魯迅作品在中國語文教育中長期被當做思想教育的范本來解讀,魯迅以其“斗士”形象存活于人們心中,連頭發(fā)都“根根直豎”,念之者謂之“戰(zhàn)士”,結(jié)果是不僅是使得魯迅的優(yōu)秀作品變得干癟無趣,而且使語文教育失去了陶冶人們美好情感,在潛移默化中提升人們的審美能力、閱讀和寫作能力,文化傳承能力的最基本功能。其次,在我國現(xiàn)行的語文教育體制下培養(yǎng)出來的語文教師,他們思想上對魯迅作品的認識大都被深深印下了主流觀念的烙印,使他們不能正確閱讀和理解魯迅作品中最優(yōu)秀的東西,導致學生的閱讀素質(zhì)普遍下降?!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來”,老師理解不了,怎么能教學生理解,從而正確看待魯迅及其作品在文化方面的地位呢?可以說老師對魯迅的不懂和隔閡,進而不能正確認識魯迅、講解魯迅,是造成學生產(chǎn)生厭煩心態(tài),不喜歡魯迅的最直接原因。3 當代青年怎樣讀魯迅閱讀魯迅作品確實是對閱讀經(jīng)驗的一次極大挑戰(zhàn)。魯迅的時代畢竟離我們太遠了,此外,他深刻的思想,半文半白的獨特語言,都與其它的語文課文有著很大的區(qū)別,就青年人的閱歷來說,如果沒有恰當?shù)囊龑?,要真正讀懂魯迅,恐怕勉為其難。那么如何正確引導當代青年人去認識真正的魯迅成為當代語文教育中的重要研究課題。(1)還原真實的魯迅。在主流意識的推動下,魯迅被無限拔高,把魯迅異化成了一個神;對魯迅的作品解讀有的則陷入了逐字逐句深挖“深刻意義”的誤區(qū)。那么解讀魯迅及其作品首先要還原一個真實的魯迅。首先魯迅不是神,他是一個有血有肉的人,有著一般人的七情六欲和情感。49歲的魯迅和許廣平有了自己的孩子,他寫了一首詩:“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。知否興風狂嘯者,回眸時看小於菟?!濒斞赣兄胀ǜ赣H對孩子的情感,他同樣是一個好丈夫,對許廣平是,對母親為自己包辦的妻子朱安更是,作為新文化運動時期領軍人物,魯迅不可能接受毫無感情的朱安,但是他沒有和朱安離婚,而且一直照顧她的生活,從這點來說,魯迅又是一個非常孝順母親的好兒子。然而大家卻更習慣把魯迅看作是戰(zhàn)士,是革命的先驅(qū)。對于政治之外的人來說,政治是枯燥的,如果我們還是一以貫之地把魯迅定位于戰(zhàn)士或者是斗士,對魯迅觀念和作品的判定過于簡化、片面,忽視了他在其他層面上的認識,忽略其人文精神和藝術魅力的話,魯迅遲早會被現(xiàn)代青年徹底拋棄。(2)了解魯迅對青年的關懷。提起魯迅先生,大家都會認為他是一個非常嚴肅,沉默寡言的老者,他能和青年人交流嗎?其實魯迅先生對青年成長十分關心。他一生親自接待過大約500多位來訪的青年人;他親自閱讀過從全國各地乃至海外的1200多位青年寄給他的來信,而他給這些青年人的回信超過3500多封。這些回信成了魯迅先生“甘為泥土護春花”、“俯首甘為孺子?!钡膫ゴ笕烁竦膶懻?。魯迅先生寄希望于未來,托重任于青年。大家不會忘記湖南大學校長阿累(真名朱凡)在一面中對魯迅先生的描寫?!昂毢艽蜓?,好像濃墨寫的隸體一字?!泵鎸ζ胀ㄇ嗄旯と税⒗鄣那笾c經(jīng)濟窘迫的現(xiàn)實,魯迅先生不僅為他選擇指引青年進步的書,而且用朋友的情誼幫助經(jīng)濟困難青年實現(xiàn)愿望。這對魯迅先生來說可能只是生活中經(jīng)常發(fā)生的小事,但對阿累來說卻是影響一生的激勵,以至于他在后來再艱苦的情況下都能充滿信心和力量。在魯迅的生活當中,幫助青年學生是很經(jīng)常的事情。著名作家蕭紅、蕭軍、曹白、許欽文、李霽野等都是在魯迅的指引下走上了創(chuàng)作的道路,并成為一代大家,即使像后來成為文壇巨匠的矛盾也都得到過魯迅的幫助,也因此與他們結(jié)下了深厚的友情。魯迅最了解青年,最關懷青年,對于青年,魯迅先生真正做到了“俯首甘為孺子?!?。(3)調(diào)整關注魯迅的視線。魯迅先生是一位偉大的作家,不僅是因為他的作品肩負起了喚起民智的使命,更是因為他的作品具有濃郁的個人情感和人文關懷。其作品涵蓋小說、散文、論文、雜文和譯著等,種類齊全,內(nèi)容豐富。然而我們的視線以前主要停留在他的雜文上,片面強調(diào)魯迅作品的思想性、政治性,而忽略了魯迅作品中豐富而悠遠的人文氣息。魯迅先生的偉大,是因為他的作品具備了對整個人類的人文關懷,對普通人擁有同情和憐憫的情懷,讀者在讀他的作品時能獲得一次溫情的洗禮。社戲中偷羅漢豆的經(jīng)歷是整篇小說中最讓人回味的故事,偷豆的時候,阿發(fā)很仗義地說“偷我們的罷,我們的大得多呢”,讓大伙偷自家的東西,完全沒有任何的猜忌,那些天真無邪、單純可愛的孩子,能讓每一位讀者想起自己童年時的玩伴,喚醒讀者童年里的件件看似無知,但每次想起都會會心一笑的“蠢事”。在故鄉(xiāng)中,魯迅為我們敞開了另一個奇異的世界,使我們久久沉醉在那幅神異的圖畫中:“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其中有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了?!边@份童真沒有任何人愿意打破,如果魯迅沒有那些值得珍藏的童年記憶,是不可能表現(xiàn)出這份童年的溫情,雖然成長帶給作者太多的感悟,帶給每一個人太多痛卻不得不去承受的經(jīng)歷,但那些童年的記憶是值得人們時常記起并細細品味的。魯迅作品中這些讓人倍感溫馨的場面有別于狂人日記,有別于阿q正傳。當我們浮躁時,當我們疲累時,當我們孤獨時,看看魯迅,看看他無論在任何環(huán)境下都保持那份對生活的熱愛,讓自己內(nèi)心的愛不至于枯竭。(4)用魯迅精神喚起當代青年精神。改革開放打破了單純的思維,帶來了思想、文化的多元化,舊的固有的思想和文化已經(jīng)被打破,新的卻尚未建立。處于轉(zhuǎn)型期的社會生活中價值觀混亂、個人的信仰受到嚴重的沖擊。在這種社會背景下,青年思想出現(xiàn)了社會理想與現(xiàn)實、文學與政治、不同的人生態(tài)度和價值觀、愛情與現(xiàn)實婚姻、道德與現(xiàn)實丑惡等多方面的沖突。面對當今社會人性的倒退,道德的滑坡,民族精神的淡漠,愛國主義教育的無奈,青年普遍缺乏精神依托的今天,他們更加需要一個精神上的導師來指引他們的成長。魯迅深刻而真實地揭示出現(xiàn)實人生,依然是社會精神和責任感的體現(xiàn),指引著青年觀察和思考社會和現(xiàn)實人生的同時,能夠給他們以人生的指引和向上的精神力量。如講演娜拉走后怎樣和小說傷逝,在其他文學作品鼓勵婦女解放和勇敢走出家庭的時候,魯迅卻考慮到了出走的這一沖動行為過后將要面臨的生活,主張婦女人格獨立的同時,從經(jīng)濟上取得獨立,從這一點上看來,在當下的文化環(huán)境中,魯迅不僅沒有過時,還有著非常重要的意義。4 結(jié)語作為一代偉人,魯迅的英雄氣概和高尚情操令當代青年高山仰止,他深邃而超前性的思想和豐富的經(jīng)歷,給當代青年提供了諸多可資借鑒之處?,F(xiàn)代社會較之魯迅生活的時代,為青年提供了更廣闊的發(fā)展空間和更有利的社會環(huán)境。今天的青年們應該去
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