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中學(xué)生如何寫(xiě)好作文(2007-06-28 17:29:52) （應(yīng)一位同事這約，給他的孩子講講怎么寫(xiě)好作文。我不知道中學(xué)課堂上的老師是怎么講作文的，自己好好想了想，有了下面的一些想法，貼在這里，不知道對(duì)中學(xué)生是否能有點(diǎn)用處） 優(yōu)秀的作文其實(shí)具有共同的特點(diǎn)，大體上要看是否具有才、識(shí)、情、趣這幾個(gè)方面，就是說(shuō)你的這篇文章里能否表現(xiàn)你的才學(xué)、辯識(shí)、情感和趣味。不要求面面俱到，只要有一方面突出就行了。 一、才學(xué)就是知識(shí)和學(xué)問(wèn)。在寫(xiě)作文的時(shí)候要能體現(xiàn)你對(duì)于中國(guó)文化的了解，文化是一個(gè)很大的概念，包括了文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、雕塑、建筑、服飾、風(fēng)俗等很多方面，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，不需要知道那么多，只要知道一點(diǎn)點(diǎn)就夠了。在舉例和引用的時(shí)候，舉什么樣的例子，引用什么人的話都是有講究的，如果是大家都熟知的名人，熟知的名言，當(dāng)然不能表現(xiàn)出自己的特色和個(gè)性，不能給人耳目一新的感覺(jué)。所以要避開(kāi)大家耳熟能詳?shù)睦?，有意識(shí)地去儲(chǔ)備一些文學(xué)和藝術(shù)方面的知識(shí)，有意識(shí)地把它應(yīng)用到作文中去，自然可以使作文提高一個(gè)層次。 比如說(shuō)李白，他是唐朝浪漫主義詩(shī)歌的代表人物，他的“床前明月光”是小學(xué)生都能背的，太大眾化了，要避開(kāi)，我們可以引用他的行路難“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”來(lái)表達(dá)迷茫；引用他的月下獨(dú)酌“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”來(lái)表達(dá)孤獨(dú)；引用他的“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓”來(lái)表達(dá)豪情；引用他的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”來(lái)表達(dá)氣節(jié)。 在戈多來(lái)臨，請(qǐng)關(guān)好門(mén)窗這篇作文里，顯示了作者豐富的文化知識(shí)，首先他熟悉“等待戈多”這個(gè)說(shuō)法的由來(lái)，它本來(lái)是西方二十世紀(jì)五十年代的一出荒誕劇，作者是薩繆爾貝克特，這出劇作本身其實(shí)晦澀難懂，它表達(dá)的是歐洲兩次世界大戰(zhàn)后人們普遍的迷惘和期待， “戈多是一個(gè)救星，是一個(gè)希望”，“他要是來(lái)了，咱們就得救了”，戈多成了一種象征，是現(xiàn)代西方人的精神寄托，是處于困境中的迷惑不安的人們對(duì)于未來(lái)若有若無(wú)的期望。戈多似乎能給人以希望，給生活以意義，但直到戲劇結(jié)束他也沒(méi)有出場(chǎng)。他會(huì)來(lái)嗎？人們的等待會(huì)有結(jié)果嗎？顯然，這只是一種無(wú)望且又無(wú)可奈何的等待。作者正是在了解這些文史背景的基礎(chǔ)上，開(kāi)始構(gòu)思他的文章，他也描述了一個(gè)中學(xué)生堅(jiān)持理想等待戈多的過(guò)程，文中還對(duì)當(dāng)下的流行文化安妮寶貝和周杰倫，拜物和追星進(jìn)行了否定，對(duì)于一個(gè)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，能有如此的見(jiàn)識(shí)和境界的確難能可貴，很值得學(xué)習(xí)。 流行文化也是文化，比如流行歌，中學(xué)生往往易于接受，也不是不可以寫(xiě)進(jìn)作文，但一定要有所選擇！在第3篇作文里，一開(kāi)頭作者引用了樸樹(shù)生如夏花中的一段歌詞，寫(xiě)得還不錯(cuò)，只要是文詞優(yōu)美、格調(diào)比較高的，也不是不可以寫(xiě)。周杰倫有一首歌蝸牛“該不該擱下重重的殼尋找到底哪里有藍(lán)天隨著輕輕的風(fēng)輕輕的飄歷經(jīng)的傷都不感覺(jué)疼我要一步一步往上爬等待陽(yáng)光靜靜看著它的臉小小的天有大大的夢(mèng)想重重的殼掛著輕輕的仰望我要一步一步往上爬在最高點(diǎn)乘著葉片往前飛讓風(fēng)吹干流過(guò)的淚和汗總有一天我有屬于我的天”內(nèi)容催人上進(jìn)，鼓勵(lì)年輕人珍惜夢(mèng)想、充滿希望的。 還有許巍的方向“我曾是孤單的飛鳥(niǎo)飄蕩在遠(yuǎn)方的天空如今我已飛得太久才知道你就是春天我用力的揮動(dòng)翅膀開(kāi)始尋找家的方向我用力的揮動(dòng)翅膀溶進(jìn)這寬闊的天空/化作為你盛開(kāi)的夕陽(yáng)越過(guò)遙遠(yuǎn)的千山萬(wàn)水”，這樣的句子都可以寫(xiě)進(jìn)作文里面，不但可以使文章的語(yǔ)言生動(dòng)豐富，還能散發(fā)出當(dāng)代中學(xué)生的青春氣息。 不過(guò)，最多只是引用幾句歌詞可以，點(diǎn)到為止，千萬(wàn)別長(zhǎng)篇大論，整篇文章都是談這個(gè)就壞了，中學(xué)生大談流行文化肯定是吃力不討好的事，也談不好，也就是說(shuō)，作文要避開(kāi)敏感話題，避開(kāi)自己的弱項(xiàng)。 二、辯識(shí)是一種說(shuō)理的能力，是經(jīng)過(guò)一個(gè)思考、辨別、推理的過(guò)程之后形成自己的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。這一類(lèi)的作文講求看得新，想得新，說(shuō)得新，只要能說(shuō)得有理，能自圓其說(shuō)都可以成為一篇好文章。比如下面這個(gè)例子： 在你面前擺著這樣四種物品：A.一本平裝書(shū)；B.一瓶百事可樂(lè)；C.一根純金項(xiàng)鏈；D.一臺(tái)彩色電視機(jī)。首先請(qǐng)你開(kāi)動(dòng)腦筋，從上述四種物品中找出“與眾不同”的物品。如果你選A，那你選對(duì)了，因?yàn)樵谒姆N物品中，圖書(shū)是惟一的一種用紙做成的，供人閱讀的物品；如果你選B，那你也選對(duì)了，因?yàn)樵谒姆N物品中，可樂(lè)是唯一的種由液體構(gòu)成的，供人飲用的物品；如果你選擇C，那你同樣選對(duì)了，因?yàn)樵谒姆N物品中，項(xiàng)鏈?zhǔn)俏┮坏囊环N用純金制作的、戴在身上供裝飾用的物品；最后如果你選D，那你還是選對(duì)了，因?yàn)樵谶@四種物品中，彩電是惟一的能把無(wú)線電波轉(zhuǎn)換成聲音和圖像的物品。然后，請(qǐng)你再一次開(kāi)動(dòng)腦筋，從四種物品中找出兩種“屬于同一類(lèi)”的物品。這一次，你肯定會(huì)迅速地把任意兩種物品組合起來(lái)而得到正確答案。比如：平裝書(shū)與可樂(lè)，屬于“價(jià)格低廉品”這一類(lèi)；平裝書(shū)與彩電，屬于“能作為知識(shí)用品”這一類(lèi)；可樂(lè)與彩電，屬于“誕生于現(xiàn)代的物品”這一類(lèi)；項(xiàng)鏈與彩電，屬于“貴重物品”這一類(lèi)；如此等等，這就是多樣化思維。它具有思維的獨(dú)特，它能刻意求新。能使你在眾多的思維材料中找到最佳立意。 平時(shí)在生活中我們都可以對(duì)一些問(wèn)題展開(kāi)思考，變換角度，變換條件，從正反兩方面去大膽質(zhì)疑，搜集資料，論證自己的觀點(diǎn)，讓別人能夠信服。比如說(shuō)劉邦和項(xiàng)羽的故事，有人說(shuō)不以成敗論英雄，也有人說(shuō)要以成敗論英雄，楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局是項(xiàng)羽自刎烏江，劉邦一統(tǒng)天下。劉邦，這個(gè)中國(guó)歷史上第一個(gè)從社會(huì)底層出身的最高統(tǒng)治者在他的大風(fēng)歌里表達(dá)了那種一統(tǒng)天下后的雄心壯志，“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方？”。項(xiàng)羽在大勢(shì)已去之時(shí)，只好在垓下歌里感嘆“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何”，最后這句就是說(shuō)虞姬啊虞姬，我也沒(méi)有辦法了呀！英雄末路，何其凄涼！李清照說(shuō)“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”，充滿了對(duì)英雄的惋惜和同情。羅貫中在三國(guó)演義的開(kāi)頭寫(xiě)道：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中?！?到底什么是英雄？曹雪芹在紅樓夢(mèng)里說(shuō)“古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了”，放眼整個(gè)歷史的長(zhǎng)河，成功與失敗，又如何去衡量呢？ 對(duì)于一個(gè)問(wèn)題的思考，最終很可能沒(méi)有一個(gè)確切的標(biāo)準(zhǔn)答案，因?yàn)槿魏问挛锒及撕芏喾矫妫覀兛梢月?lián)想一下古今中外的名人他們對(duì)某個(gè)問(wèn)題的感悟、分析和解釋?zhuān)@樣不僅可以充實(shí)我們的文章，還可以使自己的思考走向深入。 中考作文里有相當(dāng)一部分屬于勵(lì)志類(lèi)的文章，其實(shí)還是考察學(xué)生對(duì)于一個(gè)問(wèn)題的思考論證能力。比如“貴在堅(jiān)持”；“永不言棄”；“面對(duì)困難、挫折、障礙、壓力，要堅(jiān)定信念、堅(jiān)持理想、鼓足勇氣、樂(lè)觀向上、不懈努力，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”； “自尊自愛(ài)、自我賞識(shí)，自我肯定”等等。這種文章可以寫(xiě)記敘文，一般是寫(xiě)成散文式的議論文。比如第15篇善待自己就屬于勵(lì)志類(lèi)的議論文，邏輯思維層次很清晰。 三、情感類(lèi)的作文不容易寫(xiě)好。有時(shí)候可能把自己感動(dòng)了，可是別人看得很麻木，有時(shí)候可能連自己也不感動(dòng)，又怎么去感動(dòng)別人呢？尤其是親情的描寫(xiě)如果缺少感人的情節(jié)、深刻的思想，就會(huì)顯得平鋪直敘平淡無(wú)味，可是感人不是動(dòng)不動(dòng)就掉眼淚，欲哭無(wú)淚比涕淚交流更具有殺傷力，看到“媽媽給自己端一杯牛奶就哭”也太矯情了，一味地感慨父母容顏蒼老，讓自己沉浸在一種愁眉苦臉的情緒里，不如給父母講個(gè)笑話，讓他們“笑一笑十年少”，愛(ài)是快樂(lè)的，情是溫暖的，父母愛(ài)孩子是希望他（她）更堅(jiān)強(qiáng)、更樂(lè)觀、勇于承受人生的風(fēng)雨，敢于體驗(yàn)人生百味，中學(xué)生就應(yīng)該在文章里表現(xiàn)自己朝氣蓬勃的一面，不要一寫(xiě)到親情就是一臉的沉重，滿腹的滄桑。（有感于網(wǎng)上看到的某些作文）。第4篇我的視線就是寫(xiě)親情，選了一個(gè)比較新的角度，情感的表達(dá)還是不盡人意。如果親情的表達(dá)走不出“噓寒問(wèn)暖”“愁眉苦臉”的圈子，干脆就別寫(xiě)。現(xiàn)在一般考試作文很少是命題式作文，都會(huì)給你一個(gè)自由選擇的空間，不容易寫(xiě)好的題材盡量避開(kāi)。 作文寫(xiě)得有趣往往也能得高分。第10篇斗痘記就寫(xiě)得幽默風(fēng)趣，能看出作者開(kāi)朗的性格，豐富的知識(shí)和運(yùn)用語(yǔ)言的自如，也是一種值得學(xué)習(xí)的作文風(fēng)格。梁實(shí)秋有一篇談朋友的文章大意是說(shuō)：“好的朋友，沒(méi)來(lái)的時(shí)候想他來(lái)，來(lái)了想他不走，走了想他再來(lái)；不好的朋友，沒(méi)來(lái)的時(shí)候怕他來(lái)，來(lái)了怕他不走，走了怕他再來(lái)”。讀來(lái)讓人捧腹，果然是大家，寫(xiě)的有意思。 四、說(shuō)說(shuō)聯(lián)想的作用。在作文中注意聯(lián)想能夠豐富文章的內(nèi)容。也就是在談到一個(gè)問(wèn)題或者一個(gè)問(wèn)題的某個(gè)方面時(shí)，盡量從自己所學(xué)所知所見(jiàn)所聞中搜集資料事例，來(lái)闡述觀點(diǎn)、分析問(wèn)題。比如談到選擇問(wèn)題，有選擇就意味著有放棄，在取舍之間，我們可以想到孟子說(shuō)過(guò)一句最經(jīng)典的話就是，魚(yú)與熊掌不可兼得。還可以想到印度詩(shī)人泰戈?duì)栐陲w鳥(niǎo)集中說(shuō)過(guò)：“如果你錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí)流了淚，你也要錯(cuò)過(guò)群星了”。還有臺(tái)灣作家李敖對(duì)于選擇與放棄給過(guò)一個(gè)精彩的比喻，他說(shuō)好比一個(gè)人走進(jìn)餐館攤開(kāi)菜單，這一次，你選擇了紅燒明蝦就不得不拒絕干燒明蝦、吉列明蝦，你吃紅燒明蝦的時(shí)候，也不能再想干燒明蝦、吉列明蝦多好，你的胃口沒(méi)那么大，一如你的生命，沒(méi)那么長(zhǎng)。接著他繼續(xù)論證選擇是一種智慧，選擇需要意志，選擇也體現(xiàn)了一個(gè)人的人生哲學(xué)。他說(shuō)：“智慧是使你認(rèn)為吃紅燒明蝦最好；意志是使你砍掉干燒明蝦、吉列明蝦的沾戀與矛盾；哲學(xué)是吃了紅燒明蝦瀉了肚子，坐在馬桶上還在笑”。 我們還可以想到中國(guó)近代史上的風(fēng)云人物張學(xué)良。在民族危亡之秋，在國(guó)共雙方內(nèi)戰(zhàn)對(duì)峙的情況下，他面臨著巨大的選擇，最終置個(gè)人生死榮辱于不顧，與楊虎城將軍一起義無(wú)反顧地發(fā)動(dòng)西安事變，并都為此付出了沉重的代價(jià)。但因?yàn)樗陉P(guān)鍵時(shí)刻作出了正確選擇，張學(xué)良成了千古功臣、民族英雄。如果當(dāng)時(shí)一味倒行逆施跟著蔣介石打內(nèi)戰(zhàn)的話，他就不會(huì)被世人如此景仰。 這是一個(gè)例子，我們還可以想到更多。這就是聯(lián)想的作用，上下五千年，彈指一揮間，古今中外，勇于馳騁，文章自然可以寫(xiě)得精彩。 另外還有作文要注意形式上的創(chuàng)新：比如詩(shī)歌體、書(shū)信體、日記體、戲劇體、科幻體都可以學(xué)習(xí)模仿，內(nèi)容基本還是那些內(nèi)容，只是換了一個(gè)包裝，但這一換就能產(chǎn)生更好的效果，形式本身也有它的意義價(jià)值；還有試著給作文加一個(gè)合適的題記，也能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用；在引用名人名言的時(shí)候，盡量引用原文，標(biāo)明出處。比如上邊提到的孟子說(shuō)過(guò)“魚(yú)