石林大糯黑村民俗調(diào)查報(bào)告.doc

石林大糯黑村民俗調(diào)查報(bào)告 撒尼傳統(tǒng)節(jié)日10級(jí)中文系漢語言一班 呂飛燕 20101011114糯黑村，原名“藤子哨”，彝語，“糯”意為“猿猴”，“黑”為“水塘”，“糯黑”則為，“猿猴嬉水的水塘”之意。位于石林縣東南部，屬石林彝族自治縣圭山鎮(zhèn)，亞熱帶高原季風(fēng)氣候，喀斯特巖溶地貌山區(qū)。勤勞和智慧的糯黑彝族撒尼人創(chuàng)造了豐富豐富多彩的民族文化，鑄造了五彩繽紛的民族風(fēng)情，是國(guó)家非物質(zhì)文化遺傳阿詩瑪、撒尼桃花、彝族大三弦舞的重要流傳地區(qū)。2006年糯黑村被云南省人民政府命名為省級(jí)彝族（撒尼）傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū)。正文2012年2月8日，從昆明出發(fā)，一路上，有說有笑，看著窗外別具特色的風(fēng)景，從平坦的高速公路到彎曲慢爬的山路，傍晚，終于抵達(dá)了石林圭山鎮(zhèn)大糯黑村。居住在了事先預(yù)定好的農(nóng)家樂里，主人家熱情的接待了我們。第二天，老師帶領(lǐng)我們進(jìn)行了調(diào)查，實(shí)地考察學(xué)習(xí)。在大糯黑村里我們走家竄巷，參觀博物館，和村民進(jìn)行交流，讓我了解和學(xué)習(xí)了傳說中的大糯黑和彝族撒尼的傳統(tǒng)宗教節(jié)日。而這次調(diào)查，我特別對(duì)，在大糯黑彝族撒尼傳統(tǒng)節(jié)日中，最具特色的兩種節(jié)日進(jìn)行了調(diào)查和了解。大糯黑村位于石林縣城東南30公里處，是一個(gè)典型的彝族撒尼村寨。2007年被評(píng)為首屆“昆明市文化旅游特色村鎮(zhèn)”。 大糯黑村海拔1900米，地處喀斯特巖溶地貌發(fā)育地帶，喀斯特地貌特征十分顯著。它依山傍水，石頭成林，是一座典型的“石頭寨”。 石頭是大糯黑村最突出的特征，村子四周群山環(huán)繞，中間一個(gè)清澈見底的圓形大水塘，倒映著水塘周邊石板房和遠(yuǎn)處山石。一棟棟石板壘砌而成的房屋，順著山勢(shì)一排排展開，顯得錯(cuò)落有致，別具特色。而大糯黑撒尼人的風(fēng)俗、節(jié)日都是他們淳樸和熱情的展現(xiàn)。大糯黑村至今還保留著傳統(tǒng)的撒尼文化，全村人都會(huì)說彝話，慶祝彝族的傳統(tǒng)節(jié)日，遵守彝族古老的風(fēng)俗習(xí)慣。據(jù)調(diào)查，居住在大糯黑村的彝族撒尼人們主要過的傳統(tǒng)宗教節(jié)日除春節(jié)、清明節(jié)外，有密枝節(jié)、火把節(jié)等，其中這兩個(gè)節(jié)日是大糯黑村彝族撒尼人們最具特色，最為隆重的傳統(tǒng)宗教節(jié)日。密枝節(jié)又稱祭密枝，是撒尼人最古老的傳統(tǒng)宗教節(jié)日，是撒尼人祈禱人畜興旺、五谷豐登的祭祀日。大糯黑村密枝節(jié)于每年冬月第一個(gè)屬牛日舉行，歷時(shí)7天，祭祀活動(dòng)嚴(yán)禁婦女參加，因此，密枝節(jié)又形象的稱為“男人節(jié)”。通過畢摩講解，密枝節(jié)祭神的前一天，密枝翁和全體神職人員要前往密枝林，把祭祀地點(diǎn)打掃干凈，請(qǐng)畢摩念經(jīng)驅(qū)趕不吉之物，然后在一棵高大的神樹下布置神壇。祭祀儀式開始時(shí)，畢摩（巫師）搖響銅鈴，其他的幾個(gè)主事人牽著綿羊，帶著炊具，抬著祭品跟隨在身后向密枝林走去。到了密枝林前，當(dāng)羊角號(hào)再一次吹響的同時(shí)，畢摩在入口處點(diǎn)燃了一小堆柴草，讓祭祀的人們從上面跨過去，意思是用煙火驅(qū)除人們身上不干凈的東西，給密枝林一個(gè)圣潔之地。進(jìn)人密枝林來到祭祀的地方后，在布置的神壇頂上插一塊拴著彩綢的鵝卵石、一個(gè)小石虎、一束松枝、一束栗葉，象征祖靈、地神和林神，畢摩（巫師）便開始祭祀。密枝林里有一塊專用的石板，密枝節(jié)當(dāng)天，就在這塊石板上宰殺綿羊，用于祭祀密枝神。男人們?cè)诿苤α謨?nèi)做完祭祀儀式后，一起野歡，嬉戲打鬧，平時(shí)忌諱的語言在密枝林內(nèi)都可以無所顧忌的講出來。在參觀大糯黑村博物館后，了解到了密枝節(jié)的來歷，據(jù)說在古時(shí)候，撒尼人的祖先居住在深山密林里，過著狩獵、游牧的生活。有一天，突然下起了大冰雹，有一個(gè)叫密枝斯瑪?shù)哪裂蛉税扬曫B(yǎng)的羊群及時(shí)趕緊了樹林，避開了災(zāi)難，護(hù)住了羊群，而村里其他的羊群都被雷電擊斃死了。傳說現(xiàn)在人們放牧的羊都是從密枝瑪斯那里房展而來的，撒尼人為了紀(jì)念她，就一年一度的過起了密枝節(jié)。大糯黑村又一個(gè)最具特色的節(jié)日就數(shù)火把節(jié)了，火把節(jié)也是撒尼人最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，每年六月二十四日舉行，重要活動(dòng)有摔跤、斗牛、入夜全家人聚在一起，準(zhǔn)備佳肴、煮熟雞蛋，老人給家庭成員“叫魂”。飯后，青年男女會(huì)聚在一起，點(diǎn)燃火把，將許多火把堆成火塔，火焰熊熊，人們圍成一圈，嬉戲，唱歌跳舞，條大三弦舞，一片歡騰，徹夜不息?；鸢压?jié)一般歷時(shí)三天三夜，第一天為都載，意為迎火；第二天為都格，意為頌火、贊火，是火把節(jié)的高潮；第三天，彝語叫朵哈或都沙，意思是送火。從博物館中，我了解到了火把節(jié)的來歷，據(jù)說，很久以前有一個(gè)殘暴兇狠的魔王草菅人命，魚肉人民，人們多次反抗，但因魔王會(huì)使用法術(shù)，每一次的斗爭(zhēng)都慘遭失敗。后來，有一個(gè)機(jī)智聰明的人把火把捆在羊角上，驅(qū)趕羊群向魔王沖擊，魔王的法術(shù)對(duì)付不了羊，被羊角上的火把燒死了，而這一天真是農(nóng)歷六月二十四。從此，撒尼人民為了紀(jì)念戰(zhàn)勝魔王的勝利，每年到這一天都要舉行歡度勝利的火把節(jié)?；鸢压?jié)的來歷在撒尼民間有很多傳說，這只是其中的一個(gè)傳說。在調(diào)查時(shí)，我又從一些村民口中知道了，關(guān)于火把節(jié)的另一個(gè)傳說，話說很久以前，天神派了兩名大力神到人間去搜刮珠寶、財(cái)物和糧食，這兩名大力神仗著天神的權(quán)威和自己的力氣，把不愿奉獻(xiàn)者的房屋推倒，把牛羊舉起來摔死。彝族的百姓苦不堪言，因此推舉了一個(gè)智勇雙全的英雄阿提拉巴當(dāng)統(tǒng)帥，率領(lǐng)大家與這兩個(gè)大力神斗爭(zhēng)。阿提拉巴知道大力神力大無窮，不可硬拼，只可智取。一天，他把其中一名大力神引到山上，跑了九天九夜，直到大力神累得站不住時(shí)，才率眾把他摔死在山下；另一大力神則氣極敗壞地跑回大庭報(bào)信。天神大怒，立即取出一個(gè)小盒向人間拋去。原來這個(gè)盒里裝的盡是蝗蟲，盒子一打開，蝗蟲便鋪天蓋地向涼山撲來，聰明的阿提拉巴立即用松枝和箭竹扎成火把，百姓爭(zhēng)相仿效，頃刻間熊熊的火把在高山、深谷、平壩到處燃起，把蝗蟲通通燒死了。人們戰(zhàn)勝了天神，保住了莊稼，獲得了豐收。據(jù)說這一天正是農(nóng)歷的六月廿四，從此，撒尼人民在每年的這天，或從這天開始用三天的時(shí)間，以點(diǎn)燃火把作為紀(jì)念。這就大糯黑村撒尼人民獨(dú)具特色