人教版九年級語文上冊專項復(fù)習(xí)（5）句子的排序與銜接

專項復(fù)習(xí)(五)句子的排序與銜接一、句子的排序。1給下列句子排序，最合理的一項是(B)鐵獅背負(fù)的巨盆相傳是文殊菩薩蓮坐，獅身向南，頭向西南，兩左腳在前，兩右腳在后，呈前進(jìn)狀。滄州鐵獅子位于河北省滄州市政府駐地東南偏北16.5公里，坐落在滄縣東關(guān)村西0.5公里處。姿態(tài)雄偉、栩栩如生的鐵獅子是中國大型的精巧鑄鐵工藝品，距今已有一千多年的歷史。它充分地顯示了中國古代勞動人民的智慧和藝術(shù)才華。它身高5.78米，長5.34米，寬3.17米，體重約50噸。ABC D2給下列句子排序，最合理的一項是(D)一個人如果把自己緊緊依附于身外的事物，即使是極其美好的事物，順利時也許看不出他的內(nèi)在空虛，缺乏根基，一旦起了風(fēng)浪，例如社會動亂、事業(yè)挫折、親人亡故、失戀等，就會一蹶不振乃至精神崩潰。你誠然不能脫離社會和他人生活，但你不能一味攀援在社會建筑物和他人身上。正如愛默生所說：“然而事實是：他早已是一只漂流著的破船，后來起的這一陣風(fēng)不過讓他自己暴露出他流浪的狀態(tài)?！蹦阋谌松拇蠛Ｉ蠏佅伦约旱腻^。人必須有人格上的獨立自主。你要自己在生命的土壤中扎根。A BC D3給下列句子排序，最合理的一項是(B)“唱”指演唱，“念”指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”。唱、念、做、打是京劇表演的四種藝術(shù)手法，也是京劇表演的四項基本功。但是要求每一個演員必須有過硬的唱、念、做、打四種基本功，才能充分發(fā)揮作為歌舞劇的戲曲藝術(shù)表演的功能，更好地表現(xiàn)和刻畫戲中的各種人物。戲曲演員從小就從這四個方面進(jìn)行訓(xùn)練，雖然有的演員擅長唱功(唱功老生)，有的行當(dāng)以做功(花旦)為主，有的以武打為主(武凈)。“做”指舞蹈化的形體動作，“打”指武打和翻跌的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”。A BC D4把下面幾個句子組成語意連貫的一段文字，排序正確的一項是(B)因為細(xì)胞這種旺盛的生長過程如不加抑制地發(fā)展下去，細(xì)胞病變生成腫瘤的可能性極大。當(dāng)人體處于生長發(fā)育期時，體內(nèi)細(xì)胞生長迅速。但是，衰老程序一旦啟動就不可逆轉(zhuǎn)。這一細(xì)胞迅速生長的過程，同時也給人體帶來了危險。這一在人類年輕時啟動的保護(hù)程序，最終發(fā)展成了人類的死亡程序。為了避免這種危險，人體就會啟動衰老程序，通過一些功能基因降低細(xì)胞增殖能力。A BC D5給下列句子排序，最合理的一項是(C)靈隱的可愛，我以為就在這個地方。道跟泉流平行。道左邊先是壑雷亭，后是冷泉亭，在亭子里坐，抬頭可以看飛來峰，低頭可看冷泉。一進(jìn)山門就望見對面的飛來峰，走到峰下向右拐彎，佳境就在眼前展開。道右邊是靈隱寺的圍墻，淡黃顏色。沿腳是一道泉流，從西往東。水大時候急急忙忙，水小時候從從容容，泉聲就有宏細(xì)疾徐的分別。道上走走，亭里坐坐，看看山石，聽聽泉聲，夠了。A BC D6下列句子排序正確的一項是(D)這種方方正正的寫法，體現(xiàn)了中國古人所追求的客觀美穩(wěn)重、端莊、平衡對稱，有一種周正之美。從甲骨文可以看出，漢字基本上是方形?；茨献诱f：“往古之時，四極廢，九州裂于是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極?！贝撕螅呵飸?zhàn)國時從篆書到隸書，漢字完成了一次飛躍，表現(xiàn)在字形上，就是從以前的圓潤瘦長變成了方方正正的方塊字。為什么漢字是方塊字，這個問題雖然沒有明確的考證，但從古人觀察世界的方式中便可窺見一斑。在古人心目中，“天圓地方”，地是方形的，而且在這四方形地的盡頭，還有撐著的柱子。到了西周末年，漢字一字一方格的特點已經(jīng)完全成形了。A BC D7給下列句子排序，最合理的一項是(B)巴爾扎克則更獨特，他吃完晚飯就睡覺，而在午夜起床開始創(chuàng)作。魯迅先生白天會客、看報紙，到了晚上就開始寫作，常常寫到第二天的一兩點鐘。也有相當(dāng)一部分人，他們的大腦在清晨和白天的思維效率較高，比如詩人艾青就喜歡在清晨寫詩，作家姚雪垠和數(shù)學(xué)家陳景潤習(xí)慣在凌晨三點起床投入工作。俗話說“一日之計在于晨”，就是說，一天里早晨的陽光最好。有的人一到了夜間，腦細(xì)胞就處于興奮狀態(tài)，思維十分活躍，精力高度集中，工作效率極高。大多數(shù)作家都習(xí)慣于夜間揮筆。許多人的美妙作品往往都是夜間的產(chǎn)物，有的作家甚至將書的名字取為燈下集月下集書海夜航燕山夜話等。但是，實際上，“最佳用腦時間”是因人而異的。A BC D8給下列句子排序，最合理的一項是(C)一般來說，一個人的閱歷是不是豐富，往往與其生活經(jīng)歷密切相關(guān)。經(jīng)歷只是一種經(jīng)過，形成的是對事物表象的感性的認(rèn)知。而閱歷則是在表象的基礎(chǔ)上對經(jīng)歷進(jìn)行思考、領(lǐng)悟、概括、提煉，是感性與理性的有機(jī)統(tǒng)一。該如何豐富人的閱歷呢？然而經(jīng)歷不等于閱歷。對于人生經(jīng)歷并不豐富的年輕人來說，要豐富自己的閱歷，最有效便捷的方法是讀書。只有勤于反思，才能從經(jīng)歷中領(lǐng)悟到人生的真諦，才能讓經(jīng)歷升華成為閱歷。A BC D9給下列句子排序，最合理的一項是(D)具備不依附于社會功利的審美意識和超越世俗的固定眼光只有具備自由、自在的心態(tài)因為散文是與人的心性距離最近的一種文體才能真正進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)造的境界是人類精神與心靈秘密最為自由的顯現(xiàn)方式A BC D二、句子的銜接。10依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?B)_，_，他就可以活得自在一些，自由一些，快活一些，幸福一些。_，_，_。對于為生活奔馳的現(xiàn)代人，生命需要“暫?！币粋€人如果有禪心每天三五分鐘的“暫?！薄靶薄翱彰鳌保蜁剐男貢邕_(dá)正如一株草每天有三五滴露水就可以開出青翠的顏色，在風(fēng)雨中挺立了或者有清凈空明的意愿A BC D11依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?C)春節(jié)，是被全球華人寄予的文化鄉(xiāng)愁，是中華文化的傳播媒介，更是古老又現(xiàn)代、海納百川又活力充沛的中國最鮮活的一張“名片”。凡是強大國家的興起，往往會在國際上掀起相應(yīng)的文化潮流，形成強大的文化影響力。春節(jié)要真正成為全世界的節(jié)日，_，_，_，_。在對中國傳統(tǒng)文化的再發(fā)現(xiàn)中，完成現(xiàn)代化的更新與重構(gòu)必將先塑造出一個不僅蘊含濃濃中國味超越鄉(xiāng)愁的層次而且融入繽紛世界情的節(jié)日文化生態(tài)A BC D12依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?C)適度緊張是使人們身體更健康、工作效率更高的一種促進(jìn)力量，_。_，_，_，_。由此看來，工作忙碌的人雖然身體比較累，但是他們的積極進(jìn)取精神，使他們的潛力發(fā)揮得淋漓盡致。醫(yī)學(xué)研究也表明，適度的緊張有益于健康激素的分泌它能最大限度地發(fā)揮人的潛能和創(chuàng)造力，增強人的自信心從實際調(diào)查中得知，工作的人要比不工作的人健康狀況好這種激素能增強身體的免疫力，抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲外出工作的婦女比家庭婦女的發(fā)病率低A BC D13依次填入下面文段橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?C)_云霞升起來了，從那重重的綠葉的縫隙中透過點點金色的彩霞，林子中映出一縷一縷的透明的、淡紫色的、淺黃色的薄光。當(dāng)大地從晨霧中蘇醒過來的時候，肅穆的園子便開始活躍起來。一些愛在晨風(fēng)中飛來飛去的小甲蟲便更不安地四處亂闖。在那樹叢里還有偶爾閃光的露珠，就像在霧夜中耀眼的星星一樣。鳥雀開始?xì)g噪，呼朋引伴地唱起悅耳的歌曲。而那些紅色果皮上的一層茸毛，或者是一層薄霜，便更顯得柔軟而潤濕。濃密的樹葉在伸展開去的枝條上微微蠕動，卻隱藏不住那累累的