教師資格考試心理學(xué)選擇題---較重要的

心理學(xué)選擇題 較重要的1.人本主義心理學(xué)的代表人物是(馬斯洛) 2.心理學(xué)屬于(自然科學(xué)和社會科學(xué)雙重性質(zhì)的科學(xué)) 3.有預(yù)定目的,需要一定意志努力的注意是(隨意注意) 4.覺察刺激之間微弱差別的能力稱為(差別感受性)5.“入芝蘭之室,久而不聞其香”描述的是(適應(yīng)現(xiàn)象)6.信息在短時記憶中一般只保持(2040)秒鐘.7.學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的抑制作用叫(倒攝干擾) 8.短時記憶容量有限,為了使其包含更多的信息,可采用的方式是(組塊)9.概念的內(nèi)涵指的是概念所反映的事物的本質(zhì),外延指的是概念的范圍.概念的內(nèi)涵增加的同時,也就是使本質(zhì)的條款更多,它的外延就(小)了. 10.先有一個目標(biāo)(目的),它與當(dāng)前的狀態(tài)之間存在著差異,人們認(rèn)識到這個差異,就要想出某種辦法采取活動(手段)來減小這個差異.這種解決問題的方法或策略是(手段目的分析法) 11.流體智力和晶體智力說是由美國心理學(xué)家(卡特爾)提出來的. 12.我國古代思想家王充所說的“施用累能”是指(社會實踐對智力的影響) 13.個體的成就動機中含有兩種成分:追求成功的傾向和(回避失敗的傾向) 14.具有感染性的,比較平穩(wěn)而相對持久的情緒狀態(tài)是(心境) 15.某學(xué)生活潑、好動、樂觀、靈活,喜歡交朋友,愛好廣泛,穩(wěn)定性差,缺少毅力,見異思遷.他的氣質(zhì)類型屬于(多血質(zhì))16.信息的發(fā)送者與信息的接受者之間的信息相互作用過程是(人際溝通) 17.吃不著葡萄說葡萄酸,得不到的東西是不好的,這種心理防御方式稱為(文飾) 18.某生學(xué)習(xí)成績較差,卻經(jīng)常在同學(xué)面前炫耀自己的父親是級干部,以求得心理滿足.這是采用了(補償)這種心理防御方式的表現(xiàn). 19.人的發(fā)展是指人類身心的生長和(變化) 20.去過幾次小朋友的家,就能畫出具體的路線圖來.認(rèn)知發(fā)展到哪一階段的兒童能做到這種程度?(具體運算階段) 21.注意的功能有(調(diào)節(jié)功能.維持功能.選擇功能) 22.知覺的特性包括(整體性.選擇性.恒常性.理解性)23.陳述性記憶處理陳述性知識,如(字詞.人名.時間 觀念) 24.心理測驗的技術(shù)指標(biāo)包括量表的(效度.信度.標(biāo)準(zhǔn)化) 25.性向測驗用以測量(潛在才能 .能力傾向) 26.一般認(rèn)為,動機具有以下幾種功能(激活功能. 指向功能 .調(diào)節(jié)與維持功能) 27.情緒與情感的反映特點不同,情緒具有(情境性 .激動性 暫時性 .表淺性 外顯性) 28.人格的本質(zhì)特征有(獨特性.穩(wěn)定性 .綜合性 復(fù)雜性 .功能性) 29.根據(jù)國內(nèi)外的研究與實踐,人的心理健康水平大致可劃分為三個等級(一般常態(tài)心理. 輕度失調(diào)心理. 嚴(yán)重病態(tài)心理) 30.發(fā)展心理學(xué)的主要研究方法有(橫斷研究法 .縱向研究法 .群體序列研究法) 31.我國心理學(xué)家(潘菽)在其1980年主編的教育心理學(xué)一書中指出:“教育心理學(xué)的對象就是(教育過程中的種種心理現(xiàn)象).”美國1971年出版的教育百科全書指出:“教育心理學(xué)是對教育過程中的行為之科學(xué)研究,實際上教育心理學(xué)通黨被定義為主要涉及學(xué)校情境中學(xué)生之學(xué)與教的科學(xué).” 32.前蘇聯(lián)的彼羅夫斯基在其1972年主編的年齡與教育心理學(xué)一書中指出:“教育心理學(xué)的對象是研究教學(xué)和教育的心理學(xué)規(guī)律.” 33.(拜瑞斯等人)進行的(良好行為游戲) 34.瑞士教育家(裴斯塔洛齊)提出(教育心理學(xué)化)的主張,強調(diào)教育要與心理學(xué)相結(jié)合,倡導(dǎo)(直觀教學(xué)的)原則,認(rèn)為只有如此,才能豐富學(xué)生的感知,發(fā)展學(xué)生的思維. 35.德國的教育家(赫爾巴特)把教育心理學(xué)化的思想付諸了實施.他將教學(xué)過程分為四個階段:(明了)、(聯(lián)想)、(系統(tǒng))、(方法).后來,其學(xué)生將上述四個階段進一步發(fā)展為(準(zhǔn)備、提示、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法)五個階段. 36.教育心理學(xué)作為心理科學(xué)的一個獨立分支,是在(19世紀(jì)后半期)發(fā)生的. 1867年,俄羅斯著名教育家(烏申斯基)發(fā)表了(教育人類學(xué))第一卷,它是(教育和心理知識的必要源泉). 36.1988年,第一本以教育心理學(xué)命名的書問世,這就是俄國教育家與心理學(xué)家(卡普捷烈夫)的(教育心理學(xué)). 36.1896年,美國心理學(xué)家(桑代克)開始對動物的學(xué)習(xí)進行實驗研究,于1903年出版了(教育心理學(xué))一書.一般認(rèn)為,正式的教育心理學(xué),是由美國心理學(xué)家桑代克開創(chuàng)的. 37.聯(lián)結(jié)派以(桑代克、華生、葛斯瑞、赫爾、斯金納)為主要代表. 38.認(rèn)知派以(魏特墨、考夫卡、苛勒)為主要代表.它們主張“完形說”. 39.1908年,我國出現(xiàn)了第一本關(guān)于教育心理學(xué)的著作,是由房宗岳翻譯日本小泉所著的(教育實用心理學(xué)). 之后,又出版了(陸志韋)翻譯(桑代克)的(教育心理學(xué)概論).(陳德榮)翻譯(蓋茨)的(教育心理學(xué)). 40.個體的心理發(fā)展受(先天)和(后天)兩方面因素的制約. 41.(格賽爾)著名的(雙生子爬遞實驗) 42.人類口語發(fā)展的關(guān)鍵期是(2-3歲);書面語發(fā)展的關(guān)鍵期是(4-5歲);數(shù)概念發(fā)展的關(guān)鍵期是(5-5.5歲). 43.皮亞杰對兒童道德發(fā)展的研究最初是通過(觀察兒童玩“彈彈子”的游戲)開始的. 44.皮亞杰指出,(11歲)是兒童的道德判斷由外在標(biāo)準(zhǔn)支配轉(zhuǎn)向內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)支配的轉(zhuǎn)折點. 45.(學(xué)習(xí)理論)是教育心理學(xué)的基石,它在教育心理學(xué)中處于重要的(核心地位).學(xué)習(xí)理論所解決的學(xué)習(xí)的(實質(zhì)、過程和條件)等學(xué)習(xí)的根本理論問題是指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)和教師有效地教的理論基礎(chǔ). 46.學(xué)習(xí)理論主要分為:(聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論)、(認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論)、(聯(lián)結(jié)-認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論)、(人本主義的學(xué)習(xí)理論). 47.人和動物與環(huán)境保持平衡的行為方式有兩種:(本能行為)、(習(xí)得行為). 48.加涅的學(xué)習(xí)分類:(1)智慧技能;(2)認(rèn)知策略;(3)言語信息;(4)動作技能;(5)態(tài)度. 49.奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)分類,根據(jù)學(xué)習(xí)進行的方式,可將學(xué)習(xí)區(qū)分為(接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí));根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有知識的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)區(qū)分為(機械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)). 50.奧蘇貝爾將有意義學(xué)習(xí)分為:(代表學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)). 51.彼得羅夫斯基在其1972年主編的年齡與教育心理學(xué)一書中,將學(xué)習(xí)分為兩大類:(反射學(xué)習(xí)、認(rèn)知學(xué)習(xí)). 52.我國學(xué)者將學(xué)生的學(xué)習(xí)分為:(知識的學(xué)習(xí)、動作技能的學(xué)習(xí)、心智技能的學(xué)習(xí)和社會生產(chǎn)規(guī)范的學(xué)習(xí)). 53、學(xué)習(xí)的信息加工模式把學(xué)習(xí)過程看成是:(信息輸入編碼加工儲存譯碼輸出的過程).54.心理活動的基本形式是指(心理過程).55.狹義的認(rèn)知心理學(xué)派指(信息加工學(xué)派).56.1924年(廖世承)編寫了我國第一本教育心理學(xué)教科書.57教育心理學(xué)最基本、最普遍的研究方法是(觀察法).58.心理學(xué)是系統(tǒng)研究(心理活動)及其(規(guī)律),以及以(心理行為)內(nèi)在條件的行為的科學(xué).59.美國(桑代克)真正使教育心理學(xué)成為一門獨立的科學(xué).60.認(rèn)知過程包括(感知覺、想象、記憶、思維)等,其中(思維)是其的核心.61.個性心理特征包括(傾向性的、本質(zhì)的、和穩(wěn)定的).62.教育心理的研究對象是指(學(xué)生如何學(xué)、教師如何教)以及(學(xué)與教之間)的相互作用.63.(赫爾巴)是近代第一個給自己的教育理論提出心理依據(jù)的人.64.高等教育心理學(xué)具有(教育、科研、直接服務(wù))三大社會職能.65.心理發(fā)展是指個體胚胎期到出生一直到死亡的過程中發(fā)生的有次序的(心理變化過程).66.幼兒期的年齡階段是指(3-6、7歲).67.童年期的年齡階段是指(6、7-11、12).68.影響個體心理發(fā)展的環(huán)境因素中最主要的因素是(社會環(huán)境和教育).69.提出影響心理因素的相互作用論觀點的代表人物是(皮亞杰).70提出心理發(fā)展影響因素的環(huán)境決定論的代表人物是(華生和斯金納).71.小學(xué)生的主導(dǎo)活動是(學(xué)習(xí)活動).72.學(xué)前兒童的主導(dǎo)活動是(游戲活動).73.個體在遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上通過與后天環(huán)境的相互作用而形成的,決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理行為特征叫(人格).74.最近發(fā)展區(qū)概念是(前蘇聯(lián)維果斯基)提出來的.75.學(xué)習(xí)是動物和人類生活中普遍存在的現(xiàn)象,學(xué)習(xí)是(有機體適應(yīng)環(huán)境的必要條件).76按照桑代克對學(xué)習(xí)規(guī)律的認(rèn)識,不是他提出的學(xué)習(xí)規(guī)律是(消退律).77.桑代克對學(xué)習(xí)規(guī)律的認(rèn)識有(準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律).78.提出操作條件反射的心理學(xué)家是(斯金納).79.完整-頓悟說是由心理學(xué)家(苛勒)提出的.80.美國心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)形式是(發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)).81根據(jù)奧蘇伯爾的觀點,學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式是(有意義接受學(xué)習(xí)).82.學(xué)習(xí)是指動物和人類在長期的生活過程中,經(jīng)過練習(xí)或?qū)嵺`獲得的有(經(jīng)驗)引起的相對持久的(心理結(jié)構(gòu))及其(外顯行為)的變化過程.83.加涅認(rèn)為,根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果學(xué)習(xí)可以分為(言語信息的學(xué)習(xí)、智慧技能的學(xué)習(xí)、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)、態(tài)度的學(xué)習(xí)、運動技能的學(xué)習(xí))五種才能.84.布魯納認(rèn)為智慧生長的過程就是形式認(rèn)知表征系統(tǒng)的過程,認(rèn)知表征系統(tǒng)的發(fā)展經(jīng)歷(動作性表征、映象性表征和符號性表征).85.現(xiàn)代心理學(xué)誕生于(1979年)86.(夢境中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象)屬于無意識的心理學(xué)現(xiàn)象.87.心理學(xué)是研究人的(行為活動的規(guī)律)的科學(xué).88.人格決定一個人的生活方式,甚至決定一個人的命運,這是人格的(功能性).89.卡特爾人格特質(zhì)理論的主要貢獻在于提出了(根源特質(zhì)).90.(再測信度)又稱穩(wěn)定性系數(shù). 91.以下(接近性)是影響人際吸引的主要條件之一. 92.顏色的基本特征或表現(xiàn),稱為(色調(diào)). 93.(T+型)人格特征的人,往往追求刺激、新奇,好冒險. 94.位置學(xué)說不能解釋(頻率最低的聲音的編碼). 95.心理學(xué)是研究人的(行為和心理活動的規(guī)律)的科學(xué). 96.“一好百好”,“一壞百壞”,這種社會認(rèn)知效應(yīng)稱為(暈輪效應(yīng)). 97.明尼蘇達多相人格測驗是一種(投射測驗). 98.重視對人類異常行為的研究,強調(diào)心理學(xué)應(yīng)研究無意識現(xiàn)象的心理學(xué)學(xué)派為(精神分析學(xué)派). 99.正常清醒時,能思考,能靈敏地解決問題,這種狀態(tài)下的腦電波是(波). 100.社會認(rèn)知的過程可以劃分為兩個子過程:搜集、選擇信息過程和(整合信息過程). 101.口渴會促使個體作出覓水的活動,這是動機的(激活功能).13.聲音的質(zhì)量特征稱為(音色). 102.“三個和尚沒水喝”,反映了(社會惰化)作用. 103.在柯爾伯格的有關(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中,契約、個人權(quán)利和民主承認(rèn)的法律的道德階段屬于(后習(xí)俗水平). 104.一般說來,由( 內(nèi)在動機)支配下的行為更具有持久性. 105.人格決定一個人的生活方式,甚至決定一個人的命運,這是人格的( 功能性). 106.思維的主要特征為(間接性和概括性). 107.卡特爾人格特質(zhì)理論的主要貢獻在于提出了(根源特質(zhì)). 108.社會測量法由心理學(xué)家(莫雷諾)所首創(chuàng). 109.學(xué)習(xí)遷移的關(guān)系轉(zhuǎn)換理論告訴我們,在遷移的產(chǎn)生中,關(guān)鍵是兩個問題即(關(guān)系和頓悟)110.水平遷移也叫橫向遷移,是指處于同一抽象性,概括水平的學(xué)習(xí)之間的影響,這類遷移可以分為兩類(順向遷移和逆向遷移)111.定勢,也叫(心向),指的是先于一定活動而指向該活動的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài),它對遷移的影響表現(xiàn)為兩種(促進和阻礙)112.根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象和概括水平可以把遷移分為(特殊成分的遷移和非特殊成分的遷移)113.認(rèn)識結(jié)構(gòu)中有關(guān)知識(可利用性. 可辨別性. 穩(wěn)定性)是影響學(xué)習(xí)遷移的三個主要變量114.組織者可分為兩類(先行組織者)與新的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種上,另一類是(陳述性的組織者),目的在于比較新材料與認(rèn)識結(jié)構(gòu)中相類似的材料115.垂直遷移也叫縱向遷移分兩類(自上而下的遷移和自下而上的遷移)116.個體接收解釋組織和提取信息的活動或操作是指(認(rèn)識過程)117.各種認(rèn)知成分及過程在知識獲得與應(yīng)用中的不同作用是指(認(rèn)知功能)118.人們在解決問題時對自己思維過程的調(diào)節(jié)和控制或方法的選擇過程是(認(rèn)知策略)119.學(xué)生在過度學(xué)習(xí)中,一般來說效果最好的過度學(xué)習(xí)量在(50%)120.巴甫洛夫認(rèn)為條件反射的形成就是在中樞神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)形成(暫時性神經(jīng)聯(lián)系)的過程121.班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)的過程包括(注意過程. 保持過程. 復(fù)制過程. 動機過程)122.奧蘇伯爾認(rèn)為新舊意義的結(jié)合,同化過程可以表現(xiàn)為(下位學(xué)習(xí). 上位學(xué)習(xí)和組合學(xué)習(xí))三種形式123.個體從事學(xué)習(xí)活動的最根本動力是(需要)124.強化論中,提出最具代表性觀點的人物是(斯金納)125.提出需要層次理論的主要代表人物是(馬斯洛)126.馬斯洛認(rèn)為,人的最高級需要是(自我實現(xiàn)的需要)127.要求及時提供反饋信息根據(jù)的是128.動力具有(激活功能. 指向功能. 維持功能. 監(jiān)控功能)129.學(xué)校環(huán)境中學(xué)習(xí)驅(qū)力由(認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力. 自我提高的內(nèi)驅(qū)力. 附屬的內(nèi)驅(qū)力)130.根據(jù)學(xué)習(xí)動機的動力來源把動機可以分為(內(nèi)部學(xué)習(xí)動力和外部學(xué)習(xí)動力)131.個體的成就動機可分成兩類(力求成功的動機和避免失敗的動機)132.斑杜拉認(rèn)為期待有兩種(結(jié)果的期待和效能期待)133.按遷移中內(nèi)在心理機制的不同劃分,可以將遷移分為(同化性遷移. 順化性遷移. 結(jié)構(gòu)重組性遷移)134.按遷移的性質(zhì)來劃分可以分為(正遷移. 負(fù)遷移. 零遷移)135.按遷移方向劃分可分為(垂直遷移與水平遷移)136.按遷移內(nèi)容劃分,可分為(特殊成分的遷移和非特殊成分的遷移.)137.艾賓浩斯提出的遺忘曲線反映的遺忘規(guī)律是遺忘(先快后慢.先多后少)138.頭腦中對思想和表現(xiàn)等素材的加工過程及個體了解外部世界時所經(jīng)歷的各個心理過程的總和叫(認(rèn)知)用來描述是什么,怎什么樣等問題知識叫(陳述性知識)139.反映活動的不同側(cè)面可將知識分為(陳述性知識和程序性知識)140.(命題學(xué)習(xí))是指由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系141.視覺器官保存圖象信息的容量相當(dāng)大,但是保持時間相當(dāng)短,超過(250)毫秒遺忘就開始了142.技能是一種(知識經(jīng)驗)143.打字是(細(xì)微型操作技能)144.心智技能是一種(認(rèn)知經(jīng)驗知識)145.(練習(xí)曲線)是描述操作技能隨練習(xí)時間或次數(shù)變化的圖形146.心智技能通過(實踐活動的”內(nèi)化”)來實現(xiàn)的147.早期技能方面的研究主要是(動作)方面148.復(fù)述策略是在工作及一種為了保持信息,運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激以便將注意力維持在學(xué)習(xí)上的方法(利用隨意識記和有意識記排除相互干擾和整體識記和分段識記等)149.一般來說學(xué)習(xí)策略可分為(認(rèn)知策略. 元認(rèn)知策略和資源管理策略)等三個方面150.資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要,對學(xué)生的動機具有重要的作用,它的具體做法有(統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時間.設(shè)置良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和善于利用老師的幫助)151.元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)主體對自身認(rèn)知過程的(自我意識. 自我評價. 和自我調(diào)控)的策略152.學(xué)習(xí)風(fēng)格是學(xué)習(xí)者一貫持有個性特征的學(xué)習(xí)方式是(學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向)的總和153.創(chuàng)造性思維的核心是(發(fā)散性思維)154.問題解決的提出假設(shè)階段是(具有創(chuàng)造階段也是解決問題)的關(guān)鍵步驟155.問題是在給定的信息和目標(biāo)之間有(某些障礙需要被克服)的刺激情境156.態(tài)度是通過(學(xué)習(xí))而形成的,影響個體行為選擇的內(nèi)部心理狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性157.道德認(rèn)識是指對道德規(guī)范或道德準(zhǔn)則及其意義的認(rèn)識是人的(認(rèn)識過程)在品德上的表現(xiàn)158.發(fā)散性思維具有(流暢性. 靈活性和獨特性)的特點159.與品德比較而言,態(tài)度步及的范圍更大,但只有步及(道德規(guī)范)的那部分穩(wěn)定的態(tài)度才能稱之為品德160.所謂自律道德是指受兒童主觀價值標(biāo)準(zhǔn)所支配的道德具有(主觀性)161.根據(jù)皮亞杰的道德發(fā)展階段理論,處于服從權(quán)威階段的兒童以(是否遵守規(guī)則)來判斷行為的好壞162.社會助長不僅可以引起行為效率在(數(shù)量上)的增加,而且也可提高行為的(質(zhì)量)163.班集體的形式大致經(jīng)過三個階段即(前班集體階段. 班集體的雛形階段. 班集體成熟階段)164.人際交往的主要原則有(交互性原則. 功利原則. 自我價值保護原則. 情境控制原則)165.人際交往從靜態(tài)的角度說是(情感聯(lián)系)從動態(tài)的角度說是指(信息溝通和物質(zhì)交換)166.班級中的非正式群體是在(交往)過程中,一些學(xué)生自由結(jié)合自發(fā)形成的(小群體)167.根據(jù)對學(xué)習(xí)的信息加工過程將教學(xué)過程分為八個階段的是(加涅)168.教學(xué)測驗中的安置測驗是用于教學(xué)階段的(教學(xué)初始階段)169.有關(guān)教學(xué)怎樣進行,呈現(xiàn)什么內(nèi)容以及如何呈現(xiàn)這一內(nèi)容的策略是(組織策略)170在教學(xué)設(shè)計過程中對選擇何種組織如陳述策略的決策以追求最滿意的方式使用現(xiàn)有的人力和物力資源的策略是(管理策略)171.測驗就是通過觀察人的具有代表性的行為,對于人的全部行為活動中的某些特點作出推論和(數(shù)量化)分析的一種科學(xué)手段172.為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)完成教學(xué)任務(wù)所采用的方法,步驟.媒體和組織形式等教學(xué)設(shè)施構(gòu)成的綜合性方案叫(教學(xué)策略)173.課堂氛圍大體上可分為(積極型,消極型和對抗型)三種174.柯爾伯格在研究兒童道德發(fā)展過程中經(jīng)常使用的方法是(兩難故事法)175.態(tài)度與品德的結(jié)構(gòu)都是由(認(rèn)知.情感.行為)三個方面的成分構(gòu)成176.道德情感可以從內(nèi)容和形式兩方面進行區(qū)分,在形式上道德情感表現(xiàn)為(直覺)的道德情感(想象)的道德情感(倫理)的道德情感177.態(tài)度與品德的實質(zhì)是相同的品德是一種(后天習(xí)得)的,影響人的(行為選擇)的內(nèi)部心理狀態(tài),而態(tài)度是依據(jù)一定的道德行為規(guī)范(行動)時所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征178.根據(jù)皮亞杰的觀點兒童道德發(fā)展具有一條總的規(guī)律即從(他律水平)發(fā)展到(自律水平)179.柯爾伯格將兒童道德發(fā)展分為(前習(xí)俗水平.習(xí)俗水平.后習(xí)俗水平)三個水平180.態(tài)度與品德形成的一般過程包括(依從.認(rèn)同.內(nèi)化)三個階段181.群體是(有共同目標(biāo)的個體集合)182.根據(jù)群體是否真實存在將群體分為(假設(shè)群體和實際群體)183.與社會助長作用相反的是(社會干擾)184.(集體輿論)對集體成員起著評價.監(jiān)督