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第四單元滿懷希望迎接明天2備課講稿 第四單元滿懷希望迎接明天主題探究放飛我們的理想第十課選擇希望人生第九課實(shí)現(xiàn)我們的共同理想本冊(cè)的教學(xué)的主題是“責(zé)任與使命”,即重點(diǎn)探討個(gè)人與國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系。 通過(guò)前面的學(xué)習(xí),學(xué)生在了解基本國(guó)情、基本國(guó)策的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步了解全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量的使命感,認(rèn)識(shí)到應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,立志報(bào)效祖國(guó)。 這部分學(xué)習(xí)內(nèi)容,意在結(jié)合學(xué)生的親身體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨的情感,培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗和開(kāi)拓創(chuàng)新精神。 無(wú)論是報(bào)效祖國(guó)還是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想和價(jià)值,都要有真才實(shí)學(xué)。 學(xué)習(xí)與人的才能、見(jiàn)識(shí)、理想、明天是有機(jī)地統(tǒng)一在一起的。 對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)是永恒的話題。 只要學(xué)習(xí)就會(huì)有壓力。 引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)、正確對(duì)待學(xué)習(xí)壓力,是一個(gè)十分有意義的話題。 青少年是祖國(guó)的未來(lái),以學(xué)生成長(zhǎng)中的問(wèn)題作為全書的落腳點(diǎn),體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)注。 全書按照個(gè)人國(guó)家個(gè)人這樣的邏輯結(jié)構(gòu),體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生個(gè)體關(guān)懷的人文精神。 第九課實(shí)現(xiàn)我們的共同理想三(4.3)了解全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),理解社會(huì)發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀,增強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的使命感。 三(4.7)增強(qiáng)憂患意識(shí),樹(shù)立全球觀念,維護(hù)世界和平。 三(4.8)知道我國(guó)各族人民的共同理想。 三(1.4)正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與集體的關(guān)系,體會(huì)“團(tuán)結(jié)就是力量”。 三(4.6)知道國(guó)家的長(zhǎng)期穩(wěn)定和繁榮昌盛要靠各族人民艱苦創(chuàng)業(yè)、共同發(fā)展。 主題探究活動(dòng)“放飛我們的理想”的設(shè)計(jì)意圖在于,幫助學(xué)生明確自己的理想,懂得理想的實(shí)現(xiàn)的過(guò)程就是要不斷克服困難,付出努力的過(guò)程;學(xué)會(huì)慎重對(duì)待人生中的重要選擇,經(jīng)常對(duì)自己的選擇進(jìn)行反思、總結(jié),以提高自己的選擇能力;珍惜在學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念和養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。 我們的共同理想艱苦奮斗開(kāi)拓創(chuàng)新第九課實(shí)現(xiàn)我們的共同理想走近共同理想同繪小康藍(lán)圖代代相傳的精神艱苦創(chuàng)業(yè)與時(shí)俱進(jìn)本課主要教學(xué)目標(biāo)我們的最高理想,現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想,共同理想與最高理想之間的關(guān)系;全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo);艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中,要始終保持艱苦奮斗的精神;艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神;推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),要大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。 走近共同理想同繪小康藍(lán)圖我們的共同理想教材在第一個(gè)活動(dòng)之后明確地表達(dá)了三層意思一是馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,指出人類社會(huì)終將發(fā)展到共產(chǎn)主義社會(huì);二是共產(chǎn)主義社會(huì)將是一個(gè)什么樣子,即物質(zhì)極大豐富,人民的精神境界極大提高,每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì);三是我們的最高理想是共產(chǎn)主義。 共產(chǎn)主義社會(huì)物質(zhì)財(cái)富極大豐富每個(gè)人自由而全面發(fā)展人民精神境界極大提高實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一最高理想是一個(gè)過(guò)程。 在不同時(shí)期,我們有為實(shí)現(xiàn)最高理想的具體理想。 如在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初,當(dāng)時(shí)黨的奮斗目標(biāo)就是要推翻帝國(guó)主義與封建主義在中國(guó)統(tǒng)治。 那么,在現(xiàn)階段,我國(guó)各族人民的奮斗目標(biāo)或者說(shuō)共同理想是什么呢?教材指出“在社會(huì)主義初級(jí)階段,我國(guó)各族人民的共同理想是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。 這一共同理想反映了我國(guó)各族人民的共同心愿和根本利益。 在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史階段中,我們黨既有每個(gè)階段的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng),也有確定長(zhǎng)遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)的最高綱領(lǐng)。 我們是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。 江澤民實(shí)現(xiàn)共同理想,是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。 只有實(shí)現(xiàn)了共同理想,社會(huì)主義制度的優(yōu)越性才能充分顯示出來(lái),從而為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義準(zhǔn)備好物質(zhì)條件和打好思想基礎(chǔ)。 實(shí)現(xiàn)最高理想,是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)共同理想,始終沒(méi)有離開(kāi)共產(chǎn)主義這個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)。 在現(xiàn)階段,我們?yōu)榻ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗,也就是為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)人民的生活、國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)都發(fā)生了我們每一個(gè)人都看得見(jiàn)的變化。 事實(shí)上,這種變化已經(jīng)深刻地影響了中國(guó)和世界的歷史。 教材從普通老百姓、國(guó)家建設(shè)所發(fā)生的變化等方面提供了一組真實(shí)的材料,設(shè)計(jì)了探究問(wèn)題,以利于學(xué)生增強(qiáng)切身的感受、體驗(yàn)、思考,從而引出要講的內(nèi)容。 在探究的基礎(chǔ)上,教材作了概括性的總結(jié)“我們的衣、食、住、行、用等都實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越。 我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值僅相當(dāng)于美國(guó)、日本的2.5%,德國(guó)、新加坡的3.4%。 2000年,我國(guó)人口城市化水平僅為36%,而發(fā)達(dá)國(guó)家已超過(guò)75%。 我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)僅占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值33%,而發(fā)達(dá)國(guó)家已達(dá)到60%以上。 在科技投入上,研究與開(kāi)發(fā)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家和新興工業(yè)化國(guó)家;每萬(wàn)名農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力中從事研究與開(kāi)發(fā)的工程技術(shù)人員,不足美國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家的1/10。 目前全國(guó)農(nóng)村還有近3000萬(wàn)人沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題,城鎮(zhèn)還有1800多萬(wàn)人是純收入在最低生活保障線之下的貧困人口。 從“小康”到“全面建設(shè)小康社會(huì)”這是一個(gè)部分質(zhì)變的階段。 在本世紀(jì)頭20年,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民,集中力量,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。 可以看出,這是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)。 代代相傳的精神艱苦創(chuàng)業(yè)與時(shí)俱進(jìn)艱苦奮斗開(kāi)拓創(chuàng)新一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。 艱難困苦,玉汝于成。 居安思危,戒奢以儉。 憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。 生于憂患,而死于安樂(lè)。 你能歸納上述格言反映的共同主題嗎?你還能舉出哪些反映這一主題的格言警句?艱苦奮斗精神中華民族精神的重要內(nèi)容和支撐力量在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期激勵(lì)人們奮斗不已在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期得以發(fā)揚(yáng)光大第一,我國(guó)仍然處于并將長(zhǎng)時(shí)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。 第二,我國(guó)工業(yè)化的任務(wù)還沒(méi)有完成,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化還有很長(zhǎng)的距離。 第三,我國(guó)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還沒(méi)有改變。 第四,我國(guó)地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢(shì)尚未扭轉(zhuǎn)。 第五,貧困人口為數(shù)還不少。 第六,我國(guó)人口總量持續(xù)增加,老齡人口比重上升,就業(yè)和社會(huì)保障壓力增大。 第七,我國(guó)生態(tài)環(huán)境、自然資源和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的矛盾日益突出。 第八,我國(guó)仍然面臨發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。 我們窮,底子薄,教育、科學(xué)、文化都落后,這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。 鄧小平一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的。 胡錦濤第二目“艱苦創(chuàng)業(yè)與時(shí)俱進(jìn)”首先從兩代鐵人精神一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的角度設(shè)計(jì)了一個(gè)探究活動(dòng),以引起下文。 教材從人類社會(huì)發(fā)展歷史這一宏觀的角度立意,指出“人類社會(huì)的發(fā)展史,就是人類艱苦奮斗的歷史。 艱苦奮斗精神人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展的精神動(dòng)力。 這種艱苦奮斗的精神又集中體現(xiàn)為艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,人類社會(huì)的一切文明成果,無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。 歷史表明,社會(huì)越發(fā)展,文明越進(jìn)步,改造世界的工程也就越艱巨,就越需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。 艱苦奮斗的精神是與人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程同在的。 在人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,艱苦奮斗精神既是一種精神動(dòng)力也是一種崇高美德。 教材結(jié)合孟泰、焦裕祿艱苦奮斗的事跡,設(shè)計(jì)了一個(gè)探究活動(dòng),以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)艱苦創(chuàng)業(yè)精神的理解,并引起下文。 在進(jìn)行這一探究活動(dòng)的過(guò)程中,請(qǐng)教師多多挖掘體現(xiàn)在孟泰、焦裕祿等人所展示出來(lái)的生活態(tài)度和精神境界。 在活動(dòng)探究的基礎(chǔ)上,教材比較詳細(xì)地說(shuō)明了這樣幾層意思一是艱苦創(chuàng)業(yè),在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容;二是艱苦創(chuàng)業(yè)精神既是一種崇高的思想境界也是人們成就任何事業(yè)不可缺少的精神動(dòng)力;三是進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè),要大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,尤其是開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。 教材關(guān)于開(kāi)拓創(chuàng)新這一點(diǎn)沒(méi)有展開(kāi),但這是一個(gè)重要的方面。 第十課選擇希望人生正確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)給未來(lái)插上翅膀通向理想之路理智面對(duì)學(xué)習(xí)壓力迎接社會(huì)新挑戰(zhàn)終身學(xué)習(xí)持續(xù)發(fā)展未來(lái)道路我選擇生活的岔路口學(xué)會(huì)選擇學(xué)會(huì)承擔(dān)擁抱美好未來(lái)學(xué)習(xí)壓力新思維從容面對(duì)考試第十課選擇希望人生三(4.8)體會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)必須經(jīng)過(guò)艱苦奮斗,立志為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)努力學(xué)習(xí)。 三(1.1)正確認(rèn)識(shí)從眾心理和好奇心,發(fā)展獨(dú)立思考和自我控制能力,杜絕不良嗜好,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。 三(1.3)正確認(rèn)識(shí)生活中的困難和逆境,提高心理承受力,保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。 一(2.6)學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生活中作出正確選擇。 三(1.2)正確對(duì)待學(xué)習(xí)壓力,克服考試焦慮,培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念,做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。 一(2.2)知道應(yīng)該從日常的點(diǎn)滴做起實(shí)現(xiàn)人生的意義,體會(huì)生命的價(jià)值。 主要教學(xué)目標(biāo)理想的含義;理想的重要作用;實(shí)現(xiàn)理想的途徑;學(xué)習(xí)壓力給人帶來(lái)的影響,既有積極的一面,也有消極的一面;緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法;導(dǎo)致考試焦慮的原因;克服考試焦慮的方法;今天的青少年面臨越來(lái)越多的選擇;進(jìn)行合理選擇的方法和理想高于現(xiàn)實(shí)卻源于現(xiàn)實(shí),理想的實(shí)現(xiàn)需要我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中努力。 青春的心靈,需要知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)去滋潤(rùn),終身學(xué)習(xí)將為人生增光添彩;青春的輝煌,需要理想去激勵(lì)、去創(chuàng)造,智慧的選擇將為理想插上理性的翅膀;青春的成長(zhǎng),需要經(jīng)受一定的考驗(yàn),用積極的態(tài)度和行動(dòng)去面對(duì)學(xué)習(xí)壓力,我們從中收獲的,將不僅僅是成績(jī)。 給未來(lái)插上翅膀通向理想之路正確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)理想就是追求的目標(biāo)理想與現(xiàn)實(shí)理想的激勵(lì)作用通向理想之路方方面的目標(biāo)(學(xué)習(xí)、職業(yè)、道德等)小張剛考進(jìn)大學(xué)的時(shí)候,也和別的同學(xué)一樣,處于新奇和興奮中。 上大學(xué)的愿望已經(jīng)實(shí)現(xiàn),下一步的目標(biāo)還未確定,在輕松中度過(guò)兩年后,小張決定考研究生。 不少同學(xué)偷偷嘲笑他“就他那資質(zhì),還想考研究生?”每天傍晚,小張背著書包上晚自習(xí)時(shí);周末,別人忙著跳舞、結(jié)伴外出游玩,他堅(jiān)持準(zhǔn)時(shí)走進(jìn)教室。 兩年后,小張如愿以償,考上了名牌大學(xué)的研究生。 那些自認(rèn)為和他水平差不多甚至比他還優(yōu)秀的同學(xué),都羨慕他。 在確定考研究生以前,小張的生活狀態(tài)是怎樣的?面對(duì)別人的嘲笑,小張為什么能夠一笑置之?在確定了考研目標(biāo)后,小張的行為發(fā)生了哪些變化?理想總是指向未來(lái),表現(xiàn)為奮斗目標(biāo),對(duì)人的行為有導(dǎo)向、維持和調(diào)控的作用。 如果缺乏理想,就會(huì)使人缺少一種穩(wěn)定、持久的內(nèi)在激勵(lì),容易受到各種干擾;如果缺乏理想,我們的學(xué)習(xí)與生活就缺少了前進(jìn)的動(dòng)力,甚至?xí)允Х较颉?理想是指路明燈。 沒(méi)有理想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向,沒(méi)有方向,就沒(méi)有生活。 列夫托爾斯泰第二目“通向理想之路”柏惠認(rèn)為自己容貌出眾,歌聲動(dòng)聽(tīng),一定能當(dāng)上歌星。 只可惜她多次參加比賽卻屢屢落敗。 不過(guò)她相信終有一天會(huì)被伯樂(lè)賞識(shí)。 韓澎盡管身材矮小,但很靈活,在學(xué)校里打籃球小有名氣。 他對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,覺(jué)得自己遲早會(huì)成為一名籃球運(yùn)動(dòng)員。 宋哲家境貧寒,他學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,喜歡繪畫,很想有一天到國(guó)外學(xué)習(xí)藝術(shù)課程。 你對(duì)他們的理想有什么看法?你認(rèn)為他們的理想能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?為什么?要有生活目標(biāo),一輩子的目標(biāo),一段時(shí)期的目標(biāo),一個(gè)階段的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個(gè)月的目標(biāo),一個(gè)星期的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個(gè)小時(shí)的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo)。 列夫托爾斯泰實(shí)現(xiàn)理想,需要對(duì)人生作出規(guī)劃。 這個(gè)規(guī)劃要盡可能長(zhǎng)遠(yuǎn),這樣我們就不會(huì)在人生的某個(gè)階段因?yàn)檎也坏侥繕?biāo)而迷失方向;這個(gè)規(guī)劃還要盡可能具體,可以按時(shí)間遠(yuǎn)近、重要程度劃分為若干個(gè)階段性目標(biāo),這樣一步一個(gè)腳印地付出努力,理想就不會(huì)僅僅是我們的美好愿望。 著名科學(xué)家楊振寧赴美留學(xué)時(shí),立志要寫出一篇實(shí)驗(yàn)物理論文。 他先來(lái)到艾里遜實(shí)驗(yàn)室。 不久,艾里遜實(shí)驗(yàn)室里傳出笑談“凡是有爆炸(出事故)的地方一定有楊振寧!”被譽(yù)為氫彈之父的泰勒博士一直關(guān)注著楊振寧的學(xué)術(shù)研究,他直率地對(duì)楊振寧說(shuō)“我認(rèn)為你不必堅(jiān)持一定要寫一篇實(shí)驗(yàn)論文。 楊振寧認(rèn)真地思考了兩天。 最后,他不得不痛苦地承認(rèn),自己的動(dòng)手能力確實(shí)不強(qiáng)。 楊振寧最終接受了泰勒的建議,放棄寫實(shí)驗(yàn)論文的打算。 作出這個(gè)決定之后,他如釋重負(fù),毅然把主攻方向轉(zhuǎn)入理論物理研究。 從此,他踏上了成為物理學(xué)界一代杰出理論大師之路。 如果楊振寧不放棄做實(shí)驗(yàn)論文的初衷,結(jié)果可能會(huì)怎樣?理想既是明確的,也是發(fā)展的。 有時(shí)我們要根據(jù)自己的能力、興趣等實(shí)際情況,對(duì)自己的理想適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整,以縮短理想和現(xiàn)實(shí)的之間距離,推動(dòng)理想的實(shí)現(xiàn)。 在學(xué)生時(shí)代,毛澤東古文、歷史、哲學(xué)等方面的天賦表現(xiàn)得相當(dāng)高,但他的數(shù)學(xué)成績(jī)就很一般,對(duì)數(shù)學(xué)的興趣也不大;錢鐘書考清華,國(guó)文、外語(yǔ)第一,數(shù)學(xué)卻只考了15分;臧克家考大學(xué)時(shí)數(shù)學(xué)為零分,作文也只有三句話;袁隆平在讀書的時(shí)候,對(duì)外語(yǔ)、地理、化學(xué)很感興趣,最不感興趣的是數(shù)學(xué)。 學(xué)習(xí)壓力新思維從容面對(duì)考試?yán)碇敲鎸?duì)學(xué)習(xí)壓力學(xué)習(xí)生活中,我們常常會(huì)遇到這樣的情況上公開(kāi)課時(shí)老師叫我回答問(wèn)題明天要考試,我要取得好成績(jī)老師期待我進(jìn)步父母希望我考上理想學(xué)校這時(shí),你的心里有什么感覺(jué)?身體有什么反應(yīng)?*感到身體不舒服,頭暈、胃痛等;*緊張,感到頭腦空白,難以思考;*調(diào)查同學(xué)在壓力面前的反應(yīng),分析造成這些現(xiàn)象的原因。 學(xué)習(xí)壓力給我們帶來(lái)的影響,既有消極的一面,也有積極的一面。 適度的學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能,使我們表現(xiàn)得更積極;而過(guò)度的學(xué)習(xí)壓力則會(huì)使焦慮不斷增加,影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮。 學(xué)習(xí)沒(méi)有壓力,可能會(huì)使我們覺(jué)得學(xué)習(xí)非常輕松,也有可能會(huì)使我們失去動(dòng)力,止步不前。 因此,學(xué)習(xí)需要適度的壓力,我們要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上給自己提出更高的要求,自覺(jué)適度加壓,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。 學(xué)習(xí)壓力常常與我們的內(nèi)心感受和體驗(yàn)有關(guān)。 明確學(xué)習(xí)的意義,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣,是我們緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法。 我們了解學(xué)習(xí)壓力,并不是要消除學(xué)習(xí)生活中的壓力,而是要學(xué)會(huì)正確對(duì)待壓力,學(xué)會(huì)將壓力化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。 第二目“從容面對(duì)考試”凌晨三點(diǎn)多,小清看著沒(méi)有復(fù)習(xí)好的課本,急得想哭。 想到即將到來(lái)的中考,她心里就更加慌亂。 第二天早上,小清拖著疲乏的身體到了學(xué)校,覺(jué)得頭腦中一片空白。 小清是否面臨很大的壓力?壓力哪里?你有哪些應(yīng)對(duì)壓力的好辦法?說(shuō)給大家聽(tīng)。 我們感受到的學(xué)習(xí)壓力,常常與考試聯(lián)系在一起。 面臨的考試很重要,或者考試難度過(guò)大;父母親或者老師對(duì)自己的要求過(guò)高;僅以考試成績(jī)來(lái)判斷個(gè)人的價(jià)值等,都容易使我們陷入考試焦慮。 適度的焦慮體現(xiàn)了我們對(duì)考試積極認(rèn)真的態(tài)度,但過(guò)度的考試焦慮,則會(huì)干擾我們的學(xué)習(xí),對(duì)身心健康造成不利影響。 因此,我們要克服過(guò)度的考試焦慮,從容地面對(duì)考試。 樹(shù)立正確的考試觀念調(diào)整自我期望從容面對(duì)考試增強(qiáng)自身實(shí)力生活的岔路口學(xué)會(huì)選擇學(xué)會(huì)承擔(dān)未來(lái)道路我選擇普普通通的一天中,你會(huì)面臨這樣一些選擇現(xiàn)在是先看電視,還是先寫作業(yè)?今天玩多長(zhǎng)時(shí)間游戲?有時(shí)候,你也會(huì)面臨這樣一些選擇明天要填報(bào)志愿,想報(bào)考什么學(xué)校?今年畢業(yè)后,是升學(xué),還是就業(yè)?第二目“學(xué)會(huì)選擇學(xué)會(huì)承擔(dān)”我們?cè)谶M(jìn)行選擇時(shí),常常會(huì)受到各種因素的影響,因此,我們要掌握一些方法和策略,以幫助自己進(jìn)行合理的選擇。 在作出人生的重要選擇之前,我們要弄清自己的真實(shí)需要,多方面收集信息,學(xué)會(huì)辨別、篩選信息;還要考慮目標(biāo)的重要性以及實(shí)現(xiàn)的可能性。 這樣,才能作出最佳選擇。 世界上沒(méi)有十全十美的選擇,我們?cè)谶x擇中通往不同的道路。 不管選擇升學(xué)還是選擇就業(yè),都有各自的理由。 每一個(gè)選擇都會(huì)帶來(lái)相應(yīng)的后果和責(zé)任。 我們要有勇氣自己作出選擇,并且為自己的選擇擔(dān)負(fù)起責(zé)任。 學(xué)會(huì)自己作出選擇,我們才能做自己的主人,才能在作出合理的選擇時(shí),享受到成功的快樂(lè);或者在作出了錯(cuò)誤的選擇時(shí),從中吸取教訓(xùn),提高選擇能力。 通過(guò)不斷的自主選擇并從中總結(jié)成敗的經(jīng)驗(yàn),我們的選擇會(huì)更為明智,人生會(huì)更加積極。 迎接社會(huì)新挑戰(zhàn)終身學(xué)習(xí)持續(xù)發(fā)展擁抱美好未來(lái)人類進(jìn)入21世紀(jì),知識(shí)門類激增,大量的邊緣學(xué)科涌現(xiàn),知識(shí)更新周期不斷縮短,信息化特征明顯。 這是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的時(shí)代,一個(gè)更加注重開(kāi)發(fā)人類自身的資源、潛力與價(jià)值的時(shí)代。 21世紀(jì)對(duì)我們的素質(zhì)提出了更高更新的要求。 獲得國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)的王選院士多次談起自己的體會(huì)我能獲得國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng),是國(guó)家支持、團(tuán)隊(duì)合作的結(jié)果,是20年來(lái)堅(jiān)持不懈的結(jié)果。 一個(gè)成功者必然是一個(gè)能為別人著想的人,我看到不少個(gè)人能力出眾的人,就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)人,因而很難有大的成就。 平心而論,我的個(gè)人成就遠(yuǎn)不如同時(shí)獲獎(jiǎng)的黃昆先生。 我之所以能夠獲獎(jiǎng),是因?yàn)槲翌I(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)在報(bào)業(yè)和印刷業(yè)的技術(shù)革命中作出了貢獻(xiàn)。 小學(xué)五年級(jí)獲得的品德優(yōu)秀生獎(jiǎng)是我一生中第一次獲獎(jiǎng),也是永生難忘的一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì),我由此懂得了團(tuán)隊(duì)精神和人品在人生中的重要性。 王選認(rèn)為,不能團(tuán)結(jié)人的人,很難有大的成就,你
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