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文檔簡介

教育中的理論與實踐的結(jié)合教育理論與教育實踐是教育研究中的一對重要范疇,很久以來,這兩個概念是相互排斥的、對立的。這促使我們在思考,教育理論和教育實踐到底處于一種什么樣的關(guān)系,如何才能促進二者的相互發(fā)展。理論這個詞來自希臘語,理論的本義就是觀看或觀賞。它是實踐的總結(jié),又是實踐的向?qū)?。實踐被馬克思定義為能動地改造現(xiàn)實世界的一切的客觀物質(zhì)活動。而對什么是教育理論、教育實踐,不同的研究者從不同的思考角度得出了不同的結(jié)論。我國有學(xué)者認(rèn)為教育理論泛指人們有關(guān)教育的理論性認(rèn)識,是理性思考的產(chǎn)物,教育實踐是對人類所進行的教育活動的總稱,它是人類活動不可或缺的組成部分。教育理論來源于教育實踐,教育實踐依賴教育理論,教育理論的產(chǎn)生和發(fā)展是人類教育實踐的需要;只有在教育實踐中,才有產(chǎn)生教育理論的可能,才能使教育理論得到創(chuàng)新和豐富;教育理論的產(chǎn)生和發(fā)展的目的是為了指導(dǎo)教育實踐;教育理論的正確與否,教育實踐是其唯一的檢驗標(biāo)準(zhǔn)??傊逃碚搧碓从诮逃龑嵺`,教育實踐依賴教育理論。 不同的理論與實踐的相關(guān)度不一樣,各種不同類型的教育理論與教育實踐間有不同的關(guān)系。如教育發(fā)展理論,它主要研究宏觀教育現(xiàn)象,研究教育的外部關(guān)系規(guī)律,理論越抽象,越具有基礎(chǔ)性,離實踐的距離也就越遠(yuǎn),對實踐的指導(dǎo)作用,往往要經(jīng)過多層環(huán)節(jié),如轉(zhuǎn)化為人們的思想、觀念等,從而對教育實踐活動起作用,因而我們不能要求這種教育理論具有教育實踐的直接指導(dǎo)作用。而對于教與學(xué)的理論,實踐性是其中起主導(dǎo)作用的特性,這類教育理論與教育實踐有著較為密切和直接的關(guān)系,而且理論研究直接指向于具體的教育實踐活動。目前的教育理論受到教育實際工作者批評與指責(zé)最多的,便是這類應(yīng)該與活生生的教育實際緊密結(jié)合的理論。教育理論與教育實踐的脫離與結(jié)合都具有某種合理性。針對教育領(lǐng)域理論脫離實際的現(xiàn)象,促進理論聯(lián)系實際應(yīng)注意的問題,在教育領(lǐng)域存在著教育理論與教育實踐“兩張皮”的現(xiàn)象,究其原因大致有五種。強調(diào)理論對實踐的指導(dǎo)作用,就要重視理論聯(lián)系實際,既要保持理論自身的品質(zhì),又要注重向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化。第一種情況是,有些教師并未系統(tǒng)地學(xué)習(xí)理論,或淺嘗輒止,或不求甚解,或人云亦云,以這樣的知識指導(dǎo)自己教學(xué)工作,得出錯誤的認(rèn)識,認(rèn)為書上說的學(xué)習(xí)用不上,解決不了實際問題;第二種情況是,有些教育理論工作者,雖然讀了些教育書籍,學(xué)習(xí)了些有關(guān)教育的知識,但是對于教育理論并未真正掌握,對于教育實際情況更是不甚了解。這樣的人寫的文章、著作只能照抄照搬,羅列教條,造成所謂“理論”脫離了實際;第三種情況是,由于理論表達(dá)深淺程度與教師已有水平不相符,因而產(chǎn)生不能很好地結(jié)合的情況;第四種情況是,從較高的教育理論到實際應(yīng)用,這中間還缺乏相應(yīng)的一系列過渡性學(xué)科的建設(shè)問題;第五種情況是,教育實踐工作者運用理論的態(tài)度與方法問題導(dǎo)致了“兩張皮”現(xiàn)象的產(chǎn)生。因此我們呼喚教育理論與教育實踐集團的聯(lián)盟,讓理論聯(lián)系實際,更好的發(fā)揮理論對實踐的指導(dǎo)作用。1、增強理論和實際工作者的責(zé)任感和使命感。教育學(xué)的顯著特征之一就是其理論的實踐指向性。北大教授王選說,當(dāng)自己提出新的思想的時候,必然自己是首先的實現(xiàn)者。教育理論工作者有責(zé)任將自己的研究成果推向、推廣于實踐,而不應(yīng)滿足于純粹理論的發(fā)明發(fā)現(xiàn)。而教育行業(yè)要更加名副其實成為一門“專業(yè)”而不僅僅是一種“職業(yè)”,或被別人指責(zé)為“準(zhǔn)專業(yè)、半專業(yè)”活動,教育實踐工作者首先必須使自己的態(tài)度和實踐更加牢固地建立在教育理論和教育研究的基礎(chǔ)之上,自覺尋求理論的指導(dǎo),納入理論指示的范疇。2、保持教育理論的自身品質(zhì)。為了真正發(fā)揮教育理論對教育實踐的指導(dǎo)作用,使教育理論更好的為教育實踐服務(wù),就應(yīng)當(dāng)保持教育理論的自身品質(zhì)。保持教育理論的獨立性。達(dá)到這一點,主要來自兩個方面,一是教育部門的領(lǐng)導(dǎo)者、決策者要讓教育理論工作者獨立性、創(chuàng)造性地對教育理論進行探索,而不只是讓教育理論工作者去釋述已確定和實施的實際主張;另一方面要求參與教育實踐的教育主體克服盲目跟著個別領(lǐng)導(dǎo)意圖走的現(xiàn)象。其次,保持教育理論的完整性。現(xiàn)實的教育現(xiàn)象和教育問題并不是簡單的,而是復(fù)雜的。僅僅掌握某一方面的理論,或?qū)逃碚撃骋徊糠值睦斫?,斷章取義地掌握教育理論,是難以解決具體教育實踐中的問題,或解釋教育現(xiàn)象的。缺乏全面、系統(tǒng)的教育理論指導(dǎo),就有可能導(dǎo)致教育實踐畸形發(fā)展。最后,保持教育理論的徹底性。理論的徹底性就在于應(yīng)用理論抓住事物的根本,而不是停留在表面,或作膚淺的解釋。它要求參與教育實踐的教育主體把握理論的完整性內(nèi)容。把理論貫徹到底,不能因教育理論之外的任何因素的干擾而半途止步。只有徹底地貫徹教育理

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