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文檔簡介

師說一輪復(fù)習(xí),文學(xué)常識1、六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。(師說)六藝:詩書禮樂易春秋2、通五經(jīng),貫六藝。(張衡傳)五經(jīng):詩書禮易春秋六藝:六種技術(shù)和技能,禮、樂、書、數(shù)、射、御,一詞多義()師課文中出現(xiàn)次,它的含義和用法如下:作名詞,有三種情況古之學(xué)者必有師巫醫(yī)樂師百工之人孔子師郯子師襄作動詞,有三種情況吾師道也(“師道”,動賓關(guān)系)巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師或師焉,或不焉師道之不傳也久矣(“師道”,偏正關(guān)系)吾從而師之孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。,作“老師”講作“專門技藝人”講作“姓”講作“學(xué)習(xí)、效法”講作“從師(求學(xué))”講“以為師”講意動用法,文言實(shí)詞(加點(diǎn)字,意義)1、所以傳道受業(yè)解惑也。2、于其身也,則恥師焉,惑矣3、夫庸知其年之先后生于吾乎4、術(shù)業(yè)有專攻5、六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之6、今其智乃反不能及7、師道之不傳也久矣8、作師說以貽之,(受通“授”,教授)(疑難問題),(糊涂),(豈,難道),(普遍),(學(xué)習(xí),研究),(從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚)(流傳),(竟然),贈送,詞類活用1、于其身也,則恥師焉巫醫(yī)、樂師、百工之人,不恥相師2、小學(xué)而大遺,吾未見其明也3、其下圣人也亦遠(yuǎn)矣4、是故圣益圣,愚益愚,都是意動用法以為恥,小、大:形容詞做名詞,小的方面,大的方面,名詞作動詞,低于、不及,圣,形容詞做名詞圣人。愚,形容詞做名詞愚人。,5、吾從而師之“師”名詞用作意動,以為師,古今異義詞1、古之學(xué)者必有師。2、是故無貴無賤,無長無少3、吾從而師之4、小學(xué)而大遺5、是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。,古義:求學(xué)的人。今義:學(xué)術(shù)上有一定成就的人。,古義:無論今義:沒有,古義:從(動詞,跟隨)而(連詞),復(fù)音虛詞今義:表目的或結(jié)果的連詞,古義,小的方面學(xué)習(xí),文中指讀書識字。今義,對兒童、少年實(shí)施初等教育的學(xué)校,古義:不一定。今義:不需要,文言句式師者,所以傳道受業(yè)解惑也判斷句不拘于時(shí)被動句句讀之不知,惑之不解。賓語前置句其聞道也固先乎吾。狀語后置句,文言翻譯1、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。老師,是用來傳授道理教授學(xué)業(yè)解釋疑難問題的。2、吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎!我是學(xué)習(xí)道理的,哪管他的年齡比我大還是比我小呢?3、是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。所以不論地位高貴還是低賤,不論年齡大還是年齡小,道理存在的地方,就是老師存在的地方。4、是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?所以圣人更加圣明,愚人更加愚蠢,圣人之所以成為圣人,愚人之所以成為愚人,大概都是由于這個(gè)原因吧?,5、句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。不明句讀,不能解答疑難問題,有的從師學(xué)習(xí),有的不從師學(xué)習(xí),小的方面學(xué)習(xí)了,大的方面卻丟棄了,我沒有看出他們的高明之處。,6、是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。所以弟子不一定不如老師,老師不一定比弟子有才能。懂得道理有先有后,學(xué)問和技藝上各有各的專門研究,如此罷了。7、不拘于時(shí),學(xué)于余。不被世俗拘束,向我學(xué)習(xí)。,課外拓展管仲曰:“吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時(shí)也。生我者父母,知我者鮑子也?!滨U叔既進(jìn)管仲,以身下之。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。管仲說:“我曾經(jīng)替鮑叔謀劃事情,卻使鮑叔更加困窘,但鮑叔不認(rèn)為我愚蠢,因?yàn)樗罆r(shí)運(yùn)有好的時(shí)候,有不好的時(shí)候。我曾經(jīng)多次出去做官,結(jié)果多次都被君主罷免,但鮑叔并不認(rèn)為我沒有才能,因?yàn)樗牢疫€沒有遇上好的時(shí)機(jī)。生養(yǎng)我的人是我的父母,而真正了解我的人是鮑叔?!滨U叔推薦管仲做了官以后,卻情愿讓自己官居管仲之下。因此,人們不稱贊管仲賢明卻稱贊鮑叔能夠識別人才。,曾子之妻之市,其子隨之而泣,其母曰:“女還,顧反為女殺彘?!逼捱m市來,曾子欲捕彘殺之,妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也?!彼炫脲橐?。,曾子的妻子上街去,他的兒子跟在后面哭著要去。曾子的妻子沒有辦法,對兒子說:“你回去吧,我從街上回來了殺豬給你吃?!痹拥钠拮觿倧慕稚匣貋?,曾子便準(zhǔn)備把豬抓來殺了,他的妻子勸阻他說:“我只是哄小孩才說要?dú)⒇i的,不過是玩笑罷了?!痹诱f:“小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事,什么知識都需要從父母那里學(xué)來,需要父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你如果哄騙他,這就是教導(dǎo)小孩去哄騙他人。母親哄騙小孩,小孩就不會相信他的母親,這不是用來教育孩子成為正人君子的辦法?!闭f完,曾子便殺了豬給孩子吃。,予觀弈于友人所,一客數(shù)敗,嗤其失算,輒欲易置之,以為不逮己也。頃之,客請與予對局,予頗易之。甫下數(shù)子,客已先得手。局將半,予思益苦,而客之智尚有余。竟局?jǐn)?shù)之,客勝予十三子。予赧甚,不能出一言。后有招予觀弈者,終日默坐而已。,我在朋友家里看下棋。一位客人屢次輸?shù)?,(我)譏笑他計(jì)算失誤,總是想替他改放棋子,認(rèn)為他趕不上自己。過一會兒,客人請求和我下棋,我頗為輕視他。剛剛下了幾個(gè)棋子,客人已經(jīng)取得主動的形勢。棋局快到中盤的時(shí)候,我思考得更加艱苦,而客人卻輕松有余。終局計(jì)算雙方棋子,客人贏我十三子。我很慚愧,不能說出一句話。以后有人邀請我觀看下棋,我整天默默地坐著看而已。,(馮)異為人謙退不伐,行與諸將相逢,輒引車避道。進(jìn)止皆有表識,軍中號為整齊。每所止舍,諸將升坐論功,異常獨(dú)屏樹下,軍中號曰“大樹將軍”。及破邯鄲,乃更部分諸將,各有配隸,軍中皆言愿屬大樹將軍,光武以此多之。,(李)存審出于寒微,常戒諸子曰:“爾父少提一劍去鄉(xiāng)里,四十年間,位極將相,其間出萬死獲一生者非一,破骨出鏃者凡百馀?!币蚴谝运鲦?,命藏之,曰:“爾曹生于膏梁,當(dāng)知爾父起家如此也?!?李存審出身貧窮沒有地位,他常常訓(xùn)誡他的孩子們說:“你們的父親年輕時(shí)只帶一柄劍離開

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