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加強禮儀修養(yǎng)中華民族是禮儀之邦,有著悠久的歷史和文化傳統(tǒng),尊敬師長是中華傳統(tǒng)禮儀的一個重要組成部分,歷史上對教師的尊重,很大程度上是因為教師知書達理,傳道授業(yè),是社會各個階層學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。歷史發(fā)展到今天,文明程度不斷提高和加強,禮儀修養(yǎng)在人際交往中的作用顯得越來越重要,禮儀教育已成為教育的一項重要內(nèi)容,作為教師,在加強對學(xué)生的禮儀教育之前,必須特別注重自身的禮儀修養(yǎng)。禮儀是一種文化,禮儀文化是人格魅力的重要因素,它構(gòu)成了一個人的形象的重要側(cè)面,是其外在形象與內(nèi)在氣質(zhì)及素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。課堂猶如演出的舞臺,教師是這個舞臺上的主要角色,教師的整體形象集語言、形體表演、手勢造型于一體,必須以其非凡的吸引力參與到課堂教學(xué)的全過程,才能對學(xué)生知識吸收、情操陶冶和思想教育起到直接或間接的影響。在教學(xué)的過程中,教師的禮儀修養(yǎng)水平高低,直接影響著課堂教學(xué)效果的好壞,并直接影響學(xué)生能否健康成長。因此,教師的禮儀修養(yǎng)水平高低,是決定教師教學(xué)水平高低的一個重要因素,加強教師禮儀修養(yǎng)十分必要,每一個教師都應(yīng)該時刻注意加強自身的禮儀修養(yǎng)。 教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。 教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學(xué)習(xí)說話,待人接物,往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。而生活懶散、衣冠不整、不講衛(wèi)生、做怪動作等不良儀表和習(xí)慣,會有損教師的形象。那些愛崗敬業(yè)、愛生如子、嚴謹求實、無私奉獻、以身作則、表里如一的教師總是會得到學(xué)生肯定并會影響到學(xué)生的終生 首先是教師的形象禮儀。作為塑造人類靈魂工程師的老師,教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明著裝應(yīng)符合身份簡潔、端莊。首先是發(fā)型,簡潔利落。其次是衣著,保持得干凈整潔,另外,服裝的式樣做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。 其次是教師的舉止禮儀。 它包括坐立行的姿勢,以及表情動作行為習(xí)慣等。好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,以良好的道德風(fēng)范,對學(xué)生實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對學(xué)生發(fā)揮影響。因為 “身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”。孔子曾說過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從?!薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時也必須做到。 再次是教師的語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達意的工具,是教師在教育活動中使用的最主要的手段。俗話說“言為心聲”,語言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達、交流的完美與否。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動幽默,要善于運用語言的力量啟動學(xué)生的求知欲。教師的語言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。語言禮儀還要求說話要懇切、謙遜、親切。只有真誠的話語才能感動人,才能架起感情的橋梁,溝通彼此的心靈。加強禮儀修養(yǎng)的重要現(xiàn)實意義。第一,對形成學(xué)生良好的”第一印象“有重要作用。很多學(xué)生的好奇心、求知欲都很強,他們第一次接觸教師時,會特別注意教師的儀表裝束,言談舉止,從而在心理上為教師定位,調(diào)查表明,很多學(xué)生偏愛某一學(xué)科、喜歡某一老師,很大程度上取決于第一堂課的影響。要在學(xué)生心目中樹立良好的第一印象,教師就必須有良好的禮儀修養(yǎng),一舉一動,讓學(xué)生感到可親可敬 第二,有利于提高教師的威信。教師的微信也受教師外在形象的影響。舉止文雅、穿著樸素、儀態(tài)端莊、作風(fēng)正派的教師形象,有助于在學(xué)生中建立起威信,甚至成為學(xué)生爭相模仿和崇拜的偶像第三,有利于樹立學(xué)生的形象。近朱者赤,近墨者黑,教師自身形象能直接影響學(xué)生形象的塑造。教師在施教的同時,學(xué)生通過對教師形象的觀察和模仿,形成對自己形象的定位。 第四,直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教師教育效果的好壞。目前教師完成職業(yè)任務(wù)的主要途徑仍然是言傳身教。如果教師不僅口說而且能真正身體力行,必然能留給學(xué)生良好的師者形象,獲得學(xué)生的尊重。這樣,學(xué)生就會”親其師“而”信其道“,便于教師順利完成教育教學(xué)任務(wù),提高工作效率和教育實效。在教師日常的教育教學(xué)活動中,當(dāng)教師文明優(yōu)雅的口語與體態(tài)語、有聲語言與無聲語言有機的融為一體時,就會構(gòu)成和諧的課堂教學(xué)整體旋律,彈撥出教書育人的最美樂章,這也是一名教師駕馭事業(yè)走向成熟的表現(xiàn)??傊?,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)
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