顏真卿爭坐位帖原文及翻譯

.顏真卿爭坐位帖原文及翻譯【原文】十一月日，金紫光祿大夫、檢校刑部尚書、上柱國、魯郡開國公顏真卿，謹奉書于右仆射、定襄郡王郭公閣下：蓋太上有立德，其次有立功，是之謂不朽。抑又聞之：端揆者，百寮之師長；諸侯王者，人臣之極地。今仆射挺不朽之功業(yè)，當(dāng)人臣之極地，豈不以才為世出、功冠一時？挫思明跋扈之師，抗回紇無厭之請；故得身畫凌煙之閣，名藏太室之廷，吁足畏也！然美則美矣，而終之始難。故曰：滿而不溢，所以長守富也；高而不危，所以長守貴也?？刹毁討趾酰唬籂栁ǜヱ?，天下莫與汝爭功；爾唯不伐，天下莫與汝爭能。以齊桓公之盛業(yè)，片言勤王，則九合諸侯，一匡天下；葵丘之會，微有振矜，而叛者九國。故曰：行百里者半九十里，言晚節(jié)末路之難也。從古至今，暨我高祖、太宗已來，未有行此而不理，廢此而不亂者也。前者菩提寺行香，仆射指麾宰相與兩省臺省已下常參官并為一行坐，魚開府及仆射率諸軍將為一行坐。若一時從權(quán)，亦猶未可，何況積習(xí)更行之乎？【譯文】大唐廣德二年十一月某日，司法部長顏真卿寫信給國務(wù)副總理郭英乂同志：人品修養(yǎng)第一，事業(yè)成就第二，這才算永久。我還聽說，國務(wù)總理是各級官員的表率，侯爺王爺是官員最高的獎勵。如今您的事業(yè)成就偉大，榮譽獎勵極高，難道不是因為才華出眾、成就突出嗎？您打敗了史思明的叛亂軍隊，回絕了老回回的無理要求，所以能把您的照片掛在展覽館，名字記在檔案室，好不讓人敬畏啊！然而好是好了，可是優(yōu)良作風(fēng)要堅持到底才難呢。所以說啊，謙虛謹慎，戒驕戒躁，這是常保權(quán)力財富的主導(dǎo)思想，怎能不時刻提醒告誡自己呢！尚書里說：只因為你們有本事而不驕傲，全世界就沒有人跟你們比成就、爭榮譽了。憑齊桓公的偉大事業(yè)，提一句擁護中央的建議，就把地方團結(jié)到了中央，統(tǒng)一了認識。可是在葵丘會議上，口氣稍微一大，地方大員就鬧分裂。所以說，萬里長征走過九千里，才算走完一半啊，這意思是最后的堅持要花大力氣。從古到今，直到第一、二代國家領(lǐng)導(dǎo)人李淵、李世民同志以來，一直貫徹這樣的思想路線。貫徹了，政治就平穩(wěn)，不貫徹，政治就動搖。最近在菩提寺召開佛教界會議，您主持會議安排座位，讓總理和部級以下的常務(wù)人員坐一邊，光板沒毛的魚朝恩秘書長和您以及您帶領(lǐng)的各大軍區(qū)司令員坐一邊。您這樣安排，作為臨時調(diào)整都不合適，何況要改變慣例長期實行下去呢！【注解】廣德元年(公元763年)，吐蕃入寇唐土，盡取河西、隴右之地。然后降涇州，入邠州，掠奉天、武功，直逼京師，幸得郭子儀率兵反擊，才讓倉促出奔的唐代宗車駕返都。在代宗率百官迎接郭子儀凱旋之師的安福寺興道會上，尚書右仆射郭英乂為討好魚朝恩，把其座位安排在仆射一行，禮遇高于六部尚書。魚朝恩，一介宦官而已，然獨掌禁兵，氣焰萬丈。時任檢校刑部尚書兼御史大夫的顏真卿據(jù)刑憲典章，凜凜然提出嚴正的批評，既斥郭英乂之佞，復(fù)奪魚朝恩之驕，忠義之氣，橫溢于文字之間，這便是著名于史的與郭仆射書。郭英乂（？765），字元武，唐瓜州晉昌（今甘肅安西東南）人。隴右節(jié)度使郭知運子。精熟武藝，以軍功累遷諸衛(wèi)員外將軍。至德初，遷隴右節(jié)度使，收復(fù)兩京后，還掌禁兵。代宗時，權(quán)為東都留守，時東都新復(fù)，他不能禁暴，縱軍與朔方、回紇之眾大掠都城。廣德元年（763），封定襄郡王，在京師大起甲第，窮極富麗。永泰元年（765），繼嚴武為劍南節(jié)度使，既至成都，肆行不軌。兵馬使崔旰因眾怨襲成都，他逃亡被殺。魚朝恩（722770），肅宗乾元元年(758)，任觀軍容宣慰處置使等職，負責(zé)監(jiān)領(lǐng)九個節(jié)度使的數(shù)十萬大軍。唐軍收復(fù)洛陽后，魚朝恩被封為馮翊郡公，開府儀同三司。代宗廣德元年（763），吐蕃兵進犯 ，代宗出逃陜州（今河南三門峽西）。魚朝恩以保駕有功，被封為天下觀軍容宣慰處置使，并統(tǒng)率京師神策軍。后領(lǐng)國子監(jiān)事，兼鴻臚、禮賓等使，掌握朝廷大權(quán)。干預(yù)政事，懾服百官,不把皇帝放眼里，貪賄勒索。置獄北軍，人稱地牢，迫害無辜。大臣元載知代宗對其不滿，乃與皇帝謀除之。大歷五年（770）三月癸酉（初十）（4月10日）寒食節(jié)，代宗乘宮中宴會后召見之機，捕殺魚朝恩。金紫光祿大夫，唐代文職二十九級散官的第四級，正三品。檢校，調(diào)查檢舉的意思，加于官名之上，表示皇帝親自晉升任命。刑部尚書，刑部長官，正三品。上柱國，十二級勛官的最高階，同正二品。國公，九等勛爵的第三級。仆射，唐代尚書省長官，從二品。郡王，九等勛爵的第二級。開府，即開府儀同三司，唐代文職二十九級散官的最高級，從一品。【原文】一，昨以郭令公以父子之軍，破犬羊兇逆之眾，眾情欣喜，恨不頂而戴之，是用有興道之會。仆射又不悟前失，徑率意而指麾，不顧班秩之高下，不論文武之左右。茍以取悅軍容為心，曾不顧百寮之側(cè)目，亦何異清晝攫金之士哉？甚非謂也。君子愛人以禮，不聞姑息，仆射得不深念之乎？【譯文】還有一樁，昨天因為軍委副主席郭子儀同志憑父子兩人統(tǒng)軍打退了吐蕃鬼子的侵略，大家高興得恨不能把他頂在頭上，所以今天就在安福寺舉行了一個歡慶會。您對前次菩提寺會議上出現(xiàn)的問題不做反省，這回又是厚著臉皮要作主持人，不顧職務(wù)高低，不管軍政區(qū)別，隨意安排座位。假如想著為了巴結(jié)魚朝恩同志，竟然不顧各級官員的看法，這和光天化日之下實施搶劫的歹徒有什么區(qū)別呢？實在沒有意思啊。有修養(yǎng)的人熱愛別人講究分寸，沒聽說熱愛別人就放棄原則，您恐怕要認真考慮一下吧？【注解】令公，對中書令的尊稱。中唐（771835）以后，節(jié)度使多加中書令，使用漸濫。郭令公指郭子儀，職河?xùn)|副元帥、兼中書令、爵汾陽郡王。父子，指郭子儀及其第三子郭晞。興道之會，廣德二年十一月，郭子儀父子自涇陽凱旋，唐代宗命宰臣百官在京城西郭的開遠門迎接，并在安福寺舉行興道之會。 軍容，指魚朝恩。代宗廣德元年（763），吐蕃進犯 ，代宗出逃陜州（今河南三門峽西），魚朝恩以保駕有功，被封為天下觀軍容宣慰處置使，并統(tǒng)率京師神策軍?！驹摹空媲涓`聞軍容之為人，清修梵行，深入佛海；況乎收東京有殄賊之業(yè)，守陜城有戴天之功，朝野之人所共景仰，豈獨有分于仆射哉！加以利衰涂割，恬然于心；固不以一毀加怒，一敬加喜；尚何半席之座、咫尺之地能汩其志哉？且鄉(xiāng)里上齒，宗廟上爵，朝廷上位，皆有等威，以明長幼。故得彝倫敘而天下和平也。且上自宰相、御史大夫、兩省五品以上供奉官自為一行，十二衛(wèi)大將軍次之；三師、三公、令仆、少師、保傅、尚書、左右丞、侍郎自為一行，九卿、三監(jiān)對之：從古以然，未嘗參錯。至如節(jié)度軍將，各有本班。卿監(jiān)有卿監(jiān)之班，將軍有將軍之位?？v是開府、特進，并是勛官，用蔭即有高卑，會宴合依倫敘；豈可裂冠毀冕，反易彝倫，貴者為卑所凌，尊者為賤所逼？一至於此，振古未聞！【譯文】我也聽說魚朝恩同志的為人，特別信仰佛教，政治姿態(tài)也高。何況他在收復(fù)洛陽城的戰(zhàn)役中作為總指揮消滅過敵人，撤退三門峽的時候保衛(wèi)過領(lǐng)袖的人身安全，官員民眾都很熱愛，難道只有你一個人熱愛他嗎？再說他這人佛教修養(yǎng)很高，八風(fēng)不動，寵辱不驚，本來不會因為罵他一下就生氣，敬他一下就高興。何況一個座位、一寸地方就能打動人家的心思嗎？再說鄉(xiāng)間推舉的老者，中央的班子帶頭人，都有同樣的尊嚴體面，用來表示資格等級。所以要能夠理順職務(wù)等級，政治管理就會輕松和諧。況且上自國務(wù)院總理、中紀委書記、部級司級官員原本排在一列，十二大軍區(qū)司令員次之；政協(xié)顧問、辦公廳主任、各部部長、副部長、部長助理排在一列，各部門后勤總務(wù)處、首都高校、科學(xué)院、城建局等部門長官相對排列：歷來如此，不曾錯亂。至于各級將校，各有本部門的排列次序。政務(wù)官員有政務(wù)部門的序列，軍隊將領(lǐng)有軍事機構(gòu)的座次。哪怕是獲得一、二級勛章的人員，獎勵就有輕重，開會聚餐都應(yīng)按部就班。怎能不顧職務(wù)高低，顛倒次序，讓職務(wù)高的沒有臉面，職務(wù)低的風(fēng)光無限呢？可您一下子把秩序弄成這樣，從古到今真沒聽說過！【注解】利衰，出于佛教術(shù)語“八風(fēng)”。八風(fēng)謂世間能煽動人心之八事：得可意事名“利”，失可意事名“衰”，背后排撥為“毀”，背后贊美為“譽”，當(dāng)前贊美為“稱”，當(dāng)前排撥為“譏”，逼迫身心名“苦”，悅適心意名“樂”。佛教認為不為愛憎之情迷亂心性，則八風(fēng)不動。涂割，佛教術(shù)語，說有仇恨的人拿刀割佛，有愛心的人拿香涂佛，佛都能慈悲為懷，生滅強忍。兩省，中書省和門下省。十二衛(wèi)，隋唐十六衛(wèi)中遙領(lǐng)府兵的前十二衛(wèi)：左右衛(wèi)、左右驍衛(wèi)、左右武衛(wèi)、左右威衛(wèi)、左右領(lǐng)軍衛(wèi)和左右金吾衛(wèi)。三師三公，太師、太傅、太保，太尉、司徒、司空。九卿，隋唐時九寺的長官，九寺即太常寺、光祿寺、衛(wèi)尉寺、宗正寺、太仆寺、大理寺、鴻臚寺、司農(nóng)寺、太府寺。三監(jiān)，唐代官署國子監(jiān)、少府監(jiān)、將作監(jiān)的合稱?！驹摹咳玺~軍容階雖開府，官即監(jiān)門將軍，朝廷列位，自有次敘。但以功績既高，恩澤莫二，出入王命，眾人不敢為比，不可令居本位，須別示有尊崇，只可于宰相、師、保座南橫安一位，如御史臺眾尊、知雜事御史別置一榻，使百寮共得瞻仰，不亦可乎？圣皇時，開府高力士承恩宣傅，亦只如此橫座，亦不聞別有禮數(shù)。亦何必令他失位，如李輔國倚承恩澤，徑居左右仆射及三公之上，令天下疑怪乎？古人云：益者三友，損者三友。愿仆射與軍容為直諒之友，不愿仆射為軍容佞柔之友?！咀g文】像魚朝恩同志的級別雖然最高，職務(wù)也就是衛(wèi)戍副司令，大會堂排班就座，自有例行次序。如果只是因為貢獻突出，和領(lǐng)袖的關(guān)系最為親密，又是常委會秘書長，一般官員不能并肩，也不能讓他坐在原來位子，那就另外給予特殊優(yōu)待，比如在主席、總理座位旁邊安置一個特設(shè)座位，就像給紀檢委、高院的同志特設(shè)專座那樣，讓各級官員都能看到他的光輝形象，不也行嗎？李隆基同志領(lǐng)導(dǎo)的時代，高力士同志擔(dān)任秘書長，也就按慣例略加優(yōu)待，也沒聽說如何大搞特殊化。也不必讓他本人喪失應(yīng)有的座位，像李亨同志領(lǐng)導(dǎo)的時代，光板沒毛的李輔國同志仗著跟領(lǐng)袖關(guān)系好，直接坐到國務(wù)副總理和政協(xié)委員的前面，讓全國人民大為震驚。古人說得好：好朋友有三種，壞朋友有三種。希望您跟魚朝恩同志成為正直友愛的好朋友，不希望您成為他奸詐狡猾的壞朋友?！咀⒔狻勘O(jiān)門將軍，唐代府兵制十六衛(wèi)中左右監(jiān)門衛(wèi)的長官。李輔國（704-762），唐肅宗時宦官。安史之亂期間，勸太子李亨繼位，此即肅宗。即位后，被加封為元帥府行軍司馬，開始掌權(quán)。后又因擁立代宗即位，被冊封為司空兼中書令，大權(quán)在握。后因?qū)?quán)跋扈，代宗以計除之?！驹摹坑忠?，昨裴仆射誤欲令左右丞勾當(dāng)尚書，當(dāng)時輒有酬對。仆射恃貴，張目見尤。介眾之中，不欲顯過。今者興道之會，還爾遂非，再喝八座尚書，欲令便向下座。州縣軍城之禮，亦恐未然；朝廷公宴之宜，不應(yīng)若此。今既若此，仆射意只應(yīng)以為尚書之與仆射，若州佐之與縣令乎？若以尚書同于縣令，則仆射見尚書令，得如上佐事刺史乎？益不然矣。今既三廳齊列，足明不同刺史。且尚書令與仆射，同是二品，只校上下之階，六曹尚書并正三品，又非隔品致敬之類。尚書之事仆射，禮數(shù)未敢有失；仆射之顧尚書，何乃欲同卑吏？又據(jù)宋書百官志，八座同是第三品。隋及國家始升，別作二品。高自標(biāo)致，誠則尊崇；向下擠排，無乃傷甚？況再于公堂，喝咄常伯？當(dāng)為令公初到，不欲紛披？黽勉就命，亦非理屈。朝廷紀綱，須共存立，過爾隳壞，亦恐及身。明天子忽震電含怒，責(zé)斁彝倫之人，則仆射其將何辭以對？【譯文】再一件，昨天裴冕副總理一時失誤，想讓辦公廳主任去領(lǐng)導(dǎo)各部部長，當(dāng)時部長們就有對答爭辯。您身份職位都高，就態(tài)度粗暴地訓(xùn)斥部長們。當(dāng)時是郭副主席的歡迎儀式，軍職人員在場，您是為了維護體面，可以理解。但是今天歡慶會上仍然如此，這就不對了：兩次呵斥各部部長，要讓他們往后面坐。地方州縣的接待禮儀恐怕不會是如此不文明，中央的高級會議更不該這樣?，F(xiàn)在已然這樣，您的意思可能是認為副總理和部長的關(guān)系，就像省長助理和縣長的關(guān)系吧？如果認為部長相當(dāng)于縣長，那么副總理去見總理，就像省長助理去見省長嗎？這更不對了?，F(xiàn)在三個機構(gòu)平級并列，足以說明部級橫向職務(wù)體系不同于地方縱向職務(wù)體系。況且總理和副總理都是同級，只比較職務(wù)高低，各部部長僅差一級，并不能隔級對待。部長對待副總理，禮儀不差；副總理對待部長，怎么