陜西省2020年（春秋版）七年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題B卷

陜西省2020年（春秋版）七年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題B卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、選擇題1 . 下列各組詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)和加點(diǎn)字的讀音完全正確的一組是（ ）A殉職（xn）訣別哄堂大笑（hng）翻來(lái)復(fù)去B恍惚（hung）慫恿（sng）大相徑廷咄咄逼人（ch）C蹣跚（pn ）嗔怪（chn）駭人聽(tīng)聞淅淅瀝瀝（x）D干涸（h）狹隘（y）神彩奕奕小心冀冀2 . 下列對(duì)文學(xué)常識(shí)和文化知識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（ ）A傳記是記述人物生平事跡的作品，要求真實(shí)，凡是文中涉及的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等都必須是準(zhǔn)確的，保證敘述的真實(shí)可信，所以，作者不可以只為生動(dòng)傳神地表現(xiàn)人物而發(fā)揮想象來(lái)填補(bǔ)事實(shí)空隙。B我國(guó)古代用干支和皇帝的年號(hào)紀(jì)年。如“元豐六年十月十二日夜”中的“元豐”和“自康樂(lè)以來(lái)”中的“康樂(lè)”，都是用皇帝的年號(hào)表示時(shí)間。C律詩(shī)是近體詩(shī)的一種，分五律、七律。律詩(shī)的四聯(lián)分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，每首律詩(shī)的二、三兩聯(lián)的上下句必須是對(duì)仗句。如李賀的雁門(mén)太守行就是近體詩(shī)。D梅森在簡(jiǎn)愛(ài)中的第二次出場(chǎng)描寫(xiě)的是梅森被姐姐伯莎咬傷，這起事件使簡(jiǎn)愛(ài)和羅徹斯特的關(guān)系更加親密了。3 . 下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（ ）它們穿越時(shí)代，但仍然有著浸潤(rùn)心靈、啟迪人心的力量。這些耳熟能詳、打動(dòng)人心的篇章，濃縮了中華文化的精華，展示了幾千年來(lái)中國(guó)人的精神風(fēng)貌。也讓觀眾感悟到古典詩(shī)詞滋養(yǎng)的詩(shī)意人生。在春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲中，汲取我們民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。是詩(shī)歌讓他們?cè)诨蚋≡昙姅_、或艱難困苦的環(huán)境中仍能保持一份心中的恬淡、寧?kù)o。詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、明清小說(shuō)、近現(xiàn)代經(jīng)典詩(shī)詞從“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的外賣小哥雷海為到擁有古典氣質(zhì)的奪冠才女武亦姝，100余位詩(shī)詞大會(huì)的選手都是普通人。ABCD4 . 下列無(wú)語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A我們班級(jí)整整有六十多人。B一場(chǎng)春雨之后，那雪白的梨花漫山遍野，綻放出五彩繽紛的美麗。C這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，能幾十年幾百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面發(fā)揮作用。D同學(xué)們的各種讀書(shū)聲，匯成一支動(dòng)聽(tīng)的歌聲。5 . 下列各句中加橫線詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A林書(shū)豪膝傷現(xiàn)已痊愈，他很想早點(diǎn)重返球場(chǎng)，和隊(duì)友們水乳交融在一起。B一個(gè)民族要想騰飛，既不能夜郎自大，也不可妄自菲薄。C我們班的王芳和李紅青梅竹馬，她們像親姐妹一樣整天形影不離。D在宜興市幾條繁華的商業(yè)街上，觀賞購(gòu)物的人流濟(jì)濟(jì)一堂，笑容滿面。6 . 下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A憐憫簌簌消失匿跡行將就木B徘徊斡旋推推搡搡戛然而止C虔誠(chéng)簫條不修邊幅人情事故D悵惘霓裳紛至踏來(lái)目炫神迷二、現(xiàn)代文閱讀閱讀文章，完成小題莫讓手機(jī)電腦毀掉漢字書(shū)寫(xiě)的美好苑廣闊智能手機(jī)和電腦讓用戶可采用拼音輸入法，然后從列出的選項(xiàng)中挑出正確的字。結(jié)果呢？提筆忘字成了普遍現(xiàn)象。漢字書(shū)寫(xiě)與傳承問(wèn)題，甚至引發(fā)了國(guó)外媒體的關(guān)注。近日英國(guó)廣播公司網(wǎng)站便以當(dāng)中國(guó)孩子忘記如何書(shū)寫(xiě)時(shí)為題，對(duì)此給予了報(bào)道。國(guó)外媒體對(duì)中國(guó)漢字書(shū)寫(xiě)的報(bào)道，關(guān)注的只是現(xiàn)象本身，而我們關(guān)注的，卻是造成這種現(xiàn)象的原因是什么，以及如何在手機(jī)和電腦日益普及的時(shí)代繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)漢字文化。這一問(wèn)題其實(shí)已引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，所以類似漢字英雄中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)等電視節(jié)目，一經(jīng)推出馬上掀起了收視高潮。這些節(jié)目的制作和播出，對(duì)傳承漢字書(shū)寫(xiě)和弘揚(yáng)漢字文化起到了積極作用。但電視節(jié)目畢竟不能完全代表現(xiàn)實(shí)生活，在獎(jiǎng)金和大賽名次的刺激之下，電視節(jié)目上的激烈角逐與精彩表現(xiàn)，并不能掩蓋漢字書(shū)寫(xiě)在當(dāng)代人的現(xiàn)實(shí)生活中的尷尬現(xiàn)實(shí)。漢字既是我們祖先的一項(xiàng)偉大發(fā)明，是一種文化傳承的工具，同時(shí)也代表著中華民族豐富的傳統(tǒng)文化。尤其是作為象形文字來(lái)說(shuō)，漢字每個(gè)字從古至今的演變，都有一段屬于它自己獨(dú)一無(wú)二的故事，都包含著文化、文明與歷史。所以傳承漢字，也就是在傳承文化、文明與歷史。而要想完成這種傳承，則主要通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式，因?yàn)橹挥性谝还P一畫(huà)勾勒漢字的過(guò)程中，人們才能深切體悟出蘊(yùn)含其中的文化與文明?，F(xiàn)在各種智能輸入法唯一追求的就是速度和效率，其代價(jià)則是剝奪了我們?cè)谝还P一畫(huà)書(shū)寫(xiě)漢字過(guò)程中的品味機(jī)會(huì)，自然也就談不上文化與文明的傳承。這才是漢字書(shū)寫(xiě)之所以引起各界廣泛關(guān)注的原因。有人也許會(huì)說(shuō)，產(chǎn)生手寫(xiě)漢字尷尬局面的真正原因“沒(méi)用了”。問(wèn)題果真如此嗎？即便你可以打印公文、報(bào)告，但是一張手寫(xiě)的便條、留言，必定能夠帶給人不一樣的感覺(jué)，讓人覺(jué)得你更加真誠(chéng)與友善。更別說(shuō)一封手寫(xiě)的家書(shū)，給遠(yuǎn)方親人所帶來(lái)的溫暖與慰藉，是任何打印字體都無(wú)法替代的。即便從功利的角度看，當(dāng)別人的求職信都千篇一律用打印稿，而只有你用或遒勁或娟秀漂亮?xí)▉?lái)書(shū)寫(xiě)，它必然更加能夠打動(dòng)人心。這么說(shuō)，并不是要人們放棄電腦和打印機(jī)，而只是想告訴大家，在工作和生活中有意識(shí)地拿起筆來(lái)，寫(xiě)下一段文字，其實(shí)是件很美好，很“走心”的事情。（選自2014年9月羊城晚報(bào)）7 . 針對(duì)手機(jī)、電腦毀掉漢字書(shū)寫(xiě)的現(xiàn)象，作者提出了什么看法？8 . 文中的第段在說(shuō)理上有什么不同？有什么作用？9 . 寫(xiě)出你對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)或做法。峭壁上的樹(shù)是為了擺脫那饑寒交迫的日子，你才無(wú)可奈何地跳下懸崖？是為了免遭那被俘的恥辱，于彈盡糧絕之后你才義無(wú)反顧地投落這峭壁？那一天你確實(shí)跳下來(lái)了，像俯沖搏獵的雄鷹，像劃破靜夜的流星。然而，你并沒(méi)有死，一道峭崖壁縫救助了你，一捧貧瘠的泥土養(yǎng)育了你。生根、發(fā)芽、長(zhǎng)葉從此，你就在這里安家落戶，日日夜夜，年年歲歲，終于頑強(qiáng)地活了下來(lái)，長(zhǎng)成一簇令人刮目的風(fēng)景。這便是故鄉(xiāng)那座大山的懸崖峭壁上的一棵搖曳在我記憶中三十年之久的酸棗樹(shù)。它高不足尺，葉疏花遲。云纏它，霧迷它，雨抽它，風(fēng)摧它，霜欺雪壓，雷電轟頂。然而，酸棗樹(shù)并沒(méi)有被征服。它不低頭，不讓步，于數(shù)不盡的反擊和怒號(hào)中，煉就了一身錚錚鐵骨，凝聚了一腔朗朗硬氣。一次次，它在風(fēng)雨中抗?fàn)巺群埃阂换鼗兀言旗F撕扯成碎片；它以威嚴(yán)逼迫霜雪乖乖地逃遁；它以剛毅驅(qū)逐雷電遠(yuǎn)避他方它明知道自己成不了棟梁高樹(shù)，卻還是努力地生長(zhǎng)；它明知道自己不可能蔭庇四鄰，卻還是努力地茂盛著。不像山前的桃樹(shù)，山后的梨樹(shù)，一個(gè)個(gè)嬌生慣養(yǎng)讓人伺候、撫慰，動(dòng)輒就使性子給點(diǎn)顏色瞧瞧。也不像貪圖熱鬧的楊樹(shù)柳樹(shù)們，一個(gè)個(gè)占據(jù)了水肥土美的好地方，便忘乎所以地?cái)[首弄姿，輕飄飄只知炫耀自己。酸棗樹(shù)默默地兀立肴，不鄙位卑，不薄弱小，不懼孤獨(dú)。與春天緊緊握手，與日月親切交談，天光地色，盡納盡吮。從不需要誰(shuí)的特別關(guān)照與愛(ài)撫，完全依靠自己的力量，長(zhǎng)成了那堵峭壁上的生命，讓人領(lǐng)略那簇動(dòng)人的風(fēng)采。它真誠(chéng)而沒(méi)有嫉妒，它純樸而從不貪婪；抬手向路人致意問(wèn)候，俯首向勝利者恭賀祝福。那一年秋天，于不知不覺(jué)中，它竟結(jié)出一粒小小的酸棗。只有一粒，而且?guī)缀跣〉脼槿藗兯灰?jiàn)。那酸棗是春光秋色日月星辰的饋贈(zèng)，是一片濃縮的丹霞霓云。亮亮的，紅紅的，像瑪瑙，像珍珠，像一團(tuán)燃燒的火焰，像那萬(wàn)仞峭壁的靈魂。見(jiàn)到它果實(shí)的那一刻，我陡地生出一個(gè)奇怪的想法：小酸棗，或許正是那顆酸棗樹(shù)苦修苦熬數(shù)十年而得到的一顆心吧！有了心，它便會(huì)有夢(mèng)，便會(huì)更加熱烈地?fù)肀澜纾?0 . 選文前四段從哪兩個(gè)方面寫(xiě)了酸棗樹(shù)生存條件的惡劣？用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。11 . 從第五段中找出具體體現(xiàn)“不鄙位卑，不薄弱小”的語(yǔ)句，用橫線在原文上標(biāo)出。12 . 文中“像俯沖搏獵的雄鷹”，“長(zhǎng)成一簇令人刮目的風(fēng)景”，“像萬(wàn)仞峭壁的靈魂”其中加點(diǎn)的“雄鷹”、“風(fēng)景”、“靈魂”分別指什么？13 . 寫(xiě)出本文的行文線索。14 . 文中寫(xiě)酸棗樹(shù)的同時(shí)，寫(xiě)了桃李楊柳四種樹(shù)；課文白楊禮贊也在寫(xiě)白楊樹(shù)的同時(shí)寫(xiě)了楠木，兩篇文章在這里運(yùn)用的共同寫(xiě)法是_，這樣寫(xiě)的目的是突出白楊樹(shù)的_，突出酸棗樹(shù)的_。三、句子默寫(xiě)15 . 古詩(shī)文填空（1） ，一覽眾山小。（2）相顧無(wú)相識(shí)， 。（3） ，恨別鳥(niǎo)驚心。（4）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)， 。（5） ，孤帆天際看。（6）坐觀垂釣者， 。（7）法院的張一民法官因職業(yè)需要要出入各種場(chǎng)合，接觸各種人，但依然保持了一身正氣，令人敬佩。百姓常用愛(ài)蓮說(shuō)中“ ， ”一句來(lái)稱贊他。四、對(duì)比閱讀閱讀（甲）（乙）兩篇文言文，完成下列小題。（甲）屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（乙）一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。顧無(wú)計(jì)可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕（sh）之法吹之。極力吹移時(shí)，覺(jué)狼不甚動(dòng)，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負(fù)之以歸。非屠烏能作此謀也！注釋：遺：留下。行室：指農(nóng)民在田中所搭的草棚。伏：躲藏。顧：然而，可是。盈：滿，足。豕（sh）：豬。方：才。負(fù)：背。烏：哪里，怎么。16 . 給下面加點(diǎn)的字注音。少時(shí)（_）苫蔽成丘（_）17 . 下列向中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）A以刀劈狼首/靜以修身B狼不敢前/犬坐于前C屠自后斷其股/股直不能屈D遂負(fù)之以歸/久之，目似瞑18 . 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。19 . 兩則故事中的屠戶性格有何相同之處？請(qǐng)結(jié)合文章中的具體描寫(xiě)進(jìn)行分析。五、詩(shī)歌鑒賞閱讀古代詩(shī)歌酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)，完成后面的題目。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。20 . 下列對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A首聯(lián)寫(xiě)自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區(qū)，算來(lái)已經(jīng)二十三年了。B頷聯(lián)暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后物是人非難免惆悵的心情，涵義十分豐富。C頸聯(lián)以“沉舟”“病樹(shù)”作為反襯，描繪出千帆競(jìng)發(fā)、萬(wàn)木爭(zhēng)春的富于生機(jī)的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦升沉、世事變遷的無(wú)奈、惆悵與嘆息。D尾聯(lián)寫(xiě)劉禹錫在朋友的熱情關(guān)懷下，表示要振作起來(lái)，重新投入到生活中去。表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)忍不拔的意志。21 . 全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？六、名著閱讀22 . 走近名著。（1）（朝花夕拾是魯迅先生1926年所作的_集，共10篇，是一部蘊(yùn)含著溫馨的回憶和理性的批判的作品。其中二十四孝圖著重分析了_、郭巨埋兒、_等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。（2）西游記中，沙悟凈是唐僧三個(gè)弟子里最默默無(wú)聞的一位，雖著墨不多卻也不可或缺。請(qǐng)?jiān)谝韵氯轮腥芜x兩件，簡(jiǎn)要分析沙悟凈的性格特點(diǎn)。大戰(zhàn)流沙河（第二十二回八戒大戰(zhàn)流沙河木義奉法收悟凈） 紅孩兒事件（第四十回嬰兒戲化禪心亂猿馬刀歸木母空）真假美猴王（第五十六回一一第五十八回）七、綜合性學(xué)習(xí)23 . 閱讀下面的文段，完成下列小題。回首翹望，最讓你流連忘返、許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來(lái)（成語(yǔ)：）的是黃海日落的美景：紅彤彤的晚霞鋪滿半邊天，鮮花的芳香在你鼻邊醉人地縈繞，華麗的彩蝶在你身邊mn妙地起舞，。這樣，一個(gè)豁然開(kāi)朗的世界在你的眼前層層疊疊打開(kāi)，塵封的心胸在此刻敞開(kāi)，所有的狹隘自私都會(huì)淡去；自由的心靈在此刻