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1、第一節(jié)鑒賞古詩讀懂始溫馨寄語古詩鑒賞,其前提是要讀懂詩歌。對(duì)于命題者來說,如何引導(dǎo)考生先讀懂后鑒賞,命題的導(dǎo)向至關(guān)重要。對(duì)于考生來說,能否全面理解、深刻領(lǐng)悟作品的內(nèi)容和技巧,能否讀懂詩歌極其關(guān)鍵。因此,必須扭轉(zhuǎn)輕讀詩、重做題的傾向,而應(yīng)沉下心來,反復(fù)咀嚼,一定要重視古詩本身給我們傳達(dá)的內(nèi)容,從而來解讀古詩。在考場(chǎng)上,讀懂一首古詩,說到底就是理解詩句意思,詩歌寫了哪些內(nèi)容,是按照什么樣的思路和層次來寫的。內(nèi)容和思路是讀懂詩歌的關(guān)鍵。培養(yǎng)讀懂古詩的能力,要從三個(gè)方面入手:一要抓住古詩的體裁、語言特征,二要把握古詩常見的題材特征,三要掌握閱讀的基本方法。專題一從體裁、語言特征方面讀懂古詩一、古詩體裁

2、常識(shí)詩歌從時(shí)間角度分為古代詩歌和現(xiàn)(當(dāng))代詩歌,從格律角度分為格律詩和自由詩。中國古代詩歌以抒情詩為主,兼有部分?jǐn)⑹略姟V袊旁姀陌l(fā)展源流角度又可分為詩、詞、曲三種。(一)詩詩分為古體詩和近體詩。1 古體詩,與“近體”相對(duì)而言的詩體。亦稱“古詩”“古風(fēng)”。這種詩體產(chǎn)生較早,唐以前各種形式的詩歌都是古體詩,唐以后把凡不遵守近體詩規(guī)則的詩歌也叫古體詩。這種詩體依據(jù)每句字?jǐn)?shù)的不同可分為四言、五言、六言、七言、雜言諸體,唐以后五言和七言古體詩成為主流,簡(jiǎn)稱“五古”“七古”。五古主要從漢代五言詩發(fā)展而來,七古則是從七言和雜言歌行發(fā)展而來。雜言有一字至十字以上者,但一般為三、四、五、七言相雜,而以七言為主

3、,故習(xí)慣上歸入“七古”一類。古體詩的特點(diǎn):章無定句,句無定字,句式可整可散,篇幅可長(zhǎng)可短,每句字?jǐn)?shù)可多可少。不講平仄,不講對(duì)仗。用韻押韻,自由靈活。一般押寬韻,大多是隔句押韻,韻腳可平可仄,而且可以換韻。樂府詩是古體詩的一種。樂府,原為漢武帝劉徹設(shè)立的專管音樂的官署,因兼及創(chuàng)作和收集民間詩歌、樂曲,后遂稱這類詩歌為“樂府詩”,或簡(jiǎn)稱“樂府”。屬古體詩的一種,除要求配樂歌唱外,其形式和古體詩沒有區(qū)別。后世將魏晉至唐可以入樂的詩歌和后人襲用樂府題名仿作的不合樂的作品,統(tǒng)稱樂府。宋元以后,配樂歌唱的詞、散曲等,有時(shí)亦稱樂府。2 近體詩,亦稱“今體詩”。中國唐代形成的律詩和絕句的通稱,與古體詩相對(duì)而言

4、。包括律詩、絕句和排律。由于有嚴(yán)格的格律要求,所以人們又把它稱作格律詩。律詩的格律十分嚴(yán)密,其要求主要有:(1)詩的每句字?jǐn)?shù)整齊劃一,有五言和七言兩種,簡(jiǎn)稱五律、七律。(2)詩句的數(shù)量有不同限制,通常每首八句;超過八句,即在10句以上的律詩,稱排律或長(zhǎng)律。(3)有特定的對(duì)仗要求。八句者每?jī)删錇橐宦?lián),計(jì)四聯(lián),依次通常稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。每聯(lián)的上句稱為出句,下句稱為對(duì)句。每首中間兩聯(lián),即頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對(duì)仗。(4)聲韻格律的要求嚴(yán)格。律詩要求全首通押一韻,限平聲韻;二、四、六、八句押韻,而首句可押可不押,一般說來,五律首句多數(shù)不押韻,七律首句多數(shù)押韻。絕句也稱截句、斷句、絕詩。每首僅有四句,每

5、句五字的,簡(jiǎn)稱五絕;每句七字的,簡(jiǎn)稱七絕。絕句的聲律要求與律詩相同。具體說來,有四種:(1)截取律詩的首尾兩聯(lián),完全不用對(duì)仗,這是常式。(2)截取律詩的后半兩聯(lián),即頸聯(lián)和尾聯(lián),這也是一種相當(dāng)普遍的情況。它要求第一聯(lián)對(duì)仗。(3)截取律詩中間兩聯(lián),即頷聯(lián)和頸聯(lián),都必須對(duì)仗。(4)截取律詩前半兩聯(lián),即首聯(lián)和頷聯(lián),則要求后一聯(lián)對(duì)仗。區(qū)分古體詩與近體詩的方法:(1)看句數(shù)。古體詩句數(shù)不限,近體詩每首句數(shù)有限定,絕句都是4句,律詩都是8句。(2)看字?jǐn)?shù)。古體詩不拘字?jǐn)?shù),有五言、七言,也有雜言。雜言往往以七言為主,夾雜著三言、五言,也有夾雜四言、六言以至十言不等的。近體詩都為五言或七言。(3)看押韻。古體詩

6、用韻較寬,不受韻書限制,押韻可平可仄,又可換韻;近體詩用韻嚴(yán)格,只用平聲韻,不可用仄聲韻,更不可換韻。(4)看平仄。古體詩不拘平仄,近體詩講究平仄,并一定要符合平仄格式的要求七絕、七律句中一、三、五字的平仄可不論,二、四、六字的平仄須分明;五絕、五律句中一、三字平仄不論,二、四字平仄要分明?!炯磿r(shí)小練】1閱讀下面兩首詩歌,回答問題。石魚湖上醉歌(唐)元結(jié)石魚湖,似洞庭,夏水欲滿君山青。山為樽,水為沼,酒徒歷歷坐洲島。長(zhǎng)風(fēng)連日作大浪,不能廢人運(yùn)酒舫。我持長(zhǎng)瓢坐巴丘,酌飲四座以散愁!寄李儋元錫(唐)韋應(yīng)物去年花里逢君別,今日花開又一年。世事茫茫難自料,春愁黯黯獨(dú)成眠。身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢

7、。聞道欲來相問訊,西樓望月幾回圓。元詩為古體雜言,韋詩為近體七律詩。2 閱讀王維的山居秋暝,回答問題??丈叫掠旰?,天氣晚來秋。_,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。(1)上面這首詩中押韻的字:秋、流、舟、留。(2)這首詩的第三句應(yīng)該是()A素月出東嶺 B月出驚山鳥C明月松間照 D月上柳梢頭答案C解析據(jù)對(duì)仗特點(diǎn)選。(3)這是一首近體詩。(只填一個(gè)字)(二)詞詞,亦稱“樂府”“長(zhǎng)短句”“詩余”“琴趣”等,是我國古代詩歌園地中的一朵奇葩。約始于南朝,定形于中晚唐,盛行于宋代。原指合樂歌唱的歌詞,故又稱為“曲”或“曲子詞”等。后依照樂譜聲律節(jié)拍而寫新詞,叫做“填詞”,或稱“倚

8、聲”。再后,則依前人作品的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、聲律、韻律而填定。自此,方與音樂分離,成為詩的別體,故稱為“詩余”。詞有“令”“引”“近”“慢”等?!傲睢币话爿^短,“引”“近”一般較長(zhǎng),“慢”又比“引”“近”長(zhǎng),盛行于北宋中葉以后。隨后又出現(xiàn)了“小令”“中調(diào)”“長(zhǎng)調(diào)”:(1)小令,限58字以內(nèi);(2)中調(diào),指59字至90字;(3)長(zhǎng)調(diào),指91字以上者。詞牌,是詞的格式的名稱。詞的格律,即詞律,其特征是:(1)字?jǐn)?shù)一定。每一詞調(diào)都規(guī)定一定字?jǐn)?shù)。短的如十六字令只有16個(gè)字,長(zhǎng)的如鶯啼序有240字。(2)講究平仄。(3)句式參差不齊。少的為一字句,多到十幾字句,各種句式都有。(4)押韻的位置各個(gè)詞調(diào)不同。有上

9、下句押,有隔一句押,有隔二句押,有隔三句押,還有句中押;有一韻到底的,也有中間換韻的?!炯磿r(shí)小練】1閱讀下面這首詞,然后回答問題。菩薩蠻(唐)韋莊人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。注壚邊:酒家。凝霜雪:像霜雪凝聚那么潔白。(1)菩薩蠻是一首詞,“菩薩蠻”是詞牌。(2)詞的句子長(zhǎng)短不一,故稱長(zhǎng)短句;詞原指合樂歌唱的歌詞,故稱曲(曲子詞)。2 閱讀下面的句子,完成后面兩題。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕

10、。念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。(1)以上名句出自唐代人作品的一組是()A BC D答案A解析為蘇軾句,為柳永句。(2)對(duì)以上名句的原作進(jìn)行分類,正確的一項(xiàng)是()古體詩絕句詞ABCD答案C(三)曲(一般指元曲)元曲包括雜劇和散曲兩種形式。雜劇屬戲劇,散曲屬詩歌。散曲是繼詞之后興起的可供歌唱的新詩體,它有一定的樂調(diào)和一定的歌詞格式,是按節(jié)拍來歌唱的。在形式上,散曲分為小令和套曲兩大類別。小令因其體制短小而得名,又叫“葉兒”,通常指獨(dú)立的、只有一支曲子的散曲形式。如越調(diào)憑欄人寄征衣:“欲寄君衣君不還,不寄君衣君又寒。寄與不寄間,妾身難上難。”它跟詞中的小令近似,但含義不同。詞中的小令是對(duì)中長(zhǎng)調(diào)而

11、言的,指的是篇幅較為短小、曲調(diào)比較活潑的詞;而曲中的小令則是對(duì)成套的曲子而言的,只要是單獨(dú)的一支曲子,不論長(zhǎng)短都叫小令。套曲,又稱“套數(shù)”“散套”。它是由同一宮調(diào)、不同曲牌的多支曲子聯(lián)綴而成的組曲。它有頭有尾,頭一般是一支曲(稱為“引曲”),中間部分可以從一支到數(shù)十支(稱為“正曲”),結(jié)尾一般要用“尾聲”或“煞調(diào)”結(jié)束。如般涉調(diào)哨遍高祖還鄉(xiāng)就是由八支曲子組成。小令形式短小,常用于寫景、抒情;套曲更適宜于敘述比較復(fù)雜的內(nèi)容。曲,是和樂的詩,每曲都有一定的樂譜,即“曲調(diào)”,每種曲調(diào)都有一個(gè)名稱,即“曲牌”,每種曲調(diào)都屬于一定的宮調(diào)。所以一般都在小令或散套的前面寫上宮調(diào)名、曲牌名,并根據(jù)內(nèi)容寫出題目

12、,如越調(diào)天凈沙秋思、般涉調(diào)哨遍高祖還鄉(xiāng)等。二、從體式入手讀懂古詩高考考查所選的詩體主要是近體詩和詞,偶爾涉及古體詩和散曲。近體詩和詞在體式結(jié)構(gòu)章法方面既同又異。抓住這“同”和“異”,可以幫助我們讀懂詩歌,甚至可以解答結(jié)構(gòu)思路方面的題目。1 從“起承轉(zhuǎn)合”的寫作思路入手,讀懂思路層次、大體內(nèi)容,協(xié)助解答某類試題?!捌鸪修D(zhuǎn)合”是古人寫詩填詞所遵循的結(jié)構(gòu)章法?!捌稹奔撮_篇,“承”是對(duì)“起”句的承接、拓展,“轉(zhuǎn)”是詩意的跳宕轉(zhuǎn)折,“合”是收束全詩。試以2011年高考江蘇卷杜甫春日憶李白為例來看它對(duì)我們懂詩、解題的幫助。春日憶李白杜甫白也詩無敵,飄然思不群。清新庾開府,俊逸鮑參軍。渭北春天樹,江東日暮云

13、。何時(shí)一樽酒,重與細(xì)論文。首聯(lián)從贊美李白詩才超群“起”,頷聯(lián)指出其清新俊逸的風(fēng)格為“承”。頸聯(lián)為轉(zhuǎn),開始由贊李白的詩才詩風(fēng)轉(zhuǎn)為寫對(duì)李白的思念:從空間阻隔寫兩人天各一方。尾聯(lián)是“合”,是怎樣收束全詩的?既然天各一方,自然渴望相見,這是一層;渴望相見,見面干什么?對(duì)酌、切磋詩藝,又把首、頷兩聯(lián)的內(nèi)容收在里面,這是又一層。明白了該詩的起承轉(zhuǎn)合過程,自然很容易做“說說這首詩的構(gòu)思脈絡(luò)”題目了?!炯磿r(shí)小練】閱讀下面這首唐詩,回答問題。春思賈至草色青青柳色黃,桃花歷亂杏花香。東風(fēng)不為吹愁去,春日偏能惹恨長(zhǎng)。請(qǐng)說說這首詩的構(gòu)思脈絡(luò)。答:_答案先寫景,后抒情:先選取草色、柳色、桃花、杏花等典型春景表現(xiàn)春日之美

14、,再用東風(fēng)不消愁、春日惹恨長(zhǎng)來點(diǎn)明春思。(或:先寫春天的色彩;次寫春天的繁花;接著寫不解愁的春風(fēng);最后寫春日惹恨,點(diǎn)明春思。)解析該詩首句從春草柳色寫起,次句寫桃花杏花,繼續(xù)從色彩角度寫生機(jī)盎然的春光,第三句轉(zhuǎn)寫詩人的愁恨,第四句以“春日”結(jié)景,以“恨長(zhǎng)”結(jié)情。如果分階梯、有側(cè)重地把握這四個(gè)結(jié)構(gòu)特點(diǎn),不僅可以把握詩的具體內(nèi)容、層次,更可以把握全詩的內(nèi)容主旨及詩人的思想感情,為準(zhǔn)確解題奠定基礎(chǔ)。(1)“起”在古詩詞中,“起”句就是開頭,或?qū)懢埃驍⑹拢蚴闱椋蜃h論,方式多樣。其作用主要有兩種:點(diǎn)明題旨,統(tǒng)領(lǐng)全詩,奠定情感基調(diào);托物起興,烘托鋪墊,渲染映襯?!炯磿r(shí)小練】(2006遼寧)閱讀下面一

15、首宋詩,然后回答問題。東坡蘇軾雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲?!咀ⅰ看嗽姙樘K軾貶官黃州時(shí)所作。東坡,是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。犖確:山多大石貌。第一句在全詩中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。答:_答案第一句是全詩的鋪墊,描繪出一幅雨后東坡的月夜圖,營造了一種清明幽靜的氣氛,以映襯作者心靈明澈的精神境界。(2)“承”在古詩詞中,“承”句或?qū)懢?,或敘事,或抒情,或議論,與“起”句自然銜接,是“起”的延伸、拓展?!俺小钡男问接锌偨?、分承、明順、暗接、欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)等。其主要作用是:承上啟下,鋪墊下文?!炯磿r(shí)小練】(2011山東)閱讀下面這首唐詩,回答問題。詠山泉儲(chǔ)光羲山中

16、有流水,借問不知名。映地為天色,飛空作雨聲。轉(zhuǎn)來深澗滿,分出小池平。恬淡無人見,年年長(zhǎng)自清。結(jié)合全詩,簡(jiǎn)要分析“映地為天色,飛空作雨聲”的妙處。答:_答案這兩句從聲與色的角度描寫了山泉的情態(tài)。山泉平緩流淌時(shí),清澈見底,水面映照天光云色;凌空而下時(shí),水石相激,作風(fēng)雨之聲。山泉雖然無名,卻有映地照天、興風(fēng)作雨的奇觀。這兩句與前面兩句形成了先抑后揚(yáng)(欲揚(yáng)先抑)的效果。前兩句寫山泉的平凡無名,為抑;這兩句凸現(xiàn)泉流山中的奇觀,為揚(yáng)。如此描寫也為最后兩句稱贊山泉作了鋪墊。解析“映地為天色”從“色”的方面寫出山泉之清澈見底,“飛空作雨聲”從“聲”的方面寫出山泉凌空而下水石相激的情形。另外,從上下文看,此聯(lián)與

17、前一聯(lián)形成欲揚(yáng)先抑之勢(shì),同時(shí)為最后兩句的稱贊作了鋪墊。(3)“轉(zhuǎn)”古詩詞中,“轉(zhuǎn)”句在絕句里是第三句,在律詩中指頸聯(lián),在詞曲中多指“過片”?!稗D(zhuǎn)”句十分關(guān)鍵,往往由物及人,由景及情,由事及理,由淺入深,從正到反,思路的轉(zhuǎn)換體現(xiàn)詩意的跳宕轉(zhuǎn)折。抓住這“轉(zhuǎn)”句特點(diǎn)對(duì)解讀詩意也很關(guān)鍵?!炯磿r(shí)小練】閱讀下面這首宋詩,回答問題。望湖樓晚景蘇軾橫風(fēng)吹雨入樓斜,壯觀應(yīng)須好句夸。雨過潮平江海碧,電光時(shí)掣紫金蛇。第三句描寫相對(duì)靜止的畫面,請(qǐng)說說它的作用。答:_答案第三句從“橫風(fēng)吹雨”轉(zhuǎn)入“雨過潮平”,為描寫雷電蓄勢(shì),承上啟下。(4)“合”在古詩詞中,“合”是結(jié)句,全詩不論寫景、抒情、敘事、闡理,“合”句水到渠成

18、,往往是詩歌主旨或詩人感情的凝聚之處。“合”句的作用一般有三種:呼應(yīng)開篇或詩題,圓合首尾;對(duì)比前文或總結(jié)全詩,卒章顯志;以景結(jié)情,含蓄蘊(yùn)藉,余味無窮。古詩詞“合”的方式很多,但基本上分為兩類:一是直筆明接,即直接抒情、言志、闡理;二是曲筆收束,用折射、暗示、象征等方法曲折表達(dá)作者的感情、寄托詩歌的主旨?!炯磿r(shí)小練】閱讀下面這首詩,回答問題。磧中作岑參走馬西來欲到天,辭家見月兩回圓。今夜未知何處宿,平沙萬里絕人煙。試賞析本詩末句的作用。答:_答案本詩末句并不正面回答第三句的疑問,而是以景結(jié)情,描寫明月照耀下的朦朧、沉寂、荒涼、荒無人煙的莽莽平沙,氣象闊大,含蓄地暗示了戍邊將士風(fēng)餐露宿的艱苦生活,

19、余味無窮。2 從情景關(guān)系入手讀懂古詩的內(nèi)容層次。古人云:作詩無他端,只“情”“景”二字。我們讀詩、賞詩也一樣,只要抓住了“情”“景”,就等于抓住了“牛鼻子”。在正常情況下,舊體詩、詞的基本章法是先寫景,后抒情。對(duì)于近體詩來說,絕句的一、二兩句,律詩的一、二兩聯(lián),詞的上片是寫景的;絕句的三、四兩句(尤其是末句),律詩的后兩聯(lián)(尤其是尾聯(lián)),詞的下片是抒情部分。而詞,又特別強(qiáng)調(diào)上下片間的過渡(過片)。當(dāng)然,也有少數(shù)詩作是先抒情后寫景的?!炯磿r(shí)小練】閱讀下面這首唐詩,回答問題。旅夜書懷杜甫細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。該詩可分為幾個(gè)層

20、次?各層次的大意是什么?答:_答案分為兩層:前兩聯(lián)為一層,寫孤舟夜泊河岸的圖景;后兩聯(lián)為一層,抒發(fā)自傷漂泊之情。3 利用律詩中間兩聯(lián)對(duì)仗特點(diǎn)理解詩意,甚至藝術(shù)手法。對(duì)仗,就是對(duì)偶,只在律詩中稱對(duì)仗。對(duì)仗,從內(nèi)容角度可分為正對(duì)、反對(duì)、串對(duì)三種。正對(duì)是指上下句從兩個(gè)不同角度來說明同一個(gè)道理。如李白登金陵鳳凰臺(tái)中的“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘”,從兩個(gè)時(shí)代的角度抒發(fā)人事代謝、懷古傷今之情。反對(duì)是指上下兩句意義上互為對(duì)立。如高適燕歌行中的“戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞”,就是把軍中戰(zhàn)士和將帥的兩種生活放置一起,構(gòu)成反差,從而抒發(fā)憂憤之情。串對(duì)是指構(gòu)成對(duì)偶的上下兩句在語意上有承接、因果、假設(shè)等各種

21、語法關(guān)系的一種對(duì)偶形式,亦稱“流水對(duì)”或“走馬對(duì)”。如杜甫聞官軍收河南河北中的“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽”,兩句說的是從四川出三峽而北上的行程,前后一貫,又有次序。分清對(duì)仗種類,可以理解詩的內(nèi)容。另外,根據(jù)上下句詞性相對(duì)、結(jié)構(gòu)相同的形式特點(diǎn)還可以幫助我們理解詞句的意思。三、從古詩語言特征入手讀懂“詩家語”實(shí)際上,考生讀不懂詩歌,很大程度上是讀不懂詩歌的語言。而讀不懂詩歌語言,又是因?yàn)椴涣私庠姼枵Z言的特征。如果了解了古詩語言的一些特征,或許“詩家語”就好懂多了。那么,詩歌語言有哪些特征呢?它對(duì)讀懂“詩家語”甚至賞析詩歌語言有什么啟示呢?詩歌語言與其他文學(xué)樣式的語言相比,更具抒情性、含蓄性、

22、精練性、跳躍性。中國詩歌多半是短小的抒情詩,一首詩里面的詞語數(shù)量并不多,蘊(yùn)涵的意象卻非常豐富。要借助非常儉省的語言外殼來表達(dá)豐富的思想感情,還要符合音韻的需要,詩歌非對(duì)語言作出變形不可。實(shí)際上,很少有人用平常說話的語言來作詩。詩歌對(duì)語言的變形,在語法上主要表現(xiàn)為改變?cè)~性、顛倒詞序、省略句子成分等等,主要目的是建立格律以造成音樂美,給讀者留下藝術(shù)想象和再創(chuàng)造的空間。而這些地方,往往也是高考考查的重點(diǎn)。了解了詩歌語言組織的規(guī)律,就能迅速進(jìn)入詩歌的語境。1變“性”改變?cè)~性。中國古代詩人為了煉字、煉意的需要,常常改變了詩詞中某些詞語的詞性。何遜“夜雨滴空階,曉燈暗離室”,王維“下馬飲君酒”(送別)、“

23、日色冷青松”(過香積寺)、“山光悅鳥性,潭影空人心”(題破山寺后禪院),王昌齡“清輝淡水木,演漾在窗戶”,蔣捷“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”、周邦彥“風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子”等。我們的古人慣于活用詞語,形容詞、名詞都可作動(dòng)詞,且一作就作得鮮活生動(dòng),呼之欲出。就如“雨肥梅子”一句,又經(jīng)了幾場(chǎng)雨呢?那該是從“小雨纖纖風(fēng)細(xì)細(xì)”,到“拂堤楊柳醉春煙”,到“一枝紅杏出墻來”,再到“花褪殘紅青杏小”,最后還是在雨里豐潤,怎不叫人垂涎!以上各句中的“暗”“飲”“冷”“悅”“空”“淡”“紅”“綠”“老”“肥”,均為形容詞的使動(dòng)用法,這些詞語各有妙用,但有一點(diǎn)是共同的,那就是化腐朽為神奇,增強(qiáng)了詩詞的表現(xiàn)力

24、、感染力。2 變序改變?cè)~序句序。(1)主語后置。崔顥黃鶴樓詩:“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。”意即“晴川(晴朗的原野上)漢陽樹歷歷(可數(shù)),鸚鵡洲芳草萋萋”,“漢陽樹”和“鸚鵡洲”置于“歷歷”“萋萋”之后,看起來好像是賓語,實(shí)際上卻是被陳述的對(duì)象。(2)賓語前置。杜甫月夜詩:“香霧云鬟濕,清輝玉臂寒?!睂?shí)即“香霧濕云鬟,清輝寒玉臂”。詩人想象他遠(yuǎn)在鄜州的妻子也正好在閨中望月,那散發(fā)著幽香的蒙蒙霧氣仿佛沾濕了她的頭發(fā),清朗的月光也使得她潔白的雙臂感到寒意。這里的“濕”和“寒”都是動(dòng)詞的使動(dòng)用法,“云鬟”“玉臂”本是它們所支配的對(duì)象,結(jié)果被放在前面,似乎成了主語。辛棄疾賀新郎詞:“把酒長(zhǎng)亭說。

25、看淵明、風(fēng)流酷似,臥龍諸葛?!睍x代的陶淵明怎么會(huì)酷似三國時(shí)的諸葛亮呢?原來作者是用他們二人來比喻友人陳亮的,分別說明陳亮的文才和武略,按句意實(shí)為“看風(fēng)流酷似淵明、臥龍諸葛”。賓語“淵明”跑到了主語的位置上。另如錢起谷口書齋寄楊補(bǔ)闕詩:“竹憐新雨后,山愛夕陽時(shí)。”(憐新雨后之竹,愛夕陽時(shí)之山。)(3)主、賓換位。葉夢(mèng)得賀新郎詞:“秋色漸將晚,霜信報(bào)黃花?!币诧@然是“黃花報(bào)霜信”的意思。這種主賓換位的詞序表面上仍是“主動(dòng)賓”的格式,但在意義上必須將它倒過來理解。再如白居易長(zhǎng)恨歌“姊妹兄弟皆列土,可憐光彩生門戶”(門戶生光彩),盧綸塞下曲詩“林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓”(林暗風(fēng)驚草)等。(4)定語的位置

26、。在偏正詞組中,定語在前,中心語在后,這是古今漢語的一般情況。詩詞曲定語的位置卻相當(dāng)靈活,往往可以離開它所修飾的中心語而挪前挪后。下面分別舉例說明。定語挪前。王昌齡從軍行詩:“青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)?!毕戮涞摹肮鲁恰奔粗赣耖T關(guān),為“玉門關(guān)”的同位性定語,現(xiàn)卻被挪在動(dòng)詞“遙望”之前,很容易使人誤解為站在另一座孤城上遙望玉門關(guān)。定語挪后。李白夢(mèng)游天姥吟留別詩:“我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛渡鏡湖月?!币饧础耙辉乱癸w渡鏡湖”?!霸乱埂边@個(gè)偏正詞組本為句首的時(shí)間狀語,現(xiàn)被分拆為二,定語“月”遠(yuǎn)離中心語而居于句末,仿佛成了賓語的中心部分,但作者“飛渡”的顯然只能是“鏡湖”,而不可能是“月”。古人寫詩改

27、變?cè)~序語序,固然出于詩歌語言新奇的需要,但主要出于以下需要:第一,是聲律的要求。初、盛唐成熟的“近體詩”和后來的詞曲,除押韻和字?jǐn)?shù)限制外,還要講究平仄的調(diào)配和對(duì)仗的工穩(wěn)。為了符合聲律的要求,詩人便不得不在詞序安排上作出變通。如晁無咎臨江仙詞“水窮行到處,云起坐看時(shí)”二句,本是套用王維終南別業(yè)詩的成句。王詩正作“行到水窮處,坐看云起時(shí)”。第二,出于修辭上的特殊需要。王維山居秋暝詩“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”,按客觀環(huán)境中的動(dòng)作順序,原是“浣女”之歸造成“竹喧”;“漁舟”之下導(dǎo)致“蓮動(dòng)”。但如果就這樣呆板地鋪敘直陳為“浣女歸喧竹,漁舟下動(dòng)蓮”,那么畫面中心就歸結(jié)于被動(dòng)因素“竹”和“蓮”這是動(dòng)作過程的終點(diǎn)。由于動(dòng)作至此終結(jié),畫面也便歸于靜止。現(xiàn)按詩中順序的安排,“竹喧”“蓮動(dòng)”便成為“浣女”“漁舟”入畫的引子。于是畫面中心移到了動(dòng)作的主動(dòng)因素“浣女”“漁舟”上?!颁脚薄皾O舟”之動(dòng),不僅遠(yuǎn)比“竹”“蓮”之動(dòng)鮮明可見,而且它們作為動(dòng)作的起點(diǎn)和動(dòng)力,使過程得以不斷持續(xù)。這就大大增強(qiáng)了畫面的動(dòng)作性、鮮明性。其實(shí),詩詞曲中特殊詞序的出現(xiàn),聲律的要求和修辭的需要往

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