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文檔簡介

1、有緣即住無緣去 一任清風送白云生活中很多事物,你越想得到它,它反而往往會遠離你,正所謂凡事不要太過強求。在這個世界上,誰也不可能一帆風順,事事如意,總會有煩惱和憂愁。當不順心的事時??M繞著我們的時候,我們該如何面對呢?佛家有云:“隨緣自適,煩惱即去”。何為隨?隨,不是跟隨,是順其自然,不怨恨,不躁進,不過度,不強求;隨,不是隨便,是把握機緣,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形;隨,是一種達觀,是一種灑脫,是一份人生的成熟,一份人情的練達。何為緣?世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣,無可能即無緣。緣,無處不有,無時不在。大千世界蕓蕓眾生,可謂是有事必有緣,如喜緣,福緣,人緣,財緣

2、,機緣,善緣,惡緣等。常言說,有緣千里來相會,無緣對面不相識。緣,有聚有散,有始有終。緣是一種存在,是一個過程。何為隨緣?“有緣即住無緣去,一任清風送白云?!鄙硖帀m世,誰也不可能無欲無求,超凡脫俗,然,人生有所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦無憂。苦樂隨緣,得失隨緣,以“入世”的態(tài)度去耕耘,以“出世”的態(tài)度去收獲,正如種樹時盡心盡力,施肥澆水,毫不懈怠,至于收獲果實多少,則是緣了。這就是隨緣人生的最高境界了。萬事隨緣,隨順自然,這不僅是禪者的態(tài)度,更是我們快樂人生所需要的一種精神。隨緣是一種平和的生存態(tài)度,也是一種生存的禪境。“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒?!狈?/p>

3、得下寵辱,那便是安詳自在。凡事不妄求于前,不追念于后,從容平淡,自然達觀,隨心,隨情,隨理,便識得有事隨緣皆有禪味。佛家有“隨緣不變,不變隨緣”、“隨緣,莫攀緣”的說法?!半S緣”不是隨便行事、因循茍且,而是隨順當前環(huán)境因緣,從善如流;“不變”不是墨守成規(guī)、冥頑不化,而是要擇善固守。隨緣不變,則是不模糊立場,不喪失原則。在世間上做人,要通情達理、圓融做事,這樣才能夠達到事理相融,正如陸賈新語中所云:“不違天時,不奪物性?!泵靼子钪嫒松际且蚓壓秃?,緣聚則成,緣滅則散,才能在遷流變化的無常中,安身立命,隨遇而安。生活中,如果能在原則下恪守不變,在小細節(jié)處隨緣行道,自然能隨心自在而不失正道。然而生活

4、中,“隨緣”常常被一些人誤解為不需要有所作為,聽天由命,由此也成為逃避問題和困難的理由。殊不知,隨緣不是放棄追求,而是讓人以豁達的心態(tài)去面對生活。隨緣是一種智慧,可以讓人在狂熱的環(huán)境中,依然擁有恬靜的心態(tài),冷靜的頭腦;隨緣是一種修養(yǎng),是飽經(jīng)人世的滄桑,是閱盡人情的經(jīng)驗,是透視人生的頓悟。隨緣不是沒有原則、沒有立場,更不是隨便馬虎?!熬墶毙枰芏鄺l件才能成立,若能隨順因緣而不違背真理,這才叫“隨緣”。隨緣,是一種胸懷,是一種成熟,是對自我內(nèi)心的一種自信和把握。讀懂隨緣的人,總能在風云變幻、艱難坎坷的生活中,收放自如、游刃有余;總能在逆境中,找尋到前行的方向,保持坦然愉快的心情。隨緣,是對現(xiàn)實正確、清醒的認識,是對人生徹悟之后的精神自由,是“聚散離合本是緣”的達觀,“得即高歌失即休”的超然,更是“一蓑煙雨任平生”的從容。擁有一份隨緣之心,你就會發(fā)現(xiàn),天空中無論是陰云密布,還是陽光燦爛;生活的道路上無論是坎坷還是暢達,心中總是會擁有一份平靜和恬淡。隨緣是一種心態(tài),也是一種意境。隨緣是用出世的眼光看事,用入世的雙手做事;隨緣是舉重若輕、輕描淡寫、游刃有余的瀟灑風度;隨緣是“知其不可為”則果斷放棄,審時度勢、自出機杼、另辟蹊徑的處事態(tài)度。隨緣是一種人生的態(tài)度,從更深的層次看,隨緣更是一種待人處事的思維方式。緣動則心動,心動則緣起

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