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文檔簡介

1、第13講1理想是人們在實踐中形成的、有()的、對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn)。窗體頂端A 實現(xiàn)必然性B 不可實現(xiàn)性C 實現(xiàn)可能性C 實現(xiàn)可能性 - 正確D 超越客觀性窗體底端2. 理想信念對大學(xué)生成長成才具有重要意義,下列闡述錯誤的是( )窗體頂端A 引導(dǎo)大學(xué)生做什么人B 教會大學(xué)生怎樣賺更多的錢B 教會大學(xué)生怎樣賺更多的錢 - 正確C 激勵大學(xué)生為什么學(xué)D 指引大學(xué)生走什么路窗體底端3. ( )是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,也是社會主義核心價值體系的靈魂窗體頂端A中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B中國特色社會主義道路C 馬克思主義C 馬克思主義 - 正確D

2、 中華民族偉大復(fù)興窗體底端4. 下列表述不正確的是( )窗體頂端A 理想的實現(xiàn)是一個過程B 在確立理想和實現(xiàn)理想的過程中,必須充分認(rèn)識理想實現(xiàn)的長期性、艱巨性和曲折性C 人生理想實現(xiàn)的過程中只有順境沒有逆境C 人生理想實現(xiàn)的過程中只有順境沒有逆境 - 正確D 一般來說,理想越是高遠(yuǎn),他的實現(xiàn)過程就越復(fù)雜窗體底端5.“櫻桃好吃樹難栽,不下功夫花不開?!崩硐胧敲篮玫?,令人向往的,但理想不能自動實現(xiàn)。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實的根本途徑是( )窗體頂端A 勇于實踐、艱苦奮斗A 勇于實踐、艱苦奮斗 - 正確B 認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論C 逐步確立堅定信念D 大膽暢想美好未來第22講單選題(4/4 分?jǐn)?shù))1. ( )是實現(xiàn)

3、中華民族偉大復(fù)興的動力窗體頂端A 愛國主義A 愛國主義 - 正確B 集體主義C 民主主義D 理性主義窗體底端2. 愛國主義與愛社會主義、愛中國共產(chǎn)黨、愛人民政府是( )窗體頂端A 內(nèi)在一致的A 內(nèi)在一致的 - 正確B 相互聯(lián)系的C 相互獨立的D 相互沖突的窗體底端3. “精衛(wèi)填?!?、“愚公移山”,主要地體現(xiàn)了中華民族的( )精神窗體頂端A 團結(jié)統(tǒng)一B 愛好和平C 勤勞勇敢D 自強不息D 自強不息 - 正確窗體底端4. 做新時期忠誠堅定的愛國者,除了需要培育強烈的愛國情感、保持民族自尊和自信, 努力學(xué)習(xí)和工作、以實踐行動和貢獻(xiàn)履行愛國義務(wù)外,還需要( )窗體頂端A 拒絕接受其他國家的一切東西B

4、維護民族團結(jié),促進(jìn)祖國統(tǒng)一B 維護民族團結(jié),促進(jìn)祖國統(tǒng)一 - 正確C 全面接受中國古代的傳統(tǒng)文化和道德D 從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑的一切領(lǐng)域都與西方接軌窗體底端第33講單選題(4/4 分?jǐn)?shù))1. 人生觀的核心是( )窗體頂端A 人生目的A 人生目的 - 正確B 人生態(tài)度C 人生價值D 人生理想窗體底端2. 在關(guān)于人生的思考中,回答“怎樣對待生活”的問題,也即是( )問題。窗體頂端A 世界觀B 人生態(tài)度B 人生態(tài)度 - 正確C 人生價值D 人生目的窗體底端3. ( )是社會評價人生價值的基本尺度窗體頂端A 競爭與合作B 認(rèn)真與務(wù)實C 勞動與貢獻(xiàn)C 勞動與貢獻(xiàn) - 正確D 富裕與成功窗體底端4. 當(dāng)代

5、大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立的科學(xué)高尚的人生觀是: ( )窗體頂端A 以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀A 以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀 - 正確B “主觀為自己,客觀為別人”的人生觀C 以實現(xiàn)自我為最高和最終價值追求的人生觀D 以金錢為最終目標(biāo)的人生觀第44講單選題(3/4 分?jǐn)?shù))1. 在道德的功能系統(tǒng)中,主要的功能是( )和調(diào)節(jié)功能窗體頂端A 認(rèn)識功能A 認(rèn)識功能 - 正確B 導(dǎo)向功能C 辯護功能D 溝通功能窗體底端2. 下列各句不反映中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)內(nèi)容的是( )窗體頂端A 國而忘家,公而忘私B 己所不欲,勿施于人C 不學(xué)禮,無以立C 不學(xué)禮,無以立 - 不正確D 人不為己,天誅地滅窗體底端3. 下

6、列做法中,屬于正確對待中華民族道德傳統(tǒng)的是( )窗體頂端A 全盤西化B 全面照搬C 盲目排外D 取其精華 去其糟粕D 取其精華 去其糟粕 - 正確窗體底端4. 社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是,社會主義道德建設(shè)( )窗體頂端A 以集體主義為核心B 以公民道德為核心C 以為人民服務(wù)為核心C 以為人民服務(wù)為核心 - 正確D 以人與自然和諧相處為核心第53講單選題(4/5 分?jǐn)?shù))1. 法律的歷史類型與人類社會演進(jìn)的形態(tài)是相一致的。至今為止有哪幾種法律的歷史類型( )窗體頂端A 原始社會法律、奴隸制法律、封建制法律和資本主義法律B 原始社會法律、奴隸制法律、封建制法律、社會主義和共

7、產(chǎn)主義法律C 奴隸制法律、封建制法律、資本主義法律、社會主義和共產(chǎn)主義法律D 奴隸制法律、封建制法律、資本主義法律和社會主義法律D 奴隸制法律、封建制法律、資本主義法律和社會主義法律 - 正確窗體底端2.( )是我國的根本大法。窗體頂端A 憲法A 憲法 - 正確B 民法C 刑法D 行政法規(guī)窗體底端3. 我國憲法規(guī)定,公民須年滿( )周歲才能享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)窗體頂端A 12B 14C 16D 18D 18 - 正確窗體底端4. 在我國,司法機關(guān)是指國家檢察機關(guān)和( )窗體頂端A 公安機關(guān)B 行政機關(guān)C 人民代表大會D 審判機關(guān)D 審判機關(guān) - 正確窗體底端5. 國體決定了一國的國家性質(zhì)。下列

8、選項中屬于我國國體的是( )窗體頂端A 人民民主專政制度B 人民代表大會制度B 人民代表大會制度 - 不正確C 民族區(qū)域自治制度D 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度第60講單選題(4/4 分?jǐn)?shù))1. 社會主義法治理念的內(nèi)涵可以概括為依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個方面的內(nèi)容,其核心內(nèi)容是( )窗體頂端A 依法治國A 依法治國 - 正確B 執(zhí)法為民C 公平正義D 服務(wù)大局窗體底端2. ( )是培養(yǎng)法治思維方式的前提窗體頂端A 宣傳法律知識B 學(xué)習(xí)和掌握法律知識B 學(xué)習(xí)和掌握法律知識 - 正確C 掌握法律方法D 參與法律實踐窗體底端3. 法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法

9、律的地位和作用而言的,是指( )窗體頂端A 法的教育性B 法的強制性C 法的不可違抗性C 法的不可違抗性 - 正確D 法的合理性窗體底端4. 下列句子中表述不正確的是( )窗體頂端A 社會主義法治理念并不是中國傳統(tǒng)法律思想的直接延續(xù),而是對中國傳統(tǒng)法律思想的批判吸收B 社會主義法治理念與資本主義法治思想沒有根本的區(qū)別B 社會主義法治理念與資本主義法治思想沒有根本的區(qū)別 - 正確C 黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國是有機統(tǒng)一的關(guān)系D 服務(wù)大局與依法治國是統(tǒng)一的窗體底端第71講單選題(4/4 分?jǐn)?shù))1、下列不屬于當(dāng)代社會公共生活的主要特征的是( )窗體頂端A 交往對象的復(fù)雜性B 活動范圍的廣泛性C 活動方式的多樣性D 人口多D 人口多 - 正確窗體底端2文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法,是我國社會主義道德建設(shè)中( )窗體頂端A 環(huán)境道德的主要內(nèi)容B 職業(yè)道德的主要內(nèi)容C 社會公德的主要內(nèi)容C 社會公德的主要內(nèi)容 - 正確D 家庭美德的主要內(nèi)容窗體底端3. 社會主義職業(yè)道德

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